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高考政治重點知識點總結(jié)

時間:2021-06-13 19:05:18 政治 我要投稿

2018高考政治重點知識點總結(jié)

  2018年的高考也快來了,此時正是進行強化、鞏固的階段?忌鷤円匾曊螌W科的復習,將重點知識點都鞏固好。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考政治必備的知識點,希望對大家有用!

2018高考政治重點知識點總結(jié)

  高考政治易錯知識點

  1、泰山日出是一種文化現(xiàn)象。

  (文化是人類社會特有的現(xiàn)象,文化由人創(chuàng)造、為人所特有的。“純粹”自然的東西不能成為文化,文化是人們社會實踐的產(chǎn)物。泰山日出是一種自然現(xiàn)象,不是文化現(xiàn)象。)

  2、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨。

  (經(jīng)濟決定文化,但文化與經(jīng)濟發(fā)展不是亦步亦趨的。文化具有自身的傳承性和相對獨立性,文明素質(zhì)不會隨著經(jīng)濟發(fā)展自然自然的提高,提高文化程度必須自覺加強文化建設,特別是思想道德建設。)

  3、文化對人的影響是有形的、強制的。

  (文化具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的,而是無形的、自發(fā)的。)

  4、文化能夠促進人和社會的進步。(并非任何文化都起到積極的促進作用,只有先進的、健康的文化才起到促進作用,落后的、腐朽沒落的文化則起到阻礙作用。)

  5、文化是指自然科學知識和社會科學知識。

  (“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字(社會科學)等非意識形態(tài)的部分。)

  6、免費開放博物館是展示文化成就,說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,體現(xiàn)我國文化產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。(開放博物館體現(xiàn)的是文化事業(yè)的發(fā)展。)

  7、發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。(關(guān)系顛倒。繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。)

  8、春節(jié)等民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。

  (慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對應的內(nèi)容不能顛倒。)

  9、傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展始終起積極的推動作用。

  (并非任何傳統(tǒng)文化都起到積極的促進作用,只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才起到促進作用,落后的、腐朽沒落的'傳統(tǒng)文化則起到阻礙作用。)

  10、承認世界文化的多樣性,主要體現(xiàn)了矛盾的普遍性。

  (體現(xiàn)的的是矛盾的特殊性。)

  11、文化創(chuàng)新的根本目的是發(fā)展先進文化,促進民族文化繁榮。

  (推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。)

  12、舉辦世博會,進行文化交流有利于加深各國人民相互了解,消除世界文化的差異。(文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力,世界文化的差異不可能消除。)

  13、大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑,教育具有傳遞、溝通、共享的強大功能,是文化傳播的主要手段。(大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段,具有傳遞、溝通、共享的強大功能;教育是文化傳播的重要途徑。)

  14、和而不同指的是我國文化能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。(和而不同即包容性含義中的“求同存異”,而吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分是“兼收并蓄”。)

  15、社會主義思想道德建設是以為人民服務為原則的。(社會主義思想道德建設是以集體主義為原則,以為人民服務為核心,以增強誠信意識為重點。)

  16、世界文化和民族文化的關(guān)系,從哲學看是整體和部分關(guān)系。

  (世界文化和民族文化的關(guān)系,從哲學看應為矛盾普遍性和矛盾特殊性的辯證統(tǒng)一關(guān)系。)

  17、隨著大眾傳媒的發(fā)展,舊的傳媒方式在逐步被淘汰。

  (大眾傳媒雖已成為文化傳播的的主要手段,但新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。)

  18、傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性是指在世代相傳中保留著其基本特征。

  (傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性,它在世代相傳中保留基本特征,但具體內(nèi)涵又能因時而變。)

  19、成功的藝術(shù)作品來源于人們的想象力和創(chuàng)造力,廣大文化工作者是文化創(chuàng)造的主體。(文化創(chuàng)作來源于社會實踐,不是作者的靈感、想象力和創(chuàng)造力;人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。)

  20、博大精深的中華傳統(tǒng)文化是我們進行文化創(chuàng)新的力量源泉。

  (社會實踐是文化創(chuàng)新的力量源泉)

  高考政治哲學知識點

  唯物論部分

  1、意識的起源、生理基礎(chǔ)和本質(zhì)

  意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物(意識的起源)。

  意識是人腦的機能(意識的生理基礎(chǔ))。

  意識是人腦對客觀存在的主觀映象(意識的本質(zhì))。

  意識的內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。

  2、意識的能動作用

  人的意識在反映客觀世界時能動作用的體現(xiàn):人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性(即人們在反映客觀世界的時候,總是抱有一定的目的和動機;人們在實施行動之前要預先制定藍圖、目標、行動方式和行動步驟等)。人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性(即只有當人們的實踐活動需要時,人們才會去主動地反映它)。人的意識在反映客觀世界時具有主動創(chuàng)造性(即人的意識在反映客觀世界時既能反映事物的現(xiàn)象,又能反映事物的本質(zhì);既能追溯過去,又能推測未來)。

  人的意識在改造客觀世界時能動作用的體現(xiàn):人的意識對改造客觀世界具有指導作用(即人們在意識的指導下,通過實踐的環(huán)節(jié)把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西)。人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用(即正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用)。人的意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用(即高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志)。

  3、物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理

  【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。

  【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是,主觀符合客觀。

  【原理內(nèi)容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。

  【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識,克服錯誤的意識。

  4、堅持一切從實際出發(fā)、實事求是

  堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的基本要求:

  ①堅持一切從實際出發(fā),實事求是要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。

 、趫猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),實事求是要發(fā)揮人的主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進。

 、蹐猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),實事求是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。

  ④堅持一切從實際出發(fā),實事求是既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。

  高中政治必修三知識點

  文化創(chuàng)新

  1. 文化發(fā)展的實質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。

  2. 社會實踐對文化創(chuàng)新的決定作用:

  (1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。

  (2)社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。

  3. 文化創(chuàng)新的作用和意義:

  (1)文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。(文化源于社會實踐,又引導、制約著社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展,促進人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。)

  (2)文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。(只有在實踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。)

  (3)文化創(chuàng)新,是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

  4. 文化創(chuàng)新的途徑

  (1)根本途徑(實踐):社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎(chǔ)。立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

  (2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時代精神。

  (3)基本途徑之二(中外):加強不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學習、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

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