八年級(jí)上冊(cè)語文論趣課文要點(diǎn)
本文導(dǎo)航1、首頁2、作品原文3、思想內(nèi)容4、文章結(jié)構(gòu)5、寫作特點(diǎn)
八年級(jí)上冊(cè)語文論趣課文要點(diǎn)題目中就有一個(gè)“趣”字，相信文章就會(huì)很有趣味，文章為長(zhǎng)春版七年級(jí)上冊(cè)語文第四單元的第一節(jié)，大家是不是已經(jīng)充滿好奇心了呢?那就趕緊來于都吧~
�。ㄒ唬┳髡吆�(jiǎn)介：
《論趣》，林語堂散文集《無所不談合集》中的一篇。林語堂(1895年~1976年)，福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語堂。
1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫大學(xué)，專攻語言學(xué)。
1923年獲博士學(xué)位后回國，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。
1935年后，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說。1944年曾一度回國到重慶講學(xué)。
1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長(zhǎng)。1952年在美國與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺(tái)灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。
1975年被推舉為國際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1976年在香港逝世。
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（二）作品原文：
記得那里筆記有一段，說乾隆游江南，有一天登高觀海，看見海上幾百條船舶，張帆往來，或往北，或往南，頗形熱鬧。乾隆問左右：“那幾百條船到哪里去?”有一位扈從隨口答道：“我看見只有兩條船�！薄霸鯓诱f?”皇帝問。那位隨行的說：“老天爺。實(shí)在只有兩條船。一條叫名，一條叫利�！鼻↑c(diǎn)首稱善。
這話大體上是對(duì)的。以名利二字，包括人生一切活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，是快人快語。但是我想有時(shí)也不盡然。大禹治水，手足濟(jì)服，三過其門而不人，不見得是為名為利吧。墨子摩頂放腹，而利天下，就顯然不為名利。他們是圣人賢人，且不說。我看至少有四條船，叫做名、利、色、權(quán)。世上熙熙攘攘，就為這四事。色是指女人，權(quán)是指做事的權(quán)力，政權(quán)在內(nèi)。不愛江山愛美人，可見有時(shí)美人比江山重要，不能不說是推動(dòng)人世行為的大動(dòng)機(jī)大魔力。有能力或權(quán)力做出大事業(yè)來，不為任何力量所阻撓，為事業(yè)成功，也可成為人生宗旨，鞠躬盡瘁做去。為名利死，為情死，為忠君愛國死，前例俱在。
只是有時(shí)一人只想做官，不想做事，這就跟一般商賈差不多了，只怕利祿熏心，就失了人的本性。能夠通脫自喜，做到適可而止，便是賢人。但是排脫最不容易。以前有位得道的大和尚，面壁坐禪十年，享有盛名。一日有一位徒弟奉承他說：“大師，像你做到這樣超凡入圣，一塵不染，全國中怕算你是第一人了。”那大師不禁微微一笑。這也可見名心之難除也。
但是還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機(jī)，叫做趣。袁中郎敘陳正甫會(huì)心集，曾說到這一層。人生快事莫如趣，而且凡在學(xué)問上有成就的，都由趣字得來。巴士特(Pas.teur)發(fā)明微菌，不見得是為名利色權(quán)吧。有人冒險(xiǎn)探南極北極，或登喜馬拉雅山，到過人跡未到之地，不是為慕名，若是只為圖個(gè)虛名，遇到冰天雪地，涼風(fēng)刺骨一刮，早就想“不如回家”吧。這平常說是為一種好奇心所驅(qū)使。所有科學(xué)的進(jìn)步，都在乎這好奇心。好奇心，就是趣�？茖W(xué)發(fā)明，就是靠這個(gè)趣字而已。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，科學(xué)家發(fā)見聲光化電，都是窮理至盡求知的趣味使然的。
我想這趣字最好。一面是關(guān)于啟發(fā)心知的事。無論琴棋書畫。都是在乎妙發(fā)靈機(jī)的作用，由蒙昧無知，變?yōu)橹さ娜�，而且不大容易出毛病，不像上舉的四端。人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。顧凝遠(yuǎn)論畫，就是以天趣、物趣、人趣包括一切。能夠康酒出群，靜觀宇宙人生，知趣了，才可以畫畫。名、利、色、權(quán)，都可以把人弄得神魂不定。只這趣字，是有益身心的。就做到如米額或黃大癡，也沒有什么大害處。人生必有癡，必有偏好痛嗜。沒有腐嗜的人，大半靠不住，而且就變?yōu)樗魅粺o味的不知趣的一個(gè)人了。
青年人讀書，最難是動(dòng)了靈機(jī)，能夠知趣。靈機(jī)一動(dòng)，讀書之趣就來了。無奈我們這種受考試取分?jǐn)?shù)的機(jī)械教育，不容易啟發(fā)一個(gè)人的靈機(jī)。我曾問志摩，“你在美國念什么書?”他說：“在克拉克(Clark)大學(xué)念心理學(xué)。就是按鐘點(diǎn)，搖鈴上課，搖鈴下課，念了什么書!后來到劍橋，書才念通了�！边@就是導(dǎo)師制的作用。據(jù)李考克(StephenLeacock)說，劍橋的教育是這樣的，導(dǎo)師一禮拜請(qǐng)你一次到他家談學(xué)問。就是靠一枝煙斗，一直向你冒煙，冒到把你的靈魂冒出火來。與君一夕話，勝讀十年書，就是這個(gè)意思。靈犀一點(diǎn)通，真不容易，禪師有時(shí)只敲你的頭一下，你深思一下，就頓然妙悟了�，F(xiàn)代的機(jī)械教育，總不肯學(xué)思并重，不肯叫人舉一反三，所以永遠(yuǎn)教不出什么來。
顧千里裸體讀經(jīng)，是真知讀書之趣的。讀書而論鐘點(diǎn)，真是無可奈何的事。李考克論大學(xué)教育文中，說他問過第四年級(jí)某生今年選什么課。那位說，他選“捐客術(shù)”及“宗教”兩課，每周共六小時(shí)。因?yàn)樗磺愤@六小時(shí)，就可拿到文憑�！熬杩托g(shù)”及“宗教”同時(shí)選讀，實(shí)在妙。但是這六小時(shí)添上去，這位就會(huì)變?yōu)閷W(xué)人了嗎?所以讀書而論鐘點(diǎn)，計(jì)時(shí)治學(xué)，永遠(yuǎn)必不成器。今日國文好的人，都是于書無所不窺，或違背校規(guī)，被中偷看(水滸)、偷看(三國)而來的，何嘗計(jì)時(shí)治學(xué)?必也廢寢忘餐，而后有成。要廢寢忘餐，就單靠這趣字。
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（三）思想內(nèi)容：
1、題目《論趣》中的“趣”怎樣解釋?
——興趣�！斑�有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機(jī)，叫做趣�！庇械牡胤阶鳌叭の丁苯猓缣烊�、物趣、人趣等。
2、“通脫自喜”、“適可而止”是什么意思?什么心態(tài)?
——大度樂觀，在物質(zhì)待遇上知足長(zhǎng)樂。是一種積極、灑脫、無功利的.心態(tài)。
3、“還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機(jī)，叫做趣”中的“知其然而不知其所以然”是什么意思?
——知道是這樣，但是不知道為什么是這樣。這里強(qiáng)調(diào)目的性不強(qiáng)。
4、練習(xí)一：
——從求知、啟發(fā)心智、讀書三個(gè)方面。關(guān)鍵語句見這三個(gè)自然段的開頭。
5、歸納主題：
《論趣》這篇散文，站在“通脫自喜”、“適可而止”的人生高度，從求知、啟發(fā)心智、讀書三個(gè)方面，解讀了人生的“趣”，主張我們?nèi)ご恕叭ぁ保訌?qiáng)思想文化修養(yǎng)。
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(四)文章結(jié)構(gòu)：
通讀課文，把課文分成兩部分，并歸納大意。
第一部分：從故事引出，寫古今一般人和圣人賢人有目的的行為動(dòng)機(jī)。
文章本身寫得很有趣。開頭是一段不長(zhǎng)的傳說。這中間主要是乾隆皇帝與其扈從的對(duì)話，富有知識(shí)性、哲理性和趣味性。作者由此轉(zhuǎn)入議論，道出自己對(duì)人生的看法：名、利、色、權(quán)是人生中普遍的現(xiàn)象。但是，作者也充分肯定了大禹治水、墨子摩頂放踵并不為名利而是為理想和信仰，具有積極向上的人世精神(即“利天下”)。作者認(rèn)為“有時(shí)一人只想做官，不想做事，這就跟一般商賈差不多了，只怕利祿熏心，就失了人的本性。能夠通脫自喜，做到適可而止，便是賢人�！边@“通脫自喜”、“適可而止”便是林語堂人生境界與藝術(shù)境界的追求。
第二部分：寫還有一種知其然而不知其所以然的行為動(dòng)機(jī)，叫做趣，及其三方面的表現(xiàn)。
這“通脫自喜”、“適可而止”和“趣”是處在同一個(gè)境界上的，只要做到前者，后者自然就會(huì)產(chǎn)生。作者對(duì)““這平常說是為一種好奇心所驅(qū)使�！边@樣解釋是否真正科學(xué)，我們?cè)诖司蜔o須去討論了。
“趣”具體到現(xiàn)實(shí)生活中，有三方面的看法：
一在求知上要有“趣”。“人生快事莫如趣，而且凡在學(xué)問上有成就的，都由趣字得來�！边@“趣”是與“名、利、色、權(quán)”無關(guān)的。作者認(rèn)為這“趣”可以與“好奇心”溝通，“所有科學(xué)的進(jìn)步，都在乎這好奇心。好奇心，就是趣。”“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)聲光化電，都是窮理至盡的趣味使然的�！�
二在啟發(fā)心智上要有“趣”。這“趣”具有多方面的內(nèi)涵，“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣�！薄懊�、利、色、權(quán)，都可以把人弄得神魂不定。只這趣字，是有益身心的�！�
三在讀書上要有“趣”。要“動(dòng)了靈機(jī)”，“能夠知趣”。作者敘說徐志摩和李考克二例，實(shí)是針砭現(xiàn)代的機(jī)械教育，提倡教育要“動(dòng)了靈機(jī)”。當(dāng)然，這其中的趣味，固然有其一定的文化因素積淀，但在林語堂筆下，也多了一些“玄虛”的成分�！办`犀一點(diǎn)通，真不容易，禪師有時(shí)只敲你的頭一下，你深思一下，就頓然妙悟了�！边@境界可不是一般人，也不是任何人都能達(dá)到的。
本文導(dǎo)航1、首頁2、作品原文3、思想內(nèi)容4、文章結(jié)構(gòu)5、寫作特點(diǎn)
（五）寫作特點(diǎn)：富有知識(shí)性、哲理性和趣味性。
《論趣》這篇散文，本身就很有“趣味”，通俗曉暢，娓娓道來。作者以豐富的知識(shí)、敏捷的思維和行文中不時(shí)冒出的思想火花，給人以美的享受，在“閑適”中透出一股健康向上的氣息。
練習(xí)2、3
第2題命題意圖及參考答案。
命題意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生抓住林語堂散文的特點(diǎn)來賞析課文。
第3題命題意圖及參考答案。
命題意圖：旨在引導(dǎo)學(xué)生從語言的知識(shí)性、哲理性和趣味性來賞析課文。
答案說明：參看課文研討和后面相關(guān)材料。
大家在仔細(xì)閱讀八年級(jí)上冊(cè)語文論趣課文要點(diǎn)之后，得出了作者所說的趣味了嗎?是不是和作者一樣在“閑適”中透出一股健康向上的氣息。想要了解更多知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，請(qǐng)關(guān)注初二語文知識(shí)點(diǎn)欄目!
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