三顧茅廬讀后感
1.《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉的名著，里面的人物描寫(xiě)的栩栩如生，故事內(nèi)容十分精彩，故事情節(jié)扣人心懸，其中給我留下印象深刻的是劉備三顧茅廬的故事。
話說(shuō)當(dāng)年劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍事愁困不已，聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上知天文，下知地理，中知人事的能人，便帶上張飛、關(guān)羽去請(qǐng)諸葛亮出山協(xié)助自己。結(jié)果第一次沒(méi)遇見(jiàn);第二次不顧張、關(guān)二人的阻攔冒著大雪去的，還是沒(méi)見(jiàn)著;第三次等諸葛亮睡醒了才見(jiàn)到。
這顯示劉備是誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山，來(lái)輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的。而且第二次還下著大雪，張飛還阻攔道：“現(xiàn)在就是軍隊(duì)在打仗，這時(shí)也會(huì)停下來(lái)的�！钡谌侮P(guān)羽等人見(jiàn)劉備又要去拜見(jiàn)諸葛亮，怒氣沖沖聲稱要用一條麻繩把諸葛亮捆過(guò)來(lái)，劉備狠狠地斥責(zé)他們，這表明劉備以誠(chéng)待人。
劉備注重以誠(chéng)待人、以仁待人，我十分欽佩。劉備為了能夠統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)，屈尊求賢，禮遇下士，不怕碰釘子，不怕路途遙遠(yuǎn)，不顧天氣惡劣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
生活中也有這樣的例子，懂禮儀之人必定會(huì)取得成功。遇到事情要有禮貌，不能莽撞;遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。
我喜歡《三國(guó)演義》。
2.上星期，我們學(xué)習(xí)了《三顧茅廬》這篇課文。劉備兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但是諸葛亮就是不見(jiàn)他。后來(lái)劉備沒(méi)有灰心，他沒(méi)有放棄，通過(guò)第三次恭恭敬敬地拜訪，終于見(jiàn)到諸葛亮，得到了不可多得的人才，為以后得到三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基矗
通過(guò)學(xué)習(xí)，我被劉備不厭其煩的毅力深深感動(dòng)：劉備是一個(gè)有志氣、有追求、有思想的人，做事最終必然成功。我想：不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘，任務(wù)多么艱巨，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終一定會(huì)成功。
另外，劉備得到諸葛亮后感覺(jué)就象魚(yú)兒得到水一樣，說(shuō)明劉備胸懷大志，尊重人才，善于團(tuán)結(jié)比自己能力強(qiáng)的人，充分發(fā)揮大家的長(zhǎng)處，努力提高自己，使整個(gè)集體充滿戰(zhàn)斗力。聯(lián)系到我自己，也要看到自己的不足，虛心向其他同學(xué)學(xué)習(xí)。
讀了《三顧茅廬》，在贊嘆劉備求賢若渴的精神的同時(shí)，我又不免為諸葛亮擔(dān)心。公元207年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。徐蔗向劉備推薦諸葛亮。劉備冒著嚴(yán)寒兩次拜訪他，但都被拒之門(mén)外。第三次終于見(jiàn)面了，并堅(jiān)決邀請(qǐng)他出山。這是一段膾炙人口的佳話。值得慶幸的是劉備終于第三次來(lái)拜訪了。否則，中國(guó)的歷史上是否還會(huì)記下“諸葛孔明”這個(gè)名字。
諸葛亮是幸運(yùn)的，他終于等到了劉備。使他的才華得以發(fā)揮，成為一代風(fēng)流人物，沒(méi)有被埋沒(méi)于草廬中。但是，世界上又能有幾個(gè)劉備呢?又有多少人能像諸葛亮這樣幸運(yùn)呢?假如劉備果真沒(méi)有來(lái)，諸葛亮又會(huì)怎么樣呢?恐怕只能懷著滿腹的韜略庸庸碌碌的度過(guò)一生，懷著生不逢時(shí)的概嘆死去。如此看來(lái)，這種等待是多么渺茫又是多么危險(xiǎn)呀!這種等待的做法是不足取的，特別是在今天。
今天是一個(gè)崇尚知識(shí)，人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代。但是，受傳統(tǒng)觀念的影響，人們大都習(xí)慣于含而不露，“隱居于草廬中”，既渴望使自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出。其結(jié)果常常是自己的才華得不到應(yīng)有的發(fā)揮，而社會(huì)則失去了一份寶貴的財(cái)富。如果毛遂不自薦，他的才能幾時(shí)能被大家承認(rèn)呢?而平原軍又怎么與楚國(guó)達(dá)成協(xié)議呢?所以，我們不能等待“劉備”的'到來(lái)，過(guò)分寄希望與于“伯樂(lè)”。應(yīng)該把命運(yùn)掌握在自己的手中。在岳陽(yáng)市黃秀鄉(xiāng)有一個(gè)年輕的黨委書(shū)記，本是岳陽(yáng)氮肥廠的后勤干部，在小青年中有“諸葛亮”之稱。他想：“在場(chǎng)里，我還派不上大用常但我不能等待，我要去闖，去干一蕃大事業(yè)�！庇谑撬运]擔(dān)當(dāng)任何一個(gè)鄉(xiāng)的黨委書(shū)記。岳陽(yáng)市委批準(zhǔn)了。他工作很出色，成了岳陽(yáng)市的新聞人物，《黃金時(shí)代》雜志報(bào)道了他的事跡。如果他也像許多人一樣在那里等待，那么“劉備”再求賢若渴，識(shí)人善任，恐怕也不會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)后勤干部具有黨委書(shū)記的才干。
諸葛亮等劉備自有他的原因。當(dāng)時(shí)昏君當(dāng)?shù)�，諸葛亮在等圣賢之君。這種等待還是可以理解的。而今天則不同了。今天我們有幸生長(zhǎng)在一個(gè)充滿生機(jī)的變革時(shí)代，在一個(gè)百端待舉的用人之秋，為什么還要等待呢?讓我們打破舊觀念的束縛，努力掌握自己的命運(yùn)，主動(dòng)進(jìn)取，去顯示自己的才能，讓社會(huì)對(duì)自己做出選擇。
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