品德與生活教學(xué)反思(合集15篇)

　　作為一位到崗不久的教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，在寫教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，來參考自己需要的教學(xué)反思吧！下面是小編為大家收集的品德與生活教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

品德與生活教學(xué)反思1

　　《品德與生活》這一學(xué)科以它的“生活性”、“開放性”、“活動(dòng)性”深受我和孩子們的喜歡。這種課型為低年級兒童提供了展示自我的舞臺，讓學(xué)生在一種真實(shí)的環(huán)境中，學(xué)會(huì)分辨是非，引發(fā)道德體驗(yàn)，提高道德認(rèn)識，從而成為學(xué)生道德形成之路的奠基石。在本課程教學(xué)中，教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動(dòng)的人。而且傳統(tǒng)課堂的純粹傳授也不再受學(xué)生的歡迎。有幸接觸兩屆一年級“品生”課的教學(xué)，我覺得“品生”教學(xué)應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：

　　一、讓學(xué)生的道德情感在活動(dòng)中得到體驗(yàn)，在交流中得到升華

　　“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程”。所以我們老師必須努力在教學(xué)中架設(shè)從學(xué)習(xí)到生活、活動(dòng)的橋梁。

　　1、為學(xué)生提供時(shí)間和空間，搭建活動(dòng)舞臺讓他們?nèi)ンw驗(yàn)

　　體驗(yàn)是維系認(rèn)知和行為的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗(yàn)德育過程就不完整，因此強(qiáng)化體驗(yàn)是增強(qiáng)小學(xué)品德與生活教育實(shí)效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗(yàn)，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程中感悟。如《家里的我》這一主題單元教學(xué)中我通過開展一系列活動(dòng)細(xì)化這一主題。如：“全家福展示”、“為家人做一件事”讓孩子體驗(yàn)———我是家里的一分子，從而為整個(gè)單元的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。接著通過“洗衣服比賽”、“剪指甲比賽”、“縫紐扣比賽”以及“疊衣服比賽”等讓孩子在活動(dòng)中展示———我已經(jīng)長大。一系列的活動(dòng)過程我還特意為孩子們留影為他們制作“成長的足跡”，給孩子的成長留一分寶貴的回憶。

　　2、及時(shí)交流，升華認(rèn)識

　　《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“討論是最常用的學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又導(dǎo)行的作用�！币虼嗽诨顒�(dòng)過后我們要及時(shí)讓孩子們就活動(dòng)中遇到的問題或心理感受進(jìn)行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活動(dòng)過后我都及時(shí)輔導(dǎo)小組長組織交流。在交流中孩子們認(rèn)識到了“媽媽（奶奶）每天給我洗衣服，很辛苦，所以我以后要聽她們的話，還不亂弄臟衣服�！薄耙路�很難疊整齊，但是我一定要學(xué)會(huì)，再幫媽媽，讓她不辛苦。”“指甲里有很多臟東西，以后我不留長指甲，還要經(jīng)常洗手�！薄�…每一句話都讓人感動(dòng)，所以我建議學(xué)生把話寫在“愛心卡”上回去說給家長聽。

　　從體驗(yàn)到認(rèn)識，勝過千萬遍說教。我們何樂而不為呢？

　　二、注重與其他學(xué)科之間的整合，做到潤物細(xì)無聲

　　“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程”。因此品生課的教學(xué)決不是孤立的，而是立體的多角度的。我們應(yīng)該注重它與其他學(xué)科間的整合讓思想品德教育無處不在又不露痕跡。再說，農(nóng)村教師一師任多課又為這一做法提供了方便。如《我上學(xué)了》這一主題單元的教學(xué)我就整合了語文課第一單元《上學(xué)了》和心理健康課中《我是小學(xué)生》。《我的同學(xué)和老師》我將它整合到體育課的游戲中，讓孩子在玩耍中與老師和同學(xué)親密接觸在不知不覺中增進(jìn)了師生、生生間的感情。這樣一整合既為活動(dòng)的開展積攢了時(shí)間，又將品德課上的思想教育很好地滲透到各個(gè)角落，做到潤物細(xì)無聲。

　　三、開發(fā)課程資源，發(fā)揮地方資源與校園資源的作用

　　長期以來，人們往往把課程窄化為“學(xué)科”，窄化為“教材”，甚至“教科書”，那么課程資源也無非是一些書面的材料。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程資源的開發(fā)和利用一定要走出教材的狹隘視野，廣開思路，因地制宜，讓課程資源真正成為學(xué)校教育的素材和條件，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。專家認(rèn)為，課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)。在一年級品德與生活教學(xué)中我試著這樣做：《大自然真美麗》的教學(xué)中我則充分利用大海這一地方便利帶領(lǐng)學(xué)生“親親大自然”，然而海邊的載沙行為引起學(xué)生的興趣，我索性講起載沙的危害性，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣有效制止這一行為，當(dāng)然，一年級孩子所能做的便是，在老師的幫助下寫“愛護(hù)沙灘不載沙”等標(biāo)語。過后就這一主題我開展了“保護(hù)大自然”的班隊(duì)課，學(xué)生通過一組組照片和一段段聲情并茂的解說認(rèn)識到：大自然很美麗，但很脆弱。并簽名表示從現(xiàn)在開始從愛護(hù)身邊的一草一木開始愛護(hù)我們的大自然。接下來，我將充分利用學(xué)校的綠色資源帶領(lǐng)學(xué)生定時(shí)開展“護(hù)綠”活動(dòng)。教材或教參只是為我們提供個(gè)參考，而我們要做的應(yīng)該是借助“參考”努力向社會(huì)、生活延伸，讓孩子在實(shí)踐中感悟，在感悟中創(chuàng)造。

　　四、借助家長的力量讓學(xué)生的行為習(xí)慣真正得到落實(shí)

　　隨著計(jì)劃生育的有效落實(shí)，家中的孩子幾乎是獨(dú)生子女，這更增加了中國家長溺愛孩子的情感。因此對學(xué)生一些行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須得到家長的配合才能真正落到實(shí)處。首先，我們可以通過開家長會(huì)、家訪，把一些科學(xué)的教育方法和評價(jià)策略作為“建議”向家長提出；接著，通過不定時(shí)的“信訪”、“電訪”將每一個(gè)活動(dòng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。如《我長大了》要求學(xué)生在家里做一些力所能及的事，而且不會(huì)的事學(xué)著做。這就要求家長適當(dāng)?shù)胤攀肿尯⒆尤ュ憻�。《我是家里的開心果》就要求家長配合接受孩子的關(guān)懷或問候。《在學(xué)校的一天》中孩子作息時(shí)間的安排并執(zhí)行更是需要家長的全力輔導(dǎo)和督促。......總之，只有家庭與學(xué)校形成一股合力才能讓學(xué)生的行為習(xí)慣真正養(yǎng)成，才能讓學(xué)生更茁壯地成長。

　　《在品德與生活》的教學(xué)中我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、更廣闊的生活世界中去，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德和習(xí)慣在兒童的生活過程中形成。

品德與生活教學(xué)反思2

　　隨著課程改革的全面展開，傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)發(fā)生了深刻的變化。新的標(biāo)準(zhǔn)，新的教材,給教學(xué)輸入了新鮮血液，使教學(xué)生命力更加旺盛。作為擔(dān)任《品德與生活》教學(xué)的老師，我也在努力探索、實(shí)踐，以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：

　　一、少一點(diǎn)距離，多一份親切。

　　以往的思想品德課教學(xué)往往是師教生學(xué)，進(jìn)行權(quán)威性的“對子”交往，而《品德與生活》的教學(xué)則變成了平等的師生參與性交往。教師放下了架子，走近學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，努力使學(xué)生感到教師是自己的親密朋友。如在教《拉拉手交朋友》一課時(shí)，為了營造一種和諧、寬松的教學(xué)氛圍，教學(xué)一開始，我先自我介紹：“小朋友，歡迎你們來到華莊中心小學(xué)，成為一名小學(xué)生，我是你們的班主任楊老師，我們以后會(huì)在一起學(xué)習(xí)語文、品德與生活等各科知識，做各種有趣的游戲。你們?nèi)绻�遇到困難可以來找我，我會(huì)幫助你們的，你們愿意和楊老師成為好朋友嗎？”一席話，師生之間的距離頓時(shí)拉近了。在接下來的教學(xué)中，我也始終作為一位參與者與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，用活潑生動(dòng)的語言與學(xué)生展開交流，整堂課的氣氛熱烈融洽，學(xué)生學(xué)得更積極了。

　　二、少一點(diǎn)束縛，多一份空間。

　　《品德與生活》與以往傳統(tǒng)的思品課相比更尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識問題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識與方法解決問題，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展。如《我們的校園》一課我就主要以學(xué)生的自主活動(dòng)為方式。參觀時(shí)，我根據(jù)學(xué)校實(shí)際設(shè)計(jì)了幾條不同的參觀路線，學(xué)生可以按自己的興趣自由選擇，分組開展參觀活動(dòng)。在參觀校園過程中，我又鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式做適當(dāng)?shù)挠涗洠�把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生無拘無束地活動(dòng)，從不同角度思考、觀察，思維始終處于較積極的狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)是有效的，學(xué)生們在表達(dá)校園中自己喜歡的地方時(shí)用了畫一畫、寫一寫、說一說、剪一剪、貼一貼等多種方法，不僅體現(xiàn)了教材的選擇性，學(xué)生的個(gè)性也得到了充分的表現(xiàn)。同時(shí)在這個(gè)活動(dòng)過程中，學(xué)生感受到了學(xué)習(xí)的快樂，加深了對學(xué)校的認(rèn)識。

　　三、少一點(diǎn)說教，多一份體驗(yàn)。

　　以往的思想品德課教材一般是通過一兩個(gè)生動(dòng)的故事或事例來傳授一個(gè)道德觀點(diǎn)。盡管這些故事大都是生動(dòng)有趣、富有教育意義的，但這些事例畢竟是發(fā)生在別人身上的，從中獲得的情感體驗(yàn)是不同于直接在實(shí)踐活動(dòng)中獲得的情感體驗(yàn)的�！镀返屡c生活》掃除了空洞說教，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體讓學(xué)生有了親身實(shí)踐的體驗(yàn)，使思想品德課更加貼近學(xué)生的實(shí)際生活。像《盼盼遲到了》、《上學(xué)路上》等課文都可以采用兒童喜聞樂見的形式——角色扮演，讓學(xué)生通過角色體驗(yàn)將自我融入情境，自覺地生情，潛移默化地移情，達(dá)到自悟的效果。另外還可以組織各種競賽活動(dòng)讓學(xué)生來體驗(yàn)，我在教《坐立走有精神》一課時(shí)就開展了“坐立走比賽”，讓學(xué)生們在活動(dòng)中盡情體驗(yàn)，自由展示其瀟灑、優(yōu)雅的儀表，最后評選出班內(nèi)“坐立走”小明星并頒獎(jiǎng)。活動(dòng)中，學(xué)生們熱情高漲，全身心地投入，在頒獎(jiǎng)時(shí)，充分體驗(yàn)到了獲得成功的喜悅。

　　四、少一點(diǎn)呆板，多一份童趣。

　　《品德與生活》這一學(xué)科的評價(jià)更關(guān)注學(xué)生豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意和表現(xiàn)，重視促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，使每一個(gè)學(xué)生更具有自信心和持續(xù)發(fā)展的能力。

　　對于活潑好動(dòng)的低年級學(xué)生來說，單調(diào)機(jī)械地重復(fù)“你真棒！”“你真好！”等套語少了一份童趣，不能很好地調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，而那些類似頒獎(jiǎng)、送禮物等比較生活化的激勵(lì)方式卻常常能掀起意想不到的高潮。在《送給新年的禮物》一課中，我就針對學(xué)生喜歡童話這一特點(diǎn)扮成了童話里的新年老人將準(zhǔn)備好的有關(guān)的“小明星”證書、獎(jiǎng)狀、小獎(jiǎng)品等作為新年禮物送給學(xué)生。送禮物時(shí)，我更關(guān)注那些“不起眼”的學(xué)生，尊重那些“不聽話”的學(xué)生，讓他們增添信心。這堂課上，每一位學(xué)生都?xì)g欣鼓舞，爭先恐后地表現(xiàn)自己，充分體驗(yàn)到了當(dāng)“小明星”的喜悅。

　　在《品德與生活》的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到一堂生動(dòng)有趣、充滿熱情的課，能對思想教育起到事半功倍的效果。所以我們一定要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們在輕松愉快的氛圍中接受教育，讓教學(xué)發(fā)揮出最大效能。

品德與生活教學(xué)反思3

　　品德培養(yǎng)要回歸生活，但又要高于生活，并為兒童將來的生活奠定基礎(chǔ)。《盼盼遲到了》遵循了兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)為載體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，教材說的是兒童在生活中的事。在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)我盡量讓教學(xué)活動(dòng)源于兒童生活又高于兒童生活，下面我就談?wù)剬Ρ菊n教學(xué)活動(dòng)的體會(huì)和思考。

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，喚起兒童對已往生活的回憶

　　孔子說過：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。課的引入源于兒童身邊或周圍的事情，容易令他們產(chǎn)生愉悅的情緒和興趣，而興趣是兒童思維的內(nèi)驅(qū)力，它使兒童的主體地位真正確立成為可能，使體驗(yàn)、感悟這種心智活動(dòng)成為可能。因此在課的引入上我就源于兒童的生活。一首歡快的《上學(xué)歌》很自然地將兒童帶回早晨上學(xué)的路上，教師幾句簡單的話語就讓兒童將注意力集中到主要人物“盼盼”的身上，為后面的幫盼盼打下基礎(chǔ)。

　　二、教學(xué)活動(dòng)貼近孩子的生活

　　兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們在主動(dòng)參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。

　　1、話題的設(shè)計(jì)來自孩子的生活

　　低年級兒童年齡小，學(xué)習(xí)的情緒化、興趣化非常嚴(yán)重。使學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的內(nèi)在需要，是教學(xué)的關(guān)鍵和魅力所在。孩子們生活中感興趣的話題能促使他們自主地觀察、體驗(yàn)和感受。例如在導(dǎo)入新課時(shí)我問：“你遲到過嗎？當(dāng)時(shí)心里是怎么想的？”因?yàn)橐荒昙壍男∨笥褎側(cè)雽W(xué)不久，這樣的經(jīng)歷還是有的，這樣一問，打開了學(xué)生記憶的閘門，孩子們暢所欲言，有的說我很著急；有的說我怕老師批評我；有的說我怕小朋友笑我；有的說我對自己說下次一定不再遲到了……在分析盼盼為什么遲到的時(shí)候，孩子們的話就更多了：有的說我覺得是因?yàn)榕闻螑鬯瘧杏X，才會(huì)遲到的；有的說我認(rèn)為他可能是晚上看動(dòng)畫片看的太晚了，有一次我也是看動(dòng)畫片看到很晚，第二天就遲到了；有的說他可能是吃早飯時(shí)動(dòng)作太慢了，我吃早飯時(shí)媽媽就會(huì)提醒我：吃快點(diǎn)，呆會(huì)遲到了；有的說盼盼可能在路上玩……孩子們在用自己的生活經(jīng)驗(yàn)解釋著這一切，使得盼盼成為孩子們中的一員，盼盼的經(jīng)歷就是孩子們的經(jīng)歷。在這種真實(shí)的體驗(yàn)中孩子們更積極地融入到課堂當(dāng)中來。

　　2、活動(dòng)的設(shè)計(jì)符合孩子們的需要

　　蘇霍姆林斯基指出：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者，而在兒童的世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，如果保護(hù)、滿足了兒童的精神需要，把他們置身于智者、勇者之中，容易使他們產(chǎn)生愉悅的心情，能增強(qiáng)其自信心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。孩子都是天真的，喜歡互

　　幫互助是他們共同的特性。因此在教學(xué)中我開展了“出主意、想對策，幫盼盼”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，討論“盼盼怎樣才能不遲到？”孩子們立刻熱情高漲，馬上結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，展開了豐富的想象，從生活中每一件小事上尋找辦法，教師適時(shí)地進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，孩子們深深地體會(huì)到小學(xué)生應(yīng)自覺養(yǎng)成按時(shí)作息、良好的飲食和衛(wèi)生習(xí)慣；應(yīng)自己的事自己做，產(chǎn)生了積極的生活態(tài)度。好勝是孩子們的天性，在課堂上開展“穿衣服”、“整理書包”的比賽，既給兒童提供了展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，又讓兒童在比賽中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的樂趣，為今后主動(dòng)參加力所能及的勞動(dòng)增添了可能。

　　三、讓生活促進(jìn)孩子們成長

　　兒童的品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，知識和能力、經(jīng)驗(yàn)的積累，是一個(gè)連續(xù)的過程，不可能在一朝一夕中養(yǎng)成。在第二課時(shí)中我就設(shè)計(jì)了“爭做生活小主人”活動(dòng)，鼓勵(lì)孩子們養(yǎng)成按時(shí)作息的習(xí)慣；做力所能及的事。使課堂向生活延伸，向社會(huì)延伸，讓子們在生活中不斷體驗(yàn)，在體驗(yàn)中不斷鍛煉，在鍛煉中茁壯成長。

　　但想法與現(xiàn)實(shí)總有一定的差距，教學(xué)中還存在很多不盡人意的地方。如在分組討論時(shí)，由于一年級小朋友還沒有養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，討論有點(diǎn)流于形式，到匯報(bào)時(shí)他們還是你說你的，我說我的，重復(fù)意見很多。又如在模擬生活，分組表演時(shí)，特別是分組競賽，整理書包時(shí)，孩子們太興奮了，場面有點(diǎn)失控，原定“掌握整理書包技能”的目標(biāo)沒有得到很好地落實(shí)。

　　總之，教師在品德教育中應(yīng)服務(wù)于學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用心地認(rèn)識、感悟、體驗(yàn)生活，讓積極的道德認(rèn)識、體驗(yàn)從生活中提煉出來，美化學(xué)生的心靈。

品德與生活教學(xué)反思4

　　在教學(xué)過程中，我感受到一年級三個(gè)班在習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，這些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。比如說：一班各方面的.習(xí)慣都不錯(cuò)，包括生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。二班各方面的習(xí)慣稍微差一點(diǎn)，于是我針對課堂常規(guī)較弱的班級進(jìn)行嚴(yán)格管理，對于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。不讓這種不良習(xí)慣在自己的課堂上造成影響。

　　對于有些容易在課堂上容易出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課下找到他們進(jìn)行單獨(dú)談話，找到他們出現(xiàn)課堂行為的原因。經(jīng)過這半年與一年級學(xué)生的接觸，我感受到他們出現(xiàn)的這些異常課堂行為，有很多并不是自己故意產(chǎn)生的，是受了其他同學(xué)的影響，按照自己以前的習(xí)慣做法，我可能會(huì)毫無顧忌的批評他們，可現(xiàn)在我感到，那不是很明智的做法，畢竟自己對他們產(chǎn)生這些行為的背后了解的太少了。課上嚴(yán)要求加上有問題及時(shí)找個(gè)別人解決，我發(fā)現(xiàn)：這些孩子的問題逐漸減少了，看到了他們在課堂上的認(rèn)真。

　　除了對一年級學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對一年級學(xué)生課上回答問題進(jìn)行訓(xùn)練，鼓勵(lì)他們課堂上大膽說話，多發(fā)言，說話完整，較有順序。

　　在>課中，我繼續(xù)讓學(xué)生體會(huì)小組合作學(xué)習(xí)的樂趣。例如：《左手和右手》。通過他們的分組學(xué)習(xí)，分組游戲，培養(yǎng)他們的合作能力。隨著學(xué)生興趣不斷增加，我又給學(xué)生增加了一些難度，即：小組組員進(jìn)行分工，將每個(gè)組元的任務(wù)進(jìn)行明確的分工。于是學(xué)生紛紛行動(dòng)起來，有的學(xué)習(xí)，有的游戲，每個(gè)學(xué)生都動(dòng)了起來。

　　要改變長期以來傳統(tǒng)思品課的弊端，就必須改變陳舊的教學(xué)方法。在教學(xué)時(shí)，必須緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際和生活實(shí)際，必須讓我們的課“活”起來，讓我們的學(xué)生動(dòng)起來，在活動(dòng)中加深感受、體驗(yàn)、探究和感悟，這樣才能達(dá)到此項(xiàng)活動(dòng)的總目標(biāo)。

品德與生活教學(xué)反思5

　　《我升入了二年級》一課是小學(xué)二年級《品德與生活》上冊的第一課。這課是在學(xué)生升入二年級時(shí)的第一課，選擇的教學(xué)時(shí)機(jī)是最佳的，內(nèi)容也非常貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

　　在本課的教學(xué)過程中，我盡量讓內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際近些，大膽讓學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容：一、快樂的暑假生活；二、新學(xué)期我的愿望，進(jìn)行交流、討論、總結(jié)，使學(xué)生不但在教學(xué)過程中有語言和經(jīng)驗(yàn)的交流，更有創(chuàng)新意識的提高。學(xué)生的想法很實(shí)際，讓你感覺他們的愿望是那么天真，仿佛就在眼前。

　　我想：我們教師應(yīng)該多反思，力求自己的教育教學(xué)過程更完善，更加貼近學(xué)生，教學(xué)質(zhì)量逐步提高。

　　《我升入了二年級》教學(xué)反思二

　　對于《我升入了二年級》一課的教學(xué)設(shè)計(jì),我基本是以教材為載體，以活動(dòng)以及情景模擬與角色扮演為手段進(jìn)行的。

　　第一課時(shí)：開始是一首學(xué)生熟悉的歌曲《上學(xué)歌》，激發(fā)了學(xué)生的興趣，孩子們紛紛舉手告訴我這是什么歌，什么意思。課堂氣氛很活躍，孩子們的情緒也很高漲，我也放松了很多。

　　接下來，讓學(xué)生說說自己的心情和自己生活的變化，孩子們說得也很好。這時(shí)，我就隨著孩子們的話題因勢利導(dǎo)，我們進(jìn)行了很多活動(dòng)和情境模擬。例如：講故事，交流自己的美好的心愿，將自己美好的心愿寫在心愿卡上，貼到心愿樹上。課堂中，一片其樂融融。

　　第二課時(shí)：在這一環(huán)節(jié)中，有的學(xué)生就談到了，我們發(fā)了很多新書，我就問，“你喜歡這些書嗎？為什么？”“我們應(yīng)該怎樣愛護(hù)它們呢？”、假如你是新書，你會(huì)對同學(xué)們說些什么？學(xué)生戴上頭飾，扮成新書、新本和文具說說自己的希望。另外，師生互動(dòng)：

　　（1）教師演示包書皮的過程。

　�。�2）學(xué)生練習(xí)包書皮，教師巡視指導(dǎo)，同學(xué)幫忙。

　�。�3）展示包好皮的書，表揚(yáng)做得好的。

　　通過這兩節(jié)課，我覺得自己的設(shè)計(jì)意圖是正確的，能夠使兒童形成對集體的正確的態(tài)度，使他們學(xué)會(huì)了關(guān)心，學(xué)會(huì)了負(fù)責(zé)任，形成了良好的品德與生活的習(xí)慣，如：知道了愛惜書本，懂得了如何愛護(hù)等。但是在備學(xué)生這方面還要細(xì)致些，應(yīng)該更多地考慮到他們的年齡特點(diǎn)和他們的實(shí)際情況，合理的安排教學(xué)內(nèi)容，使得課堂教學(xué)更加完整。

品德與生活教學(xué)反思6

　　一、在實(shí)踐中感悟。

　　對于兒童來說，只有他自己的生活才是對他有意義的、真正的生活；對于品德教學(xué)來說，只有引導(dǎo)兒童關(guān)注和“實(shí)踐”他自己的生活，才會(huì)成為有意義的教學(xué)，只有引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)創(chuàng)造他自己的生活，才會(huì)成為有效的教學(xué)。因此，在品德教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、感受、體驗(yàn)、提高和創(chuàng)造他們自己的生活。設(shè)計(jì)“游戲去認(rèn)識風(fēng)，尋找風(fēng)”既可讓孩子們學(xué)到了有關(guān)風(fēng)的知識，又引發(fā)了他們求知的欲望，還滿足了天真好奇的天性，進(jìn)而引導(dǎo)他們將所學(xué)的知識與生活融會(huì)貫通，然后進(jìn)行自己的再創(chuàng)造，最大限度地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和才能，可謂一舉多得。

　　二、在競爭中感悟。

　　有競爭就有動(dòng)力，當(dāng)今社會(huì)更是充滿競爭的時(shí)代，教師若能利用學(xué)生的這種上進(jìn)心，引導(dǎo)他們進(jìn)行正當(dāng)?shù)母偁�，不僅能增長他們的知識，鍛煉他們的能力，培養(yǎng)他們的上進(jìn)品質(zhì)，還能充分激發(fā)學(xué)生的求知熱情。別的同學(xué)能做的，我也能做到，這是一種競爭，別的同學(xué)不能做的，我能不能做到呢？這更是一種自我激勵(lì)，正是這種永不言敗的競爭意識，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生產(chǎn)生一種高漲的學(xué)習(xí)情緒。這種競賽活動(dòng)，教師融入其中參與活動(dòng)，既拉近了師生的距離，又拓寬了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的空間，還能點(diǎn)燃同學(xué)們創(chuàng)新的火花，真正做到了生生互動(dòng)，師生互動(dòng)。它給學(xué)生帶來高漲的學(xué)習(xí)熱情的同時(shí)，又滲透了辯證唯物主義思想，同樣的事物既有好的一面，也有不好的一面，讓學(xué)生初步懂得要全面地看問題。

　　三、在游戲中感悟。

　　讓學(xué)生回歸自然，去感受風(fēng)，去追逐風(fēng)，與風(fēng)兒盡情地玩。使學(xué)生的身心得到了真正的放松，在游戲中，學(xué)生全身心參與，口動(dòng)、腦動(dòng)、情動(dòng)、行動(dòng)，真正成為學(xué)習(xí)的小主人，體驗(yàn)到成功的喜悅，享受風(fēng)帶來的樂趣。并在玩中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中玩，使教學(xué)得以更進(jìn)一步的深入。

品德與生活教學(xué)反思7

　　新課程為德育課堂注入了活力。我們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。

　　課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地。而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識和能力。

　　兒童的生活是豐富多采的，教師應(yīng)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為重要的教育資源，讓學(xué)生從生活中來，又回到生活中去。通過《品德與生活》的教學(xué)，通過一系列的生活體驗(yàn)，生活探究，解決生活中的問題，讓學(xué)生具有學(xué)會(huì)做人的初步意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從而把學(xué)生培養(yǎng)成為自律、自信，有社會(huì)責(zé)任感的合格公民。

　　在實(shí)際課堂教學(xué)中，我認(rèn)為要扎實(shí)的上好這門課程，首先應(yīng)了解《品德與生活》這門課程的性質(zhì)，它是促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)生活發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，認(rèn)識了解社會(huì)生活和品德形成的需要，要以兒童的社會(huì)生活為主線，將行為規(guī)范，法制教育，愛國主義，集體主義和社會(huì)主義教育，國情，歷史文化教育等有機(jī)的結(jié)合起來，并在此基礎(chǔ)上加深對自我，對他人，對社會(huì)的認(rèn)識和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀，為他們的成長奠定基礎(chǔ)。

　　體驗(yàn)產(chǎn)生理解，體驗(yàn)產(chǎn)生情感。體驗(yàn)是對具體的社會(huì)事物或情境的親身經(jīng)歷，它不僅僅發(fā)生在活動(dòng)的過程中，還會(huì)作為活動(dòng)的結(jié)果而存在，并且作為活動(dòng)追求的結(jié)果。體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)是社會(huì)生活中的各種活動(dòng)的模擬活動(dòng)，它可以分為直接體驗(yàn)和模擬體驗(yàn)。通過體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得對于實(shí)際的真實(shí)感受。

　　在今后的教學(xué)中，我會(huì)正視自己的不足，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，取人之長，補(bǔ)已之短。我知道了要上好一節(jié)品德課教師要根據(jù)內(nèi)容精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際，學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)情境，讓學(xué)生在真切的情境中獲得親身體驗(yàn)，提高教學(xué)實(shí)效；要重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣；要加強(qiáng)情感教學(xué)，充分利用情感推動(dòng)作用，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)化和良好行為的形成；更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要以人格力量影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生。

　　這就是我在這門學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐后所得，所思，所感。我想：我會(huì)朝著我奮斗的方向，不斷完善自己，把《品德與生活》這門課程很好地用于小學(xué)品德與生活的課堂中。

品德與生活教學(xué)反思8

　　通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)基本上知道了平面圖在生活中的作用，能看懂簡單的平面圖，能認(rèn)識平面圖中的方向和圖例，能在平面圖中找出某一點(diǎn)的位置。

　　為了完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到目標(biāo)要求，在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣的幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：激趣導(dǎo)課、自主探究、合作探究、交流感悟、延伸拓展。

　　現(xiàn)代的課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)中起引領(lǐng)的作用。所以，在整節(jié)課中，都是以學(xué)生為主體者，一切活動(dòng)都是圍繞學(xué)生而設(shè)計(jì)。在激趣導(dǎo)課環(huán)節(jié)，為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我把自己用相機(jī)拍攝隆崗的圖片制成課件，出現(xiàn)在大屏幕上。學(xué)生感覺畫面很熟悉、很親切。在講授什么是“方向標(biāo)”、“圖例”“平面圖”時(shí)，我用的課件也是喜聞樂見的圖片，學(xué)生很容易地掌握了知識。

　　教師作為課程資源的一部分，我也在課前收集資料，在課堂上展示給大家，并把平面圖在生活中的作用，以自己的體驗(yàn)講授給大家。學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，課堂氣氛活躍，學(xué)生的語言表達(dá)能力也很好，但也有個(gè)別學(xué)生的語言表達(dá)不是完美。在今后的教學(xué)中，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓自己的教學(xué)有更大的提高！

品德與生活教學(xué)反思9

　　這是一年級品德與生活《我們都是好朋友》一課中的一個(gè)子課題。在教學(xué)中我努力做到了一下幾個(gè)方面：

　　一、貼近生活，增進(jìn)感受

　　品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的綜合課程。以它的“生活性”、“開放性”、“活動(dòng)性”深受孩子們的喜愛。這種課型為低年級兒童提供了展示自我的舞臺，讓學(xué)生在一種真實(shí)的環(huán)境中，學(xué)會(huì)分辨是非，引發(fā)道德體驗(yàn)，提高道德認(rèn)識，從而成為學(xué)生道德形成之路的奠基石。在本節(jié)課的教學(xué)中，通過生活中的事例，讓學(xué)生在親身的體驗(yàn)中感知生活中美好的東西，為學(xué)生提供時(shí)間和空間，搭建活動(dòng)舞臺讓他們?nèi)ンw驗(yàn)。課堂中無論是學(xué)生自己講述被他人幫助的事，還是尋求身邊需要幫助的人，都真實(shí)再現(xiàn)了學(xué)生們平時(shí)所遇到、所發(fā)生的生活中的點(diǎn)滴故事。學(xué)生們個(gè)個(gè)都講得真情實(shí)意，是我看到了孩子們的道德情感在活動(dòng)中得到了體驗(yàn)，在交流中得到了升華。

　　二、互動(dòng)感知，加深體驗(yàn)

　　品德與生活課程的主要是靈活多樣的活動(dòng)形式，寓教于活動(dòng)之中。本課中首先通過“猜猜他是誰”使學(xué)生體會(huì)到同學(xué)之間是要互相幫助、互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)才能共同進(jìn)步的。再通過制作感謝卡來表達(dá)對曾幫助過自己的人的感激之情。使學(xué)生的感恩情從形式上升到實(shí)踐，真正體驗(yàn)到助人為樂的快樂和心存對別人的感激，激發(fā)了學(xué)生對他人樂于助人、積極向上的良好品德。

　　當(dāng)然，在這節(jié)課中也還存在很多不足之處，學(xué)生在感恩環(huán)節(jié)中，活動(dòng)形式比較單調(diào)，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感采用多種形式的活動(dòng)真心實(shí)意的表達(dá)自己的謝意。使學(xué)生的感恩情懷得到更真實(shí)的再現(xiàn).

品德與生活教學(xué)反思10

　　＂好＂、＂壞＂這兩個(gè)詞語是人們對他人進(jìn)行的經(jīng)常性的總體評價(jià)。在教育教學(xué)過程中，每一位教師也經(jīng)常使用這兩個(gè)字眼來片面的形容每一位同學(xué)，新課程改革進(jìn)行一個(gè)學(xué)期以來，靜下心來，我再次細(xì)心的解讀新的課程規(guī)范，新課標(biāo)中對同學(xué)的評價(jià)也進(jìn)行了相應(yīng)的新的改革，《新課程規(guī)范》中指出：全面實(shí)施評價(jià)機(jī)制，應(yīng)該注重教師的評價(jià)、同學(xué)的自我評價(jià)與同學(xué)之間的互相評價(jià)相互結(jié)合，加強(qiáng)同學(xué)的自我評價(jià)能力和相互評價(jià)的提高，還應(yīng)該讓同學(xué)家長積極參與到評價(jià)活動(dòng)中來，對同學(xué)的日常表示，應(yīng)以鼓勵(lì)、褒揚(yáng)等積極的評價(jià)方法為主，采用激勵(lì)性的評價(jià)語言。由此，使我想起了自身的新課程實(shí)踐。

　　在一節(jié)《品德與生活》活動(dòng)課上，我組織全班同學(xué)＂憧憬新學(xué)期＂讓他們說說新學(xué)期里想學(xué)會(huì)什么身手？自身還有哪些缺乏需要改進(jìn)？同學(xué)們開始竊竊私語，有的說：＂我想學(xué)會(huì)打乒乓球。＂有的說：＂我想學(xué)習(xí)成果比上學(xué)期更好。＂有的說：＂我想擁有更多的好朋友。＂有的說：＂我想這學(xué)期一次也不再遲到。＂突然，坐在角落里的家強(qiáng)同學(xué)怯生生地伸起了小手，望著這難能可貴的手，我毫不猶豫地請他站起來，他說：＂老師，我有一件事很苦惱，不知道該怎么辦？＂我微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，說：＂什么苦惱？老師能夠協(xié)助你嗎？＂他說：＂文吉的爸爸說我的字寫得好看，謝軍的爸爸說我的字寫得不好看，我不知道該怎么辦？＂望著平時(shí)學(xué)習(xí)不好，字跡潦草，糾正了好幾次都改正不過來的同學(xué)，我腦子里閃過了一個(gè)念頭：這是一個(gè)教育的好機(jī)會(huì)，既然他有此煩惱，說明他就有認(rèn)真練好字的決心。于是，我懇切地說：＂你上學(xué)期的字確實(shí)不好看，但最近老師看到你寫的字進(jìn)步了。＂家強(qiáng)原本怯生生的臉上，頓時(shí)從嘴角邊露出笑容：＂老師，那新學(xué)期里我想把字練得漂亮些。＂我微笑著說：＂老師相信你。＂這節(jié)課也因?yàn)橛辛宋遗c這位同學(xué)的一番對話，課堂氣氛更濃了……

　　課后，我不得不再一次對自身的教學(xué)方式進(jìn)行反思，在以前的教學(xué)過程中，對同學(xué)的學(xué)習(xí)成果，以和各個(gè)方面的能力，我經(jīng)常以單純的＂好＂與＂壞＂兩個(gè)字來評價(jià)他們，對于學(xué)習(xí)比較好的同學(xué)，從來都疏忽了挖掘他們內(nèi)在的潛力；對于學(xué)習(xí)相對比較壞的同學(xué)，經(jīng)常采用＂罰＂＂抄＂的方式，一味地以追求＂快速進(jìn)步法＂來取得自身設(shè)想的教學(xué)效果。像家強(qiáng)這樣的同學(xué)，一頁頁難看的字不知道被自身撕下多少，然而不見效果，同學(xué)發(fā)生逆反心理不說，自身也被氣得夠嗆，從來沒有想到試著用別的方法來教育同學(xué)。其實(shí)，每一個(gè)同學(xué)都有他自身＂閃光＂的一面，關(guān)鍵在于教師善于發(fā)現(xiàn)和捕獲，也許這位同學(xué)的作業(yè)本從外表上看的確是糊涂潦草，但只要做為老師的認(rèn)真去找，應(yīng)該會(huì)找到一個(gè)或者兩個(gè)特別工整的字，若能抓住這個(gè)字來加以鼓勵(lì)和褒揚(yáng)，那可能就不會(huì)出現(xiàn)類似的情況了。

　　新課改提倡：對同學(xué)的評價(jià)的多樣化是從主體多樣化、角度的多樣化、尺度的多樣化來進(jìn)行評價(jià)的，重視兒童在活動(dòng)過程中的態(tài)度、情感、行為表示。兒童既是評價(jià)的對象，也是評價(jià)的主體，強(qiáng)調(diào)兒童的自評、互評的方式和家長以和其他有關(guān)人員的參與，分析兒童的言語或非言語表達(dá)。假如說，這位同學(xué)的進(jìn)步是老師的教育，那應(yīng)該感謝那位給予他鼓勵(lì)的同學(xué)家長與這位同學(xué)的求知和進(jìn)取，更應(yīng)該歸功于新課程的理念。

　�。⒁磺袨榱送瑢W(xué)，為了一切的同學(xué)，為了同學(xué)的一切＂，讓我們關(guān)注每一位同學(xué)的生長，多用鼓勵(lì)和褒揚(yáng)，注重對同學(xué)的過程性評價(jià)，把同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)用愛去＂篩選＂，加以肯定并且＂發(fā)揚(yáng)光大＂，猶如播種希望，將會(huì)收獲一個(gè)金燦燦的秋季；循序漸進(jìn)的把新課程的理念落實(shí)到課改實(shí)踐中，使課改下的同學(xué)真正體驗(yàn)感受到學(xué)習(xí)的樂趣。

品德與生活教學(xué)反思11

　　樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)注、幫助社會(huì)勢群中的弱勢群體是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，但對大部分學(xué)生來說，弱勢人群一般難以成為他們的關(guān)注對象，本課教學(xué)使他們做一個(gè)有愛心的人，尊敬，同情，幫助，弱勢群體。通過觀察、調(diào)查，換位體驗(yàn)等活動(dòng)，了解弱勢人群的生活的困難，激發(fā)同情心，愿意幫助他們，明白美好的社會(huì)需要每一個(gè)人伸出自己熱情的援助之手。

　　在本節(jié)課中我感覺對課堂的突發(fā)事件反應(yīng)不夠靈活。課堂中形成的問題很多。在體驗(yàn)部分活動(dòng)中，有一個(gè)環(huán)節(jié)是分組體驗(yàn)活動(dòng)。由于我預(yù)設(shè)不夠周全，致使手勢問路的小組不知怎樣與同學(xué)進(jìn)行用手勢問路，因此，對課堂的提前預(yù)設(shè)是我今后應(yīng)該努力的方向以及課堂的駕馭能力也有待提高。評價(jià)學(xué)生的語言太少太簡潔，能正確的評價(jià)學(xué)生也是我今后應(yīng)該努力的方向，口頭語現(xiàn)象有點(diǎn)嚴(yán)重。比如：“對的、那、現(xiàn)在”等。細(xì)節(jié)決定成敗，要想拿出一節(jié)理想的課，必須堅(jiān)決杜絕此種現(xiàn)象。通過對本課的教學(xué)，我對自己的課堂教學(xué)有了新的思路。首先，備課要更加精細(xì)、深度、廣泛。要對課堂有充分的預(yù)設(shè)，對于課堂中的突發(fā)事件要有一個(gè)靈活的反應(yīng)。其次，還學(xué)生以自主合作的愉悅環(huán)境。教師扮演好引導(dǎo)者的角色，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

品德與生活教學(xué)反思12

　　讓《品德與生活》真正走進(jìn)學(xué)生的生活生活性是《品德與生活》課程的顯著特點(diǎn)之一。我們在教學(xué)中應(yīng)遵循兒童的生活邏輯，在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問題、考慮問題，用多種廣泛的知識來探討問題、解決生活中的實(shí)際問題，讓課堂教學(xué)回歸生活，這樣才能使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。兒童品德的形成源于他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟，他們對生活過程體驗(yàn)的越充分、越細(xì)膩，感悟的就會(huì)越到位、越深刻。在教學(xué)中，我們要重視兒童已有的生活經(jīng)驗(yàn)，找準(zhǔn)教材內(nèi)容與兒童生活實(shí)際的聯(lián)系，讓學(xué)生充分聯(lián)系自己的生活實(shí)際，在回顧生活過程中，深化道德認(rèn)識。一句話把學(xué)生從課堂推向了現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生把課堂上明白的道理落實(shí)到行動(dòng)上，實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)回歸生活這一理念，真正做到了學(xué)以致用。

　　我覺得這樣的課雖然看上去不是熱熱鬧鬧，然而卻是實(shí)實(shí)在在的，是從生活體驗(yàn)中激起了學(xué)生真正的思考。我們要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生過真生活，學(xué)生只有在他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能過更有意義的生活�！镀返屡c生活》課只有真正走向生活，才會(huì)使學(xué)生受到真教育。

品德與生活教學(xué)反思13

　　《品德與生活》課程是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)性綜合課程，三年級下冊品德與生活《讀懂爸爸媽媽的心》教學(xué)反思。兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的�；顒�(dòng)是教師教與兒童學(xué)的主要形式。課堂教學(xué)情境化，課堂教學(xué)活動(dòng)化，課堂教學(xué)中放手讓學(xué)生實(shí)踐、體驗(yàn)、探究、感悟，已成為《品德與社會(huì)》課程教學(xué)的基本思想，教學(xué)反思《三年級下冊品德與生活《讀懂爸爸媽媽的心》教學(xué)反思》。

　　在本堂課的設(shè)計(jì)過程中，我也竭力試圖將這一理念貫徹始終。在課的開始，我就帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)他們的家庭生活，回憶、講述自己的父母為家庭辛勞的事，感受父母對自己傾注的深厚的愛；配樂詩朗誦《媽媽的愛》把學(xué)生帶入感人的日常生活回憶中；體驗(yàn)一下當(dāng)父母的感覺這一活動(dòng)，讓孩子換個(gè)角度去看自己、看父母，得到不一樣的感受，從而能理解、體諒父母的苦心；讀讀父母的信，使孩子和父母進(jìn)行深入內(nèi)心的交流和溝通。教學(xué)中，老師堅(jiān)持“從學(xué)生的生活中來，又回到學(xué)生的生活中去”，特別是課前讓家長給孩子寫一封信，在上課時(shí)，讓孩子打開來讀這封來自父母的信這一環(huán)節(jié)，真實(shí)地反映了家長對孩子的看法，讓孩子了解自己在家長心目中的地位，加深了彼此的情感溝通，因而孩子們在說內(nèi)心感受以及自己該怎樣報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩時(shí)，真情充分流露，說得也非常感人。

　　新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“回歸生活，關(guān)注兒童現(xiàn)實(shí)生活”的理念，要讓兒童直接參與各種課堂實(shí)踐活動(dòng)和課外實(shí)踐活動(dòng)，讓他們在實(shí)際生活活動(dòng)中去了解、感受、體驗(yàn)，讓社會(huì)為他們提供接受教育的實(shí)際內(nèi)容和實(shí)踐陣地。為此，我設(shè)計(jì)了課后延伸的實(shí)踐活動(dòng)，并且將行為落實(shí)到“你最想做的一件事”這個(gè)雖小但很集中的目標(biāo)上，并讓家長參與評價(jià)，旨在進(jìn)一步加深學(xué)生的道德認(rèn)知和道德體驗(yàn)，真正引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，懂得生活，學(xué)會(huì)做人。

品德與生活教學(xué)反思14

　　設(shè)計(jì)理念：

　　《品德與社會(huì)》新課標(biāo)指出：“讓學(xué)生在探究和認(rèn)識社會(huì)事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育�！眱和�的品德和社會(huì)性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。本節(jié)課以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，重點(diǎn)讓學(xué)生了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系，同時(shí)激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感。

　　教材分析：

　　《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級下冊第三單元的內(nèi)容，它是在學(xué)生了解現(xiàn)代多種多樣的交通運(yùn)輸方式特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，著重感受交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展給我們的生活帶來了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，感受交通的作用，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)生活的能力。

　　學(xué)情分析：

　　交通是社會(huì)生活中一個(gè)非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。在與學(xué)生的交談中，我發(fā)現(xiàn)四年級的學(xué)生說起交通都很熟悉，但對交通與生活的密切聯(lián)系以及它的作用認(rèn)識還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領(lǐng)兒童進(jìn)行一次觸動(dòng)心靈的成長之旅。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　認(rèn)知目標(biāo)：結(jié)合自己的生活實(shí)際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過了解“山區(qū)里的交通”，進(jìn)一步了解交通對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。

　　技能目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識交通的同時(shí)，注意對學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問題。

　　情感目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　學(xué)生準(zhǔn)備：①找一找走進(jìn)我們生活的外地物品。②了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r等。

　　教師準(zhǔn)備：制作相關(guān)課件

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　活動(dòng)一：“創(chuàng)設(shè)情境，感知交通”

　　1、播放北京奧運(yùn)交通實(shí)時(shí)畫面以及我縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況視頻。

　　2、師引入課題并板書。

　　【設(shè)計(jì)意圖:心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其熟悉的生活背景越貼切，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。從學(xué)生熟悉的奧運(yùn)和本縣實(shí)際生活背景導(dǎo)入，激發(fā)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。】

　　活動(dòng)二：“結(jié)合生活，談?wù)摻煌ā?/strong>

　　1、將學(xué)生分成四個(gè)小組，讓他們根據(jù)自己的興趣，開展研究活動(dòng)：衣、食、住、行與交通的密切聯(lián)系，學(xué)生可收集照片、圖片、新聞、數(shù)據(jù)等資料（課前）。

　　2、小組相互交流各種資料，談?wù)劷煌�為生活帶來的便利之處�?/p>

　　3、學(xué)生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫出它的運(yùn)輸經(jīng)歷，感受交通對生活的作用。

　　【設(shè)計(jì)意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動(dòng)中做到動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手相結(jié)合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報(bào)，從而感受交通與生活的密切聯(lián)系�！�

　　活動(dòng)三：“交通使山區(qū)變了樣”

　　1、課件出示：我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟(jì)圖片。談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　2、引導(dǎo)學(xué)生對“要想富，先修路”開展討論。

　　3、課件出示：山區(qū)里由于有了交通后，人們生活和生產(chǎn)發(fā)生的變化。

　　4、教師小結(jié)。

　　【設(shè)計(jì)意圖:提供材料，引發(fā)學(xué)生經(jīng)歷；前后對比，感受交通魅力�！�

　　活動(dòng)四；“課外延伸暢想交通”

　　引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開發(fā)我縣交通的方案，著重描述交通開發(fā)的重要性。

　　【設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合我縣的實(shí)際情況，

　　制定交通方案，讓學(xué)生體會(huì)到品德課程學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，在解決實(shí)際問題中享受成功的樂趣。】

　　板書設(shè)計(jì)：

　　教學(xué)反思

　　品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。

　　1、生活化背景

　　新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會(huì)使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我縣縣情，特別是展現(xiàn)我縣山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補(bǔ)充，在層層推進(jìn)的過程中，相得益彰，不僅提煉出對生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對社會(huì)生活的關(guān)切與熱愛。

　　2、過程性探究

　　讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)摗⑥q論、暢想的過程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗(yàn)。

　　3、創(chuàng)造性實(shí)踐

　　教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，本節(jié)課我拓寬兒童實(shí)踐的渠道，課前了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r；課中分成四個(gè)小組開展活動(dòng)，作探究性的實(shí)踐；課后進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開發(fā)我縣交通的方案，逐步提高學(xué)生認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

品德與生活教學(xué)反思15