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《山行》原文注釋及賞析

時(shí)間:2023-09-08 11:02:44 煒亮 賞析 我要投稿
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《山行》原文注釋及賞析

  《山行》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首詩。此詩描繪秋日山行所見的景色,展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖,山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面,表現(xiàn)了作者的高懷逸興和豪蕩思致。下面是小編精心整理的《山行》原文注釋及賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  詩文

  遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

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  唐代:杜牧

  譯文

  沿著彎彎曲曲的小路上山,在那白云深處居然還有人家。

  停下馬車是因?yàn)橄矏凵钋飾髁值耐砭埃瑮魅~秋霜染過,艷比二月春花。

  注釋

  山行:在山中行走。

  遠(yuǎn)上:登上遠(yuǎn)處的。

  寒山:深秋季節(jié)的山。

  石徑:石子的小路。

  斜:為傾斜的意思。

  深:另有版本作“生”。(“深”可理解為在云霧繚繞的的深處;“生”可理解為在形成白云的地方)

  車:轎子。

  坐:因?yàn)椤?/p>

  霜葉:楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。

  楓林晚:傍晚時(shí)的楓樹林。

  紅于:比……更紅,本文指霜葉紅于二月花。

  賞析

  這首詩描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位,而是有機(jī)地聯(lián)系在一起,有主有從,有的處于畫面的中心,有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來說,前三句是賓,第四句是主,前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛,起鋪墊和烘托作用的。

  首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,由下而上,寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié);“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng);“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字,寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大,故可乘車游山。

  次句“白云深處有人家”,描寫詩人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光。一個(gè)“深”字,形象地表現(xiàn)了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài),也說明山很高!坝腥思摇比謺(huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊,雞鳴犬吠,從而感到深山充滿生氣,沒有一點(diǎn)兒死寂的恐怖!坝腥思摇比诌照應(yīng)了上句中的“石徑”,因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。

  對(duì)這些景物,詩人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字,也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表現(xiàn)詩人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢(shì)—勾勒楓林所在的環(huán)境。

  “停車坐愛楓林晚”便不同了,傾向性已經(jīng)很鮮明,很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動(dòng)心,這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光,竟然顧不得驅(qū)車趕路。這句中的“晚”字用得無比精妙,它蘊(yùn)含多層意思:

 。1)點(diǎn)明前兩句是白天所見,后兩句則是傍晚之景。

  (2)因?yàn)榘聿庞邢φ,絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映,楓林才格外美麗。

 。3)詩人流連忘返,到了傍晚,還舍不得登車離去,足見他對(duì)紅葉喜愛之極。

  (4)因?yàn)橥\嚿蹙,觀察入微,才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。

  第四句是全詩的中心,是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托,即使“停車坐愛楓林晚”一句,看似抒情敘事,實(shí)際上也起著寫景襯托的作用:那停車而望、陶然而醉的詩人,也成了景色的一部分,有了這種景象,才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后,戛然便止,又顯得情韻悠揚(yáng),余味無窮。

  全詩構(gòu)思新穎,布局精巧,于蕭瑟秋風(fēng)中攝取絢麗秋色,與春光爭(zhēng)勝,令人賞心悅目,精神發(fā)越。兼之語言明暢,音韻和諧。

  作者簡(jiǎn)介

  樓鑰(1137~1213)南宋大臣、文學(xué)家。字大防,又字啟伯,號(hào)攻媿主人,明州鄞縣(今屬浙江)人。歷官溫州教授、樂清知縣、翰林學(xué)士、吏部尚書兼翰林侍講、資政殿學(xué)士、知太平州,卒謚宣獻(xiàn)。 乾道間,以書狀官?gòu)木烁竿舸箝嗍菇,按日記敘途中所聞,成《北行日錄》?/p>

  生平

  樓鑰,出身書香門第,樓璩第三子,母為汪思溫長(zhǎng)女。少好讀書,潛心經(jīng)學(xué),融貫史傳。隆興元年(1163)進(jìn)士,為所知賞,稱贊他為翰林才。初任教官,后調(diào)溫州教授。光宗繼位,奏請(qǐng)愛護(hù)百姓,保養(yǎng)元?dú)猓嵘秊槠鹁永杉嬷袝崛。樓鑰敢于直諫,無所避忌。光宗都說:樓舍人朕亦憚之。繼遷給事中。論事忤韓侂胄被罷官,他上疏要求挽留。寧宗立,韓侂胄掌朝政,不肯依附,遂改顯謨閣直學(xué)士,出知婺州,移知寧國(guó)府。后告老歸家,家居13年,讀書授徒。韓侂胄被誅后,樓鑰又起用為翰林學(xué)士,升為吏部尚書兼翰林侍講,遷端明殿學(xué)士。嘉定初年,同知樞密院事,升參知政事,又授資政殿大學(xué)士,提舉萬壽觀。卒贈(zèng)少師,謚宣獻(xiàn)。

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