唐雎不辱使命反思【熱】

　　在我們平凡的日常里，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，反思自己，必須要讓自己抽身出來看事件或者場景，看一段歷程當中的自己。反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的唐雎不辱使命反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

唐雎不辱使命反思1

　　本文通過記敘唐雎奉安陵君之命出使秦國，面對暴秦勇敢無畏、義正辭嚴地同秦王展開針鋒相對的斗爭，終于使秦王折服而保全國土的經(jīng)過，頌揚了唐雎忠于使命、誓死捍衛(wèi)國家利益的精神，唐雎不辱使命。

　　教學(xué)過程擬定了合理科學(xué)的學(xué)習目標，教學(xué)中能放手發(fā)動學(xué)生自己學(xué)習，學(xué)生學(xué)習狀態(tài)比較好，重視了對課文的朗讀訓(xùn)練，體現(xiàn)了新課程學(xué)生主體性學(xué)習的`意識，鼓勵學(xué)生參與到教學(xué)中去！不足之處，對于學(xué)生回答問題時普通話問題沒有及時糾正；對課文的字詞強調(diào)、落實的不夠突出；譯講環(huán)節(jié)應(yīng)發(fā)動學(xué)生開展互學(xué)互幫，不能僅局限到同桌之間交流。

唐雎不辱使命反思2

　　昨天的課，上了——《唐雎不辱使命》。

　　課不見得上得有多好，因為文言文這玩意，一疏忽，考試時會要了你半條命。實不敢拿學(xué)生的前途開玩笑，所以我很規(guī)矩。但后半部分，當我一放開上時，著實被震住了。我站在９班的講臺上，感覺班中的有一道黑豹似的目光射向我。金詩苑一向沉默的孩子，手舉得老高。一股不可遏的力量使得她站了起來。“一……二……三……”回答的也精彩。而后班中像掃過一陣旋風，強有力的勁風。東邊的，西邊的，前面的，后面的'，班中就像一個被引爆的宇宙，交流著，碰撞著。久違了，這一熟悉的感覺。想來０９屆的１２班就這氛圍。上課只需一個大框架，精彩的生成會不斷涌出。久違了，只是時間太短，匆匆了點。我是這么想的。

　　后來上７班，我干脆推倒了原來的預(yù)設(shè)，課堂由兩部分構(gòu)成，學(xué)生的問題，我的問題�！扒赝醪皇怯信匀耸刈o嗎，為何能帶劍靠近？”“唐雎為何不直接殺秦王？”“秦王為何不直接派兵滅安陵？”“荊苛刺不了秦王可知他有武功，為何唐雎靠近卻膽怯了”……我的問題“從歷史的角度看唐雎有沒有保住安陵？”“文章的價值何在？”我們一起真心交流。課中發(fā)現(xiàn)有些問題無解，有些問題多解。精彩也就在我們的思維綻放。我就引導(dǎo)他們，有些問題今天無解，但你們課外再去思索探求就可能找到答案，有些問題你努力了也找不到答案，可在對你們的不斷探索中你的目光變得犀利，你的思維變得縝密，你的思路變得開闊……與課本對話，與同學(xué)對話，與老師對話，與自我對話。就這樣我們一點點成長起來。７班孩子向來內(nèi)向，向來也沒什么問題來問我們老師，所以對他們的定位就是“不愛思考”�？礃幼�，其實生活中很多東西都障了目。

　　每個人天生都有問題意識。就像小卡卡，經(jīng)常做的事——問：“媽媽，這是什么？”

　　每個人天生都有解決問題的能力，就像今天。

唐雎不辱使命反思3

　　今天學(xué)習《唐雎不辱使命》一文,采用了直接板書課題導(dǎo)入。讓學(xué)生抓住“不辱使命”理通題目意思。再把題目轉(zhuǎn)換為肯定句進行比較,體會表達效果。進而有題目引出對全文內(nèi)容的概括,順勢引出概括記敘文的內(nèi)容的方法之一：人十動詞十事件結(jié)果。有“雎”字引出“睢”字讓學(xué)生進行對比,進而讓學(xué)生積累外交杰出事例,進入課文內(nèi)容閱讀分析。這些是自已在備課時沒特別注意,上課根據(jù)課堂生成產(chǎn)生的臨時問題。沒想到效果還不錯。

　　這節(jié)課的第二個高潮在于評定本文的真實性。有學(xué)生提出本文是真實的嗎？這一問題。我說：“有人認為本文是一部荒誕劇,你能根據(jù)所學(xué)知識談?wù)剢幔俊焙芸煊袑W(xué)生從四大刺客事件中的荊珂刺秦王中得出,見秦王不能佩帶寶劍的細節(jié)中,得出本文不真實。還有學(xué)生人人秦王最后的.表現(xiàn)中,得出文中人物不具秦王一掃六合的霸氣有失王者風范。

　　進而我點出了文學(xué)作品取于現(xiàn)實又不等同于現(xiàn)實的結(jié)論。學(xué)生能把佩劍這樣的細節(jié)問題都注意到,證明他們用心了。如果在今后的學(xué)習生活中學(xué)生們能利用好細節(jié)多觀生活,那么這節(jié)課也算沒白上。

唐雎不辱使命反思4

　　詩的語言精練，意韻卻綿長。教學(xué)前，把本課的主要教學(xué)目標定為：理解“綠色工廠”“綠色的希望”“綠色寶庫”等重點詞句，知道植樹的好處，有主動植樹的意識；讀好詩歌，讀出詩歌的節(jié)奏美，讀出少先隊員植樹的快樂和植樹綠化家園的決心。有了這個教學(xué)目標，后，我一直在思考，本文作為現(xiàn)代詩歌這一特殊的體裁，如何抓住詩歌的特點，將這些教學(xué)目標一一實現(xiàn)呢。經(jīng)過考慮，我決定根據(jù)詩歌的語言形式展開教學(xué)活動。

　　一、圖文結(jié)合，感受詩歌語言的象征性

　　欣賞兩幅圖，讓孩子先用自己的話語描繪畫面內(nèi)容，初步了解了課文的主要內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，我讓孩子圖文對照，想一想，我們用自己的語言描繪出來的內(nèi)容，是詩歌中的哪幾小節(jié)。孩子很快判斷出是第二自然段。追問：我們的語言和詩句有什么不同之處。我們的語言很平實，口語化，清楚明了，缺乏想象空間。而詩句“迎著和煦的春風”足以讓我們張開想象的翅膀，看到一幅“春光圖”，青的草，綠的芽，各色鮮艷的花，活潑的小燕子等，只要我們愿意，吟誦著“迎著和煦的春風”可以看到很多，這就是詩歌語言的象征性，一個“和煦的春風”象征著生機盎然的春天。同樣的“邁開輕快的步伐”，也能讓我們依稀可見雄赳赳、氣昂昂的“春天耕耘圖”�！盎臑�，溝渠，山坡，公路……”分明象征著祖國各地，代表著祖國遼闊的疆域；“歡聲笑語”則讓我們透過紙背聽到了歡樂的歌聲、笑聲…… 帶著學(xué)生這樣透過詩句去想象，再與自己的語言一比較，學(xué)生對詩歌的喜愛油然而生，閱讀興趣大增。

　　二、借助資料，感受詩歌語言的柔美

　　帶著學(xué)生利用《課課通》，利用網(wǎng)絡(luò)（教室有網(wǎng)絡(luò)，有大投影就擁有無窮的資源）讓孩子了解了綠樹的作用。那些資料的語言是說明性，具體的數(shù)字，干枯的事例，為的是讓學(xué)生了解植樹的作用。學(xué)生唧唧喳喳讀了一遍，讓他們說說有什么感覺。有的說不明白其中的.“光合作用”“二氧化碳”等詞語，有的說讀不通，有的說讀著后面的，忘了前面的，沒有感覺。

　　在這樣的學(xué)習困擾下，我問學(xué)生，知道資料呈現(xiàn)的內(nèi)容在課文中的哪幾個自然段嗎？學(xué)生欣欣然，很快就找到了。

　　大聲朗讀詩句后，說出感受。這下炸開了鍋。都認為詩句沒有那么“拗口”，而且也知道是在寫植樹的好處。

　　為什么不“拗口”呢？在這樣的追問下，學(xué)生品出了詩句運用比喻、擬人手法，寫出植樹的作用，讀起來很美；多處運用“對偶”使詩句讀起來抑揚頓挫，瑯瑯上口。

　　這樣一比較，再讓學(xué)生誦讀積累，孩子們自然是樂在其中。

　　我是想極力從孩子的現(xiàn)有水平出發(fā)，依據(jù)文本資源拉動最豐富的語言實踐活動，引發(fā)孩子主動學(xué)習的熱情，讓詩歌教學(xué)不再枯燥的。

　　從課堂看，孩子們還是輕松愉快的，也許從這節(jié)課始，孩子就“邁開了輕快的腳步”，進入了新年的學(xué)習中。

唐雎不辱使命反思5

　　【說明】

　　學(xué)習《唐雎不辱使命》這篇課文，應(yīng)著重了解人物性格，注意人物性格的反襯作用。所以，本方案的教學(xué)角度擬為：說讀──以說為主學(xué)習課文，了解人物形象。具體操作步驟是通讀──說讀──評讀。

　　設(shè)想能讓學(xué)生在讀、說中了解人物性格，鍛煉學(xué)生的復(fù)述、翻譯、朗讀能力，提高學(xué)生的口頭語言表達能力。設(shè)想能讓學(xué)生在自己的親身飾演中，把握人物性格，并學(xué)習唐雎的那種敢于斗爭、善于斗爭的精神。設(shè)想讓學(xué)生學(xué)會通過對具體語句的分析，了解人物性格、把握人物形象的方法。

　　教學(xué)反思

　　這是一篇傳統(tǒng)篇目。在本課教學(xué)中，我努力創(chuàng)造學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師對話的機會，讓學(xué)生自主建構(gòu)作品中的人物形象。以小組演讀的方式帶動學(xué)生走進文本，既珍視了學(xué)生獨特的感受、體驗和理解，又幫助學(xué)生在主動探求的過程中，完成了知識的內(nèi)化。課堂上，我給予了學(xué)生自由思維的足夠空間，鼓勵學(xué)生各抒己見，形成百家爭鳴的'局面，學(xué)生不僅對《唐雎不辱使命》中的秦王有了深刻的認識，還將問題引向深入，主動探討鑒賞文學(xué)作品的一般規(guī)律，促成了課程內(nèi)容的生成與轉(zhuǎn)化。

　　對文本的理解學(xué)生可以有自己的不同理解和感受，這是語文新課標所倡導(dǎo)的理念。一方面，我尊重學(xué)生的個性化體驗，另一方面，也給予學(xué)生適時適當引導(dǎo)，在放飛學(xué)生思維的同時，讓文學(xué)作品中所固有的內(nèi)在的東西，即文學(xué)作品中的人物所蘊含的作者觀點及態(tài)度為其指引方向。使學(xué)生在“山重水復(fù)疑無路”之時，發(fā)現(xiàn)“柳暗花明又一村”。

　　我認為教師的工作不是‘教給’學(xué)生什么，而是努力教會學(xué)生如何獲得知識，并用種種方法來刺激學(xué)生的欲望。我常常告誡我的學(xué)生們不要只滿足于答什么，而是要弄清為什么這樣答。這樣，學(xué)習對于學(xué)生來說，就是一個主動參與的過程了。我將繼續(xù)實踐和探索。

唐雎不辱使命反思6

　　思維是智力的核心。在現(xiàn)今的社會中成功與否，思維方式的好壞也是一個重要的因素。因此，作為一名優(yōu)秀的語文教師，在教學(xué)過程中要重視學(xué)生思維方法的培養(yǎng)。基于語文學(xué)科的特性，發(fā)散思維的重要性便順理成章地浮出水面。

　　發(fā)散思維，其特征在于"發(fā)散"。沒有中間的判斷。推理過程，直接面對現(xiàn)實事物，抓住事物內(nèi)在的本質(zhì)。再以此為圓心，呈放射狀散開。常以突如其來的理解顯現(xiàn)出來，是不按普通的邏輯步驟進行，其內(nèi)容也常富有創(chuàng)造性。所以，它給傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)注入了新的"血液"，另一方面又給我們的組織教學(xué)帶來了新的要求。尤其是對剛參加工作的新教師，一定要有清晰的認識。要有明確的"發(fā)散圓心"，清晰的發(fā)散徑。所謂"圓心"就是事物現(xiàn)象的本質(zhì)，如果沒有定好，運用發(fā)散型思維進行閱讀教學(xué)則讓學(xué)生毫無收獲。"發(fā)散半徑"，是教師在學(xué)生思考前，給出明確的范圍。這樣教師在組織教學(xué)中就可以游忍有余。

　　古詩文從表面上看是詞語的連綴。詞語是詩詞的原材料，也是詩詞意義的物質(zhì)外殼。詩詞通過表面詞語的`組合，往往不能完全表達其中蘊含的豐富意義，讀者可以發(fā)揮自己的想象，補充利用再創(chuàng)造的余地。因此，古典詩詞的鑒賞，不是被動的接受，而是一種富于創(chuàng)造性的藝術(shù)活動。

　　在教學(xué)過程中，應(yīng)從以下角度啟發(fā)學(xué)生進行發(fā)散思維：

　　一。抓住教材詩詞中的字、詞。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，例如："九年義務(wù)教育三年之初級中學(xué)教科書，"第三冊，《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中有這樣一句："楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪"在讓學(xué)生試寫的過程中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)都將"道"寫成了"到"，在反饋時，我這樣問："聞道龍標過五溪"中的道"為什么是這個字？"有的同學(xué)說："是"到"字的通假字"。有的同學(xué)說："詩中的意思是"道路"所以要用這個字。"我讓同學(xué)考慮兩個字的意思，并再讀全詩，聯(lián)系前后文，發(fā)散性去思考，最后通過討論得到正確結(jié)論："聞道"中"道"字理解為"說、講"。再如，我在教授陶淵明的《五柳先生傳》時，第一次讓學(xué)生通讀全文后，就有學(xué)生提出這樣的疑問：文中“不求甚解”看課下注釋的解釋“讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上下功夫”這不是一個褒義詞嗎？但我們常見的這個詞明明是貶義的。我馬上對他的提問給予高度認可，之后爭求余下同學(xué)的意見。討論了一會兒，一個同學(xué)就說：“這和我們以前遇到的古今異義詞道理一樣——古今意義不同，對他的回答我很高興并鼓勵余下同學(xué)多進行發(fā)散性思維。

　　二。在教學(xué)過程中，適當向?qū)W生介紹有些作品主題的幾種爭議意見，通過熟悉作品后，引導(dǎo)學(xué)生角度，多層思考，錢夢龍老師就常在教學(xué)過程中，有意識的制造矛盾。這些“矛盾”是同學(xué)們深入理解過程中的“攔路石”。學(xué)生如何去克服它們，這就是一個思維方法行成的過程，這種方法通常比教師的直接提問有效。例如：理解《愚公移山》中，愚公和智叟兩個人物時，可以爭求學(xué)生到底喜歡哪個人物�？梢栽诶斫馕恼聝�(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活，分析他們的現(xiàn)實意義，這樣學(xué)生通過爭論，就可以更全方位的認識。教師不要一味地愚公是正確的，智叟是假聰明�？梢韵忍岢霾煌�意見：我認為愚公也有不足取的地方。比如，方式等。這樣就引發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，在這個過程中，結(jié)果不重要。重要的是兩個人物在他們的爭論過程中被全方位地認識了。

　　三。選擇恰當?shù)挠|發(fā)點，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，古典詩文大多篇幅短小而意蘊豐富，理解作家詩詞中的意境。有一個運用自己生活經(jīng)驗感受進行聯(lián)想。補充的過程，除了學(xué)生本身的主觀條件，教師選擇恰當?shù)挠|發(fā)點是重要的，這個觸發(fā)點可以是關(guān)鍵詞，也可以是意象。比如在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，可以把題目中的“左”作為關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)散思維，理解作者被貶官時的心情。這樣作者選擇的景物“楊花”和“子規(guī)”就可以理解了。同時，“我寄愁心與明月”聯(lián)系作者的被貶，李白作為朋友的那種愁情也能讓學(xué)生更深入認識。另外，如《觀書有感》這類哲理詩，就要把重點放在意義的深入理解。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”表面上是在說水渠中的水，實際含有深刻的人生道理——做人要不斷吸收新知識，這樣才能心靈澄明。劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”深層含義是新事物必將代替舊事物�！�…

　　古代的佳文，作，經(jīng)歷了幾千年的洗禮，流傳至今我們要從中吸取文化的精華，并在古人的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自己的想象，不斷加深，對古詩文的理解……

　　總之，運用發(fā)散思維進行古詩文閱讀教學(xué)，可以把古詩文學(xué)習的主動權(quán)真正交給學(xué)生，使學(xué)生成為課堂的主人。營造一種生動活潑的學(xué)習氛圍，使古詩文閱讀脫離原來的教學(xué)模式，變得更加靈活多樣。但在教學(xué)過程中，大家應(yīng)注意這樣一個問題：發(fā)散思維，作為一種思維方式，它并不是孤立進行的。在古詩文閱讀教學(xué)中只有將其與其他的思維方式有機地結(jié)合起來，才能更好為我們的教學(xué)服務(wù)。

唐雎不辱使命反思7

　　《唐雎不辱使命》是一篇情節(jié)性、故事性很強的自讀課文。教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生通過討論的方式疏通文意的基礎(chǔ)上，著重從文章人物對話推動故事情節(jié)、展現(xiàn)人物性格這一寫作特點入手分析，并組織學(xué)生通過排演課本劇的方式，達到對人物性格的認識和把握。

　　從學(xué)生活動來看，他們學(xué)習古文的積極性很高。且對唐雎這樣的歷史人物，尤其又是在矛盾沖突如此激烈的故事中出現(xiàn)的人物，他們非常感興趣。因此，投入排演課本劇的積極性也是很高的。他們基本把握住了人物鮮明的性格。通過揣摩秦王與唐雎的性格反差，達到對課文主題的把握。

　　一部分學(xué)生還通過課下資料的搜集，找到了一些與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史資料、文學(xué)常識。如有的學(xué)生搜集到了課文中三刺客的`詳細資料，甚至還有的找到了一些其他在歷史上非常著名的刺客資料。有的學(xué)生則搜集了有關(guān)課文出處的資料。這對教學(xué)是一種非常有益的補充，同時也是對學(xué)生資料檢索能力的鍛煉，更培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習能力。

唐雎不辱使命反思8

　　《唐雎不辱使命》教學(xué)反思一堂熱鬧的語文課結(jié)束了，同學(xué)們以空前的熱情全員參與了這節(jié)語文課，下課后我沾沾自喜地品味著今天“成功”的原因：

　　一、改變了以往小組競賽的方式，而變成了一對一的個人較量，是一些原本依靠心理較重的同學(xué)也不敢怠慢。

　　二、競賽中落敗的同學(xué)要被罰做演員，出演這個課本劇。

　　三、同學(xué)們厭煩了以往教讀古文時采用的教師指明—學(xué)生識記—課后復(fù)習的`老套子。

　　我的滿足感并沒有維持多長時間，下午的鞏固考試的成績把我的愉悅心情打得支離破碎，面對著同學(xué)們糟糕的分數(shù)，我想不通，這樣一節(jié)學(xué)生自主、合作、探究完成的課，怎么竟是如此結(jié)果。問題究竟出在哪里，我百思不得其解，馬上找了班里的幾個同學(xué)座談，把心中的困惑與他們交流，雖然他們也沒有什么好的解釋，但是他們的話還是給了我啟示。其中一位同學(xué)說：“競賽時只顧著擔心被同學(xué)點名，別的同學(xué)競賽時說了什么完全不知道”。另一位同學(xué)說：“課挺有意思，同學(xué)們積極性高著呢，可是好象老師沒什么事了”。我終于如夢初醒，明白了個中原因。

　　課程改革明確指出：學(xué)生是教學(xué)的主體，課堂應(yīng)以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，通過轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習方式，構(gòu)建一種學(xué)生自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習的新學(xué)習框架。借以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。這就要求教師在轉(zhuǎn)變觀念的同時，也要為其主導(dǎo)作用的發(fā)揮儲備好必要條件和支持性條件。只有教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用緊密結(jié)合，才能達到有效教學(xué)。而我在授課中，只顧著調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生的確是成為課堂的主體了，但教師的主導(dǎo)地位卻喪失了，失去了主導(dǎo)的課堂，雖然熱鬧活潑，但卻如燦爛的煙花，表面的浮華背后沒有絲毫沉淀。失去了主導(dǎo)的學(xué)生們像一群無頭的蒼蠅一樣，在知識的天空里無秩序、無目的的亂飛，最后什么也沒有得到。

唐雎不辱使命反思9

　　細細思索，本節(jié)課教學(xué)的優(yōu)點主要表現(xiàn)有三：

　　一．強化誦讀教學(xué)，以讀代教促學(xué)。

　　文言文畢竟是古代的語言，和現(xiàn)代漢語想去甚遠，閱讀它難免令人感到晦澀難懂，枯燥無味，在現(xiàn)實生活中應(yīng)用空間狹小，對初中生來說，“難懂”加“無用”，所以難以提起學(xué)習的興趣。為打破僵局，沖出這一藩籬，針對本課教學(xué)，我采用多角度、有創(chuàng)意的閱讀以及學(xué)生的評讀等多種誦讀的形式，加深學(xué)生對文章內(nèi)容及寫作方法的理解，拓展學(xué)生思維空間，提高閱讀質(zhì)量。古語有云：“書讀百遍，其義自見”、“三分文章七分讀 ”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。通過誦讀，有助于對字詞的讀音、語句的節(jié)奏、句讀、語調(diào)的把握；通過誦讀，可以真實體驗人物內(nèi)心世界，達到解讀文本的目的；通過誦讀，既可豐富課堂教學(xué)氣氛，又能改變部分學(xué)生學(xué)習文言文的消極態(tài)度。學(xué)生讀，學(xué)生評，教師點，生生合作，師生合作交流，逐步掃清疑難字詞對理解文本造成的障礙，同時也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習文言文的習慣與能力。如，“天下縞素”中的“縞”字讀音；秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳”的輕蔑語氣；“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”的連貫讀出的唐雎的氣勢和視死如歸的決心；“安陵君因使唐雎使于秦”中的兩個“使”字的.區(qū)別等諸多疑難與知識的解析，均在多種形式的朗讀中得以解決，在輕松、愉快的環(huán)境中完成了教學(xué)任務(wù)。

　　二．重視學(xué)法指導(dǎo)，提升學(xué)習能力。

　　新課程的理念要求我們教師“授之以魚”的同時，更要“授之以漁”，重心是要促進學(xué)生的學(xué)，從而實現(xiàn)“教是為了不教”的偉大理想。教育是為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)的，所以它不僅在于知識的傳授，更要重視對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習文言文的方法。如，課堂上精講少析，給學(xué)生充分的讀書時間，創(chuàng)造條件讓學(xué)生自學(xué)；鼓勵學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容的自我理解與解讀，贊賞學(xué)生的個性化理解；以“留、替、補、刪、調(diào)”五字翻譯為原則，讓學(xué)生懂得結(jié)合注釋及工具書嘗試翻譯課文；明確文言文學(xué)習“會背、會默、會譯是基礎(chǔ)”，“會賞是提高”的目標；培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神等�？茖W(xué)有效的方法是學(xué)習文言文的一把“金鑰匙”，是取得“事半功倍 ”的學(xué)習效果的關(guān)鍵之所在。子曰：“溫故而知新”，邊學(xué)習邊思考，聯(lián)系舊知識，推知新知識，從而讓學(xué)生在良好的方法指導(dǎo)下，逐漸養(yǎng)成創(chuàng)新思維與意識，不斷提升學(xué)生自己的綜合性學(xué)習能力。

　　三．內(nèi)外兼顧，拓寬視野，啟迪思想。

　　文言文教學(xué)，不僅要立足文本，更要拓展文本，即從文本中走出去，不完全受文本的限制。在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的實際，我適當穿插相關(guān)的古代文化知識，鏈接與作品人物具有共性特征的歷史人物，結(jié)合學(xué)生的生活實際，搭建學(xué)生表達心聲的平臺，擴大學(xué)生的視野，厚實學(xué)生的文化底蘊。內(nèi)外知識兼顧，相互貫通，既有利于拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生語言表達與知識再運用的能力，使學(xué)習語文向?qū)W習生活的廣闊天地邁進，同時又能對學(xué)生進行思想教育，幫助學(xué)生積淀中國古典文化，培養(yǎng)學(xué)生天下興亡之感，發(fā)揚“不因禍福避趨之”的傳統(tǒng)道德，砥礪意志。

唐雎不辱使命反思10

　�。薄⒊晒Φ纳虾靡惶谜n，跟很多因素有關(guān)，其中妙用導(dǎo)語是至關(guān)重要因素。導(dǎo)語融知識性、思想性、藝術(shù)性、趣味性于一體。它像一座橋梁，架在學(xué)生通向理解課文內(nèi)容獲取知識的必經(jīng)路上，在必經(jīng)的路上這座橋梁架寬了，架牢了，學(xué)生就能輕松愉悅的到達下一站。

　�。�、教師應(yīng)確立“我的課怎樣才能使學(xué)生學(xué)得精彩”的理念，把心中這一“念”自覺地偏到學(xué)生這邊。教師從備課、上課到課外輔導(dǎo)，時時處處都應(yīng)該胸中有學(xué)生，心系其發(fā)展。就是要時刻關(guān)注學(xué)生的存在發(fā)展。

　�。场⒃谡n堂上，教師要善于激勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)和鼓勵學(xué)生自覺的去思考、去探索。這樣才能給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習、探索學(xué)習的`平臺，學(xué)生才能真正的自覺學(xué)習，而不是老師強灌。 當然，即使做好了這些，課堂上還可能會滋生這樣或那樣的問題，但只要我們心中這一“念”時時能從學(xué)生的全面和諧、健康發(fā)展的角度去考慮，我想一切問題的結(jié)果都會向最好處發(fā)展。

唐雎不辱使命反思11

　　一、滿意之處：

　　1、課上得比較本色，雖有預(yù)設(shè)，但更多的是生成。學(xué)生在預(yù)習中思考了不少問題，課堂上呈現(xiàn)出來，自然生動，多姿多彩。

　　2、古文教學(xué)經(jīng)常因著眼于字、詞、句的落實而沉悶死板，但本課教學(xué)中以學(xué)生的學(xué)為主，既讓學(xué)生提出了疑難字詞，也讓學(xué)生提出了篇章寫作、人物塑造等問題，探究意味較濃。如有一位同學(xué)提問：“唐雎既然想刺殺秦王，為什么不直接說伏尸二人、流血五步，卻繞圈子說了三個刺客的事？”本文的研究點達到教學(xué)預(yù)想。

　　3、多媒體教學(xué)手段的運用精當�，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界鄙薄語文課堂上的多媒體運用，仿佛用了多媒體，就是嘩眾取寵。其實詬病不在多媒體本身，而在于運用是否得當。過猶不及，但投鼠忌器也不對。在本課教學(xué)過程中，我就有意識地將準備好了的PPT雪藏，當用時才出示，在學(xué)生對“秦滅韓亡魏”質(zhì)疑時，我出示“戰(zhàn)國形勢圖”，補充介紹了魏國的附庸國安陵國與強大的秦國對峙的情況，恰當?shù)亟鉀Q了學(xué)生的'疑惑，可謂點眼之用，效果良好。

　　二、遺憾之處：

　　1、學(xué)生的層次不同，質(zhì)疑時層次低的學(xué)生因聽課教師多而不好意思就字詞句的疑難提問，部分喪失了話語權(quán)，學(xué)得相對被動。

　　2、分角色朗讀不夠充分，學(xué)生未能讀出秦王的語言特點。

　　3、教師朗讀的處理也值得商榷。我在讀唐雎的對話時過于強硬，表現(xiàn)出了唐雎與秦王針鋒相對的一面，而未能表現(xiàn)出唐雎有禮有節(jié)，有勇有謀的一面。課后的評課中有教師提出這個問題，深有同感。說明我的備課還不夠細致。

唐雎不辱使命反思12

　　我通過觀察課堂展示后學(xué)生表現(xiàn)，認為本節(jié)課是比較成功的。這得益于我能夠在實現(xiàn)本節(jié)課教學(xué)重點的基礎(chǔ)上，不忘為學(xué)生創(chuàng)建愉悅、輕松的.教學(xué)氛圍，讓學(xué)生通過自學(xué)、生生合作、師生合作的學(xué)“悟”為主的方法完成學(xué)習任務(wù)，充分體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的教學(xué)理念，充分展現(xiàn)了“以學(xué)生為主體、尊重學(xué)生、信任學(xué)生”的新型的師生關(guān)系，充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣，課堂上學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、能學(xué)。

唐雎不辱使命反思13

　　這是我個人認為上得較成功的一篇課文，過后一個月，我依然沉浸在成功的喜悅中，反思一下成功的`原因，我認為莫過于以下幾點：

　�。薄⒔處熓紫纫�去掉虛浮之氣。備課時不要只考慮“我在課堂上怎樣才能生彩”，而應(yīng)確立“我的課怎樣才能使學(xué)生學(xué)得精彩”的理念，把心中這一“念”自覺地偏到學(xué)生這邊。

　�。�、教師從備課、上課到課外輔導(dǎo)，時時處處都應(yīng)該胸中有學(xué)生，心系其發(fā)展。就是要時刻關(guān)注學(xué)生的存在發(fā)展

　　３、教師要學(xué)會勤于反思。設(shè)計完一個問題或活動后，要站在教師和學(xué)生兩個角度去考慮可能會碰到的問題或能收到什么樣的效果。 當然，即使做好了這些，課堂上還可能會滋生這樣或那樣的問題，但只要我們心中這一“念”時時能從學(xué)生的全面和諧、健康發(fā)展的角度去考慮，我想一切問題的結(jié)果都會向最好處發(fā)展。

唐雎不辱使命反思14

　　自己執(zhí)教后整體感覺基本達到了教學(xué)設(shè)計目標，實現(xiàn)了教學(xué)意圖！但是缺憾還是比較明顯的，主要體現(xiàn)在：學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不佳，多次強調(diào)的字詞學(xué)生還讀不準音；譯講課文出現(xiàn)的錯誤較多；學(xué)生普通話把握的'不夠好，發(fā)音不規(guī)范；課堂氣氛沉悶，學(xué)生回答問題不夠積極。

　　安排自讀課文時，學(xué)生不夠投入！分析出現(xiàn)上述問題主要原因一是自己對學(xué)生的情況了解的不夠透徹，對學(xué)生課前的預(yù)習能力和效果估計偏高，導(dǎo)致課堂上表現(xiàn)略顯冷場，學(xué)生思路沒有預(yù)先相像的順暢！二是教學(xué)設(shè)計中沒有體現(xiàn)中考的導(dǎo)向，對字詞重視的不到位！

　　沒有切實體現(xiàn)“怎樣考，怎樣教”的教學(xué)思路；三是教學(xué)環(huán)節(jié)中對新課程理解的還不夠深，沒有從“改變學(xué)生學(xué)習方式”的高度入手！鑒于此在今后的教學(xué)實踐中自己還需要繼續(xù)學(xué)習，積極探索新的教學(xué)教改模式，把新課程的理念學(xué)實用活！

唐雎不辱使命反思15

　　教學(xué)方法指導(dǎo)

　　1、本文除了用對話方式塑造人物形象外，文中還體現(xiàn)出哪些藝術(shù)特色？

　�。�1）鮮明的對比手法：

　　①秦王的前倨后恭的態(tài)度對比：

　　使人易地——不悅——怫然怒——色撓——長跪而謝之

　�、谔砌碌南热岷髣偟膽B(tài)度對比：

　　臨危受命——沉著應(yīng)對——針鋒相對——挺劍而起

　�、矍赝跖c安陵君的性格對比：

　　秦王（狡詐狂妄、盛氣凌人）以五百里之地易安陵

　　安陵君（頭腦清醒、不卑不亢）愿終守之，弗敢易

　�。�2）襯托手法的使用：

　　用秦王的狡詐驕橫襯托唐雎的果敢與膽識。兩個人物，兩種性格，互為表里，相輔相成。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文按三步走：

　　（1）不看注釋根據(jù)自己文言積累翻譯課文，不懂的地方做上記號。

　�。�2）結(jié)合課文下方注釋再譯課文。

　�。�3）借助參考書規(guī)范譯文。

　　上課筆記

　　1、知識與技能目標：

　　掌握本文的文言字詞。

　　2、過程與方法目標：

　　體會秦王和唐雎這兩個對立的人物在性格上的反襯作用。

　　3、情感態(tài)度與價值觀目標：

　　學(xué)習唐雎不畏強權(quán)的精神及其現(xiàn)實意義。

　　體會秦王和唐雎這兩個對立的人物在性格上的反襯作用。

　　朗讀法、指導(dǎo)法、比較法。

　　相關(guān)教具

　　一、情景導(dǎo)入 生成問題

　　今天我們一起來學(xué)習《唐雎不辱使命》。

　　二、自學(xué)互研 生成新知

　　步驟一 知識梳理 夯實基礎(chǔ)

　　1、文學(xué)常識

　　（1）作者簡介

　　劉向（約前77—前6），原名更生，字子政。西漢著名經(jīng)學(xué)家，目錄學(xué)家、文學(xué)家。

　�。�2）作品簡介

　　《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書編輯的國別體史書，共33篇。

　　2、生難字詞

　　（1）字音

　　弗（fú） 雎（jū） 怫（fú） 跣（xiǎn） 搶（qiāng）

　　傀（guī）祲（jìn）縞（gǎo）撓（náo）諭（yù）

　�。�2）詞義

　�、偻�假字

　　故不錯意也（“錯”同“措”，放置，安放）

　　倉鷹擊于殿上（“倉”同“蒼”，青色）

　　②一詞多義

　　使：

　　安陵君因使唐雎使于秦（派遣）

　　安陵君因使唐雎使于秦（出使）

　　徒：

　　免冠徒跣（裸露）

　　徒以有先生也（只，僅僅）

　　夫：

　　此庸夫之怒也（……的人）

　　夫?qū)ＶT之刺王僚也（句首發(fā)語詞，無意義）

　　步驟二 整體感知 走進文本

　　1、朗讀指導(dǎo)。

　　有感情地朗讀課文。

　　2、熟讀課文，歸納文章層次結(jié)構(gòu)。

　　開端：秦王以易地為誘惑，遭拒絕，秦王不悅，安陵君派唐雎出使秦國。

　　發(fā)展：秦王責備安陵君，唐雎?lián)�理力爭�?/p>

　　高潮：秦王威脅唐雎，唐雎奮起反擊。

　　結(jié)局：秦王屈服，唐雎憑自己的膽識與謀略取得了外交勝利。

　　三、合作探究 生成能力

　　步驟三 精讀課文 深入理解

　　1、課文講了一個什么故事？請用一句話概括故事內(nèi)容。

　　【交流點撥】課文寫的是秦王嬴政向安陵君挑釁，以換地為名想挑起戰(zhàn)爭。安陵君的大臣唐雎出使秦國，表示愿意犧牲自己來刺殺秦王嬴政，終于使秦王嬴政屈服。

　　2、文中是怎樣體現(xiàn)秦國的.強大和安陵的弱小的？

　　【交流點撥】①秦國“以五百里之地易安陵”，安陵“以五十里之地存”。②“秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦”，秦王不高興，安陵就要派使臣去，可見安陵之弱。③秦王嬴政當時尚未統(tǒng)一六國，卻在文中自稱“天子”，說自己一怒，就要“伏尸百萬，流血千里”，可見秦國之強。由此可以看出，唐雎所擔負的使命重大而且艱巨。

　　3、文末說秦王“色撓”“長跪而謝”，并且請?zhí)砌隆白�”，你認為秦王真的屈服了嗎？為什么？

　　【交流點撥】這是秦王的權(quán)宜之計，表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請?zhí)砌隆白�”，是坐下來談，而不是放棄吞并。文中所說，也只是恭維唐雎的話，從當時秦國在軍事上的壓倒優(yōu)勢及秦王的性格來看，秦王是不會就此善罷甘休的。

　　4、下面的句子表現(xiàn)了人物怎樣的性格？

　　（1）寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！

　　【交流點撥】表現(xiàn)了秦王盛氣凌人、奸詐狡滑的性格。

　�。�2）安陵君不聽寡人，何也？

　　【交流點撥】表現(xiàn)秦王無理責問的性格。

　�。�3）安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

　　【交流點撥】表現(xiàn)了唐雎不卑不亢、據(jù)理力爭的性格。

　　（4）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。

　　【交流點撥】表現(xiàn)了唐雎不畏強權(quán)、針鋒相對、視死如歸的大無畏性格。

　　步驟四 深層探究 局部突破

　　秦王的反映對刻畫唐雎的形象有什么好處？

　　【交流點撥】從側(cè)面刻畫唐雎的形象，表現(xiàn)了唐雎的智勇超群、英氣逼人的大無畏精神。

　　四、當堂演練、達成目標

　　步驟五 總結(jié)課文 拓展延伸

　　1、課堂小結(jié)

　　這篇記敘文，寫出了唐雎忠于使命，不畏強權(quán)、敢于斗爭、敢于勝利的英雄氣概，揭露了秦王的驕橫欺詐、外強中干、色厲內(nèi)荏的本質(zhì)，雖不假修飾，卻十分鮮明生動，在刻畫人物性格方面，取得了很高的成就。

　　2、拓展延伸

　　列舉我國歷史上兩個“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的主要事跡。

　　【交流點撥】示例：（1）晏子：出使楚國，令楚王自取其辱。（2）諸葛亮：舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)吳抗曹。

　　3、布置作業(yè)

　�。�1）分角色朗讀課文。

　　（2）完成《精英新課堂》本節(jié)內(nèi)容。

　　唐雎不辱使命

　　五、課后反思

　　《唐雎不辱使命》是一篇經(jīng)典的古代文學(xué)作品，出自《戰(zhàn)國策》，文章以記言為主，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細細品讀。本文雖然某些文字有一定難度，但是由于情節(jié)跌宕起伏，矛盾沖突尖銳，人物個性鮮明，再加上學(xué)生有一定的文言文的積累，所以教學(xué)設(shè)計時，在疏通文意這個環(huán)節(jié)上我采取了讓學(xué)生自學(xué)為主的方法�，F(xiàn)在看來這個方法還是比較妥當?shù)摹?/p>

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