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高中政治必修三第一單元知識(shí)框架
必修三的政治模塊是文化生活，第一單元的知識(shí)是比較簡(jiǎn)單的，屬于入門知識(shí)，對(duì)于我們來說，學(xué)習(xí)起來沒有難度。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治必修三知識(shí)，希望對(duì)大家有用!
高中政治必修三第一單元知識(shí)框架 1
文化對(duì)人的影響
1. 來源：文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)。
2. 影響： 文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
3. 文化對(duì)人的影響特點(diǎn)
(1)潛移默化的影響： 參加健康向上的文化活動(dòng)，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。
(2)深遠(yuǎn)持久的影響：文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
4. 世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。 世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
5. 優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的'作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足， 優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
6. 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
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文化的多樣性與文化傳播
1. 文化的多樣性：相對(duì)于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。
2. 世界文化多姿多彩(多樣性)：
(1)民族節(jié)日：蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。
(2)文化遺產(chǎn)：(地位和意義)文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。 所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。
3. 文化是民族的，又是世界的：
(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的'文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個(gè)性和特征)。
(2)世界文化是由各民族、各國(guó)家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
4. 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。
5. 尊重文化多樣性的意義：
(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。
(各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。)
(2)尊重文化化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而也屬于整個(gè)世界�？傊�，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。)
6. 堅(jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則
堅(jiān)持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。承認(rèn)世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。
這就要求我們?cè)谖幕涣髦校鹬夭町�，理解個(gè)性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對(duì)盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯(cuò)誤傾向。
高中政治必修三第一單元知識(shí)框架 3
1.從文化建設(shè)的角度看我們應(yīng)當(dāng)改造腐朽文化并取締落后文化。(提醒：應(yīng)該改造落后文化，取締腐朽文化。)
2.流行文化代表著主流文化，就是經(jīng)典文化。(提醒：流行文化并不代表著主流文化，經(jīng)典文化可以流行文化，但流行的并不一定是經(jīng)典的。)
3.文化生活存在的問題是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。(提醒：錯(cuò)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)是其中的原因之一。)
4.在文化建設(shè)中，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，會(huì)妨礙文化多樣性的'發(fā)展。(提醒：錯(cuò)。文化多樣性的發(fā)展需要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。)
5.通俗化是文化發(fā)展的方向。(提醒：社會(huì)主義文化是文化發(fā)展的方向。)
6.文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。(提醒：中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。)
7.主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力。(提醒：主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化不會(huì)削弱大眾文化影響力。)
8.在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)文化前進(jìn)方向的旗幟是“三個(gè)代表”重要思想。(提醒：在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)文化前進(jìn)方向旗幟的是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。)
9.我國(guó)人民的共同理想是共產(chǎn)主義理想。(提醒：共同理想是中國(guó)特色社會(huì)主義，共產(chǎn)主義理想是最高理想。)
10.誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。(提醒：社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。)
11.保護(hù)文化遺產(chǎn)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。(提醒：培育“四有”公民是其根本任務(wù)。)
12.文化事業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)。(提醒：文化事業(yè)是指弘揚(yáng)主旋律、提倡高雅文化的文化載體，具有公益性;文化事業(yè)是指屬于群眾個(gè)性喜好，愿意花錢享受，有市場(chǎng)、能盈利的項(xiàng)目，具有商業(yè)性。)
13.社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以集體主義為核心，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為原則，以為人民服務(wù)為重點(diǎn)。(提醒：社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)。)
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1.1中華人民共和國(guó)成立前各種政治力量
1.近代中國(guó)的基本國(guó)情和主要矛盾。
�。�1）基本國(guó)情：中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)。半殖民地半封建社會(huì)是近代中國(guó)的基本國(guó)情，也是認(rèn)識(shí)和解決近代中國(guó)一切社會(huì)問題的基本依據(jù)。
（2）主要矛盾：半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定了近代中國(guó)有許多矛盾，它們相互交織。其中，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。
�。�3）近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)：近代中國(guó)的基本國(guó)情和主要矛盾決定了近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放；徹底改變貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。
2.中國(guó)歷史上開天辟地的大事變——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。
意義：（1）1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，這是中國(guó)歷史上開天辟地的大事變。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。從此，中國(guó)人民在斗爭(zhēng)中就有了主心骨，看到了解決中國(guó)問題的出路和希望。
�。�2）中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，既是歷史的必然，也是人民的選擇。
3.沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。
�。�1）為什么沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。
�、僦袊�(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，對(duì)“為什么革命、怎樣革命”的根本問題給出了正確的答案。
�、谥袊�(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。
�、壑袊�(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，終于推翻了三座大山，取得了新民主主義革命的偉大勝利，于1949年10月1日建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。從此，中國(guó)人民掌握了國(guó)家的權(quán)力，成為國(guó)家和自己命運(yùn)的主人。
�、軟]有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，是近代以來中國(guó)人斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的歷史總結(jié)，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期探索、艱苦奮斗的基礎(chǔ)上共同確認(rèn)的歷史真理。
1.2中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來
1.建立新中國(guó)，中國(guó)人民站起來。
�。�1）中華人民共和國(guó)的成立：為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡，并在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了政治前提。
�。�2）我國(guó)革命和建設(shè)歷程：
成就：在社會(huì)主義建設(shè)的初步實(shí)踐中，我國(guó)基本了建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，教育、科學(xué)、文化、國(guó)防等事業(yè)有了很大的發(fā)展，國(guó)際地位逐步提高。
2.實(shí)行改革開放，走向民富國(guó)強(qiáng)。
�。�1）時(shí)間：1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的歷史時(shí)期。
（2）目的：實(shí)行改革開放，就是要進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，使中國(guó)人民富起來、中國(guó)強(qiáng)起來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度的自我完善，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的.先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。
�。�3）意義：
①改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
②改革開放的偉大實(shí)踐，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力，激發(fā)了廣大人民群眾的創(chuàng)造性，使人民生活顯著改善、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族和中國(guó)人民作出的偉大歷史貢獻(xiàn)。
3.進(jìn)入新時(shí)代，踏上新征程。
�。�1）地位：中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民，經(jīng)過長(zhǎng)期努力，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展站在新的歷史方位上。
�。�2）意義：
①中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史和中華民族發(fā)展史上具有重大意義。
�、谥袊�(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義。
�、壑袊�(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)道路、理論、制度文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，在人類社會(huì)發(fā)展史上具有重大意義。
在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民踏上了決勝全面建成小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程。實(shí)踐充分證明，由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，是歷史的選擇，是人民的選擇，是正確的選擇。
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