家庭教育的語錄匯編89句
[天天禪語]生命健康需要活動，慧命健康需靠精進(jìn)。下面是小編精心整理的家庭教育的語錄89句,歡迎大家前來欣賞。
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、若現(xiàn)世欲及后世欲，若現(xiàn)世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡。《中阿含經(jīng)》卷十八，《凈不動道經(jīng)》
3、無量無數(shù)劫，解之即一念，知念亦無念，如是見世間�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷四十九，普賢行品
4、世間雜五色，彼非為愛欲，貪欲覺想者，是則士夫欲。眾色常住世，行者斷心欲�！峨s阿含經(jīng)》卷二十八，第752經(jīng)
5、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復(fù)如是，能劫一切眾生善財。《大般涅槃經(jīng)》卷二十三，高貴德王品
6、見有見，聞有聞，念有念，識有識，睹無著，亦無識。一切舍，為得際，除身想，滅受行，識已盡，為苦竟�！斗ň浣�(jīng)》卷下，泥洹品任何痛苦產(chǎn)生的根源是諸識。滅寂諸識，痛苦就不再產(chǎn)生�！督�(jīng)集》第三品，第十二章《二重觀經(jīng)》
7、心該色末，色徹心源，心色一如，何非何是？（五代）延壽《宗鏡錄》卷九十二
8、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠(yuǎn)去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
9、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
10、千經(jīng)萬論，求諸語言文字，則轉(zhuǎn)多轉(zhuǎn)遠(yuǎn)；求之現(xiàn)前一念，則愈約愈親。蓋一切經(jīng)論，不過現(xiàn)前一念心之注腳，非心性外別有佛祖道理也�！婷餍男哉撸�(jīng)論是明心性之要訣，必不棄舍。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執(zhí)，的的破盡，不留分毫，辨種現(xiàn)根隨，則使自心種現(xiàn)根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之四
11、我們今天看到越來越多的國家出現(xiàn)地震、泥石流、洪澇災(zāi)害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰(zhàn)栗、哭泣、流淚，內(nèi)心也會千瘡百孔。當(dāng)我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴(yán)重破壞之時。
12、修忍辱行就是種相好，因為能忍辱，所以他的村1貌就莊嚴(yán)；如果一個人脾氣大，相貌就丑陋�！先�
13、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內(nèi)，不受時間和空間支配的，也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來 是小的；可是，當(dāng)你走進(jìn)劇場里，再仔細(xì)看看，小的劇場反而變大起來了。
14、官場一如戲臺，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人 生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護(hù)好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲臺之后，也好有一處安置靈魂的地方。
15、清貧不是舍不得，不是受貪念所困的慳吝，而是一種自主的選擇。選擇清貧是為了消減欲望，是為了在不斷的付出中收獲心靈的富足。與其在紙醉金迷的花花世界中迷失自我，不如做個清淡、簡樸的清貧者，過簡單的生活，幫助更多需要幫助的人。
16、生活中常有這種現(xiàn)象：當(dāng)我們一心想得到什么的時候，苦苦追求反而適得其反。當(dāng)我們不再執(zhí)著于一念時，就會從內(nèi)心的糾纏中解脫。重要的是應(yīng)該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。
17、將心態(tài)放平，快樂工作，亦能得趣。
18、煩惱由心產(chǎn)生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？
19、謹(jǐn)守自己的本分，認(rèn)真活在當(dāng)下。
20、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
21、知足、感恩，植福因；善解、包容，消舊業(yè)。
22、同樣，覺醒之道也是如此，它具備增長眾善和凈化煩惱的功德，并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長眾善的功德，是愛心；凈化煩惱的功德，是智慧。
23、修身，不但能做到不殺生、不偷盜和不邪淫，還要做到愛護(hù)生命、布施財物和持守凈戒；修口，不但能做到不妄語、不惡口、不挑撥離間和不綺語，還要做到言談忠實、談吐文雅、勸人和睦和言必及義；修意，不但能做到不嗔恚、不貪欲和不邪見，還要做到修持慈悲、保持少欲知足和樹立正知正見。
24、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質(zhì)的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認(rèn)為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質(zhì)的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費(fèi)用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的工作。
25、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。
26、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》
27、諸苦所因，貪欲為本。《法華經(jīng)》卷二，譬喻品
28、眾施經(jīng)施勝，眾味道味勝，眾樂法樂勝，愛盡勝眾苦。《法句經(jīng)》卷下，愛欲品
29、心真如者，即是一法界大總相法門體。（古印度）馬鳴《大乘起信論》卷一
30、心住無住處；心不住一切處；心不住善惡有無內(nèi)外中間，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名無住心也。
31、教育一個男人，是教育一個人；而教育一個女人，是教育一個家庭，教育三代人。也就是教育一個民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業(yè)知識或技術(shù)可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。
32、莫扎特鋼琴曲與巴洛克式音樂每分鐘有60次節(jié)拍，它可以同時激活左右腦，使人記憶能力達(dá)到最佳狀態(tài)。研究發(fā)現(xiàn)，接受音樂教育的孩子擁有更好的聽覺記憶。在各種類型的音樂中，純音樂更有助提升記憶。此外，旋律簡單悅耳的古典音樂還能提高注意力，對任何年齡段的人都有效。
33、奧地利著名心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，孩子的出生順序?qū)λ麄兊男睦碛兄匾绊�。長子或長女出生后是家中唯一的小孩，受盡了家人的寵愛，在成人后則表現(xiàn)在想要找求他人的認(rèn)可。而在第二個孩子出生后，他們往往會感到不安，認(rèn)為是弟弟或妹妹奪走了本該屬于自己的愛。
34、美國心理學(xué)家的一項研究顯示：午睡可幫助學(xué)齡前兒童記住早上所學(xué)知識。孩子飯后不午睡的話，會擾亂其大腦儲存記憶的方式，從而影響其學(xué)習(xí)能力。不午睡的學(xué)齡前兒童比午睡的孩子記憶減退快，甚至晚上睡個好覺，他們也不能提高分?jǐn)?shù)。因此，養(yǎng)成午睡習(xí)慣的孩子受益很大。
35、曾經(jīng)有兒童心理學(xué)家說過："寶寶總是有道理。"是的，無論是那些讓你欣喜的成長，還是令人煩惱的搗亂與壞脾氣，孩子永遠(yuǎn)有自己的"正當(dāng)理由"。往往當(dāng)你找到或者明白這些"理由"的時候，也就找到了解決問題的最佳方法。
36、據(jù)美國著名的心理學(xué)家對干余名兒童的多年研究，得出的結(jié)論是：人的智力獲得，50%在4歲以前，30%在4—8歲之間獲得，另20%在8歲以后完成。4歲以前完成的50%就包括胎教在內(nèi)。
37、女孩子一個人在外闖蕩，受了再大的委屈，也不要放棄，不要生氣，要記在心里，早晚有一天，讓他們?nèi)窟B本帶利還回來。不要相信誓言，不要相信承諾，事實能證明一切，真正愛你的人，不會給你太多的誓言與承諾。女人可以學(xué)會喝酒，但是不管在任何場合都不能讓自己喝醉。
38、不要說不可能，沒有什么不可能 。
39、我永遠(yuǎn)不會做讓自己內(nèi)疚的事情。
40、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
41、幸福是一種有希望的等待。"
42、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質(zhì)。"
43、極端的利己和利他都是不公正的。"
44、人絕不能在自己創(chuàng)造的對象里喪失自身。"
45、對于人性和道德報的期望越低失望越少。
46、理論的魅力不在于對今天指導(dǎo)什么，而在于對前人超越了什么。"
47、老師，您是雨露，灌溉著幼苗的夢想；您是太陽，照亮了學(xué)子的前程；您是馬達(dá)，推引著我們進(jìn)步。今天是教師節(jié)，沒有豐厚的禮物，只有簡單的祝福，愿您每天笑容滿面，幸�？鞓贰�10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的形象，高大燦爛；教師節(jié)到，學(xué)生祝愿；愿你健康，一生平安！
48、見無所見，即名正見。
49、可以溫和的堅持，不能指責(zé)和批評。
50、教師職業(yè)的幸福感，就是上出一節(jié)自己滿意、學(xué)生喜歡、學(xué)校認(rèn)同的'成功的課。
51、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。
52、物自有去來，見性無來去也。
53、同一個班級，孩子之間的競爭，歸根到底，是家長綜合素質(zhì)和付出心力的競爭。平時不聞不問，考差了大發(fā)雷霆，是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
54、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強(qiáng)應(yīng)付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
55、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
56、作為教師，我們比誰都知道分?jǐn)?shù)的重要�？墒�，那比分?jǐn)?shù)更重要的，我們時刻不敢忘記。第一，身心健康；第二，正直勤勉；第三，面對困難，具有獨(dú)立戰(zhàn)勝的勇氣和能力；第四，成績優(yōu)秀。
57、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
58、修行須依經(jīng)中所明之理，返照自性。
59、凡圣情盡，體露真常。
60、是非生滅，一由自心，若能無心，于法即無礙、無縛、無解，自體無縛名為解脫。
61、法性本無青黃，眾生謾造文章。
62、清凈本然，了無一物，名曰悟。
63、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
64、一次考試分?jǐn)?shù)的高低是偶然的，可是家長是否負(fù)責(zé)任，卻必然地決定了孩子發(fā)展的方向。教師的一視同仁總是相對的。對于教育責(zé)任感特別強(qiáng)、能與教師緊密配合的家長，教師對他的孩子自然要特別關(guān)注一些——這是很公平。因為沒有家庭配合，教師努力全然是做無用功。
65、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現(xiàn)了思維形式，對事物有了概括的認(rèn)識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
66、想像能力在2歲左右出現(xiàn)，隨著幼兒大腦皮層的發(fā)育，想像能力獲得了進(jìn)一步發(fā)展。2歲時，說話用的詞一般已達(dá)500個左右，3歲時可達(dá)1000個左右，已能將詞連接成有次序的語言，能把許多詞接通或形成詞的鏈鎖，然后牢固地記住。
67、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
68、滿飲這十分的真誠的獻(xiàn)禮，節(jié)日快樂。
69、沒有鮮花的妖艷，沒有鈴聲的悅耳，雖然只有寥寥幾語，但我的祝福永恒，我的問候依舊。
70、我最無語的就是說"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說你經(jīng)歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。
71、真正最強(qiáng)大的人，是不會依仗自己的強(qiáng)大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強(qiáng)。甚至不一定需要社會評價一致說他強(qiáng)。
72、如果你還在為了不公平而郁郁寡歡，覺得你明明比別人強(qiáng)卻得到不公正的待遇，那說明你還沒有強(qiáng)到毫不費(fèi)力的避免這些爛事的地步。
73、當(dāng)然也包括有趣的人，只要是人。他也會遇到他的精神困境，也是別人不能感同身受和代而處理的。
74、好奇心、興趣、創(chuàng)造性等都不是培養(yǎng)出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護(hù)，而不是總想著如何去塑造。盲目地去教導(dǎo)和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是，多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。
75、我們初學(xué)自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！
76、大部分道理我們都知道，可是知道有什么用？
77、知識如果不能生成智慧，那么知識就是"知障"，知識就變成了垃圾。
78、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲，不是家長驕傲，家長驕傲不重要，孩子驕傲才重要。
79、教育要從娃娃抓起，抓什么？怎么抓，真的需要好好落實，好好落實就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育！
80、我總結(jié)溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
81、沒有時間教育兒子，就意味著沒有時間做人。
82、為了練習(xí)，首先神造了傻人，然后祂創(chuàng)造了教育委員會。
83、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
84、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時，那總算是一個學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績只有兩點，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)——念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。
85、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累 離不開耕耘者心的澆灌。
86、沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。愛就是教育，沒有愛便沒有教育。其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。是寬容而不是縱容，是誘導(dǎo)而不是命令。教師是火種，點燃了孩子的心靈之火，教師是石級，承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
87、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
88、當(dāng)孩子情緒波動時，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛孩子。――趙東華
89、即使zhà藥，在必要的時候也可以讓他爆炸而不造成損害。
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