品德教學(xué)反思(匯編15篇)
作為一名到崗不久的老師，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，那么問題來了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的品德教學(xué)反思，歡迎大家分享。
品德教學(xué)反思1
今年，我擔(dān)任了三、四、五年級的《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)。剛剛接觸，沒啥經(jīng)驗(yàn)。鑒于這些現(xiàn)象，我除了向老教師請教經(jīng)驗(yàn)外，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識到教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗(yàn)，即讓學(xué)生在活動中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢利導(dǎo)，除了找出圖中的錯誤做法外，還反思自己的行為有沒有不文明的時候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會了觀察事物，鍛煉了表達(dá)能力，又進(jìn)了文明禮貌教育，同時又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍。
《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。例如：在講到《中國地圖》一課時，通過對地圖認(rèn)識的同時，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。中國地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境，然后讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。
總之，在教學(xué)過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說話，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機(jī)會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為感染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。
品德教學(xué)反思2
思想道德教育任重道遠(yuǎn)，是一項長期而艱巨的工程。同時,思想道德教育也充滿了樂趣,總是有無窮無盡的探索。接下來，我將對初中政治教學(xué)進(jìn)行以下思考：
1.堅持聯(lián)想教學(xué)：調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動性是一個關(guān)鍵問題。聯(lián)想教學(xué)法是更好地結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，通過縱向和橫向的聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和主動性，從而取得顯著的教學(xué)效果。
就我個人而言，我以教材為基礎(chǔ)，以教學(xué)為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象力，接觸已知知識，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生和老師一步一步地討論和延伸，讓學(xué)生在知識的海洋中享受生活。這種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、與教師討論和交流的教學(xué)方法稱為聯(lián)想教學(xué)。
2、始終堅持啟發(fā)式教學(xué)：啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德教學(xué)的一般方法，不僅是思想品德教學(xué)改革目標(biāo)的一部分，也是思想品德新課程教學(xué)改革成功的必然要求。我們必須堅持。近年來，在教學(xué)實(shí)踐中，我堅持深入學(xué)習(xí)教材，探索教材中的啟發(fā)因素，設(shè)計啟發(fā)問題。問題本身是一個學(xué)生不知道的新問題，能夠反映教學(xué)的關(guān)鍵材料，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知技能和已有的知識經(jīng)驗(yàn)水平，但又難又易。這是他們跳躍后可以摘的“桃子”。問題的表達(dá)清晰明了，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣：以相互尊重為課堂教學(xué)的基準(zhǔn)。沒有情感的教學(xué)就沒有生命力。興趣是最好的老師。只有當(dāng)學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的興趣時，才能激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲。因此，課堂教學(xué)應(yīng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中，教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些前沿科學(xué)知識，從學(xué)科、生活、社會的結(jié)合點(diǎn)出發(fā)，激活學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生始終對每一門學(xué)科充滿神秘感，堅持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
4.注重引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往把一些活生生的動態(tài)知識總結(jié)成現(xiàn)成的結(jié)論，直接告訴學(xué)生，使學(xué)生注重知識點(diǎn)的記憶，而不是學(xué)生去探索和思考。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，提高學(xué)生的探究能力。這就要求教師創(chuàng)設(shè)問題情境，開展科學(xué)探究活動。讓學(xué)生獲得知識和技能，形成科學(xué)的態(tài)度和價值觀。探究活動的難點(diǎn)在于幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)慣性，摒棄“依賴”、“恐懼”等不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師應(yīng)始終研究如何幫助學(xué)生明確探究目的，激發(fā)探究動機(jī)，努力營造濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍。
一句話，教師應(yīng)該努力開辟一個多維互動的課堂，讓學(xué)生自由組合、自由發(fā)揮，減少規(guī)章制度，讓非統(tǒng)一的教學(xué)模式打開學(xué)生思維的大門，迸發(fā)智慧的浪花，激發(fā)創(chuàng)新的活力和成功的喜悅，教師的勞動將顯現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。
品德教學(xué)反思3
在七年級思品課教學(xué)中，我思考了很多，感觸也很多。通過教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為自主合作探究式學(xué)習(xí)效果不錯。
首先，中學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇的，有高興的，有自豪的，也有害怕的，甚至帶有許多疑問。所以，在課堂教學(xué)中我緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用多媒體以及課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。從少年抽象思維不發(fā)達(dá)的特點(diǎn)出發(fā)，并運(yùn)用生動活潑的教學(xué)方法，把道理寓于活動和感性的認(rèn)識之中，做到情理交融、深入淺出。
其次，自主學(xué)習(xí)，事半功倍
“自主學(xué)習(xí)”是一種積極、主動的學(xué)習(xí)。對中學(xué)生而言，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前預(yù)習(xí)文本，劃出知識點(diǎn)，找出自己不理解的、不懂的，這一過程十分關(guān)鍵，因?yàn)榻處熋嫦虻氖侨w學(xué)生，而學(xué)生又是一個個個體，每一個學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而課上集中精力解決疑難問題；二是要在課堂上，對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題，要自覺主動提出，將問題當(dāng)堂解決，不留死角；三是要在上課后，教師要在學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，留置時間、空間，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；四要在解決所有疑難后，為增加理解，提高掌握運(yùn)用知識的能力，學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較思考，找出自己認(rèn)識上、知識上、能力上存在的差距和不足，糾偏補(bǔ)錯，及時復(fù)習(xí)，融會貫通。
然后，合作探究，拓展升華
“合作學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行明確的分工，并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。課前，根據(jù)班級學(xué)生數(shù)以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況，給學(xué)生進(jìn)行分組，課堂上開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論。再就是制定一個小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過合作學(xué)習(xí)活動對小組總體表現(xiàn)進(jìn)行評價。然后在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流。
“探究學(xué)習(xí)”是從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究題目，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
學(xué)習(xí)過程除了被動接受知識外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認(rèn)識活動。新課程要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，就是要轉(zhuǎn)變單一的被動接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認(rèn)識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，所以，要倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)。
總之，自主合作探究式學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。采用合作的學(xué)習(xí)方式時，注意合作的必要性，合作的有效性，合作的組織性，合作的科學(xué)性。運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)方式，以小組的方式進(jìn)行合作，吸引學(xué)生研究學(xué)習(xí)、生活中的有價值的問題，闡述意義價值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題的能力。
品德教學(xué)反思4
《品德與社會》作為綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識、了解社會，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感，讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國主義情感。
通過教學(xué)以及參加聽課和評課一系列活動，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂是教師表演的舞臺。只有教師講，學(xué)生聽，學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動的。而今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，特別是實(shí)行“六環(huán)三步”教學(xué)模式以后，這種一人在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂的主人，讓學(xué)生搞社會調(diào)查，參加社會實(shí)踐活動，在活動中體驗(yàn)，在動手操作的環(huán)境下做到師生交融，生生互動，這是新課程對我們的要求。
首先，讓學(xué)生提出問題，這樣學(xué)有目標(biāo)，思路清晰，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。然后選有價值的問題進(jìn)行研究，可以自行解決，進(jìn)行個體匯報，也可以合作討論進(jìn)行解決問題，還可以參照自己收集的材料進(jìn)行評析解決問題。如果學(xué)生實(shí)在不能自己解決，教師要進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助解決問題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納概括，講一講自己的所得、收獲。此后，可以聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行剖析，情感進(jìn)一步升華，最后鼓勵學(xué)生想要探究的問題。
在整個教學(xué)活動中，教師是指導(dǎo)者或參與者，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。
在實(shí)施“六環(huán)三步”教學(xué)模式中，教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活小事入手，從班集體的小事入手，緊緊抓住集體中常見的不良現(xiàn)象。
品德教學(xué)反思5
導(dǎo)入新課，應(yīng)該簡潔明快，一下子就抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)這課的需要。教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，使開頭新穎、別致、巧妙。
列舉幾種常用的開頭形式予以說明：
1、問題引入：
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)問讓學(xué)生回答，揭示課題，導(dǎo)入新課。
2、小品表演：
把教材內(nèi)容編成小品，以形象的表演導(dǎo)入新課。
3、情境渲染：
通過播放錄音、電影、錄像片斷、放映幻燈等，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的教學(xué)情境，使學(xué)生身臨其境，受到感染和啟示。
4、啟發(fā)談話：
把握教學(xué)要求，捕捉學(xué)生生活中的典型事例，掌握學(xué)生的思想脈搏，用情真意切的語言，親切自然地導(dǎo)入新課。
5、設(shè)置懸念：
教師先把課文中的故事或事例的矛盾沖突揭示出來，設(shè)置懸念，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)新課，尋求問題的答案，這樣可以使學(xué)生產(chǎn)生探究問題的興趣。
6、游藝活動：
組織學(xué)生進(jìn)行猜謎、游戲、競賽等與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的游藝活動導(dǎo)入新課，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“以情激情”、“實(shí)物、圖片演示”、崐“承上啟下”、“開門見山”、“對比分析”、“故事引題”等導(dǎo)入新課的方法�？傊枷肫返抡n的導(dǎo)入環(huán)節(jié)沒有固定模式，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況而精心設(shè)計。松愉快的學(xué)習(xí)氣氛。
品德教學(xué)反思6
《擁有好心情》是人教版《品德與社會》五年級下冊第一單元《成長的快樂與煩惱》中的一個主題。教學(xué)中，我力求貼近學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生真實(shí)的生活體驗(yàn)中選取學(xué)習(xí)材料、引發(fā)真情實(shí)感，進(jìn)行真實(shí)的情感交流，引導(dǎo)學(xué)生說真話，抒真情，正確對待煩惱。針對書上的案例，讓學(xué)生為來當(dāng)當(dāng)醫(yī)生，為李萌解除煩惱開個“藥方” ， 通過故事情境的創(chuàng)設(shè)，調(diào)動學(xué)生的積極性。
教學(xué)反思：
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。因此，我力圖在課堂中體現(xiàn)本課程具有三個基本特征：生活性、開放性、活動性。我在這節(jié)課中主要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，通過開展各種體驗(yàn)活動，讓學(xué)生嘗試心理調(diào)節(jié)，在活動中培養(yǎng)學(xué)生自我消除煩惱和給別人帶去快樂的行為習(xí)慣。
《擁有好心情》是孩子們和我非常喜歡的一節(jié)課，通過真正和學(xué)生“零距離”的交流，體驗(yàn)到了新教材給我?guī)淼臍g樂，它不僅讓我轉(zhuǎn)變觀念，而且品德與生活與心理輔導(dǎo)進(jìn)行整合后，更感到其內(nèi)容上的魅力。本節(jié)課是第二課時──變煩惱為快樂，擁有好心情，我想和孩子們一起放飛心情。課堂來源于前期大量的調(diào)查，使我們能夠做到有的放矢，在課堂中說真話，達(dá)到對孩子生活有真正幫助的效果。我認(rèn)為這堂課應(yīng)該成為學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不斷積累的過程，成為學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的過程，成為指導(dǎo)學(xué)生生活的過程。
品德教學(xué)反思7
光陰似箭，歲月如歌。不知不覺間，本學(xué)期已接近尾聲，告別20xx，走近20xx，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)過去一學(xué)期留下的并非只有歡笑，也曾有過失敗和遺憾。
本學(xué)期我負(fù)責(zé)七年級3個班政治教學(xué)工作。一學(xué)期來，我謙虛謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤學(xué)上進(jìn)，為搞好政治教研教學(xué)工作堅持不懈地努力。接下來我將從以下三個方面進(jìn)行全面反思和總結(jié)。
一、主要做好了以下幾方面工作：
1.教學(xué)常規(guī)工作：（1）認(rèn)真鉆研教材、課程標(biāo)準(zhǔn)。熟悉教材及其指導(dǎo)思想，認(rèn)真?zhèn)湔n，上好每一節(jié)課。認(rèn)真細(xì)致的批發(fā)學(xué)生作業(yè)，嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。教學(xué)效果較好。（2）虛心學(xué)習(xí)，多聽課，鉆研教材，豐富自身專業(yè)理論。（3）認(rèn)真及時寫好計劃，按計劃實(shí)施教學(xué)工作，成果達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
2.努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論水平。平時注重再學(xué)習(xí)，瀏覽百科，攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識和當(dāng)代社會新科技發(fā)展信息，滲透到教學(xué)中去，使教學(xué)更有說服力。
3.激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)成績：（1）優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法，讓學(xué)生動口、動手、動腦參與學(xué)習(xí)，采用討論、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式，活躍課堂氣氛，使教學(xué)效果達(dá)到優(yōu)化。（2）鼓勵優(yōu)生積極靈活學(xué)習(xí)同時輔助差生。做好個別差生思想工作，利用課余時間輔導(dǎo)，提高了差生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生自信心。
4.嚴(yán)于律己，教書育人：立足本職工作，熱心向?qū)W生傳授真理。言傳身教，平等對待愛護(hù)學(xué)生。工作認(rèn)真細(xì)致負(fù)責(zé)，教育學(xué)生曉之以理，動之以情，努力讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)政治科，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。
5.立足課堂教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：（1）"聽課"的指導(dǎo)。要求學(xué)生不但要認(rèn)真聽教師講課，還要認(rèn)真聽同學(xué)發(fā)言，在聽中想、聽中記，以想促聽，以聽助記。（2）"看"的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，看板書、投影， 這些手段展示出一節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生只要認(rèn)真觀看就會一目了然。（3）"筆記"的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書時，必須拿筆，或圈或點(diǎn)或畫或批注、記錄課堂上重要的知識要點(diǎn)。（4）"討論"的指導(dǎo)。即議論、討論、爭論，這是思維中最活躍的因素。我們鼓勵學(xué)生合作交流，大膽提問，討論爭論。同學(xué)之間，師生之間都可以質(zhì)疑、爭論，形成一個開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。（5） "總結(jié)"的指導(dǎo)。每課結(jié)束我要求學(xué)生按我掌握的觀點(diǎn)，我懂得的道理，我還存在的疑問的思路進(jìn)行總結(jié)，達(dá)到知行的統(tǒng)一。只要長期堅持，就會培養(yǎng)學(xué)生善于總結(jié)的習(xí)慣，提高學(xué)生的總結(jié)能力，獲得了明顯的學(xué)習(xí)效果。
6.積極參與各項教研活動，博采眾長，提高教學(xué)水平。為了把自己的教學(xué)水平提高，我堅持經(jīng)常翻閱相關(guān)書籍、上網(wǎng)查詢大量的資料，與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師交流，聽取他們的意見，同時還爭取機(jī)會多聽課，從中學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。
二、教研教學(xué)工作中存在的問題：
1.由于所帶班級多，再加上學(xué)科的局限性，致使與學(xué)生交流不多，認(rèn)識學(xué)生有限，對學(xué)生關(guān)注不夠，影響了師生關(guān)系。
2.本學(xué)期教學(xué)時間短，后期課堂上只顧完成教學(xué)任務(wù)，忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)和思想教育，因而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情和興趣。
3..作業(yè)單一，本學(xué)期我在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、復(fù)習(xí)總結(jié)方面能力增強(qiáng)了，但卻忽視了學(xué)生專業(yè)術(shù)語和答題技巧方面的訓(xùn)練。
4.在作業(yè)批改方面，我在大面積鼓勵學(xué)生的同時，對特優(yōu)生的培養(yǎng)忽視了，同時也弱化了學(xué)生在學(xué)習(xí)中、作業(yè)中暴露的問題。
5.對于課堂教學(xué)中存在的問題，我總是以教學(xué)任務(wù)重為借口，逃避研究，也沒有深入進(jìn)行分析，更不要說形成文字了，因而教研力度不夠。
6.主動聽課的多，請求指導(dǎo)的少，更不要說邀請聽課了，致使課堂教學(xué)走的還是老路，教學(xué)水平停滯不前。
三、今后努力的方向：
1.將教研與教學(xué)結(jié)合起來，根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐搞教研，把解決教學(xué)中存在的實(shí)際問題作為研究的最終目標(biāo)，真正做到以教研指導(dǎo)教學(xué)，以教學(xué)促進(jìn)教研。
2.加強(qiáng)與學(xué)生間的溝通與交流，提倡交流形式多樣化，把建立良好的師生關(guān)系作為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，真正做到師生關(guān)系和諧，人人樂學(xué)、愛學(xué)。
3.加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力，提出問題和綜合分析問題能力，學(xué)以致用，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.真正把學(xué)生放在心上，樹立以生為本的理念，深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，思想通了，其它問題就好辦了。
5.深入鉆研教材，在備課上下功夫，課前準(zhǔn)備得越細(xì)，課堂教學(xué)就越自如，學(xué)生就越容易學(xué)懂，課堂效率就越高。
教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。教有法，但無定法。努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，探索教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教法，教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)，把教學(xué)作為一種創(chuàng)造性的藝術(shù)性的勞動，堅持不懈地去摸索和總結(jié)，我相信一切問題都會迎刃而解，我也相信有耕耘總會有收獲！
品德教學(xué)反思8
現(xiàn)在思想品德課該怎樣上
為了學(xué)生的一切，為了讓學(xué)生的主科學(xué)得更好，發(fā)展更好，有前途，讓學(xué)生多學(xué)，保證他們的學(xué)習(xí)時間，在這新形勢下，我要求學(xué)生早自習(xí)必須讀英語、語文，課外活動做數(shù)學(xué)，兩節(jié)晚自習(xí)再學(xué)習(xí)語、數(shù)、英、理化。以前有句話叫“學(xué)好數(shù)、理、化”走遍天下也不怕。學(xué)好這些是學(xué)生學(xué)好的保證。那么，哪些時間學(xué)習(xí)“思品”呢？我想了又想，猜了又猜，也就只有三個課空、課堂上和周末。因此，我想叫學(xué)生課空預(yù)習(xí)所學(xué)的知識，課上加大課堂的效率，爭取讓學(xué)生當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，那可不是簡單的畫畫背背，而是在活動中感悟，理解，掌握并運(yùn)用知識。課上情境引入課題后，一是結(jié)合知識點(diǎn)小組交流填空、展示，看預(yù)習(xí)情況。二是，針對展示結(jié)合情景出示問題探究，讓學(xué)生得出本節(jié)課的重點(diǎn)問題并對難點(diǎn)突破。三是結(jié)合實(shí)例知識運(yùn)用，加深理解.四是談一談自己的收獲，包括優(yōu)點(diǎn)和不足。五是深化練習(xí)，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)。
《家，溫馨的港灣》教學(xué)反思
現(xiàn)在的學(xué)生不知感恩，不被感動，認(rèn)為父母對自己所做的一切都是理所當(dāng)然的。原因之一是我們的教育忽略了學(xué)生的體驗(yàn)，缺乏正確有效的引導(dǎo)。有的學(xué)生對家長不滿甚至看不起父母，也與他們?nèi)狈Ω改傅睦斫猓粫惺芑蚋惺懿坏接H情呵護(hù)有關(guān)。因此，要通過活動，讓同齡人自己教育自己，在輕松的氛圍中深切感悟在家庭中獲得的愛。
在教學(xué)中，通過各式各樣的教學(xué)活動，把學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和教材中的理論觀點(diǎn)結(jié)合起來，通過分析實(shí)際問題獲得新知，并能夠在生活中做出正確的判斷和選擇。
開展活動時，老師要善于引導(dǎo)，可以用具體事例來啟發(fā)；要注意以情感人，烘托出良好氛圍；不必面面俱到，只要發(fā)動學(xué)生積極地說、積極地體驗(yàn)就行了；要有意識地從父母的良苦用心、子女的責(zé)任兩個方面來啟發(fā)，突出正面教育的效果。如果有學(xué)生從反面沖突來講，要注意剖析分析的本意和期望，剖析其中所蘊(yùn)涵的愛，把學(xué)生引導(dǎo)到愛父母、愛家庭上來。
《學(xué)會與父母溝通》教學(xué)反思
初中生，大多在家庭中受到父母的精心呵護(hù)與關(guān)愛，會將父母的付出認(rèn)為是理所當(dāng)然，又由于正處于青春期，生理、心理不成熟，所以容易忽略父母的愛心，感受不到家中的親情，因而存在對父母的付出不知回報的問題，因而這一課很有必要。
品德教學(xué)反思9
教材分析
《主動溝通 健康成長》是八年級上冊《思想品德》第二單元（3~4課）中第四課《師友結(jié)伴同行》的第二框題內(nèi)容。
初中思想政治課程八年級上冊主題是交往——“我與他人的關(guān)系”。根據(jù)學(xué)生生活世界從家庭到學(xué)校到社會不斷生長、延伸的規(guī)律，第二單元的內(nèi)容定位在學(xué)校人際交往上，在八年級上冊中起著承上啟下的作用。本單元包括第三課《同儕攜手共進(jìn)》和第四課《老師伴我成長》兩課，第三課《同儕攜手共進(jìn)》突出“生生交往”，第四課《老師伴我成長》突出“師生交往”，其中第一框題講“我知我?guī)�，我愛我�(guī)煛保龑?dǎo)學(xué)生全面了解自己的老師，從而產(chǎn)生對老師的敬愛。第二框題講“主動溝通，健康成長”， 主要學(xué)習(xí)從師生交往觀念的改變到與教師有效溝通的原則、策略。
“主動溝通，健康成長”分為兩個目，第一目 “師生交往新觀念” 是本課的教學(xué)難點(diǎn)，主要探討師生關(guān)系，通過反思傳統(tǒng)的師生關(guān)系，探討新型的師生關(guān)系以及在新型的師生觀下如何打開師生交往的新空間，形成師生交往新行為。第二目“共筑師生情感的橋梁”是本框的重點(diǎn)，主要引導(dǎo)學(xué)生主動與教師溝通、善于與教師溝通，側(cè)重日常學(xué)校生活情境中如何化解與教師的矛盾沖突及交往的基本準(zhǔn)則，掌握有效溝通的方法、策略。
學(xué)校的人際交往是學(xué)生交往的主要領(lǐng)域，師生關(guān)系不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響著學(xué)生的身心發(fā)展。健康、良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生心理、情感、道德的發(fā)展和交往意識與能力的提升。因此，第四課《老師伴我成長》在八年級上冊中占重要地位，而第二框題“主動溝通，健康成長”又是本課的落腳點(diǎn)。
學(xué)情分析
當(dāng)前初中生在與教師的人際交往中面臨著兩個問題。
第一，時代價值的轉(zhuǎn)型。新課程改革使教與學(xué)的關(guān)系產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變，建立在傳統(tǒng)等級秩序意義上的以“師道尊嚴(yán)”為核心的師生交往正在被“民主平等”的師生交往觀所取代。價值觀的轉(zhuǎn)型對學(xué)生如何與教師交往影響巨大。有些學(xué)生認(rèn)為師生“民主平等”就可以不分場合地對老師“隨隨便便”，甚至不尊重，導(dǎo)致常常發(fā)生課堂與老師頂嘴、沖突的現(xiàn)象。
第二，個體心理發(fā)展的轉(zhuǎn)型，主要是從小學(xué)時代的“向師型”到初中的“獨(dú)立型”的轉(zhuǎn)變，既迫切渴望與教師建立平等的、朋友般的師生關(guān)系，又難以擺脫對老師的遵從甚至害怕的心理，因此，如何有效地與教師進(jìn)行溝通是初中學(xué)生面臨的非常迫切需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。本框主要是從觀念和溝通技巧兩個方面幫助學(xué)生解決這個問題，對構(gòu)建和諧師生關(guān)系有重要意義
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)
�、僦佬滦蛶熒P(guān)系的基本內(nèi)涵；
②能夠說出與教師交往和溝通的基本準(zhǔn)則。
2、能力目標(biāo)
①能夠運(yùn)用認(rèn)知轉(zhuǎn)換的方法解釋師生交往的不同行為；
�、谀軌蜻\(yùn)用角色互換的方法理解師生交往中的矛盾沖突，能夠與教師進(jìn)行有效溝通；③能夠遵循師生交往的基本原則與教師交往。
3、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
①主動增進(jìn)與教師的感情，尊敬教師，理解教師，體諒教師；
�、谡J(rèn)同新型師生關(guān)系之民主、平等的基本價值取向，積極構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：“共筑師生情感的橋梁”。主要引導(dǎo)學(xué)生探討如何實(shí)現(xiàn)師生間的有效溝通以化解矛盾沖突，重點(diǎn)是換位思考化解師生沖突、正確對待教師的表揚(yáng)和批評，有助于增進(jìn)師生情感。
2、難點(diǎn)：“師生交往新觀念”。反思傳統(tǒng)的師生關(guān)系（權(quán)威—遵從），探討新型師生關(guān)系的內(nèi)涵（民主平等，亦師亦生）以及在新型師生觀下如何打開師生交往的新空間，形成師生交往新行為。
品德教學(xué)反思10
當(dāng)前初中思想品德科目試題實(shí)行開卷考試。這一考試模式的改革必然與傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)手段發(fā)生沖突。但是，它的實(shí)施對于促進(jìn)思想政治課堂改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，活躍課堂等起到很好的指導(dǎo)作用。進(jìn)行開卷考試，這是教育體現(xiàn)知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新要求，強(qiáng)化對考生素質(zhì)能力的考核，培養(yǎng)考生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，這對廣大政治教師來說既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。為適應(yīng)開卷考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。作為政治老師，必須對開卷考試后產(chǎn)生的新情況作出判斷和分析，以便得出對應(yīng)辦法。
開卷考試最大的變化就是要求學(xué)生死記硬背的東西少了，學(xué)生就要適應(yīng)這種考試模式，調(diào)整學(xué)習(xí)方法。首先該記的內(nèi)容還是要記，沒有對基礎(chǔ)知識的理解和一定程度的記憶，沒有知識的積累，運(yùn)用時就難以得心應(yīng)手。正所謂：巧婦難為無米之炊。所以，扎實(shí)的知識基礎(chǔ)是所必需的。由于新中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿足于課本知識的講解顯然是不夠的，應(yīng)該對教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識性內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識或選取有價值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問題展開討論，啟迪思維。因此，教師在復(fù)習(xí)過程中要做到以下幾個方面：
第一、變“灌”為“導(dǎo)”。即把“填鴨式”的教學(xué)方法變?yōu)閱l(fā)式的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的.興趣，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。復(fù)習(xí)課上得生動與否直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、復(fù)習(xí)的效果。因此，采取多種形式上活復(fù)習(xí)課是非常必需的。例如，進(jìn)行小組復(fù)習(xí)競賽、讓學(xué)生來上提問其他人答疑等，都是一些有效的形式。
第二，指導(dǎo)學(xué)生把知識歸類、比較，從而理清知識脈絡(luò)，更好把握教材。例如，第初一第七單元初二第八單元和初三第六課都是在講法律方面的內(nèi)容，可以就某些案例一起復(fù)習(xí)；注重學(xué)生的理解和運(yùn)用，尤其是探究型學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為這幾年的熱點(diǎn)問題，它側(cè)重于學(xué)生的綜合能力考查；等等…
第三，抓住熱點(diǎn)，釋疑難點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際。即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時政熱點(diǎn)，關(guān)心天下大事，把課堂內(nèi)容與時政熱點(diǎn)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析問題、解決問題的能力。對此，我采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類書刊、雜志，并做好摘記；二是讓學(xué)生多收看《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》和《社會寫真》等節(jié)目；三是開展社會小調(diào)查，撰寫實(shí)踐報告，進(jìn)行班內(nèi)評比。這樣，思想品德課教學(xué)逐步將小課堂與大社會有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高。
第四、突破傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。陶行知先生曾經(jīng)指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會里擴(kuò)大知識和眼界，獲得豐富的學(xué)問；解放學(xué)生的時間，使他們有時間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識，干一點(diǎn)他們高興干的事情。”陶行知先生關(guān)于“五大解放”的思想對當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹立“大政治”的觀念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵學(xué)生多讀政治課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑好問，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
最后，在復(fù)習(xí)教學(xué)中還必須重視學(xué)習(xí)實(shí)用性，對學(xué)生進(jìn)行定量的訓(xùn)練是必要的，但切忌以題海戰(zhàn)術(shù)反復(fù)做題，檢查的內(nèi)容要注重靈活性和創(chuàng)造性，而且要講求質(zhì)量，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)解決問題的能力和語言組織能力。
品德教學(xué)反思11
在這節(jié)課中我認(rèn)為有以下幾個亮點(diǎn)：
1、用問題導(dǎo)入，承上啟下，開門見山，直接進(jìn)入課題，水到渠成。我聯(lián)系本單元上兩節(jié)的內(nèi)容，引出所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
2、充分運(yùn)用教材中的典型事例，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，很容易引起學(xué)生的共鳴。
3、學(xué)生根據(jù)自己積淀的知識與生活經(jīng)驗(yàn)，要求他們先不看書回答老師提出的問題，然后再看書做對比，看看自己的理解與教材觀點(diǎn)的異同，這樣可以給學(xué)生更深刻地體會到自己的理解存在哪些方面的不足，從而加深了對教材的理解與記憶。
4、巧妙地處理教材，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。本課中，教材一共羅列了11則材料來幫助我們理解教材，我只選取其中4個比較典型的材料作例子來分析教材，這樣既節(jié)約了時間突出了重點(diǎn)，又能有時間突破了難點(diǎn)，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生理解了教材；通過提問學(xué)生，他們回答的問題基本正確，所作的練習(xí)也基本準(zhǔn)確。
本課的不足之處我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
1、貫徹“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”教學(xué)理念還不夠強(qiáng)，在課堂中老師講得較多，學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)相對少了一些。教師的課堂機(jī)智仍然欠缺，尤其是對學(xué)生課堂上的意外生成不能很好的予以評價和點(diǎn)播
2、某些環(huán)節(jié)過渡語不靈活，課的流暢性感受一定影響。對材料的挖掘和運(yùn)用度不夠，不能充分發(fā)揮其有效價值
3、由于教材有地方的內(nèi)容比較抽象，學(xué)生比較難理解以及時間的分配方面也有些不夠合理，有前松后緊的現(xiàn)象。
4、對教材的拓展度不夠。
品德教學(xué)反思12
一年級的《品德與生活》課教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)道德，才能實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)。
一、抓住教育契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生道德意識
一年級學(xué)生自控能力差，教學(xué)中教師要善于抓住教育契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己、他人的言行，使他們既是對自己言行進(jìn)行評價，及時自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學(xué)習(xí)活動中，發(fā)展自己的個性。當(dāng)然，再小的孩子也是有自尊心的，在對學(xué)生進(jìn)行教育時，應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、教育他們。
例如，一位同學(xué)在聽課過程中坐姿很標(biāo)準(zhǔn)，我向全班詢問哪位同學(xué)的坐姿最標(biāo)準(zhǔn)，同學(xué)們紛紛用食指指向那位學(xué)生，這時我對同學(xué)們說，“如果我們把另外的四根手指也展開是不是比只用食指要有禮貌的多呢？”大家在聽到我的提醒后全都伸平了手，在這以后的課上很少再有同學(xué)用食指指向他人。
二、以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，設(shè)計富有童趣、易為學(xué)生接受的教學(xué)活動
對于一年級品德與生活課堂，考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力。在課堂教學(xué)中不僅僅局限于講解課本，學(xué)生也不是僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)，而是要通過觀察、實(shí)驗(yàn)、探索等活動，真實(shí)地去感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、理解。根據(jù)一年級學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，教學(xué)時將教學(xué)活動的設(shè)計放在重要的位置。通過講故事、猜謎語、觀看教學(xué)視頻、畫畫、動手制作等活動，提高學(xué)生的參與性。
三、用集體的力量解決問題
一年級的孩子對身邊的事物充滿了好奇，在課堂遇到理解不到位的問題時首先應(yīng)請同學(xué)們集體討論，在討論中教師適時的給予啟發(fā)，在討論結(jié)束時你會發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們討論的結(jié)果已接近正確答案。
在討論時，教師要注意尋找能獨(dú)立思考且回答思路接近正確答案的同學(xué)，這些同學(xué)通常知識面廣，因而在教學(xué)中要適當(dāng)?shù)奶嵘虒W(xué)內(nèi)容的難度，使學(xué)生的知識得到提高。
在教學(xué)過程中，也要珍惜學(xué)生在參與課程時產(chǎn)生的問題，對于他們提出的在我們看來是“錯誤”的想法時，不能一味否定，要讓他說出他的理解，之后尋找解決辦法。一年級學(xué)生的心靈是稚嫩的，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護(hù)，小心翼翼的對待的。所以在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自信心。自信心是一個人對自身力量的認(rèn)識，它可以激勵人們積極行動，從而大膽展示、大膽探索自己，形成良好的個性。
品德教學(xué)反思13
這一課的題目為我背上了新書包。一個題目就很能引起大家的思考，我背上了新書包，就意味著許許多多的事情發(fā)生了變化，自己的身份變了，自己生活的環(huán)境變了，自己所擁有的生活變了，學(xué)校這個大家庭是快樂的。我們成為了小學(xué)生，我們有了自己的工作。教學(xué)中通過看錄像，回憶自己入學(xué)時的快樂情景，使學(xué)生感受到學(xué)校生活的美好，并且把自己的快樂與大家共同分享。在高興幻想之余，沒有忘記明確小學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)。 活動二讓學(xué)生比較現(xiàn)在的生活與以前的不同，有自己的新課桌，課程表，還有新書，從上學(xué)的第一天起，小學(xué)生就要按照課程表上所安排的課程來學(xué)習(xí)各種知識、各項本領(lǐng)。這也是小學(xué)生與幼兒的不同。期間，學(xué)生就談到自己發(fā)了新書，我問他們，你們喜歡這些新書嗎？我們應(yīng)該怎樣愛惜課本呢？
第三個環(huán)節(jié)利用課件讓學(xué)生認(rèn)識校園中的各種設(shè)施，如圖書室，操場，還有校園文化墻。有的學(xué)生會背三字經(jīng)，我告訴他們文化墻上有三字經(jīng)的內(nèi)容，雖然你們會背，但字卻不認(rèn)識，所以你們要好好學(xué)習(xí)，就能看懂上面的內(nèi)容了。
最后以一首學(xué)生喜歡的歌曲《上學(xué)歌》結(jié)束本節(jié)課。學(xué)生情緒高漲。這節(jié)課使學(xué)生明白自己的角色發(fā)生了變化，已成為了一名小學(xué)生，知道自己的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。讓學(xué)生喜歡上學(xué)，盡快適應(yīng)新的環(huán)境，融入到小學(xué)生活當(dāng)中。
不足之處，教師說的太多，總是牽著孩子走，不能放開，在以后的課堂中，盡量讓孩子多說，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，多鍛煉孩子的口語表達(dá)能力。
品德教學(xué)反思14
對于《自己的事情自己做》課標(biāo)是這么要求的：在情感態(tài)度價值觀方面養(yǎng)成自立的生活態(tài)度。在能力方面是提高自理自立的能力，學(xué)會自己的事情自己做，自己的事情自己來安排。在知識方面認(rèn)識自立的重要作用，懂得只有自立才能走向自強(qiáng)的道理�；谶@些要求，我對學(xué)生提出的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：1、認(rèn)識自立的重要作用。2、掌握培養(yǎng)自立的方法。
在教學(xué)過程這一環(huán)節(jié)中我設(shè)計了導(dǎo)學(xué)案，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)案帶著問題去預(yù)習(xí)，防止學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中沒有目標(biāo)而不知道要干什么。還有一個就是，思品是讓學(xué)生在情境中感悟道理，如果沒有導(dǎo)學(xué)案，用多媒體的方式呈現(xiàn)情境會非常不方便。學(xué)生預(yù)習(xí)完之后安排學(xué)生合作學(xué)習(xí)，在交流中解決自己不理解的問題，交流一些好的觀點(diǎn)和方法。最后就是課上展示，這個時候一定要發(fā)揮教師的點(diǎn)播作用，讓學(xué)生在展示的過程中真正知道自己學(xué)到了什么。在課上，比較遺憾的是我沒發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，沒有適時引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日常生活中的事例來深化如何做到自立這一知識點(diǎn)。比如：對于實(shí)現(xiàn)自立，我們要做到自主作出決定。對于這一點(diǎn)，學(xué)生可能會說很多具體的事情，但是我沒有去引導(dǎo)，很是遺憾。我只關(guān)注學(xué)生根據(jù)教案的自主展示，沒有注重課堂生成。最后我安排學(xué)生自主總結(jié)，學(xué)生基本能夠按照思品的教學(xué)思路是什么為什么怎么做的思路總結(jié)出來。最后，學(xué)生完成當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，效果不錯。
品德教學(xué)反思15
高效課堂是近些年來課堂改革的又一個新指標(biāo)，它為我們一方面指明了當(dāng)今課堂的癥結(jié)是低效，一方面指明了我們努力的方向。
但時至今日高效課堂依然難見成效，其實(shí)一線教師都明白的很，高效課堂只不過是又一件“皇帝的新裝”，都在為其叫好，又不能說出實(shí)情。
高效課堂的核心是生本課堂，這是對的，只有有了學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為本，課堂才會煥發(fā)活力，課堂才會高效。但問題是“生本”能否實(shí)現(xiàn)，如果實(shí)現(xiàn)不了，高效課堂只能是一句空話。
按當(dāng)今的教育體制，生本是實(shí)現(xiàn)不了的。
關(guān)于“生本”的“本”，當(dāng)下以成為對某一方面表示重示的一個標(biāo)志，凡是成了“本”，就足見其重要，要是成了“末”，那就慘了。要是“本”、“末”倒置，那就更慘了。
比如，“百年大計，教育為本”，足見教育對一個國家的重要。“教育大計，教師為本”，足見教師對于一個國家教育的重要。
但口號歸口號，現(xiàn)實(shí)中教育成了“本”了嗎？教師成了“本”了嗎？別的不說，國家對教育的投入的那個“4%”提出十幾年了，實(shí)現(xiàn)了嗎？說是今年要實(shí)現(xiàn)，但不到實(shí)現(xiàn)那天，我們?nèi)圆桓掖_認(rèn)它會否再次成為空頭支票。還有教師的待遇讓教師感覺自己成了本了，還是被各方面搞的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)讓教師們感覺成本了。
再比如“以民為本”、“民本社會”，這當(dāng)然并不是人民地位重要的首個提法，因?yàn)槲覀儗τ凇叭嗣癞?dāng)家作主”早就習(xí)以為常。這也不是我們的發(fā)明，“民本思想”不但在歐洲資產(chǎn)階級思想家的理論中，就連中國唐朝的李世民都會說“民為水，君為舟”。
都但誰都知道，今天民是否真成了本。
既然整個社會本末倒置了，能指望獨(dú)在教育領(lǐng)域出現(xiàn)“世外桃源”？
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