考研政治重要的知識(shí)點(diǎn)整理
要想在考研政治中取得好成績(jī)，沒(méi)有捷徑可走，只有認(rèn)真?zhèn)淇�，抓住考點(diǎn)知識(shí)，有針對(duì)性的復(fù)習(xí)，考試才能考好。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的考研政治必背知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有用!
考研政治知識(shí)
堅(jiān)定理想信念
(一)樹(shù)立科學(xué)的理想信念
1.理想信念的含義、特征與作用
(1)理想：理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在階級(jí)社會(huì)中，還必然帶著特定階級(jí)的烙印。
(2)信念：信念同理想一樣，也是人類(lèi)特有的一種精神現(xiàn)象。信念分為低層次的信念和高層次的信念。低層次的信念服從于高層次的信念。最高層次的信念(即信仰)具有最大統(tǒng)攝力，代表了一個(gè)人的基本社會(huì)信仰。
2.樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想
中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(二)理想信念的實(shí)現(xiàn)
1.正確理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”。因此，人們常常會(huì)感受到理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。這就需要正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。
(1)辯證地看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾�，F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。在一定條件下，現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想，理想可以轉(zhuǎn)化為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。
(2)實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。任何理想的實(shí)現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會(huì)遭遇到各種各樣的困難和波折，必須有戰(zhàn)勝種種艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)忍不拔的毅力。
(3)艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。
2.堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一
個(gè)人理想與社會(huì)理想相互影響，相互制約。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。個(gè)人理想要與國(guó)家、民族命運(yùn)相結(jié)合。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，歸根結(jié)底要靠全體社會(huì)成員的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。
考研政治知識(shí)要點(diǎn)
創(chuàng)造人生價(jià)值
(一)樹(shù)立正確的人生觀(guān)
1.人生觀(guān)的主要內(nèi)容
人生觀(guān)由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價(jià)值三方面構(gòu)成。人生目的回答的是人為什么活著，人生態(tài)度回答的是人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活，人生價(jià)值回答什么樣的人生(對(duì)社會(huì)和他人以及自己)才有意義。
2.用科學(xué)高尚的人生觀(guān)指引人生
只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀(guān)，才是科學(xué)高尚的人生觀(guān)。樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀(guān)，要堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想的影響。要堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義。
(二)創(chuàng)造有價(jià)值的人生
1.人生價(jià)值的`含義
人生價(jià)值內(nèi)在地包含了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面。(自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系。離開(kāi)社會(huì)的個(gè)體是無(wú)法生存的。個(gè)體通過(guò)努力提高自我價(jià)值的過(guò)程，也是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。)
一方面，自我價(jià)值是個(gè)體生存發(fā)展的必要條件，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的前提;另一方面，社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的保障。因此，一個(gè)人的需要能否得到滿(mǎn)足，在多大程度上得到滿(mǎn)足，取決于他的社會(huì)價(jià)值。
2.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)
根本尺度：是看一個(gè)人的行為是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐推動(dòng)歷史進(jìn)步。
基本尺度：勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度。
普遍標(biāo)準(zhǔn)：勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。
3.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)
第一，堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
第二，堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
第三，堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
第四，堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一
4.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件
(1)個(gè)人條件：從個(gè)體條件出發(fā)，提高自身能力，增強(qiáng)本領(lǐng);立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守貢獻(xiàn);自強(qiáng)不息的精神。
(2)社會(huì)條件：從客觀(guān)條件出發(fā)，人生價(jià)值目標(biāo)必須與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。
5.在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生
人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程，人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就是對(duì)實(shí)踐及其成果的評(píng)價(jià)。要走與人民群眾相結(jié)合的道路，走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。
考研政治知識(shí)歸納
1.哲學(xué)：世界觀(guān)的理論形態(tài)，或者說(shuō)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀(guān);世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一。
2.世界觀(guān)：對(duì)人與世界關(guān)系的根本看法、根本觀(guān)點(diǎn)。
3.方法論：認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。方法論與世界觀(guān)是統(tǒng)一的，有什么樣的世界觀(guān)就有什么樣的方法論。
4.哲學(xué)基本問(wèn)題：存在和思維、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。哲學(xué)基本問(wèn)題有兩個(gè)方面，第一個(gè)方面是思維和存在誰(shuí)是第一性的問(wèn)題，這是劃分唯物主義和唯心主義哲學(xué)派別的依據(jù);第二方面是思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題，是劃分可知論和不可知論的依據(jù)。
5.唯物主義：在哲學(xué)基本問(wèn)題上，主張物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的哲學(xué)派別。唯物主義有三種歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義、近代機(jī)械唯物主義、現(xiàn)代辯證唯物主義。
6.唯心主義：在哲學(xué)基本問(wèn)題上，主張意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的哲學(xué)派別。唯心主義有主觀(guān)唯心主義和客觀(guān)唯心主義兩種形式。
7.馬克思主義哲學(xué)：包括辯證唯物主義和歷史唯物主義。是關(guān)于自然。社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)的理論體系。
8.一元論與二元論：對(duì)世界本原問(wèn)題的不同回答而形成的哲學(xué)派別。認(rèn)為世界本原是一個(gè)的是一元論哲學(xué)，唯物主義和唯心主義都是一元論哲學(xué)。認(rèn)為世界有物質(zhì)和意識(shí)兩個(gè)獨(dú)立自存的本原的是二元論哲學(xué)。
9.可知論與不可知論：對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二個(gè)方面的不同回答而形成的哲學(xué)派別。凡認(rèn)為思維和存在有同一性的哲學(xué)派別都屬于可知論哲學(xué)，認(rèn)為思維和存在沒(méi)有同一性的哲學(xué)是不可知論哲學(xué)。
10.物質(zhì)：標(biāo)志客觀(guān)實(shí)在的哲學(xué)范疇。物質(zhì)的根本特征是客觀(guān)實(shí)在性。
11.運(yùn)動(dòng)：物質(zhì)的存在方式，是標(biāo)志物質(zhì)世界一切事物和過(guò)程的變化的哲學(xué)范疇。
12.時(shí)間：物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的持續(xù)性，它的特點(diǎn)是一維性或不可逆性，即時(shí)間只能沿著過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的方向進(jìn)行。
13.空間：運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的廣延性，指事物的體積、形態(tài)、位置、距離和排列次序等�？臻g的特點(diǎn)是三維性，即任何物體都有長(zhǎng)、寬、高三個(gè)方向。
14.意識(shí)：自然界和社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，物質(zhì)世界的主觀(guān)映象。
15.人工智能：又稱(chēng)機(jī)器思維，本質(zhì)上是對(duì)人的思維的模擬。
16.唯物主義一元論：凡是把世界萬(wàn)物的本原歸于物質(zhì)的，都是唯物主義一元論。
【考研政治重要的知識(shí)點(diǎn)整理】相關(guān)文章：
考研政治重要知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)11-25
中考政治知識(shí)點(diǎn)整理07-31
考研的政治知識(shí)點(diǎn)08-27