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弘一大師經(jīng)典語(yǔ)錄250句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到語(yǔ)錄，大家肯定都不陌生吧，語(yǔ)錄是指一個(gè)人言論的記錄或摘錄。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的弘一大師經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對(duì)大家有所幫助。
1、不讓古人是謂有志，不讓今人是謂無(wú)量。
2、有才而性緩，定屬大才。有智而氣和，斯為大智。
3、以恕已之心恕人則全交。以責(zé)人之心責(zé)已則寡過(guò)。
4、在事者，當(dāng)置身利害之外。建言者，當(dāng)設(shè)身利害之中。
5、處逆境，必須用開(kāi)拓法。處順境，心要用收斂法。
6、喜聞人過(guò)，不若喜聞已過(guò)。樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善?
7、臨事須替別人想，論人先將自己想。
8、靜坐，常思已過(guò)。閑談，莫論人非。
9、對(duì)失意人，莫談得意事。處得意日，莫忘失意時(shí)。
10、不盡人情，舉足盡是危機(jī)。不體物情，一生俱成夢(mèng)境。
11、不見(jiàn)已短，愚也;見(jiàn)而護(hù)，愚之愚也。不見(jiàn)人長(zhǎng)，惡也;見(jiàn)而掩，惡之惡也。
12、德盛者其心平和，見(jiàn)人皆可取，故口中所許可者多。德薄者，其心刻傲，見(jiàn)人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。
13、智者達(dá)觀三世，念念知非;愚人只重目前，憧憧造惡。
14、步步占先者，必有人以擠之。事事?tīng)?zhēng)勝者，必有人以挫之。
15、以情恕人，以理律已。
16、惡，莫大于縱已之欲。禍，莫大于言人之非;施之君子，則喪吾德，施之小人，則殺吾身。
17、事當(dāng)快意處，須轉(zhuǎn)。言到快意時(shí)，須祝殃咎之來(lái)，未有不始于快心者。故君子得意而憂，逢喜而懼。
18、不為自己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦。
19、盛喜中，勿許人物。盛怒中，勿答人書(shū)。喜時(shí)之言，多失信。怒時(shí)之言，多失體。
20、人生最不幸處，是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利;后乃視為常故，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
21、以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬(wàn)物。以道德養(yǎng)天下萬(wàn)世。
22、氣，忌盛。心，忌滿。才，忌露。
23、自處超然，處人藹然。無(wú)事澄然，有事斬然。得意淡然，失意泰然。
24、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)已，以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。
25、不為外物所動(dòng)之謂靜。不為外物所實(shí)之謂虛。
26、意粗，性躁，一事無(wú)成。心平，氣和，千祥駢集。
27、公，生明。誠(chéng)，生明。從容，生明。
28、公生明者，不蔽于私也。誠(chéng)生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
29、心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。
30、事能常足，心常愜。人到無(wú)求，品自高。
31、靜能制動(dòng)，沉能制浮，寬能制褊，緩能制急。
32、人好剛我以柔勝之，人好術(shù)我以誠(chéng)感之。
33、處事大忌急躁。急躁則自顧不暇，何暇治事?
34、必有容，德乃大。必有忍，事乃濟(jì)。
35、知足常樂(lè)，終生不恥。知止常止，終生不辱。
36、宜靜默，宜從容，宜謹(jǐn)嚴(yán)，宜儉約。
37、謙退是保身第一法，安祥是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。
38、心術(shù)，以光明篤實(shí)為第一。容貌，以正大老成為第一。言語(yǔ)，以簡(jiǎn)重真切為第一。平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
39、律已，宜帶秋氣。處世，須帶春風(fēng)。
40、人褊急，我受之以寬宏。人險(xiǎn)仄，我?guī)е蕴故帯?/p>
41、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高。以穹窿之量容人，則德日廣大。以切磋之誼取友，則學(xué)問(wèn)日精。以慎重之行利生，則道風(fēng)日遠(yuǎn)。故曰:“忠以行已，恕以及物”。又曰:“修其天爵，而人爵從之�！�
42、心不妄念，身不妄動(dòng)，口不妄言，君子所以存誠(chéng)。內(nèi)不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。
43、物。忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。安莫安于知足。危莫危于多言。
44、富貴，怨之府也。才能，身之災(zāi)也。聲名，謗之媒也。歡樂(lè)，悲之漸也。
45、知足常有懼心，退一步做見(jiàn)益而思損，持滿而思溢，則免于禍。
46、人生最不幸處，是偶一失言而禍不及;偶一失謀而事幸成;偶一恣行而獲小利;后乃視為故常，而恬不為意。則莫大之患，由此生矣。
47、謙是保身第一法。安祥是處事第一法。涵容是待人第一法。恬淡是養(yǎng)心第一法。
48、聰明者，戒太察。剛強(qiáng)者，戒太暴。事能常足，心常愜。人到無(wú)求，品自高。
49、臨事須替別人想，論人先將自己想。無(wú)事時(shí)戒一偷字，有事時(shí)戒一亂字。
50、以虛養(yǎng)心。以德養(yǎng)身。以仁養(yǎng)天下萬(wàn)物。以道養(yǎng)天下萬(wàn)世。
51、度量，如海涵春育。持身，如玉潔冰清。襟懷，如光風(fēng)霽月。氣概，如喬岳泰山。
52、以淡字交友，以聾字止謗，以刻字責(zé)已。以弱字御侮。居安，慮危。處治，思亂。
53、窮天下之辯者，不在辯在訥。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
54、精明順芷在渾厚里作用，古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。
55、公，生明。誠(chéng)，生明。從容，生明。公生明者，不蔽于私也。誠(chéng)生明者，不雜以偽也。從容生明者，不淆于惑也。
56、意粗，性躁，一事無(wú)成。心平、氣和，千祥駢集。
57、人當(dāng)變故來(lái)時(shí)只宜靜守，不宜躁動(dòng)，即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確:雖事不可為，而心終可白;否則必致身敗名亦不保，非所以處變之道。
58、心志要苦。意趣要樂(lè)。氣度要宏。言動(dòng)要謹(jǐn)。
59、大著肚皮，容物。立定腳跟，做人。僅前行者，地步窄。向后看者，眼界寬。
60、處事大忌急躁;急躁則自處不暇，何暇治事?必有容，德乃大。必有忍，事乃濟(jì)。
61、知足常足，終生不恥。知止常止，終生不辱。宜靜默。宜從容。宜謹(jǐn)嚴(yán)。宜儉約。
62、明鏡止水，以澄心。泰山喬岳，以立身。青天白日，以應(yīng)事。霽月光風(fēng)，以待人。
63、修己，以清心為要。涉世，以慎言為先。
64、物，忌全勝。事，忌全美。人，忌全盛。
65、安莫安于知足，危莫危于多言。
66、學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享用，減一分福澤。
67、不自重者，取辱。不自畏者，招禍。
68、處難處之事愈宜寬。處難處之人愈宜厚。處至急之事愈宜緩。
69、何以息謗?曰："無(wú)辯"。何以止怨?曰："不爭(zhēng)"。人之謗我也，與其能辯，不如能寬。
70、人之侮我也，與其能防，不如能化。
71、一動(dòng)于欲，欲迷則昏。一任乎氣，氣扁則戾。
72、一念疏忽是錯(cuò)起頭，一念決裂是錯(cuò)到底。
73、動(dòng)若不止，止水皆化波濤;靜而不擾，波濤悉為止水。水相如此，心境亦然。不變隨緣，真如當(dāng)體成生滅;隨緣不變，生滅當(dāng)體即真如。一迷即夢(mèng)想顛倒，觸處障礙;一悟則究竟涅槃，當(dāng)下清涼。
74、人生多艱，不如意事常有，吾人于此當(dāng)鎮(zhèn)定精神，胸中必另有一番境界。
75、省察以后，若知是過(guò)，即力改之。諸君應(yīng)知：改過(guò)之事，乃是十分光明磊落，足以表示偉大之人格。故子貢云："君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也人皆見(jiàn)之，更也人皆仰之。"又古人云："過(guò)而能知，可以謂明;知而能改，可以即圣"。諸君可不勉乎。
76、以和氣迎人，則乖沴滅。以正氣接物，則妖氛消。以浩氣臨事，則疑畏釋。以靜氣養(yǎng)身，則夢(mèng)寐恬。
77、劉念臺(tái)云："學(xué)者遇事不能應(yīng)，終是此心受病處，只有煉心法，更無(wú)煉事法。煉心之法，大要只是胸中無(wú)一事而已。無(wú)一事，乃能事事，此是主靜功夫得力處。"
78、離貪嫉者，能凈心中貪欲云翳，猶如夜月，眾星圍繞。(《理趣六波羅密多經(jīng)》)
79、行少欲者，心則坦然無(wú)所憂畏，觸事有余，常無(wú)不足。(《佛遺教經(jīng)》)
80、世出世事，莫不成于慈忍，敗于忿躁。故君子以慈育德，以忍養(yǎng)情。德育，天地萬(wàn)物皆歸我春風(fēng)和氣之中;情養(yǎng)，乖戾妖孽皆消于光天化日之下;然后以之自成，則為凈滿自尊;以之成物，則為慈力悲仰。僅一念瞋起，百萬(wàn)不過(guò)積恚所招;世局土崩，皆無(wú)遠(yuǎn)慮所致;士生斯世，宜如何努力以障狂瀾也。
81、人情應(yīng)酬可省則省，不必遷就勉強(qiáng)敷衍。
82、以仁義存心，以忍讓接物。
83、小人樂(lè)聞君子之過(guò)。君子恥聞小人之惡。此存心厚薄之分，故人品因之而別。
84、勇敢是與深思和決斷為伍的。俞吾金《思考與超越》人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩。弘一大師
85、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《別錄》
86、涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。弘一大師《格言別錄》
87、內(nèi)不欺已，外不欺人。弘一大師
88、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛。弘一大師
89、修己以清心為要，涉世以慎言為先。弘一大師
90、心不妄念，身不妄動(dòng)，口不妄言，君子所以存誠(chéng)；內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)；無(wú)愧父母，無(wú)愧兄妹，無(wú)愧夫妻，君子所以宜家；不負(fù)國(guó)家，不負(fù)生民，不負(fù)所學(xué)，君子所以用世。弘一大師說(shuō)佛
91、人褊急，我受之以寬宏。弘一大師
92、內(nèi)不欺已，外不欺人弘一大師
93、內(nèi)不欺已，外不欺人。——弘一大師
94、惡莫大于縱己之欲，禍莫大于言人之非。弘一大師
95、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《別錄》
96、德薄者，其心刻傲，見(jiàn)人皆可憎，故目中所鄙棄者眾。弘一大師
97、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至極之事愈宜緩。——弘一大師
98、德勝者，其心平和，見(jiàn)人皆可取，故口中所許可者多。弘一大師
99、最后，所遇無(wú)故物，焉得不速老。這是《世說(shuō)新語(yǔ)》里王孝伯跟他弟舉的最佳古詩(shī)；我則想起杜甫訪舊半為鬼，驚呼熱中腸和魯迅忍看朋輩成新鬼弘一大師天之涯地之角，知交半零落，人到中年，沉吟至此，便只能嘆一句李煜的醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行了。
100、識(shí)不足則多慮，威不足則多怒，信不足則多言。弘一大師
101、安莫安于知足，危莫危于多言。弘一大師
102、內(nèi)不欺己，外不欺人。弘一大師《格言別錄》
103、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化�！胍淮髱煛陡裱詣e錄》
104、無(wú)事時(shí)，戒一偷字。有事時(shí)，戒一亂字。弘一大師
105、以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高；以穹隆之量容人，則德日廣大�！胍淮髱�
106、緩字可以免悔，退字可以免禍。弘一大師
107、論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡。弘一大師
108、人生最不幸處，是偶一失言，而禍不及偶一失謀，而事幸成偶一恣行，而獲小利。后乃視為故常，而不恬不為意。則莫大之患，由此生矣。弘一大師
109、取人之善，當(dāng)據(jù)其跡，不必深究其心。弘一大師
110、何以止怨？曰不爭(zhēng)。弘一大師
111、應(yīng)事接物，常覺(jué)得心中有從容閑暇時(shí)，才見(jiàn)涵養(yǎng)。弘一大師
112、知足常足，終身不辱。知止常止，終身不恥。弘一大師
113、自尊與自高不同自高是妄自尊大目空一切的胡亂行為；自尊是自己增進(jìn)自己的德業(yè)，其中并沒(méi)有一絲一毫看不起人的意思�！胍淮髱�
114、人當(dāng)變故之來(lái)，只宜靜守，不宜躁動(dòng)。即使萬(wàn)無(wú)解救，而志正守確，雖事不可為，而心終可白。否則必致身敗，而名亦不保，非所以處變之道。弘一大師
115、于作事，必克己謹(jǐn)嚴(yán)，要做到極致。于生活，應(yīng)戒絕奢華，一切從簡(jiǎn)。弘一大師
116、喜聞人過(guò)，不如喜聞己過(guò)。弘一大師
117、心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。弘一大師
118、欲論人者先自論，欲知人者先自知。弘一大師
119、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》
120、人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。──弘一大師《格言別錄》
121、內(nèi)不欺己，外不欺人。弘一大師
122、如果你想被別人愛(ài)，你首先必須使自己值得愛(ài)，不是一天，一個(gè)星期，而是永遠(yuǎn)。人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》
123、不自重者取辱，不自畏者招禍。弘一大師
124、窮天下之辯者，不在辯而在訥。弘一大師
125、以情恕人，以理律己。弘一大師
126、內(nèi)不欺已，外不欺人--弘一大師
127、處難處之事愈宜寬，處難處之人愈宜厚，處至急之事愈宜緩。弘一大師
128、學(xué)道不難伶俐，難于慎重發(fā)心不難勇銳，難于持久。弘一大師
129、內(nèi)不欺已外不欺人弘一大師
130、逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)。弘一大師
131、頑鐵不煉不成鋼，美玉不治不精瑩。弘一大師《寒笳集》
132、人險(xiǎn)仄，我待之以坦蕩�！胍淮髱�
133、緩字可以免悔，退字可以免禍。——弘一大師
134、處事須留余地，責(zé)善切戒盡言。——弘一大師
135、論人之非，當(dāng)原其心，不可徒泥其跡�！胍淮髱�
136、以情恕人，以理律己�！胍淮髱�
137、事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn)，言到快意處須住�！胍淮髱�
138、心思要縝密，不可瑣屑。操守要嚴(yán)明，不可激烈。——弘一大師
139、人的能力在努力中可以增加，人的學(xué)問(wèn)在虛心下可以進(jìn)步。
140、有能力的人，處處給人方便;無(wú)能力的人，處處給人為難。
141、可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
142、求學(xué)讀書(shū)要：讀做一個(gè)人，讀明一點(diǎn)理，讀悟一點(diǎn)緣，讀懂一顆心。
143、以利相交利盡則散。
144、不想改過(guò)的人，無(wú)法調(diào)教;不想向善的人，無(wú)法得度。
145、人生之大病，不在無(wú)用，而在無(wú)明;事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。
146、心懷善念，日日是好日;里鄰和睦，處處是凈土。
147、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用;成功之人，大多能與人為善、從善如流。
148、水之性，在由高而下，故宜因勢(shì)利導(dǎo)，以為疏通之則;人之性，在有所獲得，故當(dāng)喜拾施，以為結(jié)緣之方。
149、如果你想達(dá)到你的目的地；你必須用溫和一點(diǎn)的態(tài)度向人家問(wèn)路。
150、以金相交，金耗則忘；以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)去則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠(yuǎn)。
151、要信神，就必須要有神。希望成功，就必須決定目標(biāo)。
152、有能力的人，處處給人方便；無(wú)能力的人，處處給人為難。
153、在這個(gè)世界上，沒(méi)有一勞永逸、完美無(wú)缺的選擇。你不可能同時(shí)擁有春花和秋月，不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，學(xué)會(huì)放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學(xué)會(huì)接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因?yàn)�，這就是人生。
154、歡喜不歡喜只在一念之間，到人間來(lái)做人要?dú)g喜，不要把憂愁傳染給別人，要為他制造歡喜的樂(lè)趣，把歡喜布滿人間。
155、凡不能獲得他人信任的人，永遠(yuǎn)難求成功。
156、有的人值得被人利用，故能成才；有的人堪受被人利用，故能成器；有的人不能被人利用，故難成功；有的人拒絕被人利用，故難成就！能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無(wú)能的人，不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。
157、一個(gè)人的成功，需要很多的助緣。助緣不一定都是好的、順的，有時(shí)候逆境也可以成為成功的助緣。所以，人不要害怕不順的逆境，愈是逆境，愈是磨練我們意志的大冶洪爐。
158、成功并非重要的，重要的是努力。
159、勇敢的人，不一定慈悲；慈悲的人，必定有勇氣。
160、你不可能同時(shí)擁有春花和秋月，不可能同時(shí)擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學(xué)會(huì)權(quán)衡利弊，學(xué)會(huì)放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學(xué)會(huì)接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因?yàn)�，這就是人生。
161、在等待的日子里，刻苦讀書(shū)，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
162、為學(xué)當(dāng)重聞思修，將來(lái)必須說(shuō)寫(xiě)做，若能具備戒定慧，必可清凈樂(lè)融融。
163、能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無(wú)能的人，不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。
164、萬(wàn)法相互緣起，世事不必強(qiáng)求；只要因緣具足，自能水到渠成。
165、做萬(wàn)種事，可結(jié)萬(wàn)人緣；利萬(wàn)種人，能修萬(wàn)種行。
166、提得起，放不下，心門(mén)狹窄窄；提不起，放不下，心中長(zhǎng)戚戚；提得起，放得下，心胸坦蕩蕩。
167、人生是活在欲望里，欲海不可怕，可怕的是浮沉在欲海里，在欲海里沒(méi)頂，那就是人生最大的悲哀了。
168、成功的里面，包含了多少辛酸；名人的雙肩，承受了多少壓力；榮耀的背后，付出了多少代價(jià)；偉大的成就，奉獻(xiàn)了多少犧牲。
169、有因緣，才能成就好事；有因緣，才能一帆風(fēng)順。因緣具則成，因緣滅則敗，所以人生希望有成就者，都必須要仰賴因緣。
170、龍要游到大海里應(yīng)付猛浪，才能活動(dòng)自如；獅要跑到山林里擊敗群獸，才能展現(xiàn)英姿；鳥(niǎo)要飛到虛空里接受挑戰(zhàn)，才能學(xué)會(huì)遨翔；人要走到社會(huì)里承擔(dān)考驗(yàn)，才能快速成長(zhǎng)。
171、一個(gè)人可以不怕鬼神，不怕生死，但是不能不怕業(yè)報(bào)，不能不畏因果。
172、勇氣須從一念中求，仁慈須從行儀里找。
173、人類雖有生命，身體卻不能永生，身體必定會(huì)有死，死和生是相對(duì)的。
174、世間最好的東西，是歡喜；世間最貴的善舉，是結(jié)緣；世間最大的力量，是忍耐；世間最強(qiáng)的愿力，是甘愿。
175、用智慧去成就一切，而不要用金錢(qián)去堆砌一切。
176、依附得人，可獲終身快樂(lè)；投靠非類，將造一生之殃。
177、心中要有根，才能開(kāi)花結(jié)果；心中要有愿，才能成就事業(yè)；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立處皆真；心中要有德，才能涵容萬(wàn)物；心中要有道，才能擁有一切。
178、培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好；學(xué)習(xí)正直，而不學(xué)成古板。
179、為了完成自己，任何考驗(yàn)都得忍受；為了解決紛爭(zhēng)，任何責(zé)任皆得擔(dān)當(dāng)。
180、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長(zhǎng)壽，主要指延續(xù)慧命，而非長(zhǎng)命百歲。
181、不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無(wú)以圓滿至德。
182、看得破的人，處處都是生機(jī)；看不破的人，處處都是困境。
183、在貧困中，要有忠心志氣；在危難中，要有信心勇氣；在富貴中，要有善心義氣；在修持中，要有正心道氣。
184、受社會(huì)教育，為一家謀生；受心靈教育，為萬(wàn)眾化導(dǎo)。
185、為了得到幸福，非得從親自去找幸福開(kāi)始不可。凡事順?biāo)觳⒎蔷偷扔谛腋�，在追求幸福的途中，或許才是最幸福的時(shí)刻。
186、養(yǎng)得深根，來(lái)日才能枝繁葉茂。
187、不患人之不重己，應(yīng)患己之不重人。
188、得理而能饒人，是謂厚道；厚道則路寬；無(wú)理而又損人，是謂霸道；霸道則路窄。
189、知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。
190、以拾為有，則不貪；以忙為樂(lè)，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
191、做事，無(wú)怨無(wú)悔是上等之人，有怨無(wú)悔是中等之人，有怨有悔是下等之人�？v使不能做上等人，至少要做個(gè)中等之人。
192、水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。
193、養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。
194、不擇細(xì)流終成海洋，不辭土壤終成高山，不恥下問(wèn)終致淵博，不飾過(guò)失終達(dá)善美。
195、工作時(shí)沒(méi)有貴賤之分，服務(wù)時(shí)沒(méi)有高低之別，時(shí)沒(méi)有老少之分，修道時(shí)沒(méi)有圣凡之界。
196、知苦惱，才會(huì)本份不妄求；知慚愧，始能進(jìn)步不退化。
197、人生最大的悲哀，是自己對(duì)前途沒(méi)有希望；人生最壞的習(xí)慣，是自己對(duì)工作沒(méi)有計(jì)劃。
198、有田不種，必?zé)o收成；有錢(qián)不用，必空積聚。
199、將是說(shuō)成非，非說(shuō)成是是打妄語(yǔ)外，而心中不誠(chéng)實(shí)的意念才是妄語(yǔ)的根源。
200、亟亟地尋找快速的解脫之道，倒不如在每一個(gè)因緣里歡歡喜喜地乘涼。
201、事事肯放過(guò)他人則德日昇，事事不放過(guò)自己則學(xué)日密。
202、法無(wú)善惡，善惡是法；境無(wú)損益，損益在人。
203、不憂不懼、精進(jìn)奮發(fā)，是袪病第一良方；不排不拒、放下執(zhí)著，是除惱第一秘訣。
204、用智慧確定方向，方向必到；用意志克服困難，困難必解。
205、無(wú)言，心心相應(yīng)，是談話的最高藝術(shù)；無(wú)相，事事默契，是做事的最高境界。
206、微笑，是最美麗的語(yǔ)言，能散播芬芳；禮貌，是最莊嚴(yán)的表情，能廣結(jié)善緣。
207、求革新不可太快，厭惡人不可太兇，要他好不可太過(guò)，用人才不可太急，聽(tīng)發(fā)言不可太率，對(duì)自己不可太寬。
208、懂得利用時(shí)間的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空間的人，便是懂得無(wú)邊的圣者。
209、自我觀照，反求諸己；自我更新，不斷凈化；自我實(shí)踐，不向外求；自我離相，不計(jì)內(nèi)外。
210、人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了。
211、有道之書(shū)盡讀，明事之書(shū)多讀，閑雜之書(shū)少讀，邪妄之書(shū)不讀。
212、往好處看，往大處想，往細(xì)處察，往深處解。
213、自處處人，就像在畫(huà)圓，以自覺(jué)、自度為圓心，以慈悲、利他為半徑，所畫(huà)出來(lái)的一個(gè)人生時(shí)空的圓。
214、一個(gè)人如果能時(shí)時(shí)自我觀照，不做壞事，不生起非份的心念，便能止息諸惡，不致招感苦果。
215、有苦有樂(lè)的人生是充實(shí)的，有成有敗的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。
216、以力服人，時(shí)間短暫，功效淺；以德感人，時(shí)間久長(zhǎng)，功效深。與其用力服人，不如用德感人；與其用力做事，不如用德做事。
217、對(duì)于生死不要覺(jué)得可怕，因?yàn)樯辣緛?lái)就像世俗的搬家一樣，只不過(guò)換了一個(gè)軀殼而已。
218、失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；成功之人，大多能與人為善、從善如流。
219、失敗之人，不外乎一意孤行剛愎自用；成功之人，大多能與人為善從善如流。
220、粗者與人斗力，愚者與人斗氣，慧者與人斗智，賢者與人斗志。
221、個(gè)人的性格，影響自己一生，群眾的性格，影響萬(wàn)世族親。
222、忙，像一把鋒利的慧劍，能斷妄想的葛藤；忙，是點(diǎn)石成金的手指，能化腐朽為神奇；忙，是營(yíng)養(yǎng)調(diào)身的補(bǔ)品，使人生充滿生機(jī)。
223、胸襟寬大，條條都是大路；心意清淨(jìng)，處處都是淨(jìng)土。
224、交友以無(wú)瞋為自在，做人以無(wú)癡為清涼，用心以無(wú)相為凈土，修行以無(wú)得為涅盤(pán)。
225、目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。
226、知己律己，是立身處世之要道；容他助他，是人際相處之良津。
227、要做行為正直坦蕩的君子，不做沒(méi)有是非觀念的小人。
228、生產(chǎn)好似搖錢(qián)樹(shù)，節(jié)儉猶如聚寶盆，勤快能換萬(wàn)擔(dān)糧，用心擁有全宇宙。
229、路，不可以不看就走；話，不可以不想就說(shuō)；事，不可以不明就做；神，不可以不知就信。
230、凡事皆有利弊，只要懂得權(quán)衡之道，往大處著眼，枯石朽木也能入藥；凡人皆有長(zhǎng)短，只要懂得用人之道，取彼之所長(zhǎng)，破銅爛鐵也能成鋼。
231、只說(shuō)好話不做好事，好話等于廢話；只做好事不說(shuō)好話，好事等于無(wú)事。
232、菩薩的火焰化紅蓮能處處自在，禪師的污濁地是清涼之邦，值得吾人深思，再多的金錢(qián)買(mǎi)不到心靈的自在，再高的權(quán)位買(mǎi)不到一夜的安眠！
233、財(cái)富不是永久的朋友；朋友卻是永久的朋友。
234、人生中，感動(dòng)是一時(shí)的，感恩是一世的；榮耀是一時(shí)的，影響是一世的；委屈是一時(shí)的，成就是一世的。
235、以言語(yǔ)譏人，取禍之大端；以度量容人，集福之要術(shù)；以勢(shì)力折人，招尤之未遠(yuǎn)；以道德化人，得譽(yù)之流長(zhǎng)。
236、人生之大病，不在無(wú)用，而在無(wú)明；事業(yè)之成功，不在學(xué)歷，而在學(xué)力。
237、人生要不斷開(kāi)拓，生活須有各種嘗試。對(duì)于人情的好壞，就如春夏秋冬，承受多了，自然能適應(yīng)。
238、人生在世界上煩惱的事情很多，譬如我們身體上有老病死的煩惱，心理上有貪瞋癡的煩惱，我們的煩惱真有如大海的深廣樹(shù)林的茂密，起惑造業(yè)，流轉(zhuǎn)生死，皆由煩惱所致。
239、做人要像一面鏡子，時(shí)刻自我觀照；做人要像一只皮箱，隨時(shí)提放自如；做人要像一本簿子，不斷記錄功過(guò)；做人要像一枝蠟燭，永遠(yuǎn)照亮別人；做人要像一個(gè)時(shí)鐘，分秒珍惜生命。
240、自己不學(xué)好，別人幫不了；自己要學(xué)好，誰(shuí)也擋不了。
241、培養(yǎng)自學(xué)的能力，才不會(huì)在茍安中退步；培養(yǎng)教人的胸懷，才能將經(jīng)驗(yàn)傳承下來(lái)。
242、研究要靠資料，發(fā)明得靠才華，讀書(shū)需要深思，做事應(yīng)該明辨。
243、做人要能隨遇而安、隨緣生活、隨心自在、隨喜而做；處事要從澹處著眼、疑處用心、無(wú)處下手、拙處力行。
244、“學(xué)習(xí)吃虧”能養(yǎng)德，“人我互調(diào)”能慈悲；“當(dāng)然如此”能自在，“享有就好”能常樂(lè)。
245、做事要能知己，若拾寸就尺，不易獲得成功；處世要能知人，若拾長(zhǎng)取短，容易導(dǎo)致失敗。
246、做人要能隨遇而安隨緣生活隨心自在隨喜而做；處事要從澹處著眼疑處用心無(wú)處下手拙處力行。
247、忍耐之人，必能嚴(yán)以律己，甚至消災(zāi)解厄；厚道之人，必能寬以待人，進(jìn)而增福進(jìn)德。
248、沒(méi)有新觀念，不會(huì)有進(jìn)步；沒(méi)有大格局，不會(huì)有遠(yuǎn)見(jiàn)。
249、自學(xué)，是成功的動(dòng)力；自律，是成功的條件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
250、在學(xué)識(shí)上要力求博大精深，在修養(yǎng)上要力求忍耐包容。
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