2018廣東高考語文備考策略

　　要想在高考語文考試中取得好成績，掌握好備考策略是必不可少的。下面百分網(wǎng)小編為大家整理的廣東高考語文備考策略，希望大家喜歡。

　　廣東高考語文備考策略

　　基礎(chǔ)決定能力

　　毫無疑問，高考復(fù)習的主要目的就是要回歸基礎(chǔ)，鞏固基礎(chǔ)，夯實基礎(chǔ)。沒有基礎(chǔ)，就沒有能力。高考中每一道題的考查都離不開基礎(chǔ)，可謂成也基礎(chǔ)，敗也基礎(chǔ)。基礎(chǔ)分拿不下來，總分就無法上去。為此，對基礎(chǔ)知識要有足夠的重視和耐心，不能急功近利，基礎(chǔ)往往來自多次的重復(fù)和測試。

　　過程決定結(jié)果

　　有些學生因為平時對復(fù)習不夠重視或時間投入不足，所以往往到了考試結(jié)果出來以后才感到緊張。復(fù)習備考的過程事實上就是一個系統(tǒng)過程，每一天、每一節(jié)課、每一次考試都是備考過程的一部分。如果平時在某個方面不夠重視的話，必然就會產(chǎn)生不良的結(jié)果。只有重視過程的投入和調(diào)控，才能期待良好的結(jié)果。

　　細節(jié)決定成敗

　　這里所說的細節(jié)主要是指考試時出現(xiàn)的細節(jié)性錯誤。如：填涂錯誤、書寫不規(guī)范、卷面不整潔、符號、術(shù)語、標點符號錯誤、錯位答題等。而這些細節(jié)性錯誤又往往是因為平時不夠重視而累積而成的。值得一提的是，這種情況往往出現(xiàn)在部分思維比較活躍的理科生當中。因為這部分學生思維比較活躍，其注意力主要聚焦在答題上，結(jié)果往往把一些細節(jié)的東西又忽視了。

　　心態(tài)決定狀態(tài)

　　高三學生在復(fù)習備考過程中要完成大量的練習或測試，而考試的結(jié)果往往又會帶來心態(tài)的變化，所以要正確看待考試結(jié)果，理性接受考試中的失利與挫折。不驕不躁，平和淡定，樂觀進取，才是高三學生應(yīng)有的'心態(tài)。

　　態(tài)度決定高度

　　對待復(fù)習備考的態(tài)度往往決定了設(shè)定目標的高度、時間投入的高度、精力專注的高度以及成績達成的高度。思想重視，學習專注，理性看待高考，積極迎接挑戰(zhàn)，享受學習過程，這應(yīng)該成為高三學子的基本態(tài)度。

　　落實決定一切

　　在高三復(fù)習備考過程中，每個學生都有自己的復(fù)習計劃，每天都要完成一定的學習任務(wù)。制訂計劃并不難，難就難在是否能夠落實。落實就是行動，落實就是付出。如果每天都能落實既定任務(wù)的話，那么就等于走向成功之路了。

　　高考語文寫作復(fù)習資料

　　思想1：一切事物都有一個發(fā)生、發(fā)展、消亡的過程。

　　闡釋：凡事有個過程，做事必須按事物發(fā)展的規(guī)律一步一步地來，不能急于求成，不能好高騖遠。“揠苗助長”中的古人為了追求“禾苗快快長高”的結(jié)果，而人為地改變禾苗生長的周期和過程，結(jié)果事與愿違，禾苗全枯死了。

　　思想2：事物個體存在的過程從屬于一個更大的整體的過程。世界是過程的集合體。

　　闡釋：人生就是一個由若干小過程聯(lián)結(jié)而成的大過程，每一個小過程都有相應(yīng)的結(jié)果。如詩人總感嘆人生過程的渺小、短暫，李青蓮感嘆：“天地者，萬物之逆旅;光陰者，百代之過客。”蘇東坡感嘆：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”人生這一過程，相對天地、長江來說，當然太渺小，太短暫。但我們大可不必悲傷，為客觀規(guī)律而悲傷，這不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我們當更加珍惜人生，讓自己的人生充實些。我們應(yīng)當選擇積極的界定，而積極的界定體現(xiàn)在三點：一是愛，一是快樂，一是奉獻。也就是說，人生的意義在于愛得充實，快樂得充實，奉獻得充實。

　　思想3：一個過程的結(jié)果有兩種情況：一是事物發(fā)展中前一個階段和下一個階段的中介點，一是最終消亡。

　　闡釋：人生過程中有許多結(jié)果，一年有一年的結(jié)果，一天也有一天的結(jié)果，一天中的每件事也有一個結(jié)果，但這些都只是人生中上一階段和下一階段之間的一個點，而不是人生過程的歸宿。

　　思想4：事物的發(fā)展是一個不斷前進的復(fù)雜的過程，前進中也有波折。但終究是一個螺旋式上升的過程。

　　闡釋：人生不是一帆風順的，常伴隨痛苦、失敗、挫折，“艱難困苦，玉汝于成”，蘇軾言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”溫室里培植不出棟梁之材，夢想“風正一帆懸”，則更是一廂情愿。

　　思想5：事物發(fā)展是一個始終運動的變化的過程，世界惟一不變的是變。沒有一成不變的。

　　闡釋：“刻舟求劍”中那個“可愛”的古人想以“不變應(yīng)萬變”，結(jié)果眼睜睜地丟了自己的劍。《易經(jīng)》有言：窮則變，變則通，通則久。誰要做守常者，誰就是失敗者。馬克思主義的精髓：實事求是，具體問題具體分析，就是以此為哲學根據(jù)的。樂極可以生悲，苦盡才能甘來。禍兮福所倚，福兮禍所伏。

　　思想6：有什么樣的過程產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。過程的內(nèi)容充實，結(jié)果也充實。只注重形式和時間意義上的過程必然帶來消極的結(jié)果。

　　闡釋：事物發(fā)展過程本身的客觀規(guī)律不能違背。誰違背，誰受過程本身的規(guī)律懲罰。結(jié)果重要，過程更重要。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹。形式主義，盲目發(fā)展，都將只能開出無花之果甚至是苦果。

　　高考語文文言文復(fù)習資料

　　1.作介詞

　　⑴表動作行為的趨向、所自，引進動作行為的對象或結(jié)果。譯為：向、給、到、從、自 。

　�、偃障髟赂�，以趨于亡。

　�、诙鴲u學于師。

　�、矍�，取之于藍，而青于藍。

　�、軓膹降劳觯瑲w璧于趙。

　�、菅嗤跤�結(jié)于君�！读�頗》

　�、埔�進動作行為發(fā)生的處所、時間。譯為：在。

　�、龠w客騷人多會于此。

　�、诠�與之乘，戰(zhàn)于長勺。

　　③唐李勃始訪其遺蹤，得雙石于潭上。

　　⑶與其后的名詞或名詞短語構(gòu)成介賓短語，表示補充說明。常用于動詞或形容詞后，在句中作補語。譯為：向，對，對于，由于，或不譯。

　�、偾G國有余于地而不足于民。(《公輸》)

　�、跇I(yè)精于勤、荒于嬉(由于，《進學解》)

　�、蹛燮渥�，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。

　�、苡谌藶榭勺I，而在己為有悔。(《游褒禪》)

　�、缺硎颈粍印７旁趧釉~后，引進行為的主動者。譯為：被。

　�、倬�幸于趙王�！读�頗》

　�、� 故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。(《屈原列傳》

　　⑸引進比較的對象，表示比較。引進比較對象時譯為“與，跟，同，和”。表比較譯時為“比”;

　�、偕黹L八尺，每自比于管仲、樂毅。

　�、谇�，取之于藍，而青于藍�！、哿荚唬�"長于臣。

 

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