關(guān)于清明習(xí)俗精華3篇
關(guān)于清明習(xí)俗1
上墳要在墓頂“飄紙錢”
清明是掃墓祭祖的節(jié)日。節(jié)前，常州人有“上墳”的禮俗。添土修墓的時(shí)間多利用在清明節(jié)前夕，先將墳上的雜草清除，并加土整修，如果墓碑上的.字體模糊不清，還要用油漆描寫，使其清晰。以白錢紙放在墓頂，用泥塊或瓦片壓住，叫做“飄紙錢”。修葺完開始祭拜，點(diǎn)燃香燭，擺上酒菜、糕團(tuán)，按長(zhǎng)幼輩份依次跪拜，同時(shí)焚化錠箔。清明節(jié)“吃祠堂酒”，也是常武地區(qū)人過節(jié)的一項(xiàng)活動(dòng)。掃完墓要到祠堂去，在族長(zhǎng)帶領(lǐng)下行禮，中午喝祠堂酒，睦族敦宗，祈求祖宗保佑，合家平安。
關(guān)于清明習(xí)俗2
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
清明節(jié)，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
據(jù)我所知，4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺�？汕迕鞴�(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰？
昨天是清明節(jié)，天清氣朗，我去外公老家掃墓。路上車多人多，都提了袋子，袋子中裝了很多錢。
外公家的墓地在一個(gè)林子里，下了車，大人們便開始勞動(dòng)，外公燒香倒酒，一個(gè)衣著時(shí)尚的奶奶爬上墳頭，鋤著雜草，而哥哥拿著棍子和我打架。
接著，要燒錢了。錢都是假錢，有一百萬的，有一萬億的。姐姐拿著一疊錢，喊道，發(fā)工資嘍，發(fā)工資嘍。爸爸說，這些錢是給鬼用的，不是給人用的。我們紛紛把錢投到火里面，煙灰卷著向上竄，外公笑著說，現(xiàn)在燒了這么多錢，你們二位（公公婆婆）可別爭(zhēng)錢呀。
森林里人多了起來，熱鬧起來，人頭在墳頭間移動(dòng)著，一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老爺爺扛著一個(gè)耙子，掃著葉子，有個(gè)大媽在墓碑前倒酒，一對(duì)叔叔阿姨在一個(gè)沒有墓碑的小土墳前點(diǎn)香。
我爬上一個(gè)墳頭，拿著一根棍子當(dāng)做槍來射擊。爆竹聲中，濃煙騰起，嫩綠的枝葉間香灰到處流竄，人們紛紛移動(dòng)。
下午，我回到老家嗎，去奶奶的墳前祭拜。
爸爸燒的錢很少，外公燒了一大摞，面額是幾百萬幾百億的，而爸爸只燒了幾疊，等我們仔細(xì)一看，面額居然是兩塊的。外公打的爆竹響了幾分鐘，而爸爸的爆竹幾秒鐘就打完了。
姐姐和我都笑爸爸小氣。爸爸辯解道：“不要講我小氣，我也給奶奶也送了一套別墅，還有洗衣機(jī)，太陽能……”
一路上，我們說說笑笑回了家。我覺得，清明節(jié)，真好玩。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每當(dāng)清明節(jié)我都會(huì)想起這首詩，而我家鄉(xiāng)的習(xí)俗卻截然不同。
每到清明節(jié)，不管你多忙都必須得趕回來給自己的'親人燒紙錢，祭拜，如果不這樣的話，那就是對(duì)祖先大不敬。
清明節(jié)一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的都可漂亮了，有什么“萬事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢了，他們把一大堆的紙錢十張十張的包了起來，然后又把它曬在太陽下面曬干，我問媽媽為什么要曬干呢？媽媽笑了笑說：“不曬干怎么好燒呢�！�
在曬紙錢時(shí)也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什么的都準(zhǔn)備好后，叫死去的親人來“吃飯”。說是吃，其實(shí)這也是一種禮儀罷了。他們吃完“飯”后，未滿12歲的小孩能吃他們吃的飯，要重新盛飯。
飯也吃完了，紙錢也曬干了，是時(shí)候出發(fā)去給他們祭拜了。
我們來到祖宗的墳前掃墓，然后把祭拜品放在祖宗墳前，然后邊燒紙錢，邊放炮。祭拜后，一切又恢復(fù)了往日的情形。
清明節(jié)，我們家鄉(xiāng)的清明節(jié)，真是有趣。
關(guān)于清明習(xí)俗3
清明的習(xí)俗中，要數(shù)古代流傳下來的掃墓習(xí)俗，對(duì)后世影響最大。即使在那“破四舊，立四新”的年代，該習(xí)俗也沒有被忘記、被破除。那么，“掃墓”是指什么呢？所謂“掃墓”，是“清掃墓地”或“掃除墓地”的簡(jiǎn)稱，不是真的要人們?nèi)ゴ驋吣寡�。這樣的習(xí)俗，在漢代以前就已經(jīng)形成。比如，《漢書·嚴(yán)延年傳》就有“掃除墓地”的記載，不過并沒有確定時(shí)間就是清明。
秦漢以前，多是有墓無墳，葬死者的棺木，離地表面很近。因此，“清掃墓地”或“掃除墓地”時(shí)，除了打掃衛(wèi)生讓墓地保持干凈外，還要用土填補(bǔ)地面的.洞穴，防止狐鼠野兔等進(jìn)入。后來，墓之上堆土形成了墳，但是，堵洞添新土的做法仍然沒有改變，掃墓的說法亦流傳了下來。古人選擇的墓地，一般說來地勢(shì)都比較高，于是到墓地去就是往上走，即產(chǎn)生了“上墓”的說法。
無論是“掃墓”還是“上墳”，其日期較早是被確定在“寒食”期間，而不是清明時(shí)節(jié)。寒食在清明的前一天或兩天。關(guān)于寒食作為一個(gè)紀(jì)念日的由來，有一種說法認(rèn)為，是起源于晉文公紀(jì)念介子推。根據(jù)這種說法，寒食與紀(jì)念死去的人確實(shí)有關(guān)。但是，從漢代到南朝，不少著作都記載了寒食那天的習(xí)俗是禁火，未特別提到掃墓。到了唐朝，情況有了變化，寒食上墓不但成為習(xí)俗，還被納入了“禮”的范圍。普遍用祭品來祭祀祖先，既流行于百姓之家，皇家也同樣遵守。對(duì)此，《舊唐書》和《新唐書》均有相關(guān)的記載。
然而，寒食掃墓后為何變成了清明掃墓？原因之一是寒食僅在清明前一二日，寒食期間和清明期間在時(shí)間上沒有太大的差異。原因之二是寒食禁火只是民間習(xí)俗，歷代王朝沒有硬性規(guī)定，有的還不讓百姓這樣做。加之寒食期間北方還比較寒冷，不宜吃冷食，于是越來越多的人放棄了禁火的習(xí)俗，吃起熱食來了。寒食不禁火又吃熱食，就很容易被淡化、被遺忘。清明是不能忘記的農(nóng)歷節(jié)氣。特別是農(nóng)民，他們通常都忘不了“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”。因此，越到后來，人們?cè)绞怯涀×饲迕饕约扒迕鲯吣�，慢慢地忘掉了寒食上墳。�?jīng)過歷代變遷，清明掃墓的內(nèi)容逐漸定型，包括給墳?zāi)固硇峦�、掛青（�?shí)為掛白幡），燒錢化紙和上祭品等等。
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