三句半和小品散文
三句半和小品，都是藝術(shù)表演形式。屬于說(shuō)唱藝術(shù)“說(shuō)”的范疇。
三句半的歷史已經(jīng)很長(zhǎng)，大抵在宋朝以后就很時(shí)興。起初是文人們?cè)谝黄鹣嗷蛑o、譏諷的即興口頭創(chuàng)作文學(xué)；比如大學(xué)士解晉就是說(shuō)三句半的高手。當(dāng)年的三句半即景生情，即興發(fā)揮，也就一兩段而已。真正引入說(shuō)唱表演藝術(shù)形式，是在上個(gè)世紀(jì)六十年代初期。在鄂西北地區(qū)最先創(chuàng)作有情節(jié)，有人物，有故事，有沖突矛盾的三句半，好象是從竹溪縣傳開的。那個(gè)著名的三句半中有四個(gè)人物：媒婆、算命瞎子、道士、巫婆。我記得最清楚的有一段是道士自己說(shuō)的：“手中拿羅盤，起墳把地看——鬧得死人都不安，混蛋！”主題是明顯批判封建迷信的。說(shuō)得很形象很生動(dòng)。從此，三句半廣泛傳開和流行。它的流行，還有一個(gè)重要原因：是有人覺得三句半簡(jiǎn)單，容易掌握，而且還有鑼鼓敲打，也有熱鬧氣氛。遇到匯演，就拿三句半抵差。
其實(shí)，那是一種誤會(huì)。要演好三句半，說(shuō)好三句半，并不是一件很簡(jiǎn)單的事情。只是不在行的人把三句半搞庸俗化了。認(rèn)為說(shuō)幾句，敲打鑼鼓轉(zhuǎn)幾個(gè)圈子就成。真正的上品位的三句半，比做詩(shī)還難，它的前三句是詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合，最后兩字是升華主題，是“詩(shī)眼”！三句半很講究押韻，不是葫蘆架母豬胯的亂球扯，東扯葫蘆西扯瓢的瞎湊合。關(guān)于這方面的知識(shí)和常識(shí)，我在《楚風(fēng)余韻》里與朋友們交流的不少。
再說(shuō)小品。小品從前并不是單獨(dú)的表演藝術(shù)形式。是話劇傳入我國(guó)以后，為了鍛煉和考核話劇演員，導(dǎo)演臨時(shí)出個(gè)題目——比如“王婆賣瓜”吧——就讓演員馬上表演出來(lái)，看你演王婆象是不象，那賣瓜賣得是不是很有情節(jié)很有技巧——是用于考核演員的基本功底和體會(huì)劇本和角色如何的。小品作為單獨(dú)一種藝術(shù)形式的興起，是在改革開放以后，相聲藝術(shù)大滑坡的情況下，舞臺(tái)上的笑聲太少的嚴(yán)峻形式下，由中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)率先把小品作為單獨(dú)的表演藝術(shù)形式送上舞臺(tái)，送到了全國(guó)人民的'面前，得到了全國(guó)人民的承認(rèn)和擁護(hù)。此后，就一發(fā)不可收，涌現(xiàn)了趙本山、黃宏等小品“專業(yè)”表演藝術(shù)家。從此的小品，不再是只供話劇鍛煉演員的，而是走向了開放和開明，在以話劇說(shuō)白為主的基礎(chǔ)上，把相聲的包袱、懸念、扣子、噱頭和說(shuō)、學(xué)、逗、唱的看家本領(lǐng)和模仿功夫都拿了過來(lái)，把民間的順口溜、蓮花落、時(shí)政歌謠、手機(jī)段子，迪斯科、群體舞蹈、廣告語(yǔ)言什么的也都可以拿過來(lái)，為小品所用。
從以上可以看出，把三句半表演引進(jìn)小品表演，應(yīng)該也是不成問題的。可是有朋友卻說(shuō)竹山汽車站用三句半形式表演的小品不是小品，而是三句半。說(shuō)這話的朋友或者是領(lǐng)導(dǎo)，如果是年歲不小，我估計(jì)很健忘；如果是年紀(jì)不大，我估計(jì)是沒有趕上——竹山縣1980年的全縣文藝匯演中，就有一個(gè)小戲劇《拉關(guān)系》（任本林創(chuàng)作/喬本義主演）就是用三句半的形式演出的，取得很大的成功。前來(lái)的省市藝術(shù)家說(shuō)是藝術(shù)創(chuàng)新，豐富了小戲劇的表演手法和手段。很值得提倡和推廣。如果說(shuō)三句半用于小品就不是小品，那么，趙本山好幾個(gè)與宋丹丹合作的小品完全是坐在那里對(duì)話，基本沒有任何動(dòng)作——是不是算對(duì)話，不算小品了呢？！
現(xiàn)在，我想沒有必要研究三句半不可以入演小品，而是要重視竹山的文藝節(jié)目還很不豐富的問題。尤其是農(nóng)村文藝節(jié)目還很貧乏的問題。文章要結(jié)束，也有必要還說(shuō)一下什么是戲�。悍彩怯腥宋�，有地點(diǎn)，有情節(jié)，有故事，有矛盾，有沖突的，且有解決矛盾沖突的藝術(shù)手法的，都可以稱之為戲劇。竹山汽車站的三句半小品《同行警示》，是符合以上條件的。且別管他是誰(shuí)寫的。就是我寫的，開展文藝批評(píng)也是很正常的。不過，也要用藝術(shù)本身說(shuō)話，而不是用“領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)意義說(shuō)話。遺憾的是，小品——至今專家們還沒有把它劃歸戲劇范疇，還屬于“曲藝”，而在藝術(shù)辭典里，卻沒有三句半。要鉆牛角尖，先從這里鉆吧。我想，管他什么形式，只要不是反動(dòng)的，只要是健康的，只要是人民群眾歡迎的，先演了再說(shuō)！
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