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初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納
學(xué)習(xí)政治能幫助我們了解國家大事，能提高自身的文化修養(yǎng)。想知道初二要學(xué)習(xí)哪些政治知識(shí)嗎?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納，希望對(duì)大家有用!
初二政治上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納
友好交往禮為先
一.禮貌顯魅力
1.禮貌是尊重
(1)禮貌是尊重的具體表現(xiàn)
禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。
(2)禮貌是文明的體現(xiàn)
是否文明禮貌，決不只是個(gè)人私事，也不是無足重輕的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。
2.“謝謝”的魅力
我們對(duì)人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。
(1)語言文明的魅力
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”
(2)態(tài)度親和的魅力
(3)舉止端莊的魅力
“謙謙君子，賜我百朋。”
二.禮儀展風(fēng)采
1.因禮儀而優(yōu)雅
(1)禮儀是一個(gè)人必備的素養(yǎng)
禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求。
(2)禮儀是一門學(xué)問，在社交活動(dòng)中有特定的要求
(3)講禮儀的重要性
自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
(4)學(xué)習(xí)禮儀的積極性
按禮儀要求去做，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，回事我們變的優(yōu)雅可親，更容易被人接納。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。它能展示我們內(nèi)心的自信，蓬勃的朝氣、振奮的精神，有助于強(qiáng)健我們的身體，還能給人以美的感受。
2.社交禮儀ABC
(1)掌握基本的交往禮儀
(2)了解傳統(tǒng)習(xí)俗中的禮儀
遵守健康、文明的社交禮儀，是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求，也是我們與他人順利交往的前提。
(3)尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗
初二政治上冊(cè)必備知識(shí)
競(jìng)爭(zhēng)與合作
1.平等競(jìng)爭(zhēng)
(1)競(jìng)爭(zhēng)無處不在
(2)競(jìng)爭(zhēng)的積極作用
競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步又促進(jìn)作用。提高學(xué)習(xí)和工作的效率;提高自己的水平;增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
(3)競(jìng)爭(zhēng)的消極作用
產(chǎn)生自卑感;引起過分緊張和焦慮;出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。
忌妒心理是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品。做一個(gè)合格的競(jìng)爭(zhēng)者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
(4)良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與不良的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
(5)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則是公平
道德和法律是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。
(6)競(jìng)爭(zhēng)的目的
超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
2.合作共享
(1)合作是共享的基礎(chǔ)
合作的成果屬于大家，由大家共享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。
(2)合作的力量是無窮的
合作有分工，要求各方承擔(dān)責(zé)任、完成各自的任務(wù)，合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。
(3)合作是事業(yè)成功的前提
合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。精誠合作會(huì)使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>
初二政治上冊(cè)知識(shí)
一.海納百川，有容乃大
1.金無足赤，人各有別
(1)寬容的內(nèi)涵
寬容指的是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。
(2)“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)
(3)人與人之間需要相互寬容
2.寬容他人，悅納自己
(1)寬容是一種美德
(2)寬容是一種境界
(3)寬容帶來心靈的安寧和滿足
(4)寬容是有原則的，要講究策略。
(5)悅納自己
寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。
二.換位思考，與人為善
1.己所不欲，勿施于人
(1)“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵
“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。
實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
(2)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的內(nèi)涵
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 的意思是：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。
2.理解至上，善待他人
(1)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)
設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解之上。
(2)換位思考
含義：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
(3)以欣賞的態(tài)度待人
我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
政治知識(shí)點(diǎn)歸納
1.中國夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是什么?(中國夢(mèng)“三位一體”的宏偉藍(lán)圖)
(1)國家富強(qiáng)：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、目前尚是發(fā)展中國家的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
(2)民族振興：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。
(3)人民幸福：人民生活更加幸福，生活得更加有尊嚴(yán)，各項(xiàng)權(quán)利都能得到充分的保障。
2.改革開放以來，我國已實(shí)現(xiàn)了哪些夢(mèng)想?
回歸夢(mèng)、入世夢(mèng)、飛天夢(mèng)、奧運(yùn)夢(mèng)、世博夢(mèng)、航母夢(mèng)、諾貝爾獎(jiǎng)夢(mèng)
3.實(shí)現(xiàn)系列夢(mèng)想的根本原因是什么?
�、匍_辟了中國特色社會(huì)主義道路。②形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。③確立了中國特色社會(huì)主義制度。
4.“中國夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ腥髞碓矗?/p>
(1)追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升。
(2)追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新。
(3)追求富國強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國家統(tǒng)一，世界和平。
(4)在三大動(dòng)力來源的基礎(chǔ)之上，中國有遠(yuǎn)見、有膽識(shí)、有智慧、有愛國情操的公民、團(tuán)體及領(lǐng)導(dǎo)人，應(yīng)該及時(shí)準(zhǔn)確地找到整合協(xié)調(diào)這三大動(dòng)力源的共同支點(diǎn)，形成發(fā)展進(jìn)步的兼容合力，造就托起“中國夢(mèng)”的眾志成城。
5.實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本保證是什么?為什么?
根本保證是始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)椋褐袊伯a(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，它具有先進(jìn)性：①中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性集中表現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想、它始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益;②中國共產(chǎn)黨把謀求民族獨(dú)立和復(fù)興、國家繁榮和富強(qiáng)、人民的解放和幸福作為自己的奮斗目標(biāo);③中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。④中國共產(chǎn)黨以立黨為公，執(zhí)政為民為執(zhí)政理念。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。
6.中國夢(mèng)，對(duì)你有什么啟示?
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國;要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開放
7.中國夢(mèng)與我們個(gè)人的夢(mèng)想有著怎樣的關(guān)系?
中國夢(mèng)是我們個(gè)人夢(mèng)想的基石。中國人的個(gè)人夢(mèng)，必須跟我們國家的強(qiáng)盛、民族的富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來，只有這樣，我們的個(gè)人夢(mèng)才會(huì)有堅(jiān)實(shí)的土地，我們的個(gè)人夢(mèng)才會(huì)有真正實(shí)現(xiàn)的可能。
8.中國夢(mèng)，歸根到底是人民的夢(mèng)。您怎么理解人民夢(mèng)?
中國夢(mèng)其實(shí)一直是中國人民百年以來追求的夢(mèng)想，它是人民自己內(nèi)心的一種愿望，它來自于人民。同時(shí)，中國夢(mèng)之所以是人民夢(mèng)，是因?yàn)樗罱K著眼點(diǎn)是為了人民的幸福。中國夢(mèng)首先體現(xiàn)在要保證人民更加幸福，這是每一個(gè)中國人的民生夢(mèng)。人民夢(mèng)還體現(xiàn)讓人民生活得更加有尊嚴(yán)，我們的各項(xiàng)權(quán)利都能得到很好的保障。
9.“中國夢(mèng)”也呈現(xiàn)出現(xiàn)階段的哪些諸多重要時(shí)代特征。
綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”;社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”;中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”;促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”……
10.中國夢(mèng)的提出有哪些重要意義
(1)“中國夢(mèng)”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。
(2)“中國夢(mèng)”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國砥礪前行的腳步。
(3)“中國夢(mèng)”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國夢(mèng)”，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。
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