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關(guān)劇的藝術(shù)特點(diǎn)有哪些

時(shí)間:2021-12-05 12:22:02 國(guó)學(xué) 我要投稿

關(guān)劇的藝術(shù)特點(diǎn)有哪些

  關(guān)漢卿是元代雜劇奠基人,元代戲劇作家,“元曲四大家”之首。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的關(guān)劇的藝術(shù)特點(diǎn)簡(jiǎn)介,希望能幫到大家!

關(guān)劇的藝術(shù)特點(diǎn)有哪些

  關(guān)劇的藝術(shù)特點(diǎn)

  關(guān)劇是中國(guó)古典戲曲藝術(shù)的一個(gè)高峰。關(guān)漢卿嫻熟地運(yùn)用元代雜劇的形式,在塑造人物形象、處理戲劇沖突、運(yùn)用戲曲語(yǔ)言諸方面均有杰出的成就。

  1. 關(guān)漢卿的劇作把塑造正面主人公放在首要的地位!陡]娥冤》自始至終把戲集中在竇娥身上,先寫(xiě)她悲慘的身世,繼之展開(kāi)她和流氓地痞的沖突,再集中寫(xiě)貪官污吏對(duì)她的壓迫,最后寫(xiě)她的復(fù)仇抗?fàn)!秵蔚稌?huì)》在公與司馬徽烘托關(guān)羽的英雄氣概,使關(guān)羽雖未上場(chǎng)但已有先聲奪人的強(qiáng)烈效果。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一個(gè)戲曲家象關(guān)漢卿那樣塑造出如此眾多而又鮮明的藝術(shù)形象。如同是妓女,趙盼兒、宋引章、杜蕊娘、謝天香等各具不同的個(gè)性。同在魯齋郎的壓迫下,都有著妻子被掠占的不幸遭遇,但中級(jí)官吏張珪和工匠李四對(duì)事件的態(tài)度就截然不同。在《竇娥冤》、《望江亭》、《拜月亭》、《西蜀夢(mèng)》、《詐妮子》等劇里,出色的心理描寫(xiě)打開(kāi)了作品人物內(nèi)心世界的窗扉,成為塑造主要人物形象不可缺少的藝術(shù)手段。

  2. 在處理戲劇沖突方面,關(guān)漢卿善于提煉激動(dòng)人心的戲劇情節(jié)。這里有善良無(wú)辜的寡婦被屈斬而天地變色的奇跡(《竇娥冤》);有單槍匹馬懾伏敵人的英雄業(yè)績(jī)(《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》);有忍痛送妻子去讓權(quán)豪霸占的'丈夫(《魯齋郎》);有讓親生兒子償命而保存前妻兒子的母親(《蝴蝶夢(mèng)》);有被所愛(ài)的人拋棄而被迫為他去說(shuō)親的婢女(《詐妮子》)。這些情節(jié)看來(lái)既富有傳奇色彩,又都是扎根在深厚的現(xiàn)實(shí)土壤里的。

  關(guān)劇緊湊集中,不枝不蔓,省略次要情節(jié)以突出主要事件。《竇娥冤》在這方面最為杰出,它除用楔子作序幕,交代竇娥身世外,接下的四折戲都帷幕啟處見(jiàn)沖突。至于竇娥的結(jié)婚、丈夫的病死等事件均一句帶過(guò),甚至連竇娥丈夫的名字作者都吝于交代。

  關(guān)劇善于處理戲劇沖突還表現(xiàn)在它的過(guò)場(chǎng)戲簡(jiǎn)潔,戲劇場(chǎng)面隨步換形,富于變化。這在《望江亭》、《拜月亭》、《單鞭奪槊》、《哭存孝》諸劇尤為突出,如《哭存孝》劇中,劉夫人到李克用處為李存孝說(shuō)情,眼看李存孝就要得救了,突然劉夫人出去看打圍落馬的親子,李存信乘機(jī)進(jìn)讒,存孝隨即被車(chē)裂。這樣處理戲劇場(chǎng)面,搖曳多姿,變化莫測(cè),出觀眾意想之外,又在人物情理之中,效果十分強(qiáng)烈。

  3. 關(guān)漢卿是一位杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師,他汲取大量民間生動(dòng)的語(yǔ)言,熔鑄精美的古典詩(shī)詞,創(chuàng)造出一種生動(dòng)流暢、本色當(dāng)行的語(yǔ)言風(fēng)格。他是元曲中本色派的杰出代表,真正做到了"人習(xí)其方言,事肖其本色。境無(wú)旁溢,語(yǔ)無(wú)外假"(臧晉叔《元曲選·序》)。

  關(guān)劇的本色語(yǔ)言風(fēng)格首先表現(xiàn)在人物語(yǔ)言的性格化上,曲白酷肖人物聲口,符合人物身份。如竇娥的樸素?zé)o華,趙盼兒的利落老辣,宋引章的天真純樸,謝天香的溫柔軟弱,杜蕊娘的潑辣干練,皆維妙維肖,宛如口出。同是反面人物,葛彪的語(yǔ)言粗魯強(qiáng)橫,不脫惡霸?xún)赐降谋旧?周舍的語(yǔ)言干練利索,很符合他"酒肉場(chǎng)中三十載,花星整照二十年"的老狎客身份;楊衙內(nèi)口白粗鄙,有時(shí)卻附庸風(fēng)雅,裝模作樣;張?bào)H兒語(yǔ)言流里流氣,切合他流氓無(wú)賴(lài)的性格;魯齋郎權(quán)勢(shì)顯赫,是一個(gè)吃人不吐骨頭的大貴族官僚,他講話(huà)時(shí)彬彬有禮,并不挾粗棍子嚇人,有時(shí)甚至還帶著幾分幽默,這些表面上不瘟不火的說(shuō)白,令他炙手可熱的威勢(shì)發(fā)出一股咄咄逼人的寒光,更見(jiàn)其性格的蠻橫冷酷。語(yǔ)言切合人物的身份性格,這是關(guān)劇藝術(shù)描寫(xiě)上的一大特色。

  關(guān)劇本色的語(yǔ)言風(fēng)格還表現(xiàn)在作者不務(wù)新巧,不事雕琢藻繪,創(chuàng)造了一種富有特色的通俗、流暢、生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。像《竇娥冤》中這段普通的說(shuō)白:

  (正旦云)婆婆,那張?bào)H兒把毒藥放在羊肚兒湯里,實(shí)指望藥死了你,要霸占我為妻,不想婆婆讓與他老子吃,倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場(chǎng)典刑。婆婆,此后遇著冬時(shí)年節(jié),月一十五,有瀽不了的漿水飯,瀽半碗兒與我吃,燒不了的紙錢(qián),與竇娥燒一陌兒,則是看你死的孩兒面上。這樣樸素?zé)o華的說(shuō)白,多么肖似竇娥這個(gè)封建社會(huì)里小媳婦的聲口,從中我們幾乎看不到加工的痕跡,就像生活本身那樣自然、貼切、生動(dòng),正是這些平凡不過(guò)的話(huà)語(yǔ),鮮血淋漓地揭示了這個(gè)從小就給人做童養(yǎng)媳的小媳婦屈辱的地位與悲慘的命運(yùn)。

  關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家,他的戲曲語(yǔ)言既本色又當(dāng)行,具有“入耳消融”的特點(diǎn),沒(méi)有艱深晦澀的毛病。不像明清時(shí)期有些文人劇作,搬弄典故、愛(ài)掉書(shū)袋。關(guān)劇在詞曲念白的安排上也恰到好處,曲白相生,自然熨貼,不愧是當(dāng)時(shí)戲曲家中一位“總編修師首”的人物。

  關(guān)漢卿的文學(xué)地位

  關(guān)漢卿是中國(guó)文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家,他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲,成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是元代雜劇的奠基人。他在生時(shí)就是戲曲界的領(lǐng)袖人物,《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說(shuō)他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,“姓名香四大神物”。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說(shuō)》到近代王國(guó)維的《宋元戲曲史》,都把他列為“元曲四大家”之首。著名的雜劇作家高文秀被稱(chēng)為“小漢卿”,杭州名作家沈和甫被稱(chēng)為“蠻子漢卿”,可見(jiàn)關(guān)漢卿在當(dāng)時(shí)就已享有崇高的地位。

  關(guān)漢卿一生創(chuàng)作了60多個(gè)雜劇,從民間傳說(shuō)、歷史資料和元代現(xiàn)實(shí)生活里汲取了許多素材,真實(shí)地表現(xiàn)了元代人民反對(duì)封建階級(jí)壓迫與民族壓迫的斗爭(zhēng)。關(guān)漢卿從不寫(xiě)作神仙道化與隱居樂(lè)道的題材。他的嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度與批判現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)斗精神對(duì)后世有巨大影響。

  關(guān)漢卿是一位杰出的戲劇藝術(shù)家,他的悲劇《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無(wú)愧色” (王國(guó)維《宋元戲曲史》),是中國(guó)古典悲劇的典范;他的喜劇輕松、風(fēng)趣、幽默,是后代喜劇的楷模。他的雜劇無(wú)論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語(yǔ)言運(yùn)用等許多方面,都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。他的許多雜劇經(jīng)過(guò)改編一直在舞臺(tái)上演出,為人民所喜愛(ài),給人以強(qiáng)烈的美的享受。

  但是,元明清三代只有少數(shù)慧眼獨(dú)具的評(píng)論家能正確評(píng)價(jià)關(guān)漢卿。有的人站在封建統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)上貶低他的影響,如朱權(quán)說(shuō)“觀其詞語(yǔ),乃可上可下之才”(《太和正音譜·古今群英樂(lè)府格勢(shì)》);明代有的封建文人還肆意篡改他的作品,把《竇娥冤》改成一部“翁做高官婿狀元,夫妻母子重相會(huì)”的庸俗喜劇《金鎖記》,磨平原作反抗的棱角,就是一個(gè)典型的例子。

  關(guān)漢卿的作品是一個(gè)豐富多彩的藝術(shù)寶庫(kù),早在一百多年前,他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲。中華人民共和國(guó)成立后,關(guān)漢卿的研究工作受到高度重視,出版了他的戲曲全集。1958年,關(guān)漢卿被世界和平理事會(huì)提名為“世界文化名人”,北京隆重舉行了關(guān)漢卿戲劇活動(dòng)700年紀(jì)念大會(huì)。他的作品已成為中國(guó)人民和世界人民共同的精神財(cái)富。

  關(guān)漢卿的劇目版本

  《錄鬼簿》著錄關(guān)漢卿雜劇名目共62種(今人傅惜華《元代雜劇全目》著錄關(guān)劇存目共67種),今存18種,其中幾種是否關(guān)作,人們尚有不同意見(jiàn)。現(xiàn)將諸本簡(jiǎn)介如下:

  1、《感天動(dòng)地竇娥冤》:四折一楔子。此劇第四折寫(xiě)竇天章任兩淮提刑肅政廉訪(fǎng)使之職。據(jù)《元史·百官志》與《南村輟耕錄》記載,公元1291年(至元二十八年)改按察司為肅政廉訪(fǎng)司。知此劇當(dāng)作于1291年之后,是關(guān)漢卿晚年的作品。此劇現(xiàn)存版本,主要有明代陳與郊編、公元1588年(萬(wàn)歷十六年)龍峰徐氏刊刻《古名家雜劇》本,明代孟稱(chēng)舜編《古今名劇合選·酹江集》本和明代臧懋循編《元曲選》本。臧懋循曾參照多種藏本進(jìn)行加工校訂,故關(guān)劇諸版本中以臧本為最佳(下同,不一一注明)。

  2、《望江亭中秋切鲙》:共四折,F(xiàn)存公元1598年(萬(wàn)歷二十六年)明代息機(jī)子編《雜劇選》本、明王驥德編萬(wàn)歷顧曲齋刊《古雜劇》本和《元曲選》本。前兩本劇名作《望江亭中秋切鲙旦》。

  3、《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》:共四折,F(xiàn)存版本,有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。

  4、《包待制智斬魯齋郎》:四折一楔子!朵浌聿尽酚陉P(guān)漢卿名下未著錄此劇,故本劇是否關(guān)作,有人持懷疑態(tài)度。但明代《古名家雜劇》本和《元曲選》本都題“關(guān)漢卿撰”;《今樂(lè)考證》、《曲?偰刻嵋分T書(shū)也題“關(guān)漢卿撰”。從劇作藝術(shù)風(fēng)格看來(lái),也與關(guān)劇肖似。且第三折張圭唱詞中曾引用與關(guān)氏“莫逆交”的楊顯之《酷寒亭》劇中的故事,故在未有新的否定材料發(fā)現(xiàn)之前,可暫定為關(guān)作,F(xiàn)存主要有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。

  5、《包待制三勘蝴蝶夢(mèng)》:四折一楔子。孟稱(chēng)舜、曹棟亭刊本《錄鬼簿》未著錄此居,故有人疑非關(guān)作。但天一閣本《錄鬼簿》、《太和正音譜》、《古名家雜劇》及《元曲選》均題關(guān)漢卿撰,故可以肯定為關(guān)作,F(xiàn)存有《古名家雜劇》及《元曲選》本。

  6、《杜蕊娘智賞金線(xiàn)池》:四折一楔子。現(xiàn)存有《古名家雜劇》本、顧曲齋《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本及《元曲選》本。

  7、《錢(qián)大尹智寵謝天香》:四折一楔子。現(xiàn)存《古名家雜劇》本及《元曲選》本。

  8、《溫太真玉鏡臺(tái)》:四折,F(xiàn)存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本與《元曲選》本。

  9、《尉遲恭單鞭奪槊》:四折一楔子。現(xiàn)存明趙琦美《脈望館鈔校本古今雜劇》本和《古名家雜劇》本、《元曲選》本。后二本題尚仲賢撰。尚仲賢所作為《尉遲恭三奪槊》,現(xiàn)存《元刊雜劇三十種》本,故從趙琦美鈔校本,定為關(guān)作。

  10、《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》:四折,F(xiàn)存《元刊雜劇三十種》本、《脈望館鈔校本古今雜劇》本及近人王季列編《孤本元明雜劇》本!朵浌聿尽放c《元刊雜劇三十種》著錄本劇名目為《關(guān)大王單刀會(huì)》,脈望館本作《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》。

  11、《王閏香夜月四春園》:四折。《錄鬼簿》有《錢(qián)大尹鬼報(bào)緋衣夢(mèng)》,即本劇。天一閣本《錄鬼簿》簡(jiǎn)名《非衣夢(mèng)》,題目正名為“王閨香夜昂四春園,錢(qián)大尹智勘非衣夢(mèng)”。說(shuō)集本、孟稱(chēng)舜本《錄鬼簿》簡(jiǎn)名《緋衣夢(mèng)》,《也是園書(shū)目》作《錢(qián)大尹智勘緋衣夢(mèng)》,F(xiàn)存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本與《脈望館鈔校古今雜劇》本。

  12、《劉夫人慶賞五侯宴》:五折一楔子。本劇是否關(guān)撰,尚不能肯定。劇中較多描寫(xiě)了關(guān)劇其他本子中未出現(xiàn)過(guò)的農(nóng)村生活場(chǎng)景,還采用了五折一楔子的形式。這在關(guān)劇中屬破例。

  13、《鄧夫人苦痛哭存孝》:四折。現(xiàn)存有《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

  14、《山神廟裴度還帶》:四折一楔子(楔子在第四折前)。按元末明初賈仲明也有《裴度還帶》劇,天一閣本《錄鬼簿續(xù)編》題目正名為“長(zhǎng)安市璚涯報(bào)恩,山神廟裴度還帶”。因此有人認(rèn)本劇為賈作。現(xiàn)存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

  15、《狀元堂陳母教子》:四折一楔子。本劇名目孟稱(chēng)舜本、曹棟亭本《錄鬼簿》俱不載,思想傾向、藝術(shù)風(fēng)格和關(guān)漢卿其他喜劇不類(lèi),疑非關(guān)作,F(xiàn)存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。

  16、《閨怨佳人拜月亭》:原本未分折目,實(shí)應(yīng)為四折一楔子。有《元刊雜劇三十種》本,僅存曲詞及部分科白。

  17、《詐妮子調(diào)風(fēng)月》:原本未分折目,實(shí)應(yīng)為四折,有《元刊雜劇三十種》本,僅存曲詞及部分科白。

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