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高三語(yǔ)文必修五墻上的斑點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2021-07-13 20:11:38 語(yǔ)文 我要投稿

高三語(yǔ)文必修五墻上的斑點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

  一、題解

高三語(yǔ)文必修五墻上的斑點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

  《墻上的斑點(diǎn)》是弗吉尼亞·伍爾夫于1919年發(fā)表的第一篇意識(shí)流小說(shuō)。

  在《墻上的斑點(diǎn)》問(wèn)世之前的1915年,伍爾夫發(fā)表了《論現(xiàn)代小說(shuō)》一文,開(kāi)始闡述意識(shí)流的基本觀(guān)點(diǎn)。她在這篇文章中表達(dá)了她的真實(shí)觀(guān)和藝術(shù)觀(guān)。她認(rèn)為,小說(shuō)創(chuàng)作不應(yīng)停留在對(duì)客觀(guān)事物的表面摹寫(xiě)上,而應(yīng)追尋生活的內(nèi)在真實(shí)。這種內(nèi)在真實(shí)就是生活現(xiàn)象在人們內(nèi)心深處引發(fā)的“變化多端、不可名狀、難以界說(shuō)的內(nèi)在精神”。小說(shuō)家的職責(zé),就是要把這種內(nèi)在的真實(shí)“用文字表達(dá)出來(lái)并且盡可能刪除外部的雜質(zhì),而要做到這一點(diǎn),小說(shuō)家就要拋棄常規(guī),采取一種新的方式”,“讓我們按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來(lái),讓我們追蹤這種模式,不論從表面上看來(lái)它是多么不連貫,多么不一致;按照這種模式,每一個(gè)情景或細(xì)節(jié)都會(huì)在意識(shí)中留下痕跡”!秹ι系陌唿c(diǎn)》正是一篇實(shí)踐了作者描繪內(nèi)在真實(shí)的藝術(shù)主張的作品。

  二、心理小說(shuō)

  意識(shí)流小說(shuō)是典型的心理小說(shuō),人物的意識(shí)流動(dòng)成為小說(shuō)的絕對(duì)主體。《墻上的斑點(diǎn)》突破傳統(tǒng)小說(shuō)的套路,沒(méi)有情節(jié),沒(méi)有環(huán)境,也沒(méi)有結(jié)局,作者只抓住人物瞬間的沒(méi)有行動(dòng)的印象感覺(jué)和沉思冥想,將我們引入人物的精神世界。小說(shuō)的敘述者面目模糊,從文中內(nèi)容推測(cè),可能是一位女性,一位妻子,但這并不重要,重要的是她看到墻上的斑點(diǎn)以后所引發(fā)的內(nèi)心活動(dòng)。這內(nèi)心活動(dòng)主要是通過(guò)自由聯(lián)想的方式表現(xiàn)出來(lái)的,于是我們看到在作者的遐想中,既有迅即更迭的生活速寫(xiě),又有淺嘗輒止的歷史點(diǎn)擊,還有不時(shí)生發(fā)的迷惘、虛幻的人生感喟,以及或愉快或憂(yōu)郁的情緒。有人曾經(jīng)指責(zé)伍爾夫的小說(shuō)過(guò)分關(guān)注自我和內(nèi)心,缺乏社會(huì)性。其實(shí),當(dāng)我們讀到伍爾夫發(fā)出的“該死的戰(zhàn)爭(zhēng);讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)鬼去吧”的心聲時(shí),讀到她想像出的那個(gè)“沒(méi)有教授、沒(méi)有專(zhuān)家、沒(méi)有警察面孔的管家”,也沒(méi)有“尊卑序列表”的“十分可愛(ài)的世界”時(shí),社會(huì)的“微塵”已然落到了作者的心靈上,并且激起了回響與反應(yīng)。這說(shuō)明,不描寫(xiě)社會(huì)生活,并不等于遠(yuǎn)離社會(huì)生活。通過(guò)人物的意識(shí)來(lái)折射現(xiàn)實(shí),同樣能表現(xiàn)出社會(huì)性。這正如伍爾夫自己所認(rèn)為的那樣:“小說(shuō)就像一張蜘蛛網(wǎng)。也許只是極其輕微地黏附著,然而它還是四只腳都黏附在生活之上!币虼耍瑥淖髡邿o(wú)拘無(wú)束的意識(shí)流動(dòng)中,我們依然可以看到作者對(duì)于人生的思索,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn),以及對(duì)于自由、理想的追求。

  傳統(tǒng)小說(shuō)中也有心理描寫(xiě),但那些心理描寫(xiě)都是局部的,是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境并為之服務(wù)的。意識(shí)流小說(shuō)則將人物心理的意識(shí)流動(dòng)作為獨(dú)立的事件,置于作品的主體位置,表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)的反叛性。

  三、結(jié)構(gòu)形式

  以一個(gè)支點(diǎn)為軸心向四周輻射,是伍爾夫小說(shuō)的獨(dú)特結(jié)構(gòu)形式。在課文中,“墻上的斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象,代表著現(xiàn)象世界,在結(jié)構(gòu)上它是作者進(jìn)入心理世界的一個(gè)跳板或者支點(diǎn)。也就是說(shuō),作品中的人物是從墻上的那個(gè)斑點(diǎn)出發(fā),而產(chǎn)生出許多聯(lián)想的;而每一段落的聯(lián)想又都是以這個(gè)斑點(diǎn)作為支點(diǎn)而生發(fā)開(kāi)去的。從支點(diǎn)出發(fā),彈出思緒,再返回支點(diǎn),再?gòu)棾鏊季w……如此循環(huán)往復(fù),表現(xiàn)出了人物散漫無(wú)序的意識(shí)活動(dòng)。

  具體地說(shuō),課文中主人公對(duì)于斑點(diǎn)的猜測(cè)共有六次:

  為了確定是在哪一天第一次看到這個(gè)斑點(diǎn),作者想起了冬天爐子里的火,想到了城堡塔樓上飄揚(yáng)著一面鮮紅的旗幟,想到了無(wú)數(shù)紅色騎士潮水般地騎馬躍上黑色巖壁的側(cè)坡。

  看到斑點(diǎn)好像是一枚釘子留下的痕跡,就想到了掛在釘子上的一定是一幅貴婦人的小肖像畫(huà),想到這所房子以前的房主,想到了鐵路旁郊外的別墅。

  看著斑點(diǎn)太大太圓,不像釘子,于是就想到了生命的神秘,人類(lèi)的無(wú)知,想到了遺失的東西,想到了生活飛快的速度,想到了來(lái)世。

  覺(jué)得斑點(diǎn)很可能是一個(gè)暗黑色的圓形物體或一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣,就想起了特洛伊城、莎士比亞,想起了人類(lèi)保護(hù)自我形象的本能,想起了倫敦的星期日,還有惠特克的尊卑序列表。

  看到斑點(diǎn)是凸出在墻上的圓形,就想到了古冢,退役的上校、牧師和他的老伴以及學(xué)者。

  仔細(xì)看斑點(diǎn)時(shí),就覺(jué)得好像在大海中抓住了一塊木板,于是就想到了樹(shù),想到樹(shù)的生存。

  最后,終于發(fā)現(xiàn),墻上的斑點(diǎn)原來(lái)是一只蝸牛。

  這種以斑點(diǎn)為中心的紛繁的意識(shí)活動(dòng)形成了一種立體的輻射結(jié)構(gòu),正如有的學(xué)者所說(shuō),好似一朵由若干片花瓣圍繞著花蕊的盛開(kāi)的鮮花。整個(gè)敘述貌似散漫無(wú)羈,實(shí)則結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng),構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。

  在小說(shuō)中,我們分不清哪些是內(nèi)容,哪些是對(duì)內(nèi)容的表達(dá)。意識(shí)流先驅(qū)人物亨利·詹姆斯說(shuō):“針和線(xiàn)分離就不能縫衣,內(nèi)容和形式割裂即不成其為藝術(shù)品!薄秹ι系陌唿c(diǎn)》就是這樣一篇內(nèi)容與形式難以區(qū)分,內(nèi)容即形式,形式也就是內(nèi)容的作品。

  解題指導(dǎo)

  一、伍爾夫否定生活的客觀(guān)真實(shí)性,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”,認(rèn)為在一個(gè)普通的日子里,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象──細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刻下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,這就是真正的生活。文學(xué)作品就應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來(lái)”,“追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”。想一想:在這種觀(guān)念支配下創(chuàng)作出來(lái)的小說(shuō),與傳統(tǒng)小說(shuō)相比有哪些不同?

  本題設(shè)題目的在使學(xué)生大致了解“意識(shí)流”小說(shuō)的主要特征。

  伍爾夫強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”,創(chuàng)造了意識(shí)流這種心理小說(shuō)的樣式。她認(rèn)為,現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作,不應(yīng)像傳統(tǒng)小說(shuō)那樣停留在對(duì)客觀(guān)事物的表面摹寫(xiě)上,而是要描寫(xiě)生活的內(nèi)在真實(shí)。這種內(nèi)在真實(shí)就是人們內(nèi)心深處的“變化多端、不可名狀、難以界說(shuō)的內(nèi)在精神”。小說(shuō)家就要拋棄常規(guī),按照那些微塵墜落到人頭腦中的順序,把它們記錄下來(lái)。這就是意識(shí)的流動(dòng)。按照這種模式,先前傳統(tǒng)小說(shuō)中的外在現(xiàn)實(shí)、故事發(fā)生的場(chǎng)所、社會(huì)背景都不重要了,最重要的是情景或細(xì)節(jié)在意識(shí)中留下痕跡。傳統(tǒng)小說(shuō)也有心理描寫(xiě),但這些心理描寫(xiě)均服從于、服務(wù)于典型人物的塑造,它是依附于人物、情節(jié)或環(huán)境的。而意識(shí)流小說(shuō)中的人物心理意識(shí)流動(dòng)則是小說(shuō)的中心,本身就是獨(dú)立的事件,居于作品的主體位置。

  二、墻上的斑點(diǎn)究竟是什么在小說(shuō)中其實(shí)并不重要。重要的是“斑點(diǎn)”是“我”意識(shí)流動(dòng)和轉(zhuǎn)向的“結(jié)”,“我”通過(guò)這個(gè)“結(jié)”把眾多互不關(guān)聯(lián)的零碎思緒連成了一體。試分析小說(shuō)的篇章結(jié)構(gòu),并探討“墻上的斑點(diǎn)”這一形象在結(jié)構(gòu)上起了什么作用。

  本篇小說(shuō)是以一個(gè)原點(diǎn)為軸心向四周輻射的,這是伍爾夫小說(shuō)的獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式。課文中的“斑點(diǎn)”是一個(gè)象征性意象,在結(jié)構(gòu)上是作者引導(dǎo)讀者進(jìn)入心理世界的一個(gè)跳板或支點(diǎn)。作品的所有線(xiàn)索都從“斑點(diǎn)”出發(fā),展開(kāi)敘述,再返回支點(diǎn),再?gòu)棾鏊季w,好似一朵由多層花瓣圍著花蕊的鮮花。是“斑點(diǎn)”把它們串連或疊加在一起了!鞍唿c(diǎn)”成了一個(gè)“結(jié)”,整個(gè)課文就是由對(duì)“斑點(diǎn)”的六次心理猜測(cè)連綴而成。在這里,通常所說(shuō)的作為文學(xué)形式的結(jié)構(gòu)與作為文學(xué)內(nèi)容的作者、人物的心理活動(dòng)渾然連成一體,形式與內(nèi)容難以區(qū)分。

  三、意識(shí)流小說(shuō)家注重探索人的心靈世界,往往通過(guò)人的內(nèi)心獨(dú)白和自由聯(lián)想來(lái)發(fā)掘人的內(nèi)心深處的奧秘。人物的意識(shí)流動(dòng)不受客觀(guān)時(shí)空的限制,有很大跳躍性。按照意識(shí)流小說(shuō)的這一特點(diǎn),自擬題目,練習(xí)寫(xiě)一篇描繪人的心理意識(shí)流動(dòng)的短文。

  設(shè)題意圖是從寫(xiě)作角度學(xué)習(xí)“意識(shí)流”的創(chuàng)作方法,提高作文能力。學(xué)生可選擇一件有意味的心理流動(dòng)事件,綜合運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、象征、暗示等手法進(jìn)行寫(xiě)作。

  教學(xué)建議

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  人物的意識(shí)流動(dòng)過(guò)程和意識(shí)流表現(xiàn)手法。

  本課應(yīng)采用細(xì)讀式分析方法,幫助學(xué)生在沒(méi)有邏輯聯(lián)系的意識(shí)流動(dòng)中,尋找出其一定的表達(dá)意味和結(jié)構(gòu)形式。否則,學(xué)生很容易被雜亂無(wú)章、無(wú)頭緒的思緒描述所淹沒(méi)。分析中應(yīng)總結(jié)出意識(shí)流的一些基本創(chuàng)作特征,如內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、象征暗示等。

  有關(guān)資料

  一、關(guān)于弗吉尼亞·伍爾夫

  弗吉尼亞·伍爾夫(1882—1941)原名弗吉尼亞·斯蒂芬,是英國(guó)現(xiàn)代著名的女小說(shuō)家、評(píng)論家和散文作者。她的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐推動(dòng)了現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展,她的理論進(jìn)一步鞏固了意識(shí)流小說(shuō)的地位,她的影響在文學(xué)上經(jīng)久不衰。但是,40年代到60年代,在英國(guó)對(duì)伍爾夫的評(píng)價(jià)一直偏低。從70年代起,英國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域卻突發(fā)了對(duì)她重新研究的興趣,甚至對(duì)她的“發(fā)瘋”、相貌、癖性、愛(ài)好、私生活等等都有人進(jìn)行專(zhuān)題研究。弗吉尼亞·伍爾夫已成為英國(guó)文學(xué)界的一位傳奇人物。

  1882年,弗吉尼亞·伍爾夫生于倫敦,父親斯蒂芬爵士是一位學(xué)識(shí)淵博、頗有聲望的哲學(xué)家和評(píng)論家。弗吉尼亞自幼身體孱弱,未上學(xué),在家跟著父親讀書(shū)。當(dāng)時(shí)許多學(xué)者名流是她家的?。家境的富裕、父親的博學(xué)、家藏書(shū)籍的豐富以及學(xué)者名流的影響熏陶,使她具有豐富的精神世界和細(xì)膩敏感的性格。1904年父親去世后,她遷居倫敦文化區(qū)布盧姆斯伯里,后來(lái)她的家就成了“布盧姆斯伯里團(tuán)體”的活動(dòng)場(chǎng)所。這個(gè)文學(xué)團(tuán)體的成員時(shí)常在一起討論問(wèn)題,反對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚,反對(duì)文學(xué)藝術(shù)方面的清規(guī)戒律,提倡自由探索。這個(gè)團(tuán)體不僅對(duì)她本人后來(lái)的創(chuàng)作思想和創(chuàng)作技巧有影響,而且對(duì)兩次大戰(zhàn)之間的英國(guó)文化生活和思想生活都產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。1912年,弗吉尼亞與倫納德結(jié)婚。1917年,夫婦倆在自己的寓所樓下創(chuàng)立了“霍格斯出版社”,出版了一些十分重要的作品,包括伍爾夫自己的一些作品、T.S.艾略特的一些早期詩(shī)集和凱瑟琳·曼斯菲爾德的一些短篇小說(shuō)。

  伍爾夫自幼精神比較脆弱,精神分裂癥曾多次發(fā)作。進(jìn)入30年代之后,病情日益惡化,但她仍?shī)^力寫(xiě)作,經(jīng)常在一本書(shū)寫(xiě)完之前就開(kāi)始醞釀新作,但每寫(xiě)成一部作品總是感到不滿(mǎn)意,情緒時(shí)常處于困惑和消沉的狀態(tài)。1941年3月,伍爾夫由于對(duì)剛完成的小說(shuō)《幕間》不滿(mǎn)意,又因?yàn)椤岸?zhàn)”戰(zhàn)火已燃燒到英國(guó),更由于她確信自己的精神分裂癥即將復(fù)發(fā),便留下一紙絕命書(shū),感謝丈夫多年對(duì)她的關(guān)懷和照顧,隨后就投河自盡。

  伍爾夫否定生活的客觀(guān)性和現(xiàn)實(shí)性,強(qiáng)調(diào)“內(nèi)心真實(shí)”。她認(rèn)為“生活是一圈光暈,一個(gè)始終包圍著我們意識(shí)的半透明層”,在一個(gè)普通的日子里,一個(gè)普通人的“頭腦接受著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)印象──細(xì)小的、奇異的、倏忽即逝的,或者用鋒利的鋼刀刻下來(lái)的。這些印象來(lái)自四面八方,宛如一陣陣不斷墜落的無(wú)數(shù)微塵”,這就是真實(shí)的生活,因此,視接近生活的本來(lái)面目為己任的作家,就會(huì)深入到人物的意識(shí)深層,他們的作品也就會(huì)“沒(méi)有情節(jié),沒(méi)有喜劇,沒(méi)有悲劇,沒(méi)有已成俗套的愛(ài)情穿插或是最終結(jié)局”。她指責(zé)貝納特、威爾斯、高爾斯華綏等作家花很大心血去描寫(xiě)無(wú)關(guān)宏旨的物質(zhì)生活背景和人物環(huán)境,而不深入到人物的內(nèi)心世界,他們的作品,即使結(jié)構(gòu)再?lài)?yán)謹(jǐn),技巧再精妙,也不可能再現(xiàn)生活的真實(shí),只能得其形而失其神,令人失望,這類(lèi)作家只能稱(chēng)為“物質(zhì)主義者”。因此,要“拯救英國(guó)小說(shuō)的靈魂”,就要盡早“轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)背對(duì)”這些物質(zhì)主義作家。她呼吁:“讓我們?cè)谀侨f(wàn)千微塵紛墜心田的時(shí)候,按照落下的順序把它們記錄下來(lái),讓我們描出每一事每一景給意識(shí)印上的(不管表面看來(lái)多么互無(wú)關(guān)系、全不連貫)的痕跡吧。”表現(xiàn)這些觀(guān)點(diǎn)的《論現(xiàn)代小說(shuō)》成為意識(shí)流小說(shuō)的宣言。

  伍爾夫的小說(shuō),除了意識(shí)流小說(shuō)的一般特點(diǎn)外,還有以下主要特征:

  1.小說(shuō)的人物不多,主要角色一般為女性,且常常是母親,如達(dá)洛衛(wèi)夫人、拉姆齊夫人。反映的是中上層社會(huì)在兩次世界大戰(zhàn)之間這段動(dòng)蕩時(shí)期里的精神世界。

  2.善于運(yùn)用象征暗示等手法去反映人物心靈世界的微妙變化,表現(xiàn)生活的意義,人生的價(jià)值。《海浪》以一天的時(shí)間變化表現(xiàn)人物的意識(shí)流動(dòng),象征人生的各個(gè)階段;《到燈塔去》以物質(zhì)世界的“窗”象征觀(guān)察生活的窗口,以“燈塔”來(lái)象征“明暗交替”的生活,以及人物的性格。

  3.描寫(xiě)富有詩(shī)意,文筆流暢委婉!兜綗羲ァ返牡诙浚q如一首散文長(zhǎng)詩(shī),讀來(lái)清新。她的作品中沒(méi)有像喬伊斯的小說(shuō)中那樣的復(fù)雜文體,也沒(méi)有大量的語(yǔ)言變異。

  4.人物意識(shí)的流轉(zhuǎn)方式多姿多彩。有限定于同一個(gè)人物的“單獨(dú)型”(《墻上的斑點(diǎn)》《雅各布的房間》),有多種意識(shí)流混雜的“交叉型”(《達(dá)洛衛(wèi)夫人》),有以一種意識(shí)流為紐帶的“放射型”(《到燈塔去》),也有多股意識(shí)保持分流的“平行型”(《海浪》)。

  伍爾夫的創(chuàng)作生涯是從書(shū)評(píng)和隨筆開(kāi)始的。從1905年到她生命的最后時(shí)刻,她一直為《泰晤士報(bào)》文學(xué)副刊撰寫(xiě)文章。著有兩本散文集《普通讀者》(1925,1932),5卷日記和6卷書(shū)信集。1912年結(jié)婚后在丈夫倫納德的鼓勵(lì)下,她才開(kāi)始小說(shuō)的創(chuàng)作。

  (摘自張良村等編《世界文學(xué)歷程》,國(guó)際文化出版社1997年版)

  二、《墻上的斑點(diǎn)》賞析(易曉明)

  小說(shuō)《邱園記事》是伍爾夫變革小說(shuō)的最初嘗試,最初實(shí)驗(yàn),另一部緊隨其后、名聲更大的實(shí)驗(yàn)之作是《墻上的斑點(diǎn)》,它被認(rèn)為是伍爾夫第一篇純正的意識(shí)流小說(shuō)。它在風(fēng)格上與《邱園記事》又有了較大的不同,可以看出,伍爾夫的實(shí)驗(yàn)是多樣性的,她基本上沒(méi)有遵循于同一種思路,也沒(méi)有停留在同一種模式上,她終生都在藝術(shù)的道路上不斷地探索,在變化中發(fā)展自己、超越自己,這確實(shí)是需要勇氣與膽識(shí)的,伍爾夫的這種勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神在作家們中是壓倒群芳的。特別是作為一個(gè)女作家,她的這種發(fā)展藝術(shù)的自覺(jué)意識(shí)尤其令人欽佩。

  《墻上的斑點(diǎn)》的開(kāi)頭更帶有偶然與隨意的特征。

  “大約是在今年一月中旬,我抬起頭來(lái),第一次看見(jiàn)了墻上的那個(gè)斑點(diǎn)。”

  小說(shuō)圍繞著這個(gè)斑點(diǎn)展開(kāi),更確切地說(shuō),是圍繞著作家對(duì)這個(gè)斑點(diǎn)的思緒展開(kāi),因?yàn)榘唿c(diǎn)本身實(shí)在沒(méi)有什么,它只是“一塊圓形的小跡印,在雪白的墻壁上呈暗黑色,在壁爐上方大約六七英寸的地方”。而“我們的思緒是多么容易一哄而上,簇?fù)碇患迈r事物,像一群螞蟻狂熱地抬一根稻草一樣,抬了一會(huì)兒,又把它扔在那里……”

  接下來(lái),小說(shuō)就一段一段地表現(xiàn)作家的思緒是怎樣“抬一會(huì)兒,又把它扔在那里”的。

  首先,如果斑點(diǎn)是釘子留下的痕跡,“我”設(shè)想那一定是為了掛一幅小肖像畫(huà)。并猜想那幅畫(huà)一定是件贗品,由此從畫(huà)像判斷出這所房子里曾住過(guò)的人家的品位,以及藝術(shù)品背后所應(yīng)該包含的思想……“我”的思緒脫離開(kāi)斑點(diǎn)、房子與人家,自由地飄蕩,又想到生命的神秘、人類(lèi)的無(wú)知和人生的偶然性。

  接著,又重新開(kāi)始設(shè)想墻上的斑點(diǎn),可能它是夏天殘留下來(lái)的一片玫瑰花瓣造成的!拔摇遍_(kāi)始了靜靜的、安穩(wěn)的、從容不迫的思考,離開(kāi)表面的生硬的個(gè)別事實(shí)深深地、更深地沉下去。于是想起莎士比亞、查理一世時(shí)所種的花、自己的形象、未來(lái)的小說(shuō)家以及希臘人與莎士比亞的概括;從概括又想到了日常的規(guī)矩,想什么是真正的標(biāo)準(zhǔn)、最后得出自己的一點(diǎn)結(jié)論,“男性的觀(guān)點(diǎn)支配著我們的生活,是它制定了標(biāo)準(zhǔn),訂出惠特克的尊卑序列表……”“我”的意識(shí)是跳躍性的、急劇更替的,同時(shí)又是支離破碎而又混亂無(wú)序的。既有細(xì)碎的回憶片斷,又有各類(lèi)飄忽的印象,還有自己那零星散落的思考,一個(gè)“瞬間”閃到另一個(gè)“瞬間”,飛快的速度與變幻的內(nèi)容,令人目不暇接。讀者確實(shí)難以跟上敘述者“我”的那份快捷的速度,但盡管如此,不能否認(rèn),讀者能從中體會(huì)到敘述者“我”的、從“重要的瞬間”中獲得的那種“令人陶醉的、非法的自由感”,與此同時(shí),還能體會(huì)到一種“令人心滿(mǎn)意足的現(xiàn)實(shí)感”與自由馳騁的愜意。

  敘述者不斷地給墻上的斑點(diǎn)賦予新的設(shè)想與新的形象。

  “在某種光線(xiàn)下面看墻上那個(gè)斑點(diǎn),它竟像是凸出在墻上的!矣X(jué)得如果我用手指順著墻壁摸過(guò)去,在某一點(diǎn)上會(huì)摸著一個(gè)起伏的小小的古!庇纱耍瑪⑹稣摺拔摇庇窒氲阶约号c多數(shù)英國(guó)人一樣偏愛(ài)憂(yōu)傷,想到草地下埋著白骨,又想到古物收藏家以及與附近牧師的通信,最后想到博物館里陳設(shè)的各類(lèi)器具。

  敘述者接著又回到斑點(diǎn),設(shè)想假如斑點(diǎn)是一枚釘?shù)綁镆延袃砂倌甑木薮蟮呐f釘子的釘頭,直到現(xiàn)在,由于一代又一代女仆耐心地擦拭,才得以露到油漆外面,這樣做又能得到些什么呢?是否會(huì)得到知識(shí)呢?于是敘述者“我”的思緒便被引向了知識(shí)的問(wèn)題。這個(gè)世界要是沒(méi)有教授、沒(méi)有專(zhuān)家、沒(méi)有警察面孔的管家,會(huì)是一個(gè)十分可愛(ài)的世界──安寧而廣闊,在曠野里盛開(kāi)著鮮紅和湛藍(lán)色的花朵──這里是多么寧?kù)o啊──假如沒(méi)有惠特克年鑒──假如沒(méi)有尊卑序列表!

  接下來(lái),敘述者又從自己構(gòu)想的沒(méi)有尊卑秩序的烏托邦的大同世界回到現(xiàn)實(shí)之中,他清醒地認(rèn)識(shí)到:“誰(shuí)又能對(duì)惠特克的尊卑序列表妄加非議呢?排在坎特伯雷大主教后面的是大法官,而大法官后面又是約克大主教。每一個(gè)人都必須排在某人的后面,這是惠特克的哲學(xué)。最要緊的是知道誰(shuí)該排在誰(shuí)的后面。”

  這是社會(huì)律。如果你對(duì)此很惱怒,那就接受“大自然”的忠告,去接受自然律的東西,去想想墻上的斑點(diǎn)吧!不妨通過(guò)注視墻上的斑點(diǎn),來(lái)打斷那些不愉快的思想。

  這樣,斑點(diǎn)的作用就凸現(xiàn)出來(lái)了,它不僅只是一個(gè)斑點(diǎn),它代表著一種存在物,“一種令人心滿(mǎn)意足的現(xiàn)實(shí)感”,它能幫助你擺脫思想的痛苦。于是,“現(xiàn)在我越加仔細(xì)地看著它,就越發(fā)覺(jué)得好似在大海中抓住了一塊木板”!斑@里,是一件具體的東西,是一件真實(shí)的東西”。它能把敘述者腦際里的那位大主教和那位大法官統(tǒng)統(tǒng)逐入虛無(wú)的幻境。而且,我們?nèi)祟?lèi)半夜從一場(chǎng)噩夢(mèng)中驚醒,也會(huì)急忙扭亮電燈,靜靜地躺一會(huì)兒,贊賞著衣柜,贊賞著實(shí)在的物體,贊賞著現(xiàn)實(shí),贊賞著身外的世界。可見(jiàn),斑點(diǎn)作為物件,作為具體的東西,作為身外的世界,它能代表著一種現(xiàn)實(shí)感,帶給人安慰,平靜人的不愉快的思想。接著,敘述者又從贊賞衣柜,聯(lián)想到木頭,并認(rèn)為“木頭是一件值得加以思索的愉快的事物”。敘述者的思緒由木頭──樹(shù)──樹(shù)木生長(zhǎng)的草地、森林、小河邊──樹(shù)下的母牛──被樹(shù)木點(diǎn)染的小河里逆流而上的魚(yú)群──河床上的水甲蟲(chóng);“我”還喜歡想像那棵樹(shù)本身的情景──本質(zhì)緊密干燥的感覺(jué)──受雷雨摧殘──樹(shù)液舒暢下滴;“我”還喜歡去想這棵樹(shù)冬天夜晚獨(dú)自屹立曠野──樹(shù)葉緊緊合攏──六月里鳥(niǎo)兒的鳴囀──樹(shù)皮折皺上小昆蟲(chóng)的爬行──最后暴風(fēng)雨襲來(lái),樹(shù)倒了下去,生命也并未結(jié)束──還有其一百萬(wàn)條堅(jiān)毅的生命分散在世界里──有的在臥室、在船上、在人行道上──或變成房間護(hù)壁板,男人和女人們喝過(guò)茶后會(huì)在這間屋里抽煙。

  敘述者說(shuō),“這棵樹(shù)勾起了許許多多平靜的、幸福的聯(lián)想”。然而,這種聯(lián)想的跳躍之快,如同電影的畫(huà)面一個(gè)又一個(gè)快速閃過(guò),以至敘述者本人也難以使之定格、凝定,不能不承認(rèn)這種跳躍速度太快了,敘述者“我”的思緒像脫韁的野馬,處于失控狀態(tài),因而產(chǎn)生障礙,使“我”思后而不能想前了。“我想到什么地方啦?是怎么樣想到這里的'呢?一棵樹(shù)?一條河?丘陵草原地帶?惠特克年鑒?盛開(kāi)水仙花的原野?我什么也記不起來(lái)啦。一切在轉(zhuǎn)動(dòng)、在下沉、在滑開(kāi)去、在消失……事物陷進(jìn)了大動(dòng)蕩之中!

  正在這個(gè)思緒的大混亂之時(shí),有人俯身對(duì)敘述者“我”說(shuō):

  “我要出去買(mǎi)份報(bào)紙!

  “是嗎?”

  “不過(guò)買(mǎi)報(bào)紙也沒(méi)有什么意思……什么新聞都沒(méi)有。該死的戰(zhàn)爭(zhēng),讓這次戰(zhàn)爭(zhēng)見(jiàn)鬼去吧!……然而不論怎么說(shuō),我認(rèn)為我們也不應(yīng)該讓一只蝸牛趴在墻壁上!

  哦,墻上的斑點(diǎn)!那是一只蝸牛。

  喧嘩的生活、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷又使漫游的思緒被拉回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的日常情景中,種種設(shè)想的游戲與不同軌跡漫游的虛境終于被打破了,哦,現(xiàn)實(shí)地去看那個(gè)真實(shí)的斑點(diǎn),原來(lái)是一只蝸牛。

  《墻上的斑點(diǎn)》作為一篇純正的意識(shí)流代表作享譽(yù)中外文壇。它以一種全新的面貌出現(xiàn),隨即就以其全新的面貌征服了讀者,征服了世界。

  正因?yàn)樗男路f、它對(duì)傳統(tǒng)的反動(dòng),讓批評(píng)界面對(duì)它啞然失語(yǔ),找不到評(píng)論的語(yǔ)匯與概念。即使在今天,它的那份紛亂與雜糅,飄忽的意識(shí)的無(wú)定向、無(wú)軌跡,仍然使人感到歸納與概括的困難。尤其對(duì)情節(jié)的梳理與復(fù)述,更是一件難上加難的事情。《墻上的斑點(diǎn)》情節(jié)梳理的立足點(diǎn),在于敘述者幾次都從思緒漫游的終端又回到斑點(diǎn),再重新依新的設(shè)想出征,這幾個(gè)往復(fù)的軌跡,成了這篇小說(shuō)所能把握得到的脈絡(luò)。

  然而,敘述者“我”的每一次思緒的漫游則是無(wú)軌跡可循的,有時(shí)讓人感到如同幻覺(jué)般天馬行空,跳躍式地向前躍進(jìn),一件事與一件事之間,一個(gè)對(duì)象與另一個(gè)對(duì)象之間,既無(wú)必然的聯(lián)系,也無(wú)偶然的關(guān)聯(lián),甚至也沒(méi)有提供必要的過(guò)渡?梢(jiàn),它在主觀(guān)意識(shí)方面,比《邱園記事》走得更遠(yuǎn)。它基本上撇開(kāi)了現(xiàn)實(shí)中客觀(guān)存在物與外在的東西,除了偶爾回到斑點(diǎn)這一依托物之外,幾乎完全任人物的意識(shí)自在地、任意地、無(wú)需限制也無(wú)需依附地作純精神性的流動(dòng)。伍爾夫讓讀者看到,人的主觀(guān)的意識(shí)的寶藏有多么的豐富,將墻上的斑點(diǎn)作一個(gè)稍微不同的假設(shè),就會(huì)引出無(wú)窮多的互不相同的繽紛的思緒,真如伍爾夫所說(shuō)的千萬(wàn)個(gè)印象像原子一樣落入心頭。矯枉必然過(guò)正,女作家對(duì)此大概有所領(lǐng)悟,她對(duì)人物的精神世界的強(qiáng)力推行,對(duì)客觀(guān)外界因素的大刀闊斧的棄絕,使她將人物的意識(shí)流的動(dòng)感與美感表現(xiàn)到了極致,這份真實(shí)、這份迷人,不能不令讀者折服,不能不讓批評(píng)家們承認(rèn),因此,它才一舉奠定了現(xiàn)代小說(shuō)在英國(guó)的地位。英國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)能迅速地占據(jù)自己的一席之地,基本上沒(méi)有與傳統(tǒng)勢(shì)力打過(guò)多的拉鋸仗,與《墻上的斑點(diǎn)》等實(shí)驗(yàn)小說(shuō)的成功的鋪墊是不無(wú)關(guān)系的。幾個(gè)年輕人能快速而又成功地顛覆自古希臘以來(lái)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的“模仿說(shuō)”“鏡子說(shuō)”等正統(tǒng)的文學(xué)觀(guān)念與文學(xué)規(guī)矩,應(yīng)該說(shuō),《墻上的斑點(diǎn)》作為英國(guó)意識(shí)流小說(shuō)打響的第一炮,是功不可沒(méi)的。

  《墻上的斑點(diǎn)》一舉成功是非常不易的,首先難在它的變革性,它是一篇拓荒之作,無(wú)規(guī)可循,無(wú)矩可蹈。與傳統(tǒng)小說(shuō)比起來(lái),它更大的難度還在于其純精神性。應(yīng)該說(shuō),講故事或編故事本身并不太難,何況還有多少代前人可以參照與借鑒。描摹現(xiàn)實(shí)也相對(duì)便于駕馭,因?yàn)楫吘褂猩钭鏊{(lán)本,畢竟有人物做原型。而純意識(shí)與純精神的東西,則看不見(jiàn)摸不著,無(wú)從效仿,也無(wú)所憑附,應(yīng)該說(shuō),現(xiàn)代小說(shuō)在難度上是要?jiǎng)儆趥鹘y(tǒng)小說(shuō)的,難怪伍爾夫曾表白過(guò)自己對(duì)祖先在陰涼里拿著書(shū)消磨時(shí)間的逍遙自在的艷羨。《墻上的斑點(diǎn)》所表現(xiàn)的最大的難點(diǎn)在于它的雜糅。一般的人或許還能當(dāng)上傳統(tǒng)作家,但很難勝任意識(shí)流作家這樣類(lèi)型的作家。因?yàn)樗碾s糅需要作家有豐富的積累與多方面的才能,而不只是單方面的才能。如敘述才能,也就是講故事的才能,或結(jié)構(gòu)才能,也就是組織材料的才能,或思想的深刻,或題材的獨(dú)特,這些單方面的才能,都有可能樹(shù)立起一個(gè)傳統(tǒng)作家,然而,這些在現(xiàn)代作家那里都變得沒(méi)有那么重要。意識(shí)流作家不關(guān)心敘事,也不關(guān)心所謂題材,他只關(guān)注人物的精神、人物的意識(shí)與人物的心靈印象。而純精神性世界的建構(gòu)必須以破碎、雜糅來(lái)完成。這種雜糅完全脫離外部事件,因而需要作家的多方面的功力。在《墻上的斑點(diǎn)》中,隨著敘事者“我”的意識(shí)的流動(dòng),既雜糅進(jìn)了作者的淵博的知識(shí)與文化,又雜糅進(jìn)了作家對(duì)世界、對(duì)人生的領(lǐng)悟與對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),如對(duì)男權(quán)等社會(huì)秩序的反感,還雜糅進(jìn)作者對(duì)自然景色,如由一棵樹(shù)所聯(lián)想的風(fēng)景的體驗(yàn)。如果只存留著某一方面,都會(huì)導(dǎo)致一種單調(diào),同時(shí)它的定向性,自然也會(huì)產(chǎn)生一定的邏輯性、理性與清晰性,而不能構(gòu)成一種真正的無(wú)主導(dǎo)性的意識(shí)流的風(fēng)格。伍爾夫?qū)τ跉v史、文化都有很好的修養(yǎng),就是那“古冢”的想像,英國(guó)人偏愛(ài)憂(yōu)傷的說(shuō)法,都足見(jiàn)作家本人的那份文化底蘊(yùn)。從星期日午后的散步,星期日的午餐,想到一定的規(guī)矩,再想到標(biāo)準(zhǔn)的制定,男人的標(biāo)準(zhǔn),惠特克的尊卑序列表,足見(jiàn)女作家于細(xì)微處見(jiàn)真諦,對(duì)社會(huì)的本質(zhì)有著深刻的洞悉。在小說(shuō)的后邊部分,女作家對(duì)一棵樹(shù)以及樹(shù)的相關(guān)景色的那份體驗(yàn)性的、細(xì)膩、準(zhǔn)確而生動(dòng)的描繪,滿(mǎn)載著作家本人那份愉悅歡快的心情,又是那樣富于感染力,讓人心醉。如果作家沒(méi)有這些能力,沒(méi)有豐富的積累與自己的見(jiàn)識(shí),意識(shí)何以流動(dòng),又怎能流動(dòng)!作家的內(nèi)涵,多方面的能力與修養(yǎng),才是真正使意識(shí)得以流動(dòng)的河床。因此,我認(rèn)為,意識(shí)流小說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是人們通常所認(rèn)為的那樣,只是一種技巧,只是一種敘述視角上的花樣翻新,它是非常需要超常的各方面的功力的,既需知識(shí)文化的,又需思想觀(guān)念的,還需情感體驗(yàn)的,當(dāng)然也離不開(kāi)文學(xué)藝術(shù)的感悟力與智慧。同樣可以說(shuō),讀意識(shí)流小說(shuō),讀現(xiàn)代小說(shuō)也是需要讀者具備多方面的功力的,否則難以讀懂,至少是讀不出它的韻味與深意來(lái)。

  如果說(shuō)《邱園記事》還具有一些敘事時(shí)間方面的因素的話(huà),那么《墻上的斑點(diǎn)》在時(shí)間上只剩下一個(gè)點(diǎn),即敘述者“我”坐在火爐前看著墻上的一個(gè)小黑斑的瞬間,小說(shuō)在時(shí)間上是促狹的,與傳統(tǒng)的敘事小說(shuō)完全對(duì)立,僅在心理空間上延伸與發(fā)展。隨著敘述者將斑點(diǎn)假設(shè)為不同的東西,“我”的思緒的自由發(fā)展與想像的共同作用,建構(gòu)起幾個(gè)并置的心理空間,它們互不相同又相毗鄰,各個(gè)空間都有自己的主色彩,同時(shí)內(nèi)部又包含著無(wú)數(shù)的印象與感覺(jué)的細(xì)節(jié)、思想與感受的碎片。這里沒(méi)有完整的故事,也沒(méi)有喜劇性、悲劇性、愛(ài)情事件以及符合公認(rèn)格式的災(zāi)難性的結(jié)局,敘述者“我”的意識(shí)成了小說(shuō)的絕對(duì)中心與絕對(duì)權(quán)威,什么外在的東西也左右不了它。它任意地傾瀉、流動(dòng)。從細(xì)節(jié)上看,有的小節(jié)似乎并無(wú)深刻的含義,從印象上看,有的顯得是那樣的不經(jīng)意,然而,所有跳躍所形成的一種整體感,則能產(chǎn)生效應(yīng),它能牽動(dòng)讀者的思緒,引發(fā)讀者的情感。思緒飄忽的那份輕靈,似真似幻的那份意境,漫不經(jīng)心中包含的執(zhí)著,綿里藏針的那份尖銳,遠(yuǎn)離世俗的精神世界的那份純凈,都不能不令人驚嘆,它具有深深的感染力。

  讓我們?cè)俅位氐轿闋柗虻淖谥迹骸吧钍且蝗γ髁恋墓猸h(huán),生活是與我們的意識(shí)相始終的、包圍著我們的一個(gè)半透明的封套。把這種變化多端、不可名狀、難以界說(shuō)的內(nèi)在精神──不論它可能顯得多么反常和復(fù)雜──用文字表達(dá)出來(lái),并且盡可能少羼入一些外部的雜質(zhì),這難道不是小說(shuō)家的任務(wù)嗎?”

  應(yīng)該說(shuō),伍爾夫很有見(jiàn)地地在理論上為小說(shuō)家提出了這一新的任務(wù),而她自己以《墻上的斑點(diǎn)》成功地實(shí)踐了她的理論,出色地完成了她所提出的任務(wù)。

  《墻上的斑點(diǎn)》告訴人們:這就是小說(shuō),這就是現(xiàn)代小說(shuō)。

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