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給教師的建議

時(shí)間:2023-11-17 18:31:38 建議書(shū)大全 我要投稿

給教師的十條建議

  給教師的建議1

一、盡量表?yè)P(yáng)孩子。孩子具有一定的自信心,才會(huì)肯去學(xué)習(xí)。要使孩子每天都感覺(jué)到他在學(xué)習(xí)上取得了一定進(jìn)步,哪怕是改正一個(gè)缺點(diǎn)。

給教師的十條建議

二、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)際進(jìn)步程度。家長(zhǎng)要多詢問(wèn)孩子最近學(xué)習(xí)了什么,掌握得如何等。

三、經(jīng)常給孩子制訂幾個(gè)容易達(dá)到的小目標(biāo)。這樣可以使孩子感覺(jué)到能夠做到,孩子有自信心,從而有利于孩子發(fā)揮出潛能。

四、刺激孩子的學(xué)習(xí)欲望。要抓住生活中的各種機(jī)會(huì)讓孩子練習(xí)。

五、幫助孩子樹(shù)立責(zé)任心。讓孩子學(xué)會(huì)洗碗、洗手帕,整理自己的床鋪、用具,盡到自己的那份責(zé)任。

六、在孩子面前做表率。

七、盡量不要在孩子面前議論教師,尤其不要在孩子面前貶低教師。

八、定下家庭學(xué)習(xí)規(guī)矩,并且自始至終執(zhí)行,以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作息習(xí)慣。

九、引導(dǎo)孩子善于提出問(wèn)題。要培養(yǎng)孩子多問(wèn)為什么。

十、要使孩子重視上學(xué),盡量避免孩子缺課的情況發(fā)生。

一個(gè)人要取得成功需要20%智商+80%情商,可見(jiàn)情商的重要性,中國(guó)的孩子更需要情商教育,同時(shí)家長(zhǎng)的情商的加強(qiáng)和提高也會(huì)對(duì)孩子情商的培養(yǎng)有幫助,因?yàn)閷W(xué)習(xí)與教育不是單方面的,是需要雙方共同完成的。

新的`學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始,孩子點(diǎn)滴進(jìn)步,不僅僅需要老師的教導(dǎo),更需要家長(zhǎng)的支持和幫助,F(xiàn)整理一些建議供家長(zhǎng)參考,希望各位家長(zhǎng)看了有所幫助,讓我們齊心協(xié)力,一起關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。

1、對(duì)自己的孩子充滿信心。

2、對(duì)自己的孩子要有恒心,堅(jiān)持不懈的教育孩子。

3、對(duì)自己的孩子要有耐心。

4、對(duì)自己的孩子要有狠心,溺愛(ài)孩子就是對(duì)孩子的犯罪。

5、教育孩子最有效的辦法是以身作則。

6、在教育孩子方面,永遠(yuǎn)不要拿沒(méi)有時(shí)間做借口。

7、不要當(dāng)著別人的面批評(píng)自己的孩子,更不要拿自己的孩子和別人的孩子比。

8、任何時(shí)候都不要對(duì)孩子說(shuō):你真笨,簡(jiǎn)直無(wú)可救藥。

9、學(xué)會(huì)欣賞自己的孩子,他(她)有很多地方都像你。

10、不要當(dāng)著孩子的面點(diǎn)評(píng)老師的缺點(diǎn)。、教師應(yīng)享受生活

2、教師要有赤子之心

3、教師要學(xué)會(huì)贊美學(xué)生

4、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

5、教師要有寬容之心

6、教師要有靜氣

7、教師要把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)

8、教師要與學(xué)生共同學(xué)習(xí)

9、教師要理解學(xué)生的苦衷

10、教師要善待學(xué)生,善待家長(zhǎng)

1.盡量表?yè)P(yáng)孩子。孩子具有一定的自信心,才會(huì)肯去學(xué)習(xí)。要使孩子每天都感覺(jué)到他在學(xué)習(xí)上取得了一定進(jìn)步,哪怕是改正一個(gè)缺點(diǎn)。

2.多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)際進(jìn)步程度。家長(zhǎng)要多問(wèn)孩子最近學(xué)習(xí)了什么,掌握得如何等。

3.經(jīng)常給孩子制定幾個(gè)容易達(dá)到的小目標(biāo)。這樣可以使孩子感到能夠做到。孩子有自信心,從而有利于孩子發(fā)揮潛能。

4.刺激孩子的學(xué)習(xí)欲望。要抓住生活中的各種機(jī)會(huì)讓孩子練習(xí)。

5.幫助孩子樹(shù)立責(zé)任心。讓孩子學(xué)會(huì)洗碗、洗手帕,整理自己的床鋪、用具,盡到自己的那份責(zé)任。

6.在孩子面前作表率。

7.盡量不要在孩子面前議論教師,尤其貶低教師。

8.定下家庭學(xué)習(xí)規(guī)矩,自始至終執(zhí)行,以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

9.引導(dǎo)孩子善于提出問(wèn)題。要培養(yǎng)孩子多問(wèn)為什么。

10.要使孩子重視上學(xué),盡量避免孩子缺課的情況發(fā)生。

  給教師的建議2

  讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。“好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書(shū)能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。做一個(gè)心中有光的教師,明媚自己,明媚學(xué)生,也明媚世界!

  《給教師的建議》是著名的教育家蘇霍姆林斯基,以自身30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),結(jié)合教育理論的著作,他寫作的初衷就是為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量。因此這本書(shū)對(duì)中小學(xué)教師具有十分重要的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值,這也是我選擇此書(shū)進(jìn)行學(xué)習(xí)的原因。希望剛剛邁入小學(xué)工作的我,能從這本書(shū)中汲取到實(shí)用的教育教學(xué)方法,更好地完成工作。

  “請(qǐng)記住,沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,這是蘇霍姆林斯基給廣大教師的第1條建議,可見(jiàn)其重要性。讀完全書(shū)我發(fā)現(xiàn)只有一位教師先認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才可能向教育教學(xué)的目標(biāo)邁進(jìn)。

  在學(xué)校中有些教師總會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)上的“后進(jìn)生”有偏見(jiàn),這其實(shí)是在不自覺(jué)中將學(xué)生抽象化了,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,忘記學(xué)生的能力差異,而簡(jiǎn)單粗暴的將學(xué)生當(dāng)做沒(méi)有情感,沒(méi)有區(qū)別的學(xué)習(xí)機(jī)器。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō),“讓同一年齡的孩子都完成同一種體力勞動(dòng)時(shí),我們會(huì)認(rèn)識(shí)到即使年齡相同的孩子,體力也存在差異,而一旦到了在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力領(lǐng)域里,我們則對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度”。我理解的是,對(duì)待學(xué)生要因材施教,在保證每個(gè)學(xué)生都達(dá)到課標(biāo)要求的最低標(biāo)準(zhǔn)的前提下,針對(duì)不同能力的學(xué)生,制定不同的要求。這和現(xiàn)在倡導(dǎo)的'“雙減”政策也是相符合的!罢n后服務(wù)”的“分層輔導(dǎo)”正是教師幫助每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己小目標(biāo)的途徑,在A類題中鞏固基礎(chǔ),在B類題中擁抱提升。

  在語(yǔ)言科目的學(xué)習(xí)中,教師常使用閱讀的方法來(lái)幫助學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)境和理解字詞意義,而閱讀似乎較少與理科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生聯(lián)系,蘇霍姆林斯基則將二者結(jié)合起來(lái)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為在小學(xué)里,教師要教會(huì)所有兒童“在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀”。廣泛的閱讀,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生對(duì)抗理科學(xué)習(xí)的枯燥感。教師應(yīng)選擇與知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的課外閱讀材料來(lái)吸引學(xué)生的興趣,輔助學(xué)生理解課內(nèi)的枯燥概念。在這個(gè)過(guò)程中,引起學(xué)生對(duì)課程興趣的同時(shí),也使得學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,并逐漸構(gòu)建出一套知識(shí)框架,教師再相應(yīng)的引導(dǎo)就可以幫助學(xué)生完善框架,這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性得到了提高,每個(gè)學(xué)生的提問(wèn)和思考能力也有所發(fā)展,成績(jī)亦隨之提高。除此以外,蘇霍姆林斯基還指出“書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段,學(xué)生思考的越多,他在周圍世界中看到的,不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳!笨梢(jiàn)不明白的死記硬背是最消磨學(xué)生興趣的,而理科的知識(shí)都是有內(nèi)在邏輯性和科學(xué)性的,活的思想更是尤為重要,所以閱讀更要與理科學(xué)習(xí)相伴,將學(xué)生從死記硬背的痛苦中解放出來(lái),用理解的思維來(lái)對(duì)待學(xué)習(xí)。

  培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,讓學(xué)生熱愛(ài)閱讀,是教師教學(xué)的良藥,也是使命。

  給教師的建議3

  濱江學(xué)校陳靜 作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。這學(xué)期讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜學(xué)生對(duì)你的信任

  “教師面對(duì)的是學(xué)生極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的。每個(gè)孩子都有他的`可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基

  礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

  “學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

  三、教師的教育素養(yǎng)

  “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不

  時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

  給教師的建議4

  怎樣做一名教師?如何做一名好教師?如何成為一名教育家?看了《特級(jí)教師的特別建議》這本書(shū)后,確實(shí)有了很多的感受。

  一、要熱愛(ài)學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格,善于寬容學(xué)生。保守師德也講教育之愛(ài),但今天的教師關(guān)懷不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強(qiáng)加的、控制式的,而是平等的、負(fù)責(zé)任的,是相互能感受的。在今天,要尊重學(xué)生的人格,尤其是那些由于社會(huì)變化、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,更要倍加關(guān)愛(ài),給予尊重,善于寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的保護(hù)、信任,它體現(xiàn)了關(guān)懷精神,同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表示。寬容意識(shí)是教師必需具備的一種素質(zhì),假如沒(méi)有了寬容意識(shí),就不可能成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生和被學(xué)生所愛(ài)的好老師。大凡威信高,深受學(xué)生敬愛(ài)的老師,無(wú)不具有廣博的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒(méi)有寬容精神、缺乏愛(ài)心的人,很難成為一名合格的教師。因而我們要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),對(duì)那些有過(guò)失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜,學(xué)會(huì)“熱” 問(wèn)題冷處置,尊重人格,既要嚴(yán)格要求,對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé),又不要感情用事,要處處關(guān)心保護(hù)學(xué)生,理解和寬容學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

  二、培養(yǎng)謙虛好學(xué)和活潑開(kāi)朗的性格。謙虛好學(xué)是教師性格的一個(gè)重要方面。現(xiàn)在,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,新知識(shí)層出不窮,作為教師應(yīng)該不自滿自足,積極探求科學(xué)知識(shí),提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。當(dāng)然,教師即使學(xué)識(shí)淵博,也不在學(xué)生面前擺出一副盛氣凌人的樣子,這樣的教師自然贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的敬愛(ài)和信服,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生謙虛好、積極上進(jìn)的性格起到潛移默化的影響。

  教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗的性格,時(shí)時(shí)、處處表示出樂(lè)觀向上和熱情豪放的精神風(fēng)貌。記得有人說(shuō)過(guò):“教師的性格特征應(yīng)當(dāng)具有明朗快活、朝氣蓬勃的精神”。即使遇到挫折和不順心的事,也能正確對(duì)待,而不是隨意表示出受傷害和悲痛的神情。具有樂(lè)觀、開(kāi)朗性格的教師在教育工作中與人為善,給人溫暖,笑容可掬地對(duì)待他人。如果教師的性格孤僻,情緒反復(fù)無(wú)常,心胸狹窄那是與教師職業(yè)極不相稱的。因此,教師活潑開(kāi)朗的.性格是學(xué)生效法的模式,也是身教的重要方面,有利于使教學(xué)過(guò)程始終處于一種健康、向上、愉快、舒適的氣氛和環(huán)境中。

  三、要有耐心,要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程。在教育過(guò)程中不因?qū)W生暫時(shí)的退步而失去信心,也不因?yàn)閷W(xué)生的反復(fù)而感到苦惱,而是千方百計(jì)去想方法,傾注心血,鍛煉不把學(xué)生培養(yǎng)成材決不罷休的精神。教師還應(yīng)懂得善于控制自身的情緒。以積極的情緒體驗(yàn)激發(fā)和感染學(xué)生。假如教師缺乏自制力,遇到學(xué)不好好學(xué)習(xí),不遵守紀(jì)律或敢于“頂撞”時(shí)就大發(fā)雷霆,以粗暴的方式隨意辱罵和呵斥學(xué)生,這不只傷害學(xué)生感情,而且會(huì)使矛盾激化,造成師生之間的對(duì)立,在學(xué)生中失去威信。教師的勞動(dòng)是十分艱苦,復(fù)雜的,教師只有堅(jiān)持平靜愉快的心境,才干給自身帶來(lái)樂(lè)趣和幸福感,才干使學(xué)生發(fā)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高學(xué)習(xí)積極性,并因此發(fā)明一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自身的言行品格去影響學(xué)生,才是為人師表的。

  給教師的建議5

  讀書(shū)可以充實(shí)生活,特別是讀有影響力的書(shū)。教師崗位從教多年的我,閱讀了蘇聯(lián)的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,深感此書(shū)的意義深遠(yuǎn),深感自己對(duì)教育理論、教育專著思考甚少,深感自己的底氣不足。我記得多年前閱讀過(guò)這本書(shū),近期從新閱讀,仍感觸良多,有重新閱讀的必要。為自己定下每天讀書(shū),充實(shí)自己的生活,也為自己在今后的教師生涯中積累更多的理論,指導(dǎo)自己的言行,不斷提升自己。

  蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的建議》,包括了教學(xué)工作、道德教育工作、教師工作方法等。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),我不禁感嘆雖然今天的教育形式比之他所寫的年代有很大變化,但他書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與我們面對(duì)面一樣,針對(duì)著我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái),給我們很多新的收獲與體驗(yàn)。

  我重點(diǎn)看了其中的《6、談?wù)剬?duì)"后進(jìn)生"的工作》《76、怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童》《78、一個(gè)"差生"的"思維的覺(jué)醒"》《96、我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生》,書(shū)上所談到的費(fèi)佳、彼嘉、巴甫里克等學(xué)生的成功教育的案例都給我留下了深刻的印象。

  對(duì)后進(jìn)生我一直認(rèn)為這是智力問(wèn)題和一個(gè)人的品質(zhì)問(wèn)題,無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論用什么方法教育都是無(wú)濟(jì)于事的,很多道理只能從理論上行得通,而實(shí)踐中要想讓一個(gè)智力有問(wèn)題的人有進(jìn)步有發(fā)展是不可能的,要讓一個(gè)品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的,也就是所謂的“本性難移”,對(duì)現(xiàn)在很流行的一句話“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”嗤之以鼻。

  但蘇霍姆林斯通過(guò)多年的教育工作的實(shí)踐,和對(duì)兒童的腦力勞動(dòng)和神生活的研究,深信:兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的`教育和他周圍的條件不夠好。

  他認(rèn)為:當(dāng)學(xué)習(xí)困難的兒童跟能力較強(qiáng)的兒童在一起上課學(xué)習(xí)的時(shí)候,需要對(duì)他們加以特別的關(guān)心和有耐心。不要有一句話,不要有一個(gè)手勢(shì)使得這種兒童感到教師已經(jīng)對(duì)他的前途失掉信心。同時(shí)提醒我們:不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久地死摳書(shū)本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力。讀了這本書(shū),我認(rèn)為我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記。簩(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)有愛(ài)心、信心、耐心。要相信人人能成才,特別要關(guān)心后進(jìn)生的成長(zhǎng),但也不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。

  正如蘇霍姆林斯所說(shuō)我們的崇高的使命就在于:要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),它不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感。

  給教師的建議6

  教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。通過(guò)讀《給教師101條建議》,使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

  從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在威爾斯大酒店聽(tīng)到兩位優(yōu)秀教師的報(bào)告會(huì)后,我深深地體會(huì)到:身為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

  教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

  第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。

  記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。

  在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的.感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

  第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

  教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要向這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

  第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

  通過(guò)這樣的讀書(shū)活動(dòng),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

  給教師的建議7

  每一年,無(wú)論是接哪個(gè)班,都會(huì)遇上一些學(xué)困生,這往往是我最傷腦筋的事。對(duì)他們,平靜時(shí),苦口婆心地勸說(shuō),煩躁時(shí),喋喋不休地抱怨,生氣時(shí),會(huì)毫不留情地訓(xùn)斥……結(jié)果,學(xué)生信心全無(wú),往往破罐子破摔。 讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中有這么一段話:如果你想教你的“頭腦遲鈍”的學(xué)生學(xué)會(huì)思考,那就請(qǐng)你把他們領(lǐng)到思維的源泉那兒去,那里會(huì)展示出現(xiàn)象的鏈條,一事物的結(jié)果成為另一事物的原因。

  思維過(guò)程緩慢的學(xué)生,當(dāng)他努力用思維來(lái)把握這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí)、事物和關(guān)系的時(shí)候,他就是在受到一種無(wú)可取代的思維訓(xùn)練。問(wèn)題在于,在各種現(xiàn)象的.鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),好比在兒童前點(diǎn)燃起思考的火花,它們會(huì)刺激思維過(guò)程活躍起來(lái)。只要點(diǎn)燃這種火花,兒童就想知道得更多,就想更深入地思考新的現(xiàn)象。這種意愿、愿望就是加速思維過(guò)程的活動(dòng)性和推動(dòng)力。

  這段話,我在深深地思索著。 蘇霍姆林斯基是怎樣對(duì)待這些學(xué)困生的呢?他倡導(dǎo)的是一種人道主義精神。他說(shuō):我們的崇高使命就在于:要使我們每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一個(gè)專業(yè),這不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感。正像新課改所倡導(dǎo)的精神一樣,“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。學(xué)生應(yīng)該是完整、有自尊、,充滿自信的、個(gè)性洋溢的人。我們要用真誠(chéng)和愛(ài)心去呵護(hù)他們,激勵(lì)他們 。這使我更加深刻的認(rèn)識(shí)到,對(duì)待學(xué)困生,更要有細(xì)心和耐心。

  一、目標(biāo)激勵(lì):目標(biāo)層次化,對(duì)班級(jí)中各類學(xué)生分別提出不同的目標(biāo),從而對(duì)學(xué)困生產(chǎn)生激勵(lì)鞭策作用。

  二、尊重激勵(lì):教師對(duì)學(xué)生尊重,能使學(xué)生產(chǎn)生滿足,愉快的心理體驗(yàn)。公正、平等地對(duì)待學(xué)困生,尊重他們的人格,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),從而使他們產(chǎn)生一種積極進(jìn)取的動(dòng)力,真正使阻力變成了動(dòng)力。

  三、情感激勵(lì):學(xué)困生也有豐富的感情世界,因此,要轉(zhuǎn)化他們,必須大力進(jìn)行感情投資。古人言:“親其師,信其道!睂W(xué)生對(duì)老師有感情,才會(huì)聽(tīng)取老師的教誨。

  四、榜樣激勵(lì): 學(xué)困生一般比較注重具體的,實(shí)際的東西,對(duì)老師空洞的說(shuō)教,常有一種逆反心理,你要他這樣,他偏要那樣。所以,單憑說(shuō)理是難以見(jiàn)效的。 要注意在本班級(jí)樹(shù)立學(xué)生身邊的典型,尤其對(duì)那些基礎(chǔ)較差但進(jìn)步較快的同學(xué)給予大力表?yè)P(yáng),號(hào)召全體同學(xué)向他們學(xué)習(xí),這樣做,不僅促使這些學(xué)生加位努力,而且也使差生看到進(jìn)步的希望。

  榜樣的力量是無(wú)窮的,經(jīng)常宣傳榜樣,樹(shù)立典型,對(duì)學(xué)困生的教育就能收到較好的效果。 五、表?yè)P(yáng)激勵(lì):榮譽(yù)是人自尊心的需要,恰當(dāng)而又適當(dāng)?shù)亟o學(xué)困生生以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),能夠幫助他們克服自卑心理,激發(fā)榮譽(yù)感和進(jìn)取心。在平時(shí),我們要多找學(xué)困生的“閃光點(diǎn)”,學(xué)困生并不是一切都?jí),他們身上也有“閃光點(diǎn)”。有的雖然紀(jì)律觀念淡薄,但能積極勞動(dòng),不怕苦,不怕臟,帶頭完成任務(wù);有的對(duì)班集體不夠關(guān)心,但常常能夠見(jiàn)義勇為,助人為樂(lè);有的文化基礎(chǔ)較差,但學(xué)習(xí)態(tài)度比較認(rèn)真……我們對(duì)學(xué)困生凡有積極行為和進(jìn)步表現(xiàn)的,都應(yīng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),來(lái)激勵(lì)學(xué)困生的進(jìn)步

  給教師的建議8

  蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中有這樣一句話:“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,可是,善良的母親常常變成兇狠的后娘”。此語(yǔ)不僅生動(dòng)有趣,而且“一語(yǔ)道破天機(jī)”:當(dāng)學(xué)生被迫在一天或幾天之內(nèi)做完曾經(jīng)在幾個(gè)星期和幾個(gè)月里所做的事情,大量的事實(shí)和結(jié)論一下子壓到學(xué)生肩上,在他的頭腦里把一切都攪合在一起了,正常的腦力勞動(dòng)無(wú)法進(jìn)行,學(xué)生的力量被使用得過(guò)了頭。也就是說(shuō),復(fù)習(xí)是很重要,但要講究方法,不能硬灌給學(xué)生所有學(xué)過(guò)的知識(shí),在他還沒(méi)來(lái)得及咀嚼就咽下去時(shí),只能引起消化不良,甚至產(chǎn)生疾病。

  復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過(guò)程中一個(gè)重要的環(huán)節(jié),也是應(yīng)考之前的一個(gè)必經(jīng)階段。良好的復(fù)習(xí)可以彌補(bǔ)學(xué)生以往的學(xué)習(xí)漏洞,鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人文學(xué)科的復(fù)習(xí)具有另一種性質(zhì)”、“要復(fù)習(xí)分量很大的教材,就必須站得遠(yuǎn)一點(diǎn)來(lái)看它,以便使主要的東西看得更清楚,而次要的東西則不那么顯眼,如果學(xué)生在復(fù)習(xí)的時(shí)候,把所有的東西從頭至尾的反復(fù)地讀,那就不僅會(huì)出現(xiàn)負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,而且更重要的`是材料的中心思想會(huì)被學(xué)生忽略過(guò)去,從而消弱了它們的教育作用”。這無(wú)疑是告訴我們:文科復(fù)習(xí)的方法很特殊,內(nèi)容既多又雜,那我們就該有主次之分,把重要的東西擺在學(xué)生的面前,不能本末倒置。相反,如果在復(fù)習(xí)時(shí),讓學(xué)生大量的去記、去背、去寫,點(diǎn)滴不漏地讓學(xué)生全部掌握,會(huì)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理,從而失去了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是一種煎熬,他們會(huì)覺(jué)得又累又煩,不要說(shuō)彌補(bǔ)漏洞了,就連鞏固基礎(chǔ)都很難。這時(shí)的復(fù)習(xí)就演變成了一種形式,失去了它原本的意義。

  那么到底應(yīng)該怎樣才能達(dá)到復(fù)習(xí)的目的呢?除了上述所說(shuō)的要分清主次之外,他還告訴我們要講究一定的方法,從他的建議中我有了以下啟示:

  一、在復(fù)習(xí)時(shí)要有一定的次序。所謂的次序是指按課時(shí)或單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。不能雜亂無(wú)章,使學(xué)生摸不著頭腦;不能“牽著學(xué)生的鼻子走”,如果學(xué)生被動(dòng)地復(fù)習(xí),是否有成效就可想而知了。

  二、在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)分類型進(jìn)行。把學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)分為幾個(gè)類型,不同類型的內(nèi)容可以用不同的時(shí)間段進(jìn)行復(fù)習(xí)。讓學(xué)生自己做到心中有數(shù):什么知識(shí)掌握的好,什么知識(shí)掌握的不好,應(yīng)如何去加強(qiáng),這樣做也許會(huì)有意想不到的效果。

  三、在復(fù)習(xí)時(shí)要因人而宜。對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生我們完全可以按照計(jì)劃進(jìn)行復(fù)習(xí),因?yàn)樗麄兊慕邮苣芰Ρ容^強(qiáng)、基礎(chǔ)牢靠,理解能力和“消化”能力自然就略勝一籌;但對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生,他們各方面的能力就要遜色一點(diǎn),這時(shí)就需要我們有耐心地、循序漸進(jìn)地、由淺入深地進(jìn)行復(fù)習(xí),決不能要求他們“一口吃成個(gè)大胖子”,由此才不至于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理。

  四、在復(fù)習(xí)時(shí)要講求效果。我們每復(fù)習(xí)一段時(shí)間之后,就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行檢測(cè),看看他們復(fù)習(xí)的質(zhì)量如何,針對(duì)情況及時(shí)進(jìn)行“查漏補(bǔ)缺”,督促和幫助學(xué)生搞好學(xué)期復(fù)習(xí)。

  “復(fù)習(xí)”這個(gè)詞是我們經(jīng)常提到的字眼,但是我卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真計(jì)劃過(guò)復(fù)習(xí),只是跟著自己的感覺(jué)走。蘇霍姆林斯基讓我看到了自己的固步自封,現(xiàn)在我真正領(lǐng)悟到:在復(fù)習(xí)時(shí),如果方法得當(dāng),那么達(dá)到我們所說(shuō)的教育目的就會(huì)有許多捷徑的。

  給教師的建議9

  20xx年高考結(jié)束后,填寫高考志愿成為了那一階段家人、朋友最關(guān)注的話題。那個(gè)時(shí)候家里并不富裕,所以我選擇了淄博師專。畢竟那個(gè)時(shí)候剛剛十八歲,對(duì)未來(lái)并沒(méi)有什么打算,只是覺(jué)得學(xué)費(fèi)便宜就去了。

  師范專業(yè)的學(xué)生,從一進(jìn)校門開(kāi)始,“蘇霍姆林斯基”這個(gè)名字就無(wú)時(shí)無(wú)刻的出現(xiàn)在生活中。課本里有、講師會(huì)講、考試會(huì)考,連學(xué)校街邊的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都是講他的名字印在小廣告上。但是因?yàn)槟昙o(jì)小不好學(xué),并沒(méi)有認(rèn)真拜讀過(guò)他的著作。

  20xx年畢業(yè)后,很有幸成為了一名教師。20xx年更是很榮幸地成為青西新區(qū)管桂梅名師工作室的成員。這才深知自己并沒(méi)有什么才能能當(dāng)?shù)闷稹懊麕煛边@兩個(gè)字。借著工作室的讀書(shū)計(jì)劃,終于在20xx年的四月份讀完了《給教師的建議》。

  《給教師的建議》不僅是教育理論學(xué)專著,而且還是教育實(shí)踐巨著。書(shū)中事例結(jié)合理論,通俗易懂,發(fā)人深省。從教7年來(lái),捫心自問(wèn)讀過(guò)幾本書(shū)?每天都在管理班級(jí)、備課、上課,課余時(shí)間看綜藝、追韓劇,很少會(huì)靜下心來(lái)讀一本書(shū)。找理由、找借口、抱怨自己沒(méi)有時(shí)間去讀書(shū),F(xiàn)在想想,浪費(fèi)了7年的'光陰。

  書(shū)中提到了教師讀書(shū)“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書(shū),不斷的補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。”讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇不是很高,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話,讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

  其實(shí)不光教師要讀書(shū),更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)讀書(shū)。多讀書(shū)可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,避免課堂教學(xué)啟而不發(fā)。書(shū)中提到“要訓(xùn)練學(xué)生的思維,就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去,那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條,應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條,在記憶中保持住幾樣事實(shí),事物的關(guān)系,這時(shí)候他們就是在受著無(wú)可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中,要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn),這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維,使他們的思維活躍起來(lái)!庇纱丝梢(jiàn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,從生活實(shí)際中出發(fā),將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起,抓住學(xué)生的認(rèn)識(shí)與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn),引發(fā)學(xué)生的共鳴,讓他們有的想,有的說(shuō)。

  常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說(shuō)得好,“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)!懊刻觳婚g斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼!边@是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。

  給教師的建議10

  1、做一個(gè)善良的使者

  這世間的角角落落,多會(huì)有善良的人、善良的心。想起春天的天空下,蒲公英的種子,借著微風(fēng)的力,就飄向田間的角角落落,落地就生根,生根就發(fā)芽,然后開(kāi)出一片燦爛金黃的花。那個(gè)善良的心,也會(huì)像這樣樸素的種子,借一股東風(fēng),讓最美的花,開(kāi)遍世間的每一個(gè)角落。

 。ㄖ斐捎瘛渡屏嫉姆N子》)

  多么美好的一幅畫(huà)面!做人、就應(yīng)該做個(gè)好人,做個(gè)善良的人、善良的人心中有愛(ài)。教師更應(yīng)該努力做一個(gè)善良的使者,就如蒲公英一樣,在學(xué)生心中播撒善良的`種子。

  有一種善良叫“理解”,有一種善良叫“尊重”,有一種善良叫“博愛(ài)”。

  在我們實(shí)踐的教育經(jīng)驗(yàn)中會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生善良的心很容易被老師,成人的感染,但傷害也許發(fā)生在不經(jīng)意間,可能一句話,可能一個(gè)舉動(dòng),也可能一個(gè)眼神。因此教學(xué)中我們要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生讓一句話,一個(gè)舉動(dòng),一個(gè)眼神感動(dòng)學(xué)生、影響學(xué)生的前程與發(fā)展。讓我們?cè)趯W(xué)生失敗的時(shí)候送上一個(gè)溫暖的眼神并給予真誠(chéng)的幫助,在他們成功的時(shí)候送上一句溫馨的祝福,在他們痛苦的時(shí)候送上一個(gè)關(guān)懷的擁抱,在他們有困難思維時(shí)候伸出一雙溫暖的手……。這些都是小事,但為人師者應(yīng)“不以善小而不為”。愿我們都能為善良的使者,為孩子送去知識(shí)的同時(shí)播撒下善良的種子,總有一天這顆種子發(fā)芽、開(kāi)花!

  2、熱愛(ài)數(shù)學(xué)是教育的智慧源泉

  做教師,要愛(ài)教育,愛(ài)孩子;做數(shù)學(xué)教師,要愛(ài)數(shù)學(xué),愛(ài)數(shù)學(xué)教育。只有熱愛(ài)數(shù)學(xué)的人,才能被數(shù)學(xué)的魅力深深吸引;只有熱愛(ài)數(shù)學(xué)的人,才能被數(shù)學(xué)的神奇深深打動(dòng)。

  數(shù)學(xué)和藹親切,數(shù)學(xué)生動(dòng)活潑,數(shù)學(xué)耐人尋味,數(shù)學(xué)體現(xiàn)在生活的方方面面:“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”是周期現(xiàn)象的特寫;孫行者,者行孫,孫悟空的名字便成了排列組合;“曹沖稱象”觸摸到了等量代換的脈搏;“沒(méi)有最好,只有更好”展現(xiàn)著極限的定義;神奇的“莫比烏斯帶”成就了游樂(lè)場(chǎng)里的翻滾過(guò)山車……

  數(shù)學(xué)的抽象性和嚴(yán)謹(jǐn)性,決定了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和研究數(shù)學(xué)必然需要智慧,需要思考。而數(shù)學(xué)教育的任務(wù)正是教育者要將抽象的、枯燥的數(shù)學(xué),演繹成學(xué)生感興趣的、可以接受的,又不失數(shù)學(xué)本質(zhì)和數(shù)學(xué)價(jià)值的形式,并展示給學(xué)生,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)用有效的方式啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的奧秘,并使他們?cè)谔剿骱蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,學(xué)到有用的東西。

  兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)面臨的最大問(wèn)題在于他們感受不到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的快樂(lè)。我們常常以成人的眼光審視嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的數(shù)學(xué),并以自己多年來(lái)的習(xí)慣了的方式將數(shù)學(xué)“成人化”地呈現(xiàn)在孩子們的面前,對(duì)孩子的奇思妙想并不在意,忽視了兒童的心理特點(diǎn)和已有的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。作為教師,我們有責(zé)任創(chuàng)設(shè)兒童學(xué)習(xí)的生態(tài)環(huán)境,激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

  經(jīng)驗(yàn)表明,高質(zhì)量的數(shù)學(xué)教育就是引導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)中充滿好奇與求知欲,有滋有味地學(xué)數(shù)學(xué)、做數(shù)學(xué),讓他們擁有對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的良好感受和豐富難忘的數(shù)學(xué)活動(dòng)體驗(yàn),經(jīng)歷難忘的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程,從中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,并應(yīng)用逐步養(yǎng)成的數(shù)學(xué)思維來(lái)認(rèn)識(shí)和解決學(xué)習(xí)與生活中的實(shí)際問(wèn)題。

  給教師的建議11

  這段時(shí)間來(lái)我讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》,感受很深,在新課程的理念下,要全面提高教師的素質(zhì),就必須要認(rèn)真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn),正如鄭杰老師說(shuō)的:“教師要有一桶水,教給學(xué)生一杯水還不夠!币粩嗟目磿(shū)學(xué)習(xí),給自己充電。充實(shí)自己,努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。下面是我書(shū)后的一點(diǎn)感觸:

  一、讀“教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)”

  書(shū)中是這樣說(shuō)的,如果教師不能經(jīng)常地更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里“老古董”多得很呢!一旦教師不被學(xué)生看重,麻煩可真多了,因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。

  教師一旦停止學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將是教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西,它使學(xué)生親近你,使你永;盍,使你有魅力。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),你擁有你的工作,但你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)。讀了這段話使偶深深地體會(huì)到教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí),更主要的是教師要更新觀念,教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲得知識(shí)。

  二、讀教師要有“靜氣”

  書(shū)上這了這樣一段話:有的人一生匠氣,只知機(jī)械的干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。在他們眼中,工作僅僅是需要完成任務(wù)的,為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中搜取營(yíng)養(yǎng)。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語(yǔ)。

  教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)詢問(wèn)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便更好的超越自己,靜氣就是靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的.意義。

  讀了這段話,使我體會(huì)到,靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。教師吃的是一碗良心飯,每當(dāng)我走進(jìn)校園的時(shí)候,就想到我今天又有新的任務(wù),要向?qū)W生傳授新的知識(shí)。所以靜下心來(lái)受益的是學(xué)生,受益的是我身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是我自己。

  三、讀“愛(ài)惜自己的每一根羽毛”

  書(shū)中有這樣的一段話,蘇格拉底說(shuō):“在所有的事上,凡是受到尊敬和贊美的人,都是那些知識(shí)最廣博的人,而那些受人譴責(zé)的和輕視的人,都是那些最無(wú)知的人。如果你真想在城邦在獲得榮譽(yù)并受到人的贊揚(yáng),就當(dāng)努力對(duì)你要做的事求得最廣泛的支持。其實(shí)要做一個(gè)受人歡迎的人,必須應(yīng)具備四個(gè)特點(diǎn):一是熱情,二是真誠(chéng),三是善良,四是寬容,學(xué)了這段話,使我懂得了要做一個(gè)好教師,必須具備較高的素質(zhì)修養(yǎng),要學(xué)習(xí)熱情,真誠(chéng),善良,寬容這才受學(xué)生,同事,領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)受歡迎的人,只有你到處受歡迎,就會(huì)有一身漂亮的羽毛。

  給教師的建議12

  我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說(shuō)他的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過(guò)閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。”盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責(zé)任”兩字做起。對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早,越能健康快速地成長(zhǎng),越能在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?

  一、要身體力行,以身作則

  我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。

  在低年級(jí)學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無(wú)法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問(wèn),那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書(shū)育人?

  二、要不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平

  教師首先要有扎實(shí)的專業(yè)理論水平:對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的.回答能及時(shí)做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講,怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時(shí),必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三,要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識(shí)面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。

  三、要關(guān)愛(ài)學(xué)生

  一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū),處處滲透著這位偉大的教育家的愛(ài)生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn),是不可不讀的一部好書(shū),這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。

  給教師的建議13

  《給語(yǔ)文教師的新建議》是吳秀華校長(zhǎng)送給工作室成員的見(jiàn)面禮之一。對(duì)這本書(shū),我的好奇與渴望起初只停留在封皮上的“如何從新手走向卓越”。然而隨著閱讀的深入,我才發(fā)現(xiàn)收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自己的渴望。他像一位促膝而談老朋友,和你分享著他的經(jīng)歷,他的感悟,他的成長(zhǎng)……讓我深深的體會(huì)到語(yǔ)文的那份平靜與不平靜。

  在書(shū)的代序“一名語(yǔ)文教師‘野蠻’的第三次生長(zhǎng)”中,張祖慶老師將成為一名卓越教師必邁的三道坎概括為:方向、能量、專注。

  認(rèn)識(shí)自我,準(zhǔn)確定位!霸诔晒Φ穆飞希阋谐浞值臏(zhǔn)備,更要遇見(jiàn)一個(gè)隨時(shí)嗓子都會(huì)啞的主角,你才能夠崛起”。張祖慶老師的自我定位,義無(wú)反顧的辭去常務(wù)副校長(zhǎng)職務(wù)投身于語(yǔ)文世界,這種信念,這種勇氣,讓我欽佩。人生中我們總會(huì)面對(duì)“我是誰(shuí)?我從哪兒來(lái)?我要到哪里去?”的`問(wèn)題,就如老子所說(shuō):“知人者智,自知者明。”作為一名教師,只有明確自身位置,方向與目標(biāo),責(zé)任與任務(wù),不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)才會(huì)抵達(dá)遠(yuǎn)方。

  持續(xù)閱讀,攝取能量!伴喿x是長(zhǎng)根的事業(yè)。不要害怕深度閱讀,那是你通往未知世界的路!弊x到此時(shí),仿佛一把鑰匙開(kāi)啟了我的閱讀世界。回想自己的閱讀歷程,沒(méi)有規(guī)劃沒(méi)有目標(biāo),在“小我中”徘徊而沒(méi)有真正的聚焦、深入、拉大自己的格局。在這里張老師給予了通向卓越的錦囊——閱讀,正所謂一個(gè)不愛(ài)閱讀的教師教不出愛(ài)閱讀的學(xué)生,閱讀是教師的必經(jīng)之路,他還為各層次教師指引了閱讀方向,讓我們妥善利用靈氣,積攢散發(fā)底氣,閱讀路上事半功倍。

  專注一項(xiàng),練就絕招!耙粋(gè)老師,要想成為卓越的自己,必須要專注于一項(xiàng),成就自己的品牌”。適當(dāng)?shù)娜∩幔庞修k法深入。著名作家朗達(dá)·拜恩曾說(shuō)過(guò):“任何事物,專注它,就是在創(chuàng)造它”。張祖慶老師用自己的行動(dòng)證明了專注使他的“野蠻”生長(zhǎng)綻放出如此美麗的花朵。人無(wú)完人,要敢于把自己的絕招亮出來(lái),堅(jiān)持做自己,十年磨一劍,創(chuàng)造品牌。

  從“我的聽(tīng)課史”到“我的敗課史”,從“公開(kāi)課教案從繁復(fù)走向簡(jiǎn)約”到“集體備課的正確打開(kāi)方式”,從“語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)然追求”到“語(yǔ)文公開(kāi)課藝術(shù)化的憂思與追問(wèn)”,張祖慶老師講述的一段段故事,一個(gè)個(gè)案例,讓我深深體會(huì)到語(yǔ)文那份平靜與不平靜。平靜的是我們應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的學(xué)生觀,關(guān)注學(xué)生的心靈與思想,主張“尊重兒童的語(yǔ)文”,實(shí)踐“為了兒童的語(yǔ)文”,追求“發(fā)現(xiàn)兒童的語(yǔ)文”;堅(jiān)持多種角色的教師觀,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,教育教學(xué)的開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者,使語(yǔ)文教學(xué)回歸本體,回到常識(shí),做到“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”,務(wù)實(shí),求真,簡(jiǎn)約而豐滿。不平靜的是我們應(yīng)做到“翻轉(zhuǎn)課堂”,反轉(zhuǎn)師生關(guān)系,反轉(zhuǎn)教學(xué)順序,反轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)方式。打破語(yǔ)文“一張臉”格局,勇于創(chuàng)新,因?yàn)橐胱呦蜃吭骄捅仨氂杏職馊ァ耙靶U”生長(zhǎng)。

  “讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人說(shuō)話”。掩卷而思,這本書(shū)不僅讓我見(jiàn)證了張祖慶老師的經(jīng)歷,領(lǐng)略到張老師的教學(xué)秘笈,學(xué)習(xí)到書(shū)中卓越老師們的教學(xué)精華,更多的是為我指引了方向,給予了我前進(jìn)的動(dòng)力,讓我在今后的教學(xué)工作與學(xué)習(xí)中目標(biāo)更加明確,求真教學(xué),不斷積累,勇敢成長(zhǎng)。

  給教師的建議14

  讀《給教師的100條建議》書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有高調(diào)的談?wù),沒(méi)有大片的教育理論,有的只是蘇霍姆林斯基對(duì)教育的思考,對(duì)教育工作的一絲不茍的執(zhí)著精神。而他這樣一位偉人,在不斷反思與實(shí)踐中踐行自己的教育理論。

  他對(duì)學(xué)生深深的理解,尊重與寬容。對(duì)于那些尚未開(kāi)啟的智慧大門的孩子,更是傾注了滿腔的熱誠(chéng)與精力。教育家蘇霍姆林斯基對(duì)青少年閱讀有很多研究,他對(duì)閱讀與學(xué)習(xí)能力的關(guān)系闡述得很多也很清晰。他說(shuō):“30年的經(jīng)驗(yàn)使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力”。孩子在小學(xué),甚至初中低年級(jí)時(shí),僅僅依靠聰明是可以取得好成績(jī)的,但如果沒(méi)有閱讀墊底,年級(jí)越高越會(huì)顯出力不從心。

  只有大量的閱讀,才能讓孩子的智力狀況和學(xué)習(xí)能力更好,缺乏閱讀的孩子學(xué)習(xí)能力一般都表現(xiàn)得很平淡。

  在五年級(jí)的配套閱讀《走進(jìn)書(shū)里去》,對(duì)于學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生加強(qiáng)閱讀,畫(huà)出好詞佳句,將其積累。和學(xué)生一起進(jìn)行閱讀,關(guān)注學(xué)生的個(gè)人興趣與適合學(xué)生的讀物,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。雖然也知道多進(jìn)行課外閱讀,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)上的運(yùn)用,但由于平時(shí)學(xué)困生要補(bǔ)習(xí)的地方又多,有時(shí)忽略了給學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)間,也沒(méi)有進(jìn)行閱讀的交流,阻礙了學(xué)生讀書(shū)后思維的活躍發(fā)展。

  有關(guān)四大名名著閱讀,我們班級(jí)的女生本身愛(ài)讀、感興趣的也少,有時(shí)讓學(xué)生讀名著,只是作為布置了學(xué)習(xí)內(nèi)容,在課上也沒(méi)有進(jìn)行交流,無(wú)

  法讓學(xué)生看過(guò)的內(nèi)容加以鞏固,在腦海中留下印象。所以在年級(jí)的名著知識(shí)競(jìng)賽中“慘敗”?磥(lái)書(shū)不管是要去用心讀,還要讓學(xué)生進(jìn)行交流,激發(fā)閱讀的興趣,活用書(shū)中的知識(shí)。

  那么如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀我又從這書(shū)中有了一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā):

  1、讀書(shū)與激趣

  “興趣是最好的老師”愛(ài)因思斯坦如何培養(yǎng)孩子的閱讀興趣——老師要和孩子們一起閱讀。我們的孩子對(duì)讀書(shū)沒(méi)有興趣,很大程度上在學(xué)校也是受老師的影響。問(wèn)一問(wèn)自己,我們一天中有多少時(shí)間是花在閱讀上呢?連我們自己都沒(méi)有一個(gè)好的閱讀習(xí)慣,怎么能強(qiáng)求孩子們?nèi)プx書(shū)呢?所以第一步要做的就是,老師自己每天至少要讀半個(gè)小時(shí)的書(shū),給我們的學(xué)生做出一個(gè)好的榜樣。讓他們知道,除了電視和電腦,我們還可以從書(shū)籍中得到樂(lè)趣,得到知識(shí)。當(dāng)閱讀在我們的班級(jí)形成了濃厚的氛圍時(shí),孩子就會(huì)很自覺(jué)地拿起書(shū)籍,享受這種文字帶給他們的快樂(lè)。

  2、適當(dāng)進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)

  培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的'積極態(tài)度,認(rèn)真投入,和作者想在一起。讀書(shū)是一種藝術(shù),是一種積極的心理活動(dòng)。讀書(shū)是把書(shū)的信息傳給大腦,大腦進(jìn)行創(chuàng)造性加工,人與書(shū)本產(chǎn)生的一種綜合性效應(yīng)的一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程。只有學(xué)生在課外閱讀中充分地調(diào)動(dòng)自己的觀察力、注意力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力,才能有深刻的印象,才會(huì)變成自己的東西。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中還應(yīng)學(xué)會(huì)做筆記。俗話說(shuō):好腦袋不如一支爛筆頭。許多學(xué)生在課外閱讀過(guò)程中往往過(guò)多注重于書(shū)中的故事情節(jié),收效甚微。因此在指導(dǎo)學(xué)生課外

  閱讀時(shí),要求學(xué)生隨時(shí)把精彩優(yōu)美的詞句、片斷摘錄下來(lái),學(xué)以致用。要讓學(xué)生養(yǎng)成寫讀書(shū)筆記的良好習(xí)慣,每讀完一本要寫下讀書(shū)心得或隨感等。

  給教師的建議15

  讀《給教師的建議》讓我很有感觸。學(xué)生學(xué)業(yè)落后,成績(jī)不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好。一句話一針見(jiàn)血的概括了后進(jìn)生產(chǎn)生的原因。蘇霍姆林斯基給教師的這條建議里,就建議老師們"走到這些學(xué)生的跟前去,看看每一個(gè)人遇到什么困難,給每一個(gè)人提出專門為他準(zhǔn)備好的作業(yè)題。" 想想從教的這些年里,每學(xué)期開(kāi)學(xué)初,通常用不了幾節(jié)課就可以發(fā)現(xiàn)班里的學(xué)困生,無(wú)論是聽(tīng)課習(xí)慣還是聽(tīng)課效果都很差,這直接導(dǎo)致他們掌握知識(shí)困難。一開(kāi)始,我總是雄心勃勃的'要逐一輔導(dǎo)他們,但是過(guò)一段時(shí)間之后,因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系、精力跟不上等等最終放棄了個(gè)別輔導(dǎo)。就這樣每天每節(jié)課哪怕只拉下一點(diǎn)點(diǎn),到了最后復(fù)習(xí)就是一塌糊涂。新知識(shí)都沒(méi)掌握好,何況是系統(tǒng)復(fù)習(xí)呢?就如同跑步一樣,起步都不穩(wěn)當(dāng),又怎么能在接下來(lái)的賽程中奪冠呢?說(shuō)起跑步,我想起了世界百米飛人博爾特,他的教練格倫.米爾斯曾告訴他,"只要起步好了,之后就是一馬平川"。由此可見(jiàn)起步的重要性。那么如何讓學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)新教材就能掌握好,不至于掉隊(duì),書(shū)中教給了我們很多方法。

  學(xué)習(xí)較差的學(xué)生的腦力勞動(dòng)效果如何,首先取決于他在第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),當(dāng)堂能否正常、有系統(tǒng)的工作。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。我們總是在埋怨班里人數(shù)太多顧不過(guò)來(lái),總是怪學(xué)生課堂懶得動(dòng)腦筋,其實(shí)如何關(guān)注這些學(xué)困生的學(xué)習(xí)效果呢?關(guān)鍵是要在第一次學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)讓他們參與進(jìn)來(lái),學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,通過(guò)自己的努力哪怕只解決一個(gè)小的問(wèn)題,學(xué)到一個(gè)小小的知識(shí),取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步?傊屗麄兏惺艿将@取知識(shí)的樂(lè)趣,長(zhǎng)此以往,他們會(huì)在這點(diǎn)滴的進(jìn)步中改變,最終趕上大部隊(duì)。我們應(yīng)該對(duì)學(xué)生寄予希望,也許他們的能力很一般,也許他們并沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)的方法,但是我們應(yīng)該堅(jiān)信,沒(méi)有天生的差生,沒(méi)有不想進(jìn)步的學(xué)生,只要我們能夠時(shí)刻關(guān)注他們,在必要時(shí)給他們幫助,給他們進(jìn)步的信心,讓他們?cè)谄鸩綍r(shí)就不至于拉下太遠(yuǎn)。

  同時(shí),我們還應(yīng)該嚴(yán)格要求學(xué)生,在第一次學(xué)習(xí)新教材的課上就不許在自己的書(shū)面練習(xí)中有錯(cuò)誤?雌饋(lái)似乎有些不可思議,但蘇大師的分析也的確在理。只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能夠成為讀寫無(wú)誤的人,只有在能夠做到在課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯(cuò)誤。仔細(xì)思索,這大概就是"法乎其上,得乎其中,法乎其中,得乎其下"的道理吧。盡管蘇大師一再以語(yǔ)文教學(xué)為例來(lái)談教師如何進(jìn)行新教材的教學(xué),但是學(xué)科之間都是相通的。作為數(shù)學(xué)教師,我們更明白知識(shí)之間的系統(tǒng)性,基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)不好,后續(xù)教材會(huì)更吃力;計(jì)算能力有問(wèn)題,解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)就會(huì)更加困難,低年級(jí)的基礎(chǔ)打不好,中高年級(jí)就明顯比別人遜色很多?梢(jiàn),每次學(xué)習(xí)新教材是多么的重要。那么我就要求自己,每一次教學(xué)新知識(shí),每一節(jié)教學(xué)新內(nèi)容,不讓一個(gè)學(xué)生對(duì)事實(shí)現(xiàn)象做出膚淺的理解,不讓一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)律性時(shí)就解錯(cuò)題,因?yàn),起步很重要?/p>

  給教師的建議16

  去年,在郭校長(zhǎng)的推薦下,我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這本書(shū)給我們教師提供了有關(guān)教育教學(xué)行為的很多建議。其中有兩條給我印象特別深刻,也是我工作中所欠缺的。

  一一一條是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?”。書(shū)中提到一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)精彩的公開(kāi)課后,有人問(wèn)他,花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備課?這位歷史老師的回答是:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間備課的!碑(dāng)時(shí),讀完這位老師的回答,很受觸動(dòng),也打開(kāi)了我心靈的一個(gè)窗口,使我看到了教育的奧秘。這個(gè)奧秘就是閱讀。人們常說(shuō):“要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!碧貏e是現(xiàn)在科技迅猛發(fā)展,知識(shí)的更新日新月異,我們的“一桶水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,我們現(xiàn)在要的是細(xì)水長(zhǎng)流、永不停歇。怎么樣才能做到這一點(diǎn)呢?惟有讀書(shū),厚積才能薄發(fā)。

  一一蘇霍姆林斯基在許多條建議中也都提到,教師要提高自己的`教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。想想教學(xué)中,有多少次因?yàn)樽约褐R(shí)不夠而感到黔驢技窮?有多少次想旁征博引,卻顯得力不從心?讀書(shū)不應(yīng)該是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該成為我們內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。

  一一想起自己教學(xué)過(guò)程中,很多時(shí)候感到課堂時(shí)間不夠用,要么預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容講不完,要么沒(méi)時(shí)間讓學(xué)生做練習(xí)。我想,這跟自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,所講內(nèi)容面面俱到,沒(méi)有把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)脫不了關(guān)系,但僅僅是這樣嗎?不是的,那位從教30年的歷史老師給了我最好的答案。讓我明白,要想成為一名優(yōu)秀教師,要想成為一名擁有教育智慧,照亮學(xué)生心靈的良師,必須能夠持之以恒地讀書(shū)。

  一一“學(xué)習(xí)是無(wú)止境的”,只有不斷的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的理念、新的方法,才能使自己的教學(xué)工作有所進(jìn)步,教學(xué)能力有所提高。

  一一另一條是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,也使我感觸很深。

  一一蘇霍姆林斯基說(shuō)到:“為了使兒童有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,就必須使他有一種豐富的、引人入勝的智力生活!倍@樣的智力生活就需要我們老師不斷地去進(jìn)行引導(dǎo)和挖掘。

  一一有一次,一位家長(zhǎng)給我打電話,說(shuō)孩子沒(méi)興趣學(xué)語(yǔ)文,他們采取了一些措施但是沒(méi)效果。希望我在學(xué)校能想想辦法。平時(shí),我也注意到一些孩子對(duì)語(yǔ)文不感興趣。這樣下去肯定不行。我就想,我必須得做些什么,于是開(kāi)始了一些嘗試。當(dāng)時(shí),正好該講《畫(huà)》這一課,這是一首詩(shī),想到一年級(jí)的孩子們對(duì)詩(shī)并不陌生,有的孩子都會(huì)背好多詩(shī)。但是他們不會(huì)有感情的朗讀,我就把朗讀作為這一課的切入點(diǎn)展開(kāi)了。一下子,孩子們的興趣來(lái)了。這一節(jié)課在充滿歡樂(lè)的朗誦練習(xí)、比賽中過(guò)去了。

  一一后來(lái),我們又學(xué)習(xí)了《靜夜思》《我多想去看看》等詩(shī)歌,我又鼓勵(lì)孩子們加上一些動(dòng)作表演去朗誦,孩子們的興趣很濃厚,一些對(duì)語(yǔ)文沒(méi)興趣的孩子也漸漸發(fā)生著變化。我感到很欣慰。

  一一作為一名參加工作時(shí)間不長(zhǎng)的年輕教師,教育之路才剛剛開(kāi)始,我給了自己一個(gè)期許:從現(xiàn)在起,努力做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、善思考的人,努力做一個(gè)照亮學(xué)生心靈的良師益友。期待自己在教育這條路上會(huì)越走越好!

  給教師的建議17

  《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。

  蘇霍姆林斯基的名字及其著作業(yè)已聞名于世,但也有讀者尚感陌生。一旦你去熟知他那無(wú)私奉獻(xiàn)自己的人生,領(lǐng)略他在造就全面發(fā)展的人才方面的卓著成就,你便會(huì)對(duì)他的為人品格、超群出眾的教育生涯產(chǎn)生一種敬慕之情;一旦你去讀他那些用心血寫就的蜚聲國(guó)內(nèi)外的著作之后,你便會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一種崇敬之感。蘇霍姆林斯基不愧是一位真正的人,可以說(shuō)是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當(dāng)代的出類拔萃的偉大教育家。

  其中的《給教師的.一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。

  書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),如蘇霍姆林斯基不止在一條建議中提到教師時(shí)間分配的問(wèn)題,他舉了兩個(gè)例子。第一是她自己做了一個(gè)有趣的數(shù)字統(tǒng)計(jì)。他對(duì)500名有子女在上大學(xué)的教師做調(diào)查,詢問(wèn)他們:你們的孩子進(jìn)的什么學(xué)校?在那個(gè)系?結(jié)果只有14個(gè)人回答是“師范學(xué)院”或是“培養(yǎng)教師的綜合大學(xué)”。而480名教師是這樣回答的:“因?yàn)榻處煹墓ぷ魈量,連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有! 是的,教師的時(shí)間從哪里來(lái),確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的,天天是上課、改作業(yè)、輔導(dǎo)、談話、寫各種各樣的總結(jié),時(shí)常感覺(jué)時(shí)間不夠用的。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外,恐怕問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天被迫著去做這些事,整天是事情在后面追著自己,而沒(méi)有主動(dòng)去做。

  談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題,蘇霍姆林斯基認(rèn)為“這完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的”。他舉了這么一個(gè)例子:一位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》,區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色,聽(tīng)課的老師和指導(dǎo)員本來(lái)打算在課堂上記一些記錄,一邊課后提些意見(jiàn),可是他們聽(tīng)的入了迷,竟然連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣的聽(tīng),完全被講課吸引住了,就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么的令人驚嘆!課后又一位教師問(wèn)他:“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課?不止一個(gè)小時(shí)吧?”這位歷史老師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,我只用了大約15分鐘!甭(tīng)完這位老師的話,我想所有的人都應(yīng)該感到很意外吧,這種境界對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)是至高無(wú)上的,是值得我們深深學(xué)習(xí)的。

  對(duì)于這本書(shū),我以為應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反省自身,反省自己與書(shū)中之間的差距,我們才能走出淺薄,走近學(xué)生,走進(jìn)教育。

  給教師的建議18

  我們?cè)诮虒W(xué)中常常遇到這樣的學(xué)生,他們不愛(ài)學(xué)習(xí),非常懶惰,不做作業(yè),皮很厚,沒(méi)有上進(jìn)心,沒(méi)有自尊心和榮譽(yù)感。這樣的學(xué)生是每個(gè)老師都感到頭疼的。

  面對(duì)這種現(xiàn)象,我們必須找到造成這種現(xiàn)象的根源。他們不愛(ài)學(xué)習(xí),懶惰,不求上進(jìn)的原因,一部分是孩子的家庭和社會(huì)環(huán)境造成的,一部分是學(xué)生自己造成的。

  當(dāng)我讀到蘇霍姆林斯基給《教師的建議》的第32條時(shí),我明白了還有一種原因是老師造成的。他說(shuō):"無(wú)論是具有形象思維的兒童,還是具有分析思維的兒童,都會(huì)出現(xiàn)智力過(guò)程遲緩的想象。老師由于沒(méi)有弄清這是怎么回事,常常做出關(guān)于兒童智力發(fā)展的完全錯(cuò)誤的,過(guò)早的結(jié)論。對(duì)一些思維過(guò)程顯然遲緩的兒童所發(fā)生的誤會(huì)是特別令人痛心的。他們思維的遲緩性引起了老師的不滿。于是使得兒童精神不安,他們的思想好像也麻木了,終于弄得什么也接受不進(jìn)。"回想起我以前的一些做法,我常常痛恨他們,當(dāng)著大家的面批評(píng)他們。這樣使他們更加自卑,更加不想學(xué)習(xí),他們聽(tīng)到的是老師和家長(zhǎng)的責(zé)罵。

  根據(jù)以上的情況,我們不難發(fā)現(xiàn),這些壞學(xué)生的根本原因在于心病。他們的心里需要溫暖,需要鼓勵(lì)。我們都知道每個(gè)人的心里都有要好的愿望,都希望聽(tīng)到別人的肯定和表?yè)P(yáng),學(xué)生更是如此。所以,心病必須用心藥來(lái)解。

  對(duì)于那些缺少愛(ài)的孩子,要用愛(ài)心來(lái)溫暖他們的心。我們要處處關(guān)心他們,經(jīng)常了解他們的生活和思想情況。讓他們得到愛(ài)的力量,激發(fā)他們?nèi)デ趭^學(xué)習(xí)。對(duì)于那些智力遲緩的學(xué)生,我們要降低他們的學(xué)習(xí)要求,經(jīng)常鼓勵(lì)他們,讓他們體會(huì)到成功的喜悅。當(dāng)著大家的面盡量不批評(píng)孩子,要經(jīng)常當(dāng)著大家的面表?yè)P(yáng)他們。這些孩子心中的火花容易熄滅,我們經(jīng)常說(shuō)他們只有五分鐘的熱度,確實(shí)如此。我們要用水澆滅我們心中的怒火,而不能澆滅學(xué)生心中還冒著煙將要熄滅的火,我們要趕緊想辦法再次點(diǎn)燃將要熄滅的火,我們要花很大的精力去觀察每堆火的火勢(shì),并不斷地給他們扇風(fēng)加油,使它們燒得更旺。千萬(wàn)不能點(diǎn)燃了就不管他們了,他們會(huì)自然熄滅。當(dāng)然,點(diǎn)火的方式很多,要找到每堆柴的易燃處——學(xué)生的閃光點(diǎn)。有的孩子體育很好,我們就從體育好的優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)他把體育上的拼搏精神用在學(xué)習(xí)上;有的孩子愛(ài)勞動(dòng),但是怕學(xué)習(xí),我們就要表?yè)P(yáng)他,鼓勵(lì)他勞動(dòng),蘇霍姆林斯基說(shuō):"兒童的智慧在他們的`手指尖上。"我們應(yīng)該逐漸地提高他們的勞動(dòng)要求,增加他們的勞動(dòng)難度,提高他們的勞動(dòng)效率。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)不是那么簡(jiǎn)單,不動(dòng)腦是做不好事情的。再進(jìn)一步引導(dǎo)他們要熱愛(ài)學(xué)習(xí)才能把事情做得更好。每個(gè)學(xué)生身上或多或少都有閃光點(diǎn),我們要從每件小事上發(fā)現(xiàn)它們,要用溫暖的語(yǔ)言喚醒他們求知的欲望和信心。

  點(diǎn)燃學(xué)生心中的火花,這是一個(gè)艱難而又細(xì)心的工程 ,也是一個(gè)愛(ài)心工程,考驗(yàn)著教師的細(xì)心、耐心和恒心,你的細(xì)心、耐心和恒心超過(guò)了學(xué)生,你就戰(zhàn)勝了他。請(qǐng)大家銘記:尋找學(xué)生的閃光點(diǎn),點(diǎn)燃他們心中的火花,不斷的扇風(fēng)加油,這才是他們搞好學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力。

  給教師的建議19

  讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡。

  讀了這些,我恍然大悟,我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過(guò)程;另一方面,要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。

  作者認(rèn)為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活",而第三層則是"獨(dú)立思想"。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長(zhǎng)進(jìn),他們平時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的就是有錢的多干點(diǎn),不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來(lái),下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒(méi)建起來(lái),所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂(lè)趣,他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因?yàn)閻?ài)而無(wú)比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn),在一生的教育活動(dòng)中,不斷探索,不停地追問(wèn)自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會(huì)有一些心得,經(jīng)常會(huì)求教于書(shū)本和理論,若干年后他們會(huì)成為專家,教書(shū)對(duì)他們而言簡(jiǎn)直就是對(duì)生命的一次次體驗(yàn),他會(huì)很幸福和滿足。

  教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語(yǔ)言,如同一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書(shū)中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。

  文章中有談如何教書(shū)育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻!敖逃仞B(yǎng)”首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語(yǔ)文教育教學(xué)工作,那么我必須能夠分辨清楚語(yǔ)文這門學(xué)科的最復(fù)雜的.問(wèn)題,能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問(wèn)題。如:我應(yīng)對(duì)語(yǔ)文教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前語(yǔ)文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!钡拇_是這樣,只有當(dāng)我的知識(shí)視野無(wú)比寬廣時(shí),在語(yǔ)文教育教學(xué)時(shí),才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語(yǔ)文教育教學(xué)的真正能手。

  文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)!耙炎x書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前靜下心來(lái),深入地思考!碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書(shū)的精神!

  給教師的建議20

  一直以來(lái),都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌陟o下心來(lái)讀書(shū),總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)?汕安痪,一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

  前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái),中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書(shū)仍有一百條,改稱為《給教師的`建議》。書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書(shū),應(yīng)該讓所有一線教師人手一冊(cè)。

  書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少!”原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來(lái)?

  書(shū)中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在大師眼里,德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話語(yǔ)……“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛(ài),而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?ài),應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)并不存在的感情……”反思自己的教育,是不是缺了些什么?

  蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,在書(shū)中,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流一樣,讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

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