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初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)：左傳背景
《左傳》，傳為春秋時(shí)期左丘明所著，是一部編年體史書。原名《左氏春秋》，漢代稱《春秋左氏傳》《春秋內(nèi)傳》《左氏》，漢朝以后多稱《左傳》。與《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。以下是小編整理的初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)：左傳背景，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)：左傳背景
《左傳》是研究我國(guó)古代社會(huì)很有價(jià)值的歷史文獻(xiàn)，它的文學(xué)價(jià)值很高。
《左傳》比較詳細(xì)而完整地反映了春秋時(shí)期列國(guó)之間政治、軍事、外交以及經(jīng)濟(jì)、文化等方面的一些情況。它的文學(xué)價(jià)值很高，極善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出紛繁復(fù)雜的歷史事件，特別善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)，也善于刻畫人物的細(xì)微動(dòng)作和心理活動(dòng)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響。
《曹劌論戰(zhàn)》記載了發(fā)生在公元前684年魯國(guó)與齊國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，齊魯兩國(guó)都在現(xiàn)在的山東境內(nèi)（齊都臨淄，魯都曲阜），齊國(guó)是大國(guó)，魯國(guó)是小國(guó)。
公元前682年，魯桓公出訪齊國(guó)，被齊襄公暗殺。魯桓公死，他的兒子莊公繼位。由于齊襄公無(wú)道，他的弟弟小白預(yù)知齊國(guó)將有叛亂，便和鮑叔牙跑往莒國(guó)（現(xiàn)山東莒縣）寄身。
魯莊公八年，公孫無(wú)知?dú)⑺例R襄公，自立為君。管仲、召忽輔佐公子糾逃往魯國(guó)。魯莊公九年，齊國(guó)大夫雍廩殺死公孫無(wú)知。這時(shí)，齊國(guó)無(wú)君，魯莊公欲送公子糾回國(guó)為齊君，但齊襄公的弟弟小白先入齊即了君位，是為桓公。
桓公因?yàn)轸攪?guó)欲納公子糾的事，懷恨在心，在桓公即位第二年，就是公元前684年，率軍攻打魯國(guó)，進(jìn)行報(bào)復(fù)。這就是《曹劌論戰(zhàn)》所記載的齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因。
總結(jié)：《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書，保存了我國(guó)自公元前722年以下二百多年的許多史料。
《左傳》作為中國(guó)古代文學(xué)與歷史學(xué)的重要典籍，不僅是研究先秦歷史不可或缺的資料，也是漢語(yǔ)言文學(xué)中一顆璀璨的明珠，其深厚的文化底蘊(yùn)與獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面，我們就來(lái)探討一下《左傳》的背景知識(shí)，以期在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的道路上，為同學(xué)們鋪設(shè)一塊堅(jiān)實(shí)的基石。
初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)：左傳背景
《左傳》的成書背景
時(shí)代背景
《左傳》，全稱為《春秋左氏傳》，是《春秋》三傳（《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》）之一，相傳為春秋末期魯國(guó)史官左丘明所著。它成書于戰(zhàn)國(guó)初期，正值中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷著劇烈變革的時(shí)期——從春秋五霸到戰(zhàn)國(guó)七雄，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，思想文化也呈現(xiàn)出多元發(fā)展的態(tài)勢(shì)。這樣的時(shí)代背景，為《左傳》的創(chuàng)作提供了豐富的素材和深刻的社會(huì)基礎(chǔ)。
學(xué)術(shù)背景
在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，春秋時(shí)期出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，各學(xué)派紛紛著書立說(shuō)，闡述自己的政治主張和哲學(xué)思想。同時(shí)，隨著周王室權(quán)威的衰落，諸侯國(guó)開(kāi)始重視本國(guó)歷史的記載與傳承，史官制度逐漸完善，為《左傳》這樣的編年體史書提供了制度保障。此外，當(dāng)時(shí)的士人階層崛起，他們不僅參與政治，還致力于文化的傳播與創(chuàng)造，推動(dòng)了文學(xué)與史學(xué)的融合，為《左傳》的文學(xué)性奠定了基礎(chǔ)。
《左傳》的內(nèi)容特色
《左傳》以《春秋》的編年體為框架，但在記事上比《春秋》更為詳盡具體，它不僅記錄了春秋時(shí)期各國(guó)的政治、軍事、外交等大事，還廣泛涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化習(xí)俗、天文地理、人物性格等多方面的內(nèi)容。尤為突出的是，《左傳》在敘事中融入了豐富的文學(xué)手法，如細(xì)膩的描寫、生動(dòng)的對(duì)話、深刻的議論等，使得歷史事件栩栩如生，人物形象躍然紙上，展現(xiàn)了高超的文學(xué)造詣。
《左傳》對(duì)后世的影響
《左傳》不僅是中國(guó)古代史學(xué)的瑰寶，也是文學(xué)史上的一座豐碑。它對(duì)后世的史書編纂、文學(xué)創(chuàng)作乃至思想文化都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在史學(xué)方面，它開(kāi)創(chuàng)了編年體史書的先河，為后世史書如《資治通鑒》等提供了范例；在文學(xué)方面，其敘事技巧、語(yǔ)言藝術(shù)及人物塑造等方面，對(duì)后世散文、小說(shuō)等文體的發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用；在思想文化上，它所蘊(yùn)含的忠君愛(ài)國(guó)、重民輕君、崇尚禮義等思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
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