哈姆雷特閱讀

哈姆雷特閱讀1

　　哈：你要引我到哪兒去？說！我不走了。

　　鬼：聽我說。

　　哈：我聽。

　　鬼：我的時間快到了，我必須馬上再回到硫磺的烈火里去受盡熬煉。

　　哈：唉，可憐的幽靈！

　　鬼：不要可憐我，只要認真聽我要說的事情。

　　哈：說吧，我一定聽你的。

　　鬼：你聽了以后，也一定得替我報仇。

　　哈：什么？

　　鬼：我是你父親的靈魂。判定有一個時期要夜游人世，白天就只能空肚子受火焰燃燒，直到我生前所犯的一切罪孽，完全燒凈才罷。我不能犯禁，不能泄漏我獄中的任何秘密，要不然我可以講講，輕輕的一句話，就會直穿你靈府，凍結你熱血，使你的眼睛，像流星，跳出了眶子，使你糾結的發(fā)髻鬈鬈分開，使你每一根發(fā)絲絲絲直立，就像發(fā)怒的豪豬身上的毛刺，可是這永劫的神秘決不可，透露給血肉的耳朵。聽啊，聽我說！如果你曾經愛過你親愛的父親。

　　哈 ：天啊！

　　鬼：你就替他報慘遭謀殺的冤仇。

　　哈：謀殺？

　　鬼：惡毒的謀殺，謀殺是最惡毒不過的，可是那一下更惡毒，更傷天害理。

　　哈：趕快告訴我，我要插起翅膀，快得像思想，像一往情深的懷念，馬上去報仇。

　　1．哈姆雷特遇鬼魂前后的表現(xiàn)各是怎樣的.？這寫出了他怎樣的性格？

　　__________________________________________________________

　　2．鬼魂這一形象，一方面有鬼魂的特征，如______________，一方面又有人的特征，如______________。

　　3．鬼魂那段最長的話中，運用了____和____的修辭方法。有什么表達效果？

　　__________________________________________________________

　　4．《哈姆雷特》和《威尼斯商人》都是戲劇，你能談談莎士比亞戲劇的一些特點嗎？

　　__________________________________________________________

　　參考答案：

　　1．遇鬼前：猶豫害怕；遇鬼后：堅強起來；可見他既優(yōu)柔寡斷，又堅定果敢。

　　2．地獄受難，一句話要人性命；復仇，深愛兒子

　　3．排比；比喻。增強了語言氣勢，加重了感情色彩。

　　4．如：浪漫主義風格，想像奇特，情節(jié)緊張緊湊，出人意料，文采飛揚等。

哈姆雷特閱讀2

　　論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

　　在當代閱讀史上，我們從西方引進了“一千個讀者有一千個哈姆雷特”的觀點。它動搖了“唯一標準答案”的僵化思想，對我國閱讀界有很大的啟蒙作用。然而，眾多匪夷所思的“多元解讀”也隨之出現(xiàn)，這類荒腔走板的解讀，甚至堂而皇之地出現(xiàn)在中小學課堂之中。

　　這些混亂認識與理論問題仍未徹底解決有關，其中最主要的就是未能正確理解西方“接受美學”中的“讀者中心論”。

　　“接受美學”是西方讀者理論中影響最大的流派，它認為“沒有接受者的積極參與，一部文學作品的歷史生命是不可想象的”。國內有人把它形象地推進一步：斧頭不用無異于一塊石頭，作品不讀等于一堆廢紙。但是，他們忘記了，世界上所有的東西不用都無異于一塊石頭，然而要用的時候，石頭不可能當斧頭，廢紙更不能當作品。事物的根本屬性與它的附屬功能是不能混淆的。

　　其實，西方“讀者中心論”也強調在以讀者的接受來闡釋作品時，要避免純主觀的、任意理解的心理主義陷阱。畢竟，讀者接受有時代局限性和主觀任意性。沒有接受，作品不能最后“現(xiàn)實化”；但單個讀者的接受理解還不能等于作品的全部，只有代代相承的接受鏈才有望接近作品本身。既然如此，判定作品意義的依據只能是作品本身。也正因如此，任何接受都可能是對另一接受的局限的彌補；同時，任何接受都有提高、修正之必要，更不用說要對錯誤接受予以糾正。

　　此外，多元解讀與文本制約是同時發(fā)生的。文本是一個未確定的“召喚結構”，文本“空白”中存在某種意向，召喚讀者去言明，并希望讀者完全按照文本召喚，實現(xiàn)文本解讀的.一切潛在可能。個體讀者只能實現(xiàn)一部分可能，而讀者的多元反應成為必然。因此，作品的“召喚結構”的“空白”為閱讀提供了想象的自由，而文本本身又對閱讀進行基本限制。正如魯迅所言：“讀者所推見的人物，卻并不一定和作者設想的相同……不過那性格、言動，一定有些類似，大致不差，……要不然，文學這東西就沒有普遍性了�！蔽膶W作品閱讀過程中有只“看不見的手”，不管讀者愿意不愿意，背后的決定者乃是文本。

　　歷史上錯誤的“讀者決定論”不止出現(xiàn)過一次。李白、杜甫的詩歌曾經不入流，福樓拜的《包法利夫人》曾遭受法國主流社會的審判……然而，一切“假哈姆雷特”都動搖不了經典文本的地位�？傊�，一千個讀者有一千個哈姆雷特，不應該一千個讀者只有一個哈姆雷特，更不應一千個都不是哈姆雷特，甚至沒有了哈姆雷特，我們應該尋找相對最像的哈姆雷特。

　�。ㄕ�編自賴瑞云《尋找相對最像的“哈姆雷特”》）

　　1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（3分）

　　A．“一千個讀者有一千個哈姆雷特”提倡多元解讀的同時造成荒腔走板的解讀。

　　B．單個讀者的理解有局限性而無法像代代相承的接受鏈那樣有望接近作品本身。

　　C．“召喚結構”中的“空白”召喚讀者按照自己的理解對文本進行個性化闡釋。

　　D．對作品的理解應多元，以便從中挑選正確的理解，而不能脫離作品另起爐灶。

　　2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）

　　A．以真正理解作品為寫作動機，文章論證多元解讀應避免的誤區(qū)及要遵循的原則。

　　B．文章先從正面闡述“接受美學”的觀點，又從反面批駁國內某些人的錯誤理解。

　　C．文章借魯迅名言，論證讀者在解讀文本時既有想象自由又要受文本限制的觀點。

　　D．文章以李白、杜甫詩歌的遭遇為例，論證經典文本的地位不受讀者影響的觀點。

　　3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）

　　A．要找到相對最像的“哈姆雷特”，應注重讀者能動性與作品限制性的統(tǒng)一。

　　B．對個人理解進行提高、修正并與其他讀者交流，有助于讀者全面理解作品。

　　C．由于文學普遍性的制約，讀者在理解人物形象時應該做到以作者設想為主。

　　D．同樣重視讀者理解，但“讀者中心論”比“讀者決定論”更看重文本限制。

　　閱讀答案：

　　1．B

　　2．D

　　3．C

哈姆雷特閱讀3

　　第一幕

　　第一景：城墻上

　　[丹麥的艾辛諾爾堡。在城墻的一平臺上，守衛(wèi)柏納多與佛郎西斯哥入]

　　{此時正是深夜，一片漆黑中，佛郎西斯哥在城墻上站崗，而柏納多來接他的班}

　　柏：是誰在那兒？{接班人先問此話}

　　佛：不，你回答我！站住，請亮相！{站崗者警覺的反問}

　　柏：吾王萬歲！{這是口令}

　　佛：柏納多？

　　柏：正是。

　　佛：您很準時到。

　　柏：此時已是午夜，去睡吧，佛兄。

　　佛：謝謝您來接我的班。今夜酷寒，我胸中不適。

　　柏：一切都還安靜吧？

　　佛：連一支耗子都沒鬧。

　　柏：那很好。晚安。

　　您若見到我的伙伴們赫瑞修與馬賽洛，請叫他們快點。

　　佛：我好像聽到他們來了。

　　[赫瑞修與馬賽洛入]

　　止步！是誰？

　　赫：是此地之友......

　　馬：也是丹麥王之忠心部屬。

　　佛：晚安吧。

　　馬：哦，再見，忠實的士兵。是誰代替了你？

　　佛：柏納多接了我的崗。晚安。

　　[出]

　　馬：你好，柏納多。

　　柏：喂，赫瑞修在嗎？

　　赫：他的一部份在（注1）。

　　柏：歡迎，赫瑞修；歡迎，善良的馬賽洛。

　　赫：那物有無再出現(xiàn)？

　　柏：我沒見到。

　　馬：赫兄說那個東西只不過是個幻覺，雖然我們曾見過它兩次，但它仍是不足為信的。

　　因此我邀請了他今晚來和我們一起守望，等此物出現(xiàn)時讓他一睹為信，并與其問話。

　　赫：哼哼，它不會出現(xiàn)的。{一付不相信的樣子}

　　柏：請坐會兒，讓咱們再告訴您那頑固不信之雙耳，我們這兩夜所見之事。

　　赫：好，那就讓咱們坐下來，聽柏納多敘述此事罷。

　　柏：昨夜，正當北極星西邊的那顆星{手指著天上的一顆星}

　　在同一位置照明了此夜空時，馬賽洛與我——

　　那時，時鐘才剛響一聲......

　　[鬼魂入]

　　馬：噓，停止�？�！它又出現(xiàn)了！

　　柏：就像先王的模樣。

　　馬：您有學問，赫瑞修，您去向它問話（注2）！

　　柏：您說它像不像已逝的國王，看清楚它，赫瑞修！

　　赫：真像！它令我戰(zhàn)栗與驚愕。

　　柏：它要您和它說話。

　　馬：問它事情呀，赫瑞修！

　　赫：{對鬼魂}

　　猖獗於此夜此時者，是何物？

　　為何假冒已葬陛下之英姿，披先王之戰(zhàn)袍出沒於此？

　　我倚天之名命你回答！

　　馬：您觸犯了它。

　　柏：看，它溜走了！

　　赫：留下！說話呀，說話，我命令你！

　　[鬼魂出]

　　馬：它走了，不肯說話。

　　柏：怎樣，赫兄，您臉色蒼白的猛在發(fā)抖，您仍覺得這只是個幻覺嗎？

　　赫：有老天爺為證，要不是我親自目睹，那我還不肯相信它呢！

　　馬：您不覺得它很像我們的先王嗎？

　　赫：就像你像你自己一般：

　　他身披之盔甲，就是昔日他奮戰(zhàn)那野心勃勃的挪威王時所穿的。

　　他臉上蹙眉怒目之表情，就和他當年在冰原上大破波蘭雪車軍時一樣。

　　這可真怪了。

　　馬：它就兩次這般的，在此夜深人靜時全副武裝的'出現(xiàn)於我們的守望中。

　　赫：我真不知該如何去想。

　　不過，據我看來，這可能是我國將有突變之兇兆。

　　馬：好，那么，請坐下和我說，您若知道的話，為何我國國民們要這般的夜夜警惕望，為何我國要每日鑄造銅炮，并與外廣購軍備？

　　為何造船商均被迫毫無休假的終日工作？

　　有何外在之患，須要我國如此的夙夜辛勞苦干？

　　有誰能跟我解釋這些？

　　赫：我可以；至少相傳是如此：

　　我們的先王

　　——他的形相我們剛剛才見到——

　　曾接受了那目空一切的挪威王福丁布拉氏所提出之一項單獨挑戰(zhàn)。

　　當時我們英勇的哈姆雷特王

　　——這是吾邦眾所周知的——

　　就在此戰(zhàn)役中斬殺了福丁布拉氏。

　　事後，依戰(zhàn)前所立之合法條約，福丁布拉陣亡就立即放棄其擁有之一塊國土，恰若反是吾王陣亡，我國也將放棄同樣的一塊國土。

　　那知當今那乳臭未乾并剛猛好戰(zhàn)的福丁布拉少氏，在挪威境內到處招軍買馬，嘯聚了一群不法之徒，此時正在摩拳擦掌，志在光復其父所失之江山。

　　吾料這就是為何我國要如此的日夜警惕，加倍生產之故。

　　柏：吾料也是。

　　這也解釋了為何這酷似先王之幽靈

　　要全身披掛的顯現(xiàn)於我們的守望中；

　　他到底是此事之軸心人物！

　　赫：真是不可思議。

　　昔日羅馬帝國在凱撒被刺前夕，墳冢均裂，而棄尸多嘰喳亂語於街頭，并有血紅慧星出現(xiàn)於日，月因全蝕而不明於夜。

　　此等種種不祥，乃天地予吾國民

　　國難之先兆也！

　　[鬼魂再入]

　　且慢，看，它又來了！

　　這回我可要與它說話，雖然它可能置我於死命。

　　[鬼魂展開雙臂]

　　止步！幻象，你若有聲，請發(fā)言！

　　你若有吉事我能辦到，并能使你安息，請交代。

　　你若有方法使我國脫離苦難，請告知。

　　或者你在生前曾埋藏了什么不名之財，令你陰魂不散，也請告知。說話呀，站住！[此時雄雞開始啼]

　　擋住它，馬賽洛！{鬼魂開始消散}

　　馬：要不要我用戟去刺它？

　　赫：要，要是它不肯留下的話！

　　柏：它在這兒！{指一方向}

　　赫：它在這兒！{指另一方向}

　　[鬼魂出]

　　馬：它走了。

　　我們不該這般粗魯的去冒犯這位酷似先王之幽靈。

　　它輕如空氣，捉摸不得。

　　適才的莽撞只徒表了我們的敵意。

　　柏：雄雞啼前它才啟口欲言。

　　赫：之後它就像罪人見到拘票般的落荒而逃。

　　傳聞公雞是黎明的前號，它以響亮的歌喉，喚醒了白晝之神，并警告所有在水、火、土、及空中的游魂們

　　趕快回避。

　　吾今所見，更證實了此傳說。

　　馬：那幽靈正在雄雞啼時消散；

　　也傳說在圣誕前夕，雄雞夜不停啼，眾鬼神均勿敢出游，因此夜晚清明，天無邪星，精靈不鬧，女巫乏咒。

　　此誠光華圣潔之辰也！

　　赫：我也如此聽說，并也大致相信。

　　看，黎明之神披著嫣紅的衣裳，已踏上了東邊的山麓，我們可以散夥了。

　　不過，我認為，我們應該把今夜所見之事

　　告訴小哈姆雷特。

　　我敢打賭，這個鬼魂對我們雖是啞口無言，但是對他會有話說。

　　你們說，我們按朋友及職務之分，是否應如此去做？

　　馬：咱們就如此去辦。我知道我們今早在哪里可碰到他。

　　[全人出]

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　　譯者注：

　�。�1）。赫瑞修從黑暗中伸出一支手，因此戲曰為『一部份�！�

　�。�2）。馬賽洛與柏納多均是軍人，唯赫瑞修讀過書，并是哈姆雷特的同學，因此馬賽洛認為只有赫瑞修有資格與鬼魂對話。

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