2021年家庭教育的語錄匯編98條
凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。下面是小編為大家整理推薦的家庭教育的語錄98條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標(biāo)的。也就是說能夠吃得苦，更能享得福。我說的，并不是社會評價。
2、若現(xiàn)世欲及后世欲，若現(xiàn)世色及后世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡�！吨邪⒑�(jīng)》卷十八，《凈不動道經(jīng)》
3、知三界唯心、三世唯心，而了知其心無量無邊�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷五十四，離世間品
4、阿難，我沒有看到任何一種變易的色法不會導(dǎo)致貪戀及耽樂于它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經(jīng)》佛言
5、孝道，最寶貴的財富。
6、如果我們足夠善良，足夠完美，還有人對我們冷嘲熱諷，還有人緊抓著我們卑微的過去取笑我們，我們可以不必在意，只須丟掉那些壞臉．色，壞的評價，淡然地面對一切是非功過，我們會過得很快樂。
7、物資生活要往下比，人格品德向上提升。
8、七、緣起·空·無我·中道（一）緣起法佛告比丘：緣起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如來出世及未出世，法界常住。彼如來自覺此法，成等正覺，為諸眾生分別演說，開發(fā)顯示�！峨s阿含經(jīng)》卷十二，第299經(jīng)
9、小無名有了寶盒就不想勞動，想過飯來張口、錢來伸手的日子，結(jié)果失去了寶盒。坐享其成是人性的弱點，更是人的劣根性，很多人在取得一 點成就后，不是乘勝追擊，更上一層樓，而是安于現(xiàn)狀，不思進取，直到將自身的優(yōu)勢消失殆盡，最終失敗。
10、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。
11、若頓悟自心本來清凈，元無煩惱，無漏智性本自具足，此心即佛，畢竟無異。依此而修者，是最上乘禪，亦名如來清凈禪，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三昧根本，若能念念修習(xí)，自然漸得百千三昧。達摩門下展轉(zhuǎn)相傳者，是此禪也。（唐）宗密《禪源諸詮集都序》卷一
12、云是云，山是山，溪是溪。鄉(xiāng)野人家，往往是十里一家。獨享一方桃紅杏白，水墨丹青。一個镢頭，一把鋤，一襲蓑衣，一個笠。牛羊在云煙里，籬笆在懸崖上，種豆栽花，自在安逸�？丈揭鞍�，一人獨來，一人獨往，只把禪心逐白云。
13、生命的精彩不在于如何度過美好的日子，而是如何應(yīng)對艱難的時光�！貙W(xué)法師
14、生活中常有這種現(xiàn)象：當(dāng)我們一心想得到什么的時候，苦苦追求反而適得其反。當(dāng)我們不再執(zhí)著于一念時，就會從內(nèi)心的糾纏中解脫。重要的是應(yīng)該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。
15、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未來�！猍日]千宗室
16、以無勤為方便圓滿進度，身心勤怠不可得故�！洞蟀闳艚�(jīng)》卷三，初分學(xué)觀品
17、小參僧問："卷簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁么時，還有佛法也無？"師云："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《宏智禪師廣錄》
18、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
19、"南無阿彌陀佛"是彌陀發(fā)給十方眾生的信息，我們聽到、口稱，即是收到了彌陀的信息，并回應(yīng)了彌陀的呼喚。愚癡的眾生收到慈父的信息，茫然不知所以，下意識原樣返回一條信息，阿彌陀佛收到是如何地驚喜呀！
20、心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形。《增一阿含經(jīng)》卷五十，大愛道般涅槃品
21、佛陀常常警惕弟子，即使已經(jīng)智慧圓融，更應(yīng)含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低�！C嚴(yán)法師
22、禪是禪非佛言慧語大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。心小了，小事就會變大；心大了，大事就會變��；看淡世事滄桑，內(nèi)心自在安詳。大事難事敢擔(dān)當(dāng)，逆境順境都樂受，舍名舍利舍虛妄，人生到老皆坦蕩。
23、保持心靈的寂靜，那就是幸福和快樂。南傳《佛教格言·雜品第十二》
24、法界性是諸法體故，是故真言真實妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽《密宗要訣抄》
25、此苦圣諦，本所未曾聞法，當(dāng)正思惟時，生眼、智、明、覺。此苦集、此苦滅、此苦滅道跡圣諦，本所未曾聞法，當(dāng)正思惟時，生眼、智、明、覺�！峨s阿含經(jīng)》卷十五，第379經(jīng)
26、眾生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得于解脫。《虛空藏菩薩經(jīng)》
27、念乃隨起隨滅，并無實物，一猶之空花，幻有實無也。
28、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。
29、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅持練琴3有耐心：有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細心：彈錯的時候細心檢查5很聰明：管弦或鍵盤類都需要手的配合6心理素質(zhì)好：參加各類比賽，習(xí)以為常7記憶力強：背譜子8獨立：背琴上課不勞煩父母。
30、友誼可以筑起一道堅實的防線。
31、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
32、那么，去愛一些其他人吧。
33、信息不對稱導(dǎo)致道德風(fēng)險，道德風(fēng)險導(dǎo)致逆向選擇。"
34、今天的中國，外語考試已經(jīng)成為抵御權(quán)力的最后一道防線。"
35、每個人都是我們生活時代的扮演著。"
36、每個人的命運都會在一夜之間改變，要善待自己善待社會。"
37、任何人都扮演三種角色：時代的犧牲品、建設(shè)者、受益者。"
38、極端的利己和利他都是不公正的。"
39、我們這個時代所缺失的兩大運動——啟蒙運動與揭丑運動。"
40、在我?guī)椭逃龑W(xué)生的時候，總愿意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學(xué)生以自信。
41、無私化雨，有物皆春。
42、坎坎坷坷的道路上，有您就有光亮；跌跌撞撞的前行中，有您就有方向。
43、十世古今，始終不離于當(dāng)念；無邊剎境，自他不隔于毫端。
44、念有念無即名邪念，不念有無即名正念。念善念惡名為邪念，不念善惡名為正念。
45、如果希望孩子好，那就先成為讀書型的父母，那就從今晚做起——和孩子一道，安靜地看書。如果你不能在書桌前坐半個鐘頭，又如何要求孩子每天從早到晚堅持五六個小時的艱苦學(xué)習(xí)呢？
46、三分之一的家長積極行動，步步緊跟；三分之一的家長虎頭蛇尾，勉強應(yīng)付；三分之一家長基本沒有能力跟得上。而這，就是及格、良好、優(yōu)秀拉開檔次的主要原因。
47、孩子需要你的扶助——今天的扶，正是為了將來的不扶或者少扶，否則問題越積累越多，差距越拉越大，孩子和你將不堪其苦。
48、當(dāng)你覺得付出沒有得到充分回報的時候，要這樣想：如果我不做，孩子的潛能將更不能發(fā)掘。然后心平氣和——做該做的事。
49、不要著急，不要攀比，不要企望一口吃胖，不要提出超越孩子接受能力的要求。讀書是一輩子的事情，重要的是日不間斷和興致勃勃。只要他在讀，只要他這周比上周進步就值得高興，就應(yīng)當(dāng)鼓勵。
50、所謂智力，就是閱讀能力。
51、體寂湛然，無有去來，不離世流，世流不能流，坦然自在。
52、至道本乎一心，心法本乎無住。
53、佛所說法，須于心行處滅言語道斷時契入。
54、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
55、語默不失玄微，動靜豈離法界。
56、境無自性，由見而有，不見即無。見無自性，由心有動，不動即無。動無自性，獨由不覺，覺則不動。
57、法性本無青黃，眾生謾造文章。
58、然迷悟更依真妄相持。若求真去妄，如避影以勞形，若體妄即真，似處陰而影滅。若無心妄照，則萬累都捐，若任運寂知，則眾圓起。
59、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
60、法身自在無方，觸目無非正覺。
61、在概括形成發(fā)展的同時，判斷能力也隨著發(fā)展起來，例如當(dāng)他看到爸爸的鞋時，就會指著鞋說："這是爸爸的"。漸漸地能判斷數(shù)量、類屬，并會找出物體相同的和不同的特征。
62、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
63、指引我認認真真地做事，就是你我的恩師，節(jié)日快樂！
64、您是火種，點燃了我們的心靈之火；您是路標(biāo)，指引著我們前進的方向；您是蠟燭，燃燒自己照亮了他人。
65、您用粉筆譜寫一篇篇樂章，用汗水澆灌我們成長，用知識填充我們的本領(lǐng)，用智慧教會我們社會人生。
66、解釋，在很多時候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著去做，不然別人以為你默認。誰說自己不在乎誤會，那不是裝叉，就是扯淡。
67、有些道理沒到一定時候你不懂，沒關(guān)系，都是這么從傻孩子過來的。關(guān)鍵是能把人人都貌似懂的道理做好，就是很難得的事情了。
68、有懷疑的過程才有思考，沒有經(jīng)過懷疑的深信是盲從。
69、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致說他強。
70、大家都在講，要變得更強，但是為什么要變得更強？先想想自己的答案吧。
71、但是若要真的走的更遠，更高，你需要拼到最后，拼的是實力。它包括：態(tài)度、能力、知識貯備。
72、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做，而不是有人強迫你"必須做"。
73、朋友、親人、愛人能夠陪伴你走過某一段路，但你終究需要獨自一人走完生命的全程。
74、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。
75、有的朋友有過共同的目標(biāo)，并肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之后，直到某個岔路口——這個路口在哪里，為什么在那里，也許是無人可以預(yù)料的——就分離了。
76、即便隨緣，即便分離了，回首，對于經(jīng)歷，對于真摯的情誼，總是感激的。
77、不論時間、際遇怎樣變換，一切美好的——人，事，物。永遠，仍然，存在。
78、當(dāng)然也包括有趣的人，只要是人。他也會遇到他的精神困境，也是別人不能感同身受和代而處理的。
79、愛是相對公平。愛的重點是質(zhì)量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"
80、我們初學(xué)自行車的時候，恨不得使出渾身的勁來握住車把，可還是會摔倒，后來，我們有時還想不握車把試試。會者不難、熟能生巧啊！
81、凡是簡單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒有人能隨隨便便成功，每個人的成功都需要付出超常的代價和努力；凡是天上掉下來的餡餅，里面一定包裹著欺詐！
82、傾聽孩子要用同理心，什么是同理心？就是痛苦著孩子的痛苦，快樂著孩子的.快樂，感受著孩子的感受。
83、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了！
84、我總結(jié)溺愛有兩種，包辦型的溺愛和放縱型的溺愛。而放縱型的溺愛可以培養(yǎng)出孩子的依戀情結(jié)、自卑心理和任性的性格，而上網(wǎng)成癮的孩子往往是任性造成的。
85、媽媽就差拿著菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了，孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩只老虎，兩只老虎，跑的快，跑的快"…音樂是什么？音樂是讓人愉悅、開心和快樂的！可是，我們今天還有音樂嗎？
86、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
87、梁曉聲有一句名言：我們每個人都是處在好人山腳下，壞人坑邊上。
88、我已經(jīng)好幾次申請當(dāng)中國隊主教練了，人家就是不批，中國隊為什么不行？不會過人，不會高等數(shù)學(xué)！——西安交大黃慶懷
89、怎樣的老師造就了怎樣的學(xué)生。圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿，而是鼓勵他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。生活要樸素，學(xué)習(xí)要努力，做人要坦誠，對人要真誠。每天我都微笑著向快樂出發(fā)，因為前方有需要我傳播快樂的人。
90、我相信，講臺就是鍛煉我、錘打我的地方，我將永遠愛我所愛，無怨無悔。 永遠用欣賞的眼光看學(xué)生，永遠用寬容的心態(tài)面對學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情，春泥護花之意，培育人類的花朵，繪制燦爛的春天。
91、循循善誘，誨人不倦的是老師。太陽下最光輝的職業(yè)是教師。心靈的溝通勝于知識傳遞。心靈塑造的最佳工程師。天荒地老，教師的童心不泯。今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？
92、常言道，上有天堂，下有蘇杭。西湖風(fēng)景，那是天下有名的了，孤山梅莊，更是西湖景色絕佳之處。
93、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
94、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多么微不足道，某一天都會被記起來。
95、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。
96、沒有規(guī)矩，不成方圓。有了權(quán)利，就得令行禁止。
97、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功。――布魯爾·卡特
98、好久不見，我又回來了，從輪回的盡頭。
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