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語(yǔ)文A版三年級(jí)下冊(cè)《木偶孩子匹諾曹》木偶的資料
木偶,古代叫傀儡、魁儡子、窟儡子。用它來(lái)表演的戲劇叫木偶戲。
歷史記載
《列子·湯問(wèn)》載:周穆王(前 947—前928)西巡狩,越昆侖,下至?山,反還,未及中國(guó)(指中原),道有獻(xiàn)工,人名偃師,穆王薦之,問(wèn)曰:“若有何能?”偃師曰:“臣唯命所試,然臣已有所造,愿王先觀(guān)之。
”穆王曰:“日與俱來(lái),吾與若俱觀(guān)之!痹饺召葞熤]見(jiàn)王。王薦之,曰:“若與偕來(lái)者何人邪?”對(duì)曰:“臣之所造能倡者!蹦峦躞@視之,趨步俯仰,俗人也,巧大頷其頤,則歌合律,捧其手,則舞應(yīng)節(jié)。
千變?nèi)f化,唯意所適。王以為實(shí)人也,與盛姬并觀(guān)之。技將終,倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒,欲誅偃師。偃師大懾,立剖解倡者以示王,皆草木膠漆白黑丹青之所為,內(nèi)則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃,外則筋骨、肢節(jié)、皮毛齒發(fā),皆假物也,而無(wú)不畢興者,合會(huì)復(fù)如初見(jiàn)。
足見(jiàn)周穆王時(shí)代木偶之流傳狀況,及偃師表演技巧之高超。
西漢時(shí),木偶除廣泛用于“喪家之樂(lè)”和“賓婚嘉會(huì)”外,據(jù)司馬遷在《史記》中的`記述,木偶還曾用于戰(zhàn)爭(zhēng):漢高祖劉邦與匈奴交戰(zhàn),“至平城,為匈奴所圍,七日不得食!
高祖用陳平奇計(jì)在城樓裝配許多貌若仙女的木偶人,使心懷妒意的匈奴單于冒頓之妻閼氏恐其夫破城后貪戀女色,唆使丈夫解除對(duì)平城的包圍,使高祖得以脫險(xiǎn),“后樂(lè)家翻為戲”。
漢桓寬著《鹽鐵論》載:“今民間雕琢不中之物,刻畫(huà)玩好無(wú)用之器。玄黃雜青,五色繡衣,戲弄蒲人雜婦,百獸馬戲斗虎,唐銻追人;奇出胡妲!碧其R追人,指用木、泥、紙做成小人,進(jìn)行爬高竿的游戲。奇出胡妲,指魚(yú)龍變化與旦角演戲之類(lèi)。
漢班昭在《續(xù)漢書(shū)·五行志》中云:“時(shí)京師賓婚宴會(huì)皆傀儡!蔽好鞯 (227—239)時(shí),扶風(fēng)人馬鈞,以大木雕構(gòu)使其形若輪,平地施之,潛以水發(fā)焉。設(shè)為女樂(lè)舞像,至令木人擊鼓吹簫。作出岳,使木人跳丸、擲劍、緣解倒立,出入自在。百官,行署,春磨,斗雞,變巧百端。此為水傀儡。
史學(xué)家顧頡剛在《中國(guó)影戲史略及其現(xiàn)狀》中說(shuō):“宋岳珂《?史》云:‘秦始皇(前246—前210)作曼延、魚(yú)龍、水戲’!碧拼艑氉洞髽I(yè)拾遺》載:隋煬帝以三月上巳會(huì)群臣于曲水,以觀(guān)水飾。
扮神龜負(fù)八卦出河援伏羲、呂望釣?溪、劉備乘馬過(guò)檀溪、周處斬蛟、秋胡妻赴水、巨靈開(kāi)山等,總七十二勢(shì),皆刻木為之;虺松,或乘平洲,或乘磐石,或乘宮殿。木人長(zhǎng)二尺許,衣以綺羅,裝以金碧,凡作雜禽魚(yú)鳥(niǎo),皆能運(yùn)動(dòng)如生,隨曲水而行。
又間以技航,航長(zhǎng)一尺,闊六尺。木人奏音聲,擊磬、撞鐘、彈箏、鼓瑟,皆得成曲。
及為百戲跳劍、舞蹈、升竿、擲繩,皆如生無(wú)異。雕裝奇妙,周旋曲江。同以水機(jī)使之。唐以后,國(guó)都東移,陜西水傀儡史載甚少。
明代水傀儡戲相當(dāng)發(fā)達(dá)。劉若愚《酌中志》卷十六載:“其制用輕木雕成,海內(nèi)四夷蠻王及仙圣將軍士卒之像,男女不一。約高二尺余,止有臀以上,無(wú)腿足,五色油漆,彩畫(huà)如生。每人之下平底,安一榫卯,用三尺長(zhǎng)竹板承之。
用長(zhǎng)丈余,寬一丈,深二尺余方木池一個(gè),錫鑲不漏,添水七分滿(mǎn),下用凳支起。又用沙圍屏隔之。經(jīng)手動(dòng)機(jī)之人皆在圍屏之內(nèi)自屏下游移動(dòng)轉(zhuǎn)。水內(nèi)用活魚(yú)、蝦、蟹、螺、蛙、鰍、鱔、萍藻之類(lèi)浮水上。
圣駕升座向南,則鐘鼓司官在圍屏之南,將節(jié)次人物各以竹片托浮水上,游斗玩耍。另有一人執(zhí)鑼在旁宣白題目,替傀儡登答贊導(dǎo)喝彩,或 孔明七擒七縱,或三寶太監(jiān)下西洋,八仙過(guò)海,孫行者大鬧龍宮之類(lèi)。
唯暑天白晝作之。其人物器具,御用監(jiān)也。水池魚(yú)蝦,內(nèi)官監(jiān)也。圍屏帳幔,司設(shè)監(jiān)也。大鑼大鼓,兵仗監(jiān)也。
乍觀(guān)之似可喜,如頻作之亦覺(jué)繁費(fèi)無(wú)味!痹敱M說(shuō)明了水傀儡表演設(shè)施及完整過(guò)程,讀之有如親臨其境。
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