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【精華】古詩的作文匯總8篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎?下面是小編為大家整理的古詩的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
古詩的作文 篇1
小時(shí)候,我最喜愛的就是春天,然而當(dāng)我走進(jìn)詩的世界時(shí),才發(fā)現(xiàn)冬天也是那么美。詩人嘔心瀝血,為我們留下了許許多多。如岑參的“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開!倍嗝吹孛腊,就像真的有這么一幅畫面在我眼前閃動(dòng):雪在空中飛舞著,飛了一夜,它們有的落在地上,有的落在了樹枝上,一簇簇地,待到明早來看時(shí),雪已經(jīng)停了,它落在樹枝上,從遠(yuǎn)處看,就像是梨花開了一樣。
我喜愛詩的世界,因?yàn)槲覐男【捅话职指腥玖。每?dāng)我睡不著的時(shí)候,爸爸就會(huì)在我耳邊吟誦詩歌,如:“六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。”還記得爸爸講給我的第一首詩就是李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!碑(dāng)時(shí)我并不知道這首詩到底是什么意思,只知道詩中有個(gè)霜字,所以應(yīng)該是寫深秋的。由于爸爸從小的培養(yǎng),我便更愛詩,特別是描寫冬天的。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!边@句直接贊美了梅花,雖然這首詩沒有提到冬,但梅花也是象征冬天的意思。這句詩一直被我牢記在心,并做為我的座右銘,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)我,鞭策我。它讓我明白只要堅(jiān)持就是勝利。人或許要經(jīng)百磨、經(jīng)百難才能成功,才能成才,才能更好地完善自己。
唐朝詩人柳宗元有一首詩“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!表n愈曾寫過一首詩“誰將平地萬堆雪,剪刻作此連天花!边有……太多太多了,說也說不完,F(xiàn)在,我是越來越喜愛詩了,特別是描寫冬天的詩,所以我想說:“詩的世界等我,我來了!”
古詩的作文 篇2
人們?cè)谄吩u(píng)古代詩歌時(shí),常把一句詩中至關(guān)重要的一字叫之為詩眼。詩眼在詩句中是極其重要的,因?yàn)橹把邸碧幊3J侨渲P(guān)節(jié)點(diǎn),詩句的神采氣韻往往系于此一字之錘煉。若錘煉得好,則全句生輝,若錘煉得不好,則會(huì)使整句詩顯得索然無味。
在古代詩歌的那些名篇佳句中,詩眼隨處可見。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊,月涌大江流”一聯(lián),其中的“垂”和“涌”即為詩眼,“垂”字和“涌”字本是極平常的字,但用在這里卻有了極不平常的表現(xiàn)力。星而言“垂”,月而言“涌”,語意十分奇特,再配以平野的闊展,大江的奔流,便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺,表現(xiàn)出廣袤、空曠而又寂靜、凄清的環(huán)境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑,春星帶草堂”一句中的“帶”字,在這里意思雖有一定的彈性,但主要為映帶之意。詩人不用“映”而用“帶”,則更顯出月落后夜色的朦朧,如果用“映”字,就顯得一般化,而且有一種亮的感覺,與上句中的“暗水”不協(xié)調(diào)。再者,“春星”、“草堂”,詞語都比較輕麗,用一樸重的字墜于其間,既相映成趣,又使全句沉著而不飛揚(yáng)。在遣詞造句和錘煉關(guān)鍵字方面,杜甫曾有言“為人性癖耽佳句,語不驚人死不休”?梢娖湓谶@方面的重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”中的“聽”字,亦為詩之眼。這一“聽”字的使用,不僅使那初春之夜,細(xì)雨綿綿的境象躍然紙上,而且把作者當(dāng)時(shí)身居京城小樓倍感孤寂無聊、閑愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”一句中的“敲”字,盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛,風(fēng)花亂舞衣”中的“凝”字和“亂”字,等等。這些字都起著詩眼的作用。詩眼于一句詩的重要性,猶如一串珍珠中最光艷奪目的那一顆,因其閃亮,使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩眼常顯示出詩人駕馭文字的能力,讀者也能借此一斑窺見全豹,看出詩作者藝術(shù)修養(yǎng)的高低。
詩眼雖然主要是針對(duì)古體詩而言的,但在現(xiàn)代新詩中,也有詩眼,只是因?yàn)楝F(xiàn)代詩在句式上非常自由,因而詩之眼或者表現(xiàn)為一行詩句中的關(guān)鍵詞和詞組,或者表現(xiàn)為一首詩中的關(guān)鍵詩句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉(zhuǎn)/忽而是旋轉(zhuǎn)中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉(zhuǎn)”這幾行詩,其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉(zhuǎn)”、“旋轉(zhuǎn)中的跳躍”、“跳躍中的旋轉(zhuǎn)”即可謂詩眼,它們起著使詩句更精煉、使詩的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的云彩”一節(jié),其中詞組“輕輕的”就是這一節(jié)詩的詩眼。通過這一詞組的使用,就把詩人當(dāng)時(shí)離開英國時(shí)對(duì)劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者,同時(shí),因這一詞組的使用,還使整節(jié)詩讀起來朗朗上口,極具音樂感。
可以說,作詩時(shí),錘煉好詩眼,才能使詩句更凝練;而讀詩時(shí),注重詩眼,才能把握詩的傳神之處,從而更好地領(lǐng)會(huì)和感受詩的意境。
古詩的作文 篇3
我們是神奇的生物,有思想,能行動(dòng),能化大事為小,能化小事為了。但是,你一定在內(nèi)心的角落里有一件讓你沒齒難忘的事,我們不愿意它被人所提及,那段記憶也不敢觸碰,它就像掌紋深刻在皮膚里,總在你的腦中來來往往,讓我們揮之不去。
杜牧所走筆的古詩《泊秦淮》就用精簡(jiǎn)語言刻畫了一個(gè)道理至少我們不能改變歷史,但恥辱依舊應(yīng)該被我們銘記。
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
這個(gè)將入天命之年的老人,用雙眼看清了整個(gè)大唐,眼望極盛之時(shí)的繁華情形,也看清了,讓大唐由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂?辞辶藷熁鸢愕膭P旋而歸,也看清了人心里的眼花繚亂。
我們要銘記歷史,不做所謂的商女。
日本侵略者把魔爪伸向南京之時(shí),彈片籠罩了這個(gè)人潮奔涌的城市,被活埋于大地之下的人民是平凡的,他們沒有理由被迫害。他們的血染紅了侵略者的雙眼,恥辱已經(jīng)在中國的皮膚上重重劃了一刀,還沒結(jié)痂,刀鋒又帶著寒光卷土重來。
人民被迫害是國的失職!士兵慘死于黃土沙場(chǎng),是將的無能!
商女啊,你低下頭拂過你的血脈,血漿里倒映的上下五千年的來來往往,反映了雙眼的匆匆忙忙。
歷史舞臺(tái)上沒有人是被簽訂終身合約的演員,都如過客一般,來去無蹤,留下金色的希望和灰色的陽光,我們要把灰色的陽光裝進(jìn)瓶子里,把恥辱的味道封存。
詩中后庭花的唱者多半是愚蠢的,給人的是跳梁小丑的形象。
我們自身就是生活中的杜牧,我們堅(jiān)決不做詩人筆下的商女,不讓自己成為憾者,也不讓自己成為過街老鼠一般的恥辱,我們期待著新的道路已經(jīng)開啟。
古詩的作文 篇4
南風(fēng),吹熟了莊稼,吹來了豐收,也吹來了農(nóng)民的辛苦。
相傳為舜帝所作的《南風(fēng)歌》大概是最早歌詠南風(fēng)的詩歌:
“南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮。
南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財(cái)兮!
《史記·樂書》曰:“舜歌《南風(fēng)》而天下治,《南風(fēng)》者,生長之音也。舜樂好之,樂與天地同,意得萬國之歡心,故天下治也!
這首詩,借舜帝口吻抒發(fā)了先民對(duì)“南風(fēng)”既贊美又祈盼的雙重感情。因?yàn),溫(zé)岫m時(shí)的南風(fēng),對(duì)夏季莊稼的生長成熟,對(duì)萬民百姓的生活是那樣重要,那樣不可缺少。
“南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮”,這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑氣如蒸,百姓怎能無怨?而南風(fēng)一起,暑熱的天氣多少能使人感覺到一點(diǎn)涼爽,所謂薰風(fēng)兼細(xì)雨,喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨(dú)酌》中“熏風(fēng)自南至,吹我池上林”一句,就表達(dá)了這種情懷。
“南風(fēng)之時(shí)兮,可以阜吾民之財(cái)兮”,清涼的南風(fēng)可以解民之慍,適時(shí)的南風(fēng)則可以阜民之財(cái),由日常生活轉(zhuǎn)而到收成財(cái)物,詩意更進(jìn)一層!抖Y記·樂記》曰:“天地之道,寒暑不時(shí)則疾,風(fēng)雨不節(jié)則饑!笨梢,“南風(fēng)”的“阜民之財(cái)”比之“解民之慍”更為重要,也更為令人祈盼。司馬遷說:“《南風(fēng)》之詩者,生長之音也!保ā妒酚洝窌罚┩趺C也說:“《南風(fēng)》,育養(yǎng)民之詩也!备叛灾,《南風(fēng)》之歌,即贊頌“南風(fēng)”煦育萬物、播福萬民的恩澤之歌。
“夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃”,白居易的《觀刈麥》則直敘其事,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫的一首詩。
“田家少閑月,五月人倍忙”,兩句一開頭就流露出了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情;“夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃”,一派豐收景象,大畫面是讓人喜悅的?墒钦l又能想到在這豐收景象下農(nóng)民的悲哀呢?
“婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長!边@八句,通過具體的一戶人家來展現(xiàn)這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔(dān)著飯籃子,小孫兒提著水壺,他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家務(wù),而后做飯;小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時(shí)一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。”這四句正面描寫收麥勞動(dòng)。他們臉對(duì)著大地,背對(duì)著藍(lán)天,下面如同籠蒸,上面如同火烤,但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去,似乎完全忘記了炎熱,因?yàn)檫@是“虎口奪糧”,時(shí)間必須抓緊呀!舍不得浪費(fèi)。天氣如此之熱,白天又如此之長,而人們卻竭力苦干,就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間,可見人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜程度。
這首詩對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé),于自己無功無德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚,表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神。因?yàn)榘拙右讜r(shí)任周至縣尉,主管緝捕盜賊、征收捐稅等事,所以他對(duì)勞動(dòng)人民在這方面所受的災(zāi)難也知道得最清楚:詩人想到自己四體不勤卻飽食祿米,內(nèi)心十分慚愧,于是寫下此詩。
南風(fēng),在關(guān)注民生的詩歌里,承載著詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情;在一些田園詩歌里,表達(dá)的大多是詩人自己內(nèi)心的閑適愜意。
宋代劉攽 的《初晴》 :“青苔滿地初晴后,綠樹無人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí),偷開門戶又翻書! 這首詩描述了新晴之后頗為清靜的環(huán)境和詩人悠閑的心情,語言通暢易曉而又情趣十足。最后兩句詼諧而有創(chuàng)意,詩人把南風(fēng)想象成一個(gè)善于戲謔的老朋友,他偷偷地推開了門,闖了進(jìn)來,還裝作愛讀書的樣子,正不停地翻著書。這兩句擬人手法的運(yùn)用,使得本詩自然親切,生動(dòng)有趣,也從側(cè)面烘托了詩人閑適愜意的心情。
明代楊基的《天平山中》:“細(xì)雨茸茸濕楝花,南風(fēng)樹樹熟枇杷;徐行不記山深淺,一路鶯啼送到家!本d綿細(xì)雨中,楝樹開出了淡紫色的花朵,由于沾上了雨珠,顯得格外嬌艷和滋潤。初夏的南風(fēng)輕輕吹拂,在郁郁蔥蔥的草木叢里,不時(shí)露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細(xì)雨,微微南風(fēng),徐行山中,讓人好不愜意舒適!
古詩的作文 篇5
古詩是人類文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。古詩對(duì)我有著神奇的吸引力,我與古詩結(jié)下了不解之緣,它伴我走過春夏秋冬!
溫暖的春天姍姍而來時(shí),我輕輕地吟誦著“不知細(xì)葉誰裁出,二月春似剪刀“,我細(xì)細(xì)感受著春風(fēng)的和煦和溫暖,它給萬物帶來希望。“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,我感受“沙沙”的春雨帶給人們無限的驚喜與愉快。而當(dāng)我拿起書朗朗地讀起“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少!笨偰芨械酱禾煲雇淼挠撵o,仿佛看到那如牛毛、如細(xì)絲、如花針的春雨飄飄灑灑,自由飛舞。
烈日炎炎的夏日悄然而至,放眼望去“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!蹦嵌涠鋴善G欲滴的荷花在火熱的太陽下綻放自己的光彩!耙庥而Q蟬,忽然閉口立。”我仿佛聽到蟬在茂密的樹枝上“知了——知了——”地大聲盡情唱歌,一個(gè)天真的孩子正躡手躡腳地靠近!靶『刹怕都饧饨,早有蜻蜓立上頭。”你瞧,幾只蜻蜓歡快地在荷花上來回地盤旋,翩翩起舞。
涼爽的秋季到來了。“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。”抬頭凝望,火紅的楓葉裝飾著絢麗多彩的秋天!奥尻柍抢镆娗镲L(fēng),欲作家書意萬重!泵慨(dāng)讀到這句詩時(shí),我好像看到了在秋風(fēng)瑟瑟的洛陽城中,正飽受思鄉(xiāng)之苦的詩人,苦苦期盼家書的歸來。
北風(fēng)呼嘯的寒冬終于到來了。我不禁吟誦起“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。”那一株株梅花,不畏嚴(yán)寒屹立在風(fēng)雪中,仿佛傲霜斗雪的勇士,令人心生敬意!安耖T聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。”我仿佛看到漫天飛舞的大雪中,一個(gè)急匆匆的身影,天上在向溫暖的港灣——家,飛奔而去!氨眹L(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”,我從毛澤東的《沁園春雪》中感受到了一代偉人的雄心壯志與豪邁!
古詩可真是我的好朋友。∷槲衣牬河,賞夏花,品秋果,望冬雪!美哉!
古詩的作文 篇6
野芳發(fā)而幽香“春”;佳木秀而繁陰“夏”;風(fēng)霜高潔“秋”;水落石出“冬”。中國上下五千年的文化更是源遠(yuǎn)流長。詩中的“春”是春意盎然,詩中的“夏”是生機(jī)勃勃,詩中的“秋”是雁過留聲,詩中的`“冬”是寒雪紛飛。我則尤為喜歡詩中的“冬”。
在冬天,爺爺抱著我坐在火爐旁的搖椅上教我一首首的背誦唐詩。我清晰的記得背誦的第一首詩是王安石的《梅花》:墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,唯有暗香來。多美的一首詩呀!我愛梅花,愛它的高潔,愛它的謙虛,更愛它的堅(jiān)貞不屈。冬因梅而傲,梅因冬而俏。
漸漸地,接觸了描寫冬的古詩。王維的《四氣歌》“鳴笙起秋風(fēng),置灑飛冬雪。“陶淵明的《四時(shí)》“秋月?lián)P明惲,冬嶺秀寒松!傲谠摹督贰扒进B飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!捌渲形易钕矚g柳宗元的《江雪》他把冬天的氣氛,景象都淋漓盡致的刻畫出來。
隨著時(shí)間的流逝,我對(duì)詩有了更深一層的理解。在這一次綜合學(xué)習(xí)中我又開始接觸元曲。元曲中的神秘促使我走近它,元曲中我最喜歡關(guān)漢卿的《大德歌(冬)》:雪粉花,舞梨花,再不見煙村四五家。密灑堪圖畫,看疏林晚鴉。黃蘆掩映清江下,斜攬著釣魚槎。詩的意境真美!在詩中沒有人跡卻不缺少熱鬧,寒冷卻不缺少生氣,給人一種身臨其境的感覺。,我開始讀白樸的一曲《天凈沙。冬》:一聲畫角譙門,門庭新月黃昏。剛開始讀時(shí)它讓人揣摩不透,我正要去翻詩意,老師攔住我說:“詩就像茶需要細(xì)細(xì)品味,需要在一次次的揣摩與品讀下才能得知它的含義。”
我輕叩開了詩歌的大門,也對(duì)詩人和更多的描寫冬的詩有了興趣。古詩雖然離我們有幾千年的歷史,但在我們細(xì)細(xì)的品味下,古詩好像搖身一變走進(jìn)了我們的生活,F(xiàn)在我還會(huì)比較古詩與現(xiàn)代詩的不同,在學(xué)習(xí)方面也積累了不少知識(shí)。我愿意牽著你的手,再次輕叩古詩的大門,走進(jìn)詩的國度。
古詩的作文 篇7
在我國源源不斷的歷史長河中,古詩詞就像其中的一個(gè)支流。形成他獨(dú)具風(fēng)格的一面,他那高低起伏的音調(diào),如同春天那嚶嚶唱歌的小鳥一般的聲音,我愛上古詩的韻味,愛上他的古色古香,愛上他的…..如同那美麗的蝴蝶愛上哪百花綻放的春天一樣,總之,我的古詩緣是說不完的故事。
我從小就喜歡古詩,這與媽媽的教導(dǎo)是分不開的,當(dāng)我呀呀學(xué)語時(shí)就會(huì)念“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌”每當(dāng)夜晚,媽媽又會(huì)陪我念“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。的思念之情。雖然我的作文寫的不怎么樣,但還是很大程度上受到了古詩的影響——我喜歡古詩,這是我的古詩緣。
春天降臨了大地,百花綻放,百鳥齊鳴,遍地的野花小草鉆出了大地,我投入了大地的懷抱中念到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,又感慨人的意料不及“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”夏天的那份炙熱隨著春天離開的腳步來到人間一逛,帶來了嘰嘰喳喳的鳥兒,望著忙天滿天飛來飛去的鳥兒我又深情的念到“百囀千戶隨意移,山花水紫樹高低!
我又替駱賓王的人生感到悲痛,把自己的人生比喻得像蟬一樣短暫“西陸蟬聲唱,南冠客思侵。那堪玄鬢影,來對(duì)白頭吟。”
秋天,看著日出“庭草銜秋自短長,豆花似解通鄰好,引蔓殷勤過遠(yuǎn)墻”到了中秋節(jié),我又忍俊不禁頌到“明月幾時(shí)有,把酒問青天”每逢重陽佳節(jié),登高遠(yuǎn)望,念到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱叓少一人!
冬天,大雪紛飛,樹葉落盡,一片凄涼,“千山鳥飛絕,萬徑人終滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪!贝笱┘婏w的樣子又使我念到,“盡道豐年瑞,豐年事若何?長安有貧者,為瑞不宜多!
這就是我的古詩緣。
古詩的作文 篇8
我國是一個(gè)詩的國度。從古至今,我國涌現(xiàn)出無數(shù)偉大的是大詩人:屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上。他們的作品,更是被后人千古傳誦。我最喜愛的,是明代詩人于謙的《石灰吟》。
這首詩是明代名臣,民族英雄于謙之作。詩的全文是這樣的:千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。碎骨粉身全不怕,要留清白在人間。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn),都從容不迫,視若等閑。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程,而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神。而最后一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷,立志要做純潔清白的人。
這首詩是一首借物言志的詩。句句都在寫石灰,而實(shí)際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特征說人,“若等閑”三個(gè)字,抒發(fā)了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)。作者用這寥寥數(shù)十字,就深刻地反映了忠心報(bào)國的高貴品質(zhì),為人們樹立了一個(gè)榜樣。
當(dāng)我第一次讀到這首詩時(shí),心中熱血澎湃,被這種豪邁氣概所深深吸引!扒уN萬擊”、“烈火焚燒若等閑”、“碎骨粉身”這些詞匯語句映入我眼簾時(shí),我心中感受到的是無所畏懼的精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙身為明代大臣,以身作則,精忠報(bào)國,清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身,其語言明白,內(nèi)涵深刻,其人與詩,永垂不朽。這首詩表達(dá)的正是:做人要像石灰一樣堅(jiān)貞不屈,即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼,只為留下清白在人間。這也是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的高估品質(zhì):要清白做人。
這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》。
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