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樂(lè)學(xué)作文(通用15篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的樂(lè)學(xué)作文,希望對(duì)大家有所幫助。
樂(lè)學(xué)作文 1
莊子有云:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯!痹谌硕虝旱囊簧,如何把有限的時(shí)間與精力轉(zhuǎn)化成生命的厚度和高度,使自己成為優(yōu)秀的人呢?我想樂(lè)學(xué)善思不失為一種行之有效的方法。
正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,樂(lè)學(xué),顧名思義是指以學(xué)為樂(lè)。
作為高三學(xué)生,我們偶爾聽(tīng)到抱怨、厭棄之詞。而梁?jiǎn)⒊壬嬖V我們“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。而且每一職業(yè)之成就,離不了奮斗,一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增!币簿褪钦f(shuō),對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),樂(lè)學(xué)是一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)的過(guò)程,也許現(xiàn)在的你仍徘徊于黎明前的黑暗中,但是只要肯繼續(xù)做下去定能以之為樂(lè)。再進(jìn)一步說(shuō),樂(lè)學(xué)是一件貫穿我們?nèi)松木o要之事。學(xué)習(xí)不止是知識(shí)的積累,還有對(duì)自身認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的不斷反思與改進(jìn)。唯有學(xué)到了樂(lè)學(xué)的精神,才能不斷積極提升自我。
學(xué)而不思則罔,如果說(shuō)樂(lè)學(xué)是我們航行的動(dòng)力,那么善思可謂是指引方向的羅盤(pán)。
思考是學(xué)習(xí)的繼續(xù),是對(duì)實(shí)踐現(xiàn)象進(jìn)行分析、綜合、比較,探索其本質(zhì)和規(guī)律的重要認(rèn)識(shí)環(huán)節(jié),是學(xué)習(xí)后辨析和覺(jué)悟的過(guò)程。善于思考能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)指路導(dǎo)航,不斷彌補(bǔ)和改正不足之處。伽利略根據(jù)自己的思考,大膽地對(duì)亞里士多德的物體下落速度和它的重量成正比的學(xué)說(shuō)提出了疑問(wèn),終于通過(guò)試驗(yàn),揭開(kāi)了落體運(yùn)動(dòng)的`秘密,推翻了這個(gè)流傳了1700多年的所謂真理。而哥白尼經(jīng)過(guò)40年的天文觀測(cè)與思考,提出了“日心說(shuō)”,最終推翻了封建神學(xué)提出的“地心說(shuō)”。
然而就像莫言先生在《馬蹄》一文中所說(shuō),各種文學(xué)體裁均如鐵籠,籠著一群群稱為"作家"或者"詩(shī)人"的呆鳥(niǎo)!按豇B(niǎo)”拘泥于學(xué)習(xí)前人文體而沒(méi)有自己的思考,斷送了自己的自由與價(jià)值。在我們的學(xué)習(xí)生活中,也有同學(xué)認(rèn)為,看書(shū)不必寫(xiě)讀書(shū)筆記,作題目不如看答案來(lái)的方便,這就必然導(dǎo)致讀過(guò)書(shū)后不知書(shū)的真正價(jià)值所在,考試中題目眼熟不會(huì)做等問(wèn)題的出現(xiàn)。這就是只學(xué)不思最終結(jié)果。
所以我們要想學(xué)好知識(shí),就必須樂(lè)學(xué)善思。同學(xué)們,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中把學(xué)和思有機(jī)結(jié)合起來(lái),在學(xué)的基礎(chǔ)上思、在思的成果上學(xué)不斷的提升能力,突破自我,創(chuàng)造輝煌!
樂(lè)學(xué)作文 2
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門(mén)。在百年后的今天,我想此句話可以演變?yōu)椋呵趯W(xué)與樂(lè)學(xué)是學(xué)子們探索求知的不二法門(mén)。以此來(lái)勉勵(lì)學(xué)子們,莫要為一時(shí)的嬉戲空付了絢麗的青春與未來(lái)。
勤學(xué)與樂(lè)學(xué)之提,莫過(guò)于學(xué)習(xí)。因此,我想先以“學(xué)習(xí)之重要性”來(lái)為庸庸碌碌,前途迷茫的學(xué)子們敲響第一面警鐘。
“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也!痹缭谖鳚h時(shí)期,人類就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要。隨著人類知識(shí)水平的提高,不僅造福了千萬(wàn)家庭,更為無(wú)數(shù)的寒門(mén)子弟提供了出路。在這個(gè)懵懂的青春年華里,我們必須認(rèn)識(shí)到:現(xiàn)階段,學(xué)習(xí)是學(xué)子們改變命運(yùn)的最重要的途徑,也是我們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心憧憬的唯一途徑。
其次,我想以“勤學(xué)之法則”來(lái)為無(wú)所作為,仍心懷惰性的'學(xué)子們敲響第二面警鐘。
孔子說(shuō):“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉”意思是說(shuō),一個(gè)人如果整天吃飽了飯,不肯動(dòng)腦筋去做點(diǎn)兒事,這種人是很難造就的呀!這足以可以說(shuō)明一個(gè)人如果不思進(jìn)取,自我放棄,懶于學(xué)習(xí),縱使是大圣人碰著他,也沒(méi)有辦法。然而更沒(méi)無(wú)奈的,是一部分人明知學(xué)習(xí)之重要,卻不靭于學(xué)習(xí),自甘墮落,在我看來(lái),這種人是要徹底討伐,千萬(wàn)不能容赦的。
由此可見(jiàn),我們必須要勤于學(xué)習(xí)。從狹義上講,勤于學(xué)習(xí)無(wú)非就是提高課堂效率,按時(shí)完成作業(yè)等基本的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則;但從廣義上講,勤于學(xué)習(xí)可以滲透到生活中的一點(diǎn)一滴,對(duì)事情多問(wèn)一個(gè)”為什么”,對(duì)萬(wàn)物都抱有一種敬畏的心理,這都是勤于學(xué)習(xí)。
但其實(shí)說(shuō)到底,惰于學(xué)習(xí)之根本原因就是對(duì)學(xué)習(xí)提不起興趣,認(rèn)為學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味,所以最后,我想以“樂(lè)學(xué)之內(nèi)心”來(lái)為抱怨人生,整日愁眉苦臉的學(xué)子們敲響第三面警鐘。
孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!彼哉f(shuō),樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。我們要從小培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從苦中尋樂(lè),將滿身的激情都投入到學(xué)習(xí)中去。
最后,祝愿所有的學(xué)子們都能揚(yáng)起勤學(xué)與樂(lè)學(xué)的大旗,尤其是初三的同學(xué)們,我們要為即將到來(lái)的人生第一場(chǎng)戰(zhàn)役而拼搏。最后,祝愿所有學(xué)子“少年文采終將現(xiàn),今后必贏懸日紅”。
樂(lè)學(xué)作文 3
這個(gè)題目是基于梁?jiǎn)⒊摹熬礃I(yè)與安心工作”梁?jiǎn)⒊f(shuō):“安居樂(lè)業(yè)”這四個(gè)字是人生的必由之路。這句話略作修改,改為:“尊重學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí)”。這是學(xué)習(xí)職業(yè)的唯一途徑。這種變化,盡管有些突然,也是成千上萬(wàn)人的意愿,但還是有意義的。如果你想學(xué)好功課,你必須首先尊重它們!白鹬貙W(xué)習(xí)”和“致力于工作”在理論上沒(méi)有區(qū)別當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候,你應(yīng)該把所有的精力集中在學(xué)習(xí)上,不要分心。那么你會(huì)尊重你的學(xué)習(xí)。但這畢竟是一種理論上的解釋?梢哉f(shuō),它對(duì)我們?cè)谏钪械膽?yīng)用沒(méi)有多大實(shí)際幫助。因此,用我們班主任的話來(lái)說(shuō),“尊重學(xué)習(xí)”意味著“冷靜下來(lái),融入其中”
當(dāng)然,“平靜”只是學(xué)習(xí)的第一步。接下來(lái),我們需要進(jìn)去靜安曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“當(dāng)一個(gè)人被一所大學(xué)要求時(shí),他必須經(jīng)過(guò)三個(gè)境界:昨夜西風(fēng)枯了綠樹(shù),獨(dú)自爬上高樓,遠(yuǎn)眺世界的盡頭!边@第一個(gè)環(huán)境也是;隨著衣服變得越來(lái)越寬,他們一點(diǎn)也不會(huì)后悔。他們會(huì)為了伊拉克而憔悴。第二種環(huán)境也是如此;人群找了他幾千次,突然回頭,但那個(gè)人卻在昏暗的燈光下。這第三種情況也“現(xiàn)在我們正處于一個(gè)階段,估計(jì)它仍然是“托著云斜著看月亮,朦朧的樹(shù)藏在昭陽(yáng)”的高度。
離“大企業(yè)大學(xué)的面試官”還很遠(yuǎn)就學(xué)習(xí)本身而言,學(xué)習(xí)只是一項(xiàng)必須完成的艱苦工作。因此,在這個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中,我們也將學(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)音樂(lè)”我經(jīng)常抱怨“學(xué)習(xí)既難又累”,網(wǎng)上有各種“無(wú)用的`學(xué)習(xí)理論”。事實(shí)上,有時(shí)候轉(zhuǎn)念一想,學(xué)習(xí)比許多事情容易得多。事實(shí)上,那些沒(méi)有文化、討厭學(xué)習(xí)和輟學(xué)的人過(guò)著悲慘的生活。那些渴望老年的人肯定會(huì)一直擔(dān)心他們的父母會(huì)離開(kāi)。看似無(wú)所事事的人們也在為如何每天謀生而掙扎。我甚至可以斷言,那些不去上學(xué)的人肯定和那些去上學(xué)的人一樣擔(dān)心。這樣,學(xué)習(xí)就可以被視為一項(xiàng)簡(jiǎn)單的任務(wù)。
當(dāng)然,這些話只是我從自己的經(jīng)歷中體會(huì)到的片面之詞。雖然它們不是每個(gè)單詞的真理,但它們有利于學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)沒(méi)有極限。我愿意把“尊重學(xué)習(xí)”當(dāng)作一條船,把“快樂(lè)學(xué)習(xí)”當(dāng)作一把槳。我將乘風(fēng)破浪,勇往直前。
樂(lè)學(xué)作文 4
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門(mén),大人們的“業(yè)”是工作,而我們的“業(yè)”是學(xué)習(xí),因此,我們要敬學(xué)與樂(lè)學(xué)。
首先要敬學(xué)。何為敬?借用朱子的話來(lái)說(shuō)“主一無(wú)適便是敬”,用現(xiàn)在的話說(shuō),凡做一件事便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上頭,一點(diǎn)不旁騖便是敬。所謂“敬學(xué)”,就是以一種敬畏的態(tài)度,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種神圣的事,全身心投入,專心致志的學(xué)!端问贰顣r(shí)傳》中“至是,楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué),則門(mén)外雪深一尺矣。”,這便是大家耳熟能詳?shù)摹俺涕T(mén)立雪”的故事,楊時(shí)也因?yàn)樽约旱?敬學(xué),成為了著名的理學(xué)家,政治家?磥(lái)學(xué)是可敬的,因?yàn)樗且粋(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,只有我們走好這個(gè)過(guò)程,結(jié)局才會(huì)完美,只有敬學(xué)才能有所得。
怎樣才能做好敬學(xué)呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,但真正做到又很難,例如,如果你在課堂上能認(rèn)真聽(tīng)講集中精神,那每一題都能聽(tīng)懂,每一分鐘都不浪費(fèi),這是敬學(xué)中最簡(jiǎn)單的一步,但卻沒(méi)有很多人能完全做到。有部分人,上課集中不了精神,一不小心就開(kāi)起了小差,說(shuō)說(shuō)話,摳摳手,一節(jié)課下來(lái)許多知識(shí)未聽(tīng)進(jìn)去,晚上作業(yè)又成了難題,考試成績(jī)不理想也就成了常事。想要做好敬學(xué)就必須先清空雜念,全身心投入到學(xué)習(xí)中,心中想著學(xué),從心底敬畏學(xué),把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件神圣的事,樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念,有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣才能幫助你提高學(xué)習(xí)效率,取得更好的成績(jī)。
不僅僅要敬學(xué),我們還要樂(lè)學(xué)。其實(shí)樂(lè)學(xué)就是敬學(xué)中的一種,也是極為重要的一種。樂(lè)學(xué),顧名思義就是喜歡學(xué)習(xí),對(duì)啊,一個(gè)不喜歡學(xué)習(xí),一個(gè)不樂(lè)學(xué)的人怎么能學(xué)好呢?孔子曰“知知者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”。就拿我們的數(shù)學(xué)題來(lái)說(shuō)吧,同樣一道難解復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,一個(gè)不喜歡數(shù)學(xué)的人,題目還未看完就覺(jué)得麻煩,根本就不愿往下做;對(duì)于一個(gè)喜歡數(shù)學(xué)的人來(lái)說(shuō),這樣的題就是太簡(jiǎn)單了,細(xì)細(xì)解題,暢游在數(shù)學(xué)的海洋中,復(fù)雜的解題過(guò)程在享受中變的那樣簡(jiǎn)單,輕輕松松就做完了。這兩者一對(duì)比,很顯然后者更輕松,取得的成績(jī)也更好。所以,我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種享受,以享受的態(tài)度在知識(shí)的海洋中遨游,就能感受到無(wú)窮的樂(lè)趣,自然就會(huì)樂(lè)學(xué)了。
哪里有樂(lè)?學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)是有樂(lè)的,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)競(jìng)跑對(duì)手,不斷的調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)狀態(tài)去追趕他,這一過(guò)程中充滿了樂(lè),超越了是樂(lè),進(jìn)步了也是樂(lè)。樂(lè)學(xué)要擁有積極的態(tài)度,“苦樂(lè)全在主觀的心,而不在客觀的事”,既然學(xué)習(xí)是無(wú)法避免的,那我們就要以積極且享受的心去學(xué)習(xí),這樣既輕松又能學(xué)好,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢?
敬學(xué)與樂(lè)學(xué)的確是我們學(xué)習(xí)的不二法門(mén),它能使平凡者優(yōu)秀,優(yōu)秀者卓越,難道你不想更優(yōu)秀嗎?
樂(lè)學(xué)作文 5
學(xué)習(xí)是生活中必不可少的精神食糧。作為學(xué)生,學(xué)習(xí)是一個(gè)我們熟悉的詞。然而,這只是表面現(xiàn)象。要真正理解學(xué)習(xí),必須從尊重學(xué)習(xí)和享受學(xué)習(xí)開(kāi)始。所謂對(duì)學(xué)習(xí)的尊重,就是尊重他,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件神圣的事情,全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。說(shuō)到這里,大多數(shù)現(xiàn)代學(xué)生可能會(huì)不厭其煩地說(shuō):學(xué)習(xí)壓力這么大,誰(shuí)還對(duì)尊重學(xué)習(xí)感興趣?事實(shí)上,學(xué)生們仔細(xì)考慮了一下,你做過(guò)尊重學(xué)習(xí)嗎?你知道“尊重”這個(gè)詞的真正含義嗎?
套用朱子的一句名言:如果上帝不合適,他就應(yīng)該在這里尊重和使用它。也就是說(shuō),如果他一心一意學(xué)習(xí),如果他不關(guān)心其他事情,他應(yīng)該尊重和使用它。這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但通常并不像想象的那樣容易練習(xí)。比克很難確保上帝不知所措,他的思想不受干擾。只有當(dāng)一個(gè)人敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)困難,堅(jiān)持不懈,才能不被侵蝕。因此,不要害怕尊重學(xué)習(xí)。
恐怕你不敢尊重學(xué)習(xí)。在這里,我想舉幾個(gè)眾所周知的'例子:螢火蟲(chóng)反射雪,鑿墻偷光,吊梁和粘股,所有這些都是尊重和研究音樂(lè)的眾所周知的古代例子。這不僅需要尊重學(xué)習(xí),還需要音樂(lè)學(xué)習(xí)。顧名思義,音樂(lè)學(xué)習(xí)就是喜歡學(xué)習(xí)。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),我一直認(rèn)為學(xué)習(xí)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)性的游戲。如果用最流行的游戲來(lái)做類比,那么最合適的游戲是憤怒的小鳥(niǎo)?鞓(lè)中有一絲緊張,同時(shí)也不乏對(duì)問(wèn)題的思考。它豐富生活,發(fā)展智力。是不是很棒?
總而言之,作為一個(gè)學(xué)生,一個(gè)人不僅應(yīng)該知道學(xué)習(xí)的重要性,而且應(yīng)該從更深的層次理解他。然而,我堅(jiān)信尊重和學(xué)習(xí)音樂(lè)是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)的海洋中航行的必備條件。
樂(lè)學(xué)作文 6
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”從中我們可以提取出兩個(gè)名詞,“好學(xué)”和“樂(lè)學(xué)”。而為何孔圣人說(shuō)“知”不如“好”,“好”不如“樂(lè)”,我將對(duì)此進(jìn)行深刻解讀。
好學(xué)和樂(lè)學(xué),都是在知學(xué)基礎(chǔ)上升華。下面先來(lái)說(shuō)說(shuō)知學(xué)的必要。
子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之”意思是學(xué)習(xí)好像追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉?鬃釉诋(dāng)時(shí)已是學(xué)識(shí)淵博的哲學(xué)家了,卻還是如此勤奮刻苦。正應(yīng)了那句俗語(yǔ):“活到老,學(xué)到老”。由此可見(jiàn),樂(lè)學(xué)和好學(xué)的根本是學(xué),知曉學(xué)習(xí)才能喜好和樂(lè)于學(xué)習(xí)。
說(shuō)到學(xué)習(xí),身為學(xué)生的我們,主業(yè)自然是學(xué)習(xí)。但如何做到高效有趣的學(xué)習(xí)呢,這就離不開(kāi)孔子說(shuō)的那兩點(diǎn),好學(xué)和樂(lè)學(xué)。
第一要好學(xué),愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“興趣是最好的老師”。古今在某些方面有建樹(shù)之人,無(wú)不是在其孩童階段就表現(xiàn)出了極大的興趣。為什么當(dāng)今家長(zhǎng)送孩子去各式各樣的興趣班?那是因?yàn)樗麄冎篱L(zhǎng)大成人后再學(xué),已經(jīng)很難提起興趣和有空余時(shí)間了。而孩童階段卻總是對(duì)一切都表現(xiàn)出極大的好奇,學(xué)習(xí)自然也是如此。不要因?yàn)槊刻於荚趯W(xué)習(xí)就覺(jué)得學(xué)習(xí)很枯燥,不要以為學(xué)習(xí)是一種折磨。子曰:“溫故而知新”知識(shí)的海洋廣袤無(wú)垠,值得我們用一生去追尋未知的海底。
第二要樂(lè)學(xué),以學(xué)習(xí)為樂(lè)總是學(xué)霸的.天賦不是嗎。現(xiàn)在知道為什么人家學(xué)習(xí)比你好了嗎。樂(lè)學(xué)就是學(xué)習(xí)的最高境界,學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。在樂(lè)學(xué)的眼中,努力學(xué)習(xí)和你玩游戲沒(méi)有任何區(qū)別。能給他帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè),這是至高的境界。
我知道,要到好學(xué)和樂(lè)學(xué)的境界對(duì)大家來(lái)說(shuō)任重而道遠(yuǎn)。希望大家多多努力。
樂(lè)學(xué)作文 7
讀書(shū)讓我學(xué)到了許多知識(shí),讓我從沒(méi)有夢(mèng)想到了有夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是,長(zhǎng)大以后當(dāng)一名教育家.教小朋友做人的道德,怎樣尊老愛(ài)幼.
去年,學(xué)校正在買(mǎi)名家的書(shū),我正好買(mǎi)了一本,名叫[愛(ài)唱歌的大嘴牛].我那時(shí)才上二年級(jí),所以整整看了一個(gè)月才看好書(shū)里說(shuō),一只牛想成為一個(gè)歌星,就到世界各地去演唱,可是卻引來(lái)了許多笑話.一天,那只牛想回家了,便停止了對(duì)自己的夢(mèng)想,但是那只牛依舊沒(méi)有放棄自己的.夢(mèng)想,只是停止罷了.在回家的路上,一只鳥(niǎo)在那只牛的耳朵里做了窩,而那只牛卻什么也聽(tīng)不見(jiàn)了,那只在他耳朵里做窩的鳥(niǎo)想方設(shè)把牛的耳朵治好,而最后,那只牛的耳朵真好了起來(lái).讀了這本書(shū)以后,我想,一個(gè)人如果決定去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就要全力以赴,不能半途而廢.
還有一次,我叫媽媽買(mǎi)了一本[寶葫蘆的秘密],這本書(shū),我整整看了一個(gè)星期才看完.里面說(shuō)一個(gè)小男孩從小就聽(tīng)他奶奶說(shuō)有一個(gè)神奇的葫蘆,叫寶葫蘆,并和寶葫蘆約定。那個(gè)小男孩一次次叫寶葫蘆幫自己,可卻一次次幫倒忙,終于有一天,小男孩把寶葫蘆扔進(jìn)了河里,那時(shí),寶葫蘆想自己可能真的做錯(cuò)了,而小男孩也真正把寶葫蘆忘記了。一次游泳比賽,小男孩用他自己的實(shí)力贏得了比賽。讀了這本書(shū)之后,我知道了,做什么事都要靠自己,不能依靠別人。
讀書(shū)給我?guī)?lái)知識(shí),給我?guī)?lái)樂(lè)趣,我感謝讀書(shū)。.
樂(lè)學(xué)作文 8
巴爾扎克說(shuō)過(guò):“我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最美好的結(jié)果,無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了!
人生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程,只有不斷學(xué)習(xí)前進(jìn),才是人生主旨。
談到學(xué)習(xí),大家就會(huì)想到一大堆枯燥的公式和那永遠(yuǎn)做不完的作業(yè)。經(jīng)常為學(xué)習(xí)而苦惱的學(xué)生,一定不是個(gè)好學(xué)生。好學(xué)生的兩大法寶就是“敬學(xué)”和“樂(lè)學(xué)”。
我們先說(shuō)“敬學(xué)”。到底何為“敬”?朱熹說(shuō):“主一無(wú)適便是敬!睂P牡貙(duì)待學(xué)習(xí),心無(wú)旁騖,就是“敬”。要怎樣做,才算是“敬”?程門(mén)立雪,便是最好的榜樣。古代的楊時(shí)為了學(xué)習(xí),想請(qǐng)教程頤一些問(wèn)題,與自己的好友一起前往程頤家,當(dāng)時(shí)程頤正在休息,楊時(shí)不想打擾他,便與好友在門(mén)外等候,突然,下起鵝毛大雪,但楊時(shí)依然堅(jiān)持等在門(mén)外,待程頤醒后,門(mén)外的大雪已一尺厚了,楊時(shí)與好友像兩個(gè)雪人,立在門(mén)口。楊時(shí)的求學(xué)之心是多么熾熱,對(duì)老師的尊敬也不是常人可以做到。為了學(xué)習(xí),我們會(huì)不恥下問(wèn),會(huì)程門(mén)立雪嗎?敬學(xué),是源自內(nèi)心的尊重,是對(duì)知識(shí)的`渴求,是無(wú)限期望自己能更上層樓。
第二要樂(lè)學(xué)。同梁?jiǎn)⒊臉?lè)業(yè)一樣,須知苦樂(lè)全在主觀的心,不在客觀的事。喜歡學(xué)習(xí)的人,常常事半功倍,因?yàn)閷W(xué)習(xí)中的樂(lè)趣,常讓他們廢寢忘食,讓他們癡迷,讓他們無(wú)法自拔。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!濒斞赶壬鷱男∠矚g讀書(shū)。少年時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書(shū),第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆K⒓茨玫焦臉墙诸^賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這個(gè)方法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。魯迅對(duì)書(shū)的熱愛(ài),超乎所有,甚至是自己的身體發(fā)膚。濃厚的學(xué)習(xí)興趣,助使魯迅先生成為拯救中華民族精神的一代偉人。我們坐在同樣的教室里,只有一個(gè)任務(wù),就是學(xué)習(xí),既然逃不掉,為什么還要抱怨學(xué)習(xí)苦,嘴上說(shuō)得再多,也不能減輕一絲一毫的任務(wù)。人們從事再苦的勞作,也能從中獲得快樂(lè),更何況,學(xué)習(xí)本身就是人生一大樂(lè)趣,為什么你不愿身入其中,感受這無(wú)窮盡的樂(lè)趣呢?
人的生命是有限的,可在有限的歲月里,能創(chuàng)造一次精彩無(wú)限的旅程。而這一切得益于學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)創(chuàng)造生命的價(jià)值。學(xué)習(xí)要敬學(xué),要樂(lè)學(xué),敬與樂(lè)都感知在心上,落實(shí)在行動(dòng)上。做到敬學(xué)與樂(lè)學(xué),不僅使學(xué)習(xí)輕松,心情愉快,更能使學(xué)習(xí)無(wú)限延續(xù)在我們的生活中。顏真卿說(shuō):“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!
敬與樂(lè)相調(diào)和,感情與行動(dòng),雙箭齊發(fā),美好人生在于學(xué)習(xí)。
樂(lè)學(xué)作文 9
學(xué)習(xí),我們天天要面對(duì)的一個(gè)詞語(yǔ),一個(gè)我們想出無(wú)數(shù)個(gè)辦法要逃避,卻又無(wú)法逃避的事實(shí)。我堅(jiān)信“敬學(xué)”與“樂(lè)學(xué)”是學(xué)習(xí)的不二法門(mén)。
“主無(wú)一適便是敬。”朱熹是這樣解釋的,用通俗的話來(lái)說(shuō)全心全意地忠于一件事,這便是敬。為什么我們要敬學(xué)?因?yàn)閷W(xué)習(xí)是有益的,無(wú)論是從我們個(gè)人的角度還是從社會(huì)的角度來(lái)講。一個(gè)人的學(xué)習(xí),不僅是為了自己,也是為了家人,為了社會(huì),為了國(guó)家。當(dāng)我們每時(shí)每刻都在充實(shí)自己,你是否有席卷全身的輕松?你是否感到前所未有的愉悅?當(dāng)你用學(xué)到的知識(shí)幫助了別人,你是否又感到一種偉大的`成就感?當(dāng)你的學(xué)識(shí)造福了全人類,你是否有難以形容的感慨?是啊,學(xué)是可敬的,因?yàn)樗且粋(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,只有我們走好這個(gè)過(guò)程,結(jié)局才會(huì)完美。
我們都抱怨過(guò)這樣的話:“啊,煩死了,又要考試了。”“天哪,今天作業(yè)好多啊。”殊不知,當(dāng)我們帶著厭惡的的心態(tài)來(lái)面對(duì)這天天上演的事實(shí),也不過(guò)是在折磨自己罷了。如果逃避不了,那就勇敢面對(duì)吧,換一種眼光對(duì)待它。因?yàn)椋憧吹降牟粌H僅是“僧敲月下門(mén)”的詩(shī)句,而是古人千錘百煉的智慧;你寫(xiě)下的不僅僅是1,2,3……,而是數(shù)與形的世界的真實(shí)體驗(yàn);你朗讀的不僅僅是“Hello”,而深入了另一種文化的精髓。學(xué)習(xí)是有樂(lè)趣的,只有你平靜下來(lái),當(dāng)然的面對(duì)它時(shí),它那深藏不露的樂(lè)趣才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái),而因此你又會(huì)更喜歡它……如此循環(huán),學(xué)習(xí)是多么快樂(lè)的一件事呀。而我們的雙眼,看穿了大自然的物態(tài)變化,看穿了分?jǐn)?shù)單上的起起伏伏,又為什么看不穿這一點(diǎn)呢?
因此,我希望大家都能做到敬學(xué)和樂(lè)學(xué)。
樂(lè)學(xué)作文 10
學(xué)習(xí),是一件十分有意義的事。學(xué)習(xí)分為許多種,為考試學(xué),為生存學(xué),被逼著學(xué),自覺(jué)學(xué),樂(lè)于學(xué)在這其中,我認(rèn)為敬學(xué)是學(xué)習(xí)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。
在解釋敬學(xué)與樂(lè)學(xué)之前,先要解釋清楚一個(gè)問(wèn)題:為什么要學(xué)?
人類生于混沌,學(xué)習(xí)使人類擁有思想、智慧甚至于誕生與傳播文明。先哲們的光輝思想,通過(guò)后代的學(xué)習(xí)得以流傳;小孩子學(xué)習(xí)說(shuō)話與走路,得以更完全地領(lǐng)略新奇的世界;學(xué)生發(fā)奮讀書(shū),為有一個(gè)光明的未來(lái);成人在社會(huì)中拼搏,學(xué)習(xí)為人處世之道,為能更妥善處理人際關(guān)系學(xué)習(xí)的意義,就是使人心通透,耳聰目明,只有這樣,人類才能開(kāi)拓出更廣闊的世界,創(chuàng)造嶄新的未來(lái)。
如何學(xué)習(xí)呢?第一便是敬學(xué)。何為敬?朱子曾說(shuō):“主一無(wú)適便是敬。”對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),便是心中只學(xué)習(xí)這一件事,再?zèng)]什么旁的.,把全副身心和精力集中到學(xué)習(xí)上。如魯迅,常常翻譯書(shū)稿或修改文章到凌晨,忘記了睡覺(jué);又如李賀,為寫(xiě)出絕佳詩(shī)句冥思苦想,嘔心瀝血,這便是真真正正,不折不扣地做到了“敬學(xué)!睂W(xué)生天職就是學(xué)習(xí),不要被外物所惑,真正應(yīng)做到“心無(wú)旁騖”四個(gè)字。
敬學(xué)不論成績(jī)。無(wú)論分?jǐn)?shù)的高低,只要你能一心一意地對(duì)待學(xué)習(xí),便做到了敬學(xué)。人的天賦是不同的,不必為名次唉聲嘆氣,認(rèn)真學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地,天賦不夠,努力來(lái)湊。在你的能力范圍之內(nèi),做到最好,才不負(fù)這個(gè)“敬”字。
敬學(xué)不難做到,就一個(gè)字“忠”。忠于學(xué)習(xí)任何別的事都動(dòng)搖不了你的心志。當(dāng)你“百毒不侵”的時(shí)候,你就已然是一個(gè)敬學(xué)的人了。“囊螢映雪”的故事膾炙人口,心中只想著讀書(shū),忘記了天寒地凍,忘記了衣衫襤褸,全然不顧其它事。忠于學(xué)習(xí),便需發(fā)自內(nèi)心地把學(xué)習(xí)看作生命般重要。忠是功,不忠便是過(guò)。只有敬學(xué),才能為以后的學(xué)習(xí)提供基石。所以敬學(xué),是學(xué)習(xí)最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二是樂(lè)學(xué)。樂(lè)學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)習(xí)是枯燥的,乏味的,但你逃不掉,必須學(xué)。既然一定要接受這個(gè)現(xiàn)實(shí),何不從中找點(diǎn)樂(lè)趣呢?何不讓自己快樂(lè)地學(xué)呢?意大利小提琴家帕格尼尼,被稱為“習(xí)琴人的祖師爺”,他幼時(shí)練琴,一天練13個(gè)小時(shí),長(zhǎng)大后,依然十年如一日地苦練,對(duì)他來(lái)說(shuō),練琴已成了一種人生中不可或缺的樂(lè)趣,是生命中的一部分。孔子也曾說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!甭耦^苦讀,卻認(rèn)為這是種折磨,這樣學(xué)習(xí)下去,會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抗拒,最后適得其反,放棄學(xué)習(xí)。所以以學(xué)為樂(lè),是非常重要的,是學(xué)習(xí)的最高境界。
學(xué)習(xí)的樂(lè)趣來(lái)自哪里呢?我認(rèn)為有兩方面。一是充實(shí)的快樂(lè)。不上學(xué)的人,每日渾渾噩噩,精神空虛,這樣活著也是十分煎熬的。在學(xué)校,每天過(guò)得很忙碌,充實(shí)而快樂(lè)。二是競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè),競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力,以干勁與同學(xué)駢進(jìn),因競(jìng)勝而快樂(lè)。每件事都是有樂(lè)趣的,學(xué)習(xí)亦如此,發(fā)掘?qū)W習(xí)中的樂(lè)趣,以學(xué)為樂(lè),才能達(dá)到學(xué)習(xí)的最高境界。
興亡誰(shuí)人定,勝敗豈無(wú)憑?站頂端的人,大多不是因?yàn)樘熨x異稟,而是因?yàn)樗麄冏龅搅恕熬磳W(xué)”與“樂(lè)學(xué)”。
樂(lè)學(xué)作文 11
這個(gè)題目,是根據(jù)梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》改編而來(lái)的。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“‘敬業(yè)樂(lè)業(yè)’四個(gè)字,是人類生活的不二法門(mén)!边@句話稍微修改一下,就變成了:“敬學(xué)樂(lè)學(xué)”四個(gè)字,是學(xué)習(xí)生涯的不二法門(mén)。這樣的改動(dòng),雖有點(diǎn)唐突千人之意,倒也說(shuō)得過(guò)去。
要想學(xué)好功課,首先要敬學(xué)。“敬學(xué)”與“敬業(yè)”在理論上并沒(méi)有什么差別。學(xué)習(xí)時(shí),將全副精力集中到學(xué)習(xí)上,心無(wú)旁騖,便為敬學(xué)。但這畢竟是理論上的解釋,對(duì)于我們生活中的應(yīng)用,可以說(shuō)是沒(méi)有太大實(shí)際幫助的。所以,用我們班主任的話通俗的講,“敬學(xué)”就是“沉靜下來(lái),鉆進(jìn)去”
所謂“沉靜”,并不僅僅指安靜、沒(méi)有聲響的一種狀態(tài),更多的指心靈上所達(dá)到的寧?kù)o境界。就好比一個(gè)人坐在那里發(fā)呆,雖然一點(diǎn)聲音也不會(huì)發(fā)出,但心里早就“萬(wàn)馬奔騰”,何談心無(wú)旁騖呢?又想起毛主席年少時(shí)讀書(shū)的事情。毛主席青年時(shí)為磨礪自己的定力,曾特地跑到鬧市去讀書(shū)。即使鬧市人聲鼎沸,我們也不能說(shuō)毛主席當(dāng)時(shí)沒(méi)有“沉靜”下來(lái)。因?yàn)槌领o,是一種內(nèi)在的修煉。
當(dāng)然,“沉靜”只是做學(xué)問(wèn)的第一步,接下來(lái),我們還需要鉆進(jìn)去。靜安曾說(shuō):“古今之成大也大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。此第三境也!爆F(xiàn)在我們所處的階段,估計(jì)還是那種“斜抱云和深見(jiàn)月,朦朧樹(shù)色隱昭陽(yáng)”的高度,離“成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”還相距甚遠(yuǎn)。
光有敬學(xué),那么學(xué)習(xí)只會(huì)是一件不得不做苦差事。所以,在這漫長(zhǎng)的.學(xué)習(xí)生涯中我們還要學(xué)會(huì)“樂(lè)學(xué)”。
經(jīng)常會(huì)抱怨“學(xué)習(xí)苦,學(xué)習(xí)累”,網(wǎng)上還瘋傳各種“學(xué)習(xí)無(wú)用論”。其實(shí)有些時(shí)候轉(zhuǎn)念想想,學(xué)習(xí)比好多事情輕松多了。其實(shí),那些沒(méi)有文化、憎惡學(xué)習(xí)、中途輟學(xué)的人,生活也過(guò)得慘慘淡淡。那些啃老的人,肯定無(wú)時(shí)不再擔(dān)心父母的離開(kāi);那些看似游手好閑的人,也每天在為怎樣維持生計(jì)而焦頭爛額。我甚至能斷言,不上學(xué)的他們顧慮的事情肯定不比上學(xué)時(shí)少。這樣看來(lái),學(xué)習(xí)算得上是一件輕松的事了。
當(dāng)然,這番言論也只是我個(gè)人以自己的經(jīng)歷悟出的一些片面之言。雖然它們不是一字千金的真理,但對(duì)于學(xué)習(xí),終歸是有益的。
學(xué)海無(wú)涯,我愿將“敬學(xué)”作舟,“樂(lè)學(xué)”作槳,乘風(fēng)破浪,勇往直前!
樂(lè)學(xué)作文 12
沈括的《夢(mèng)溪筆談》中曾這樣說(shuō):“唐人樂(lè)學(xué)精深,尚有雅律遺法!币虼,我們要快樂(lè)的為自己而學(xué)。
奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德的《自我與本我》中,提出了精神的三大部分——本我、自我與超我。本我是指一種基本欲望,他唯一的要求就是獲得快樂(lè),避免痛苦。因此,我們要從最基本的獲得快樂(lè)開(kāi)始,從而在快樂(lè)學(xué)習(xí)中找到真正的自我,再在這種有目的的學(xué)習(xí)中達(dá)到超我的`境界,完成個(gè)人人格的完美提升。
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》中就明確的表明了自己是為了追求精神上的享受而非物質(zhì)。其中的”同舍生皆披錦繡,戴朱纓包飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則溫袍蔽衣處期間,略無(wú)羨意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也!八仁菍(duì)自己的一種尊重,亦是對(duì)知識(shí)的一種尊重與向往。
忽然想起雜志上的一篇文章《人生一輩子就是幾張紙》,”出生一張紙,開(kāi)始一輩子;畢業(yè)一張紙,奮斗一輩子;婚姻一張紙……榮譽(yù)一張紙……淡忘這些紙,明白一輩子!“知識(shí)不知是安身立命的謀生手段,也不是探究規(guī)律的職業(yè)行為,而是精神旅行的自由方式。只有從”學(xué)海無(wú)涯苦作舟“的焦慮,到”學(xué)海無(wú)涯樂(lè)做舟“的逍遙,人生才可通向桃花源地。中國(guó)夢(mèng)想秀上,一位智障兒童有著讓人可望而不可及的精湛技藝,卻在面對(duì)主持人的提問(wèn)下,潸然淚下:”爸爸,對(duì)不起,我是一個(gè)智障兒童……“他心中只有一個(gè)信念,那就是讓爸爸高興,讓她不再為自己這個(gè)智障兒童操勞,它實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我身心的一種解放。
子曰:”知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。“總之我們應(yīng)該要樂(lè)學(xué),敬學(xué),這樣才會(huì)涵養(yǎng)個(gè)人魅力,超越自我。
樂(lè)學(xué)作文 13
“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!薄墩撜Z(yǔ)》一書(shū)中,孔子曾經(jīng)提到過(guò)這樣一句話。他說(shuō):“對(duì)于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,而愛(ài)好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。”的確是這樣的,如果一個(gè)人能以學(xué)習(xí)為樂(lè),他必將在學(xué)習(xí)上取得成就。
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小雖然身在廟中學(xué)習(xí)沖茶,卻非常喜歡吟讀詩(shī)書(shū),并慢慢培養(yǎng)起了對(duì)茶的濃厚興趣。下山讀書(shū)后,陸羽依然保持著對(duì)茶的熱愛(ài),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的調(diào)查研究,熟悉了茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù),擅長(zhǎng)品茗,嘔心瀝血三十余載,完成了世界上第一部茶葉著作——《茶經(jīng)》,被人們尊稱為“茶圣”。陸羽深深地?zé)釔?ài)著茶,才使得他能夠最終獲得成功。
真正的“樂(lè)之者”并不常見(jiàn),而“知之者”卻經(jīng)常出現(xiàn)在生活中。班里有這樣一些同學(xué),熟知學(xué)習(xí)的好方法,又比較勤奮,成績(jī)自然很優(yōu)秀?墒撬麄円矁H僅只停留在了了解學(xué)習(xí)這一層面上。有的是為了父母的.“懸賞”而學(xué)習(xí),有的是為了得到高分而學(xué)習(xí),都不是完全自愿的學(xué)習(xí)。他們并不覺(jué)得學(xué)習(xí)有多快樂(lè),盡管成績(jī)好,卻仍有些被動(dòng)。所以,成為一個(gè)“知之者”,在學(xué)習(xí)的漫漫長(zhǎng)路上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
而“好之者”,則要比“知之者”高一個(gè)境界,有一些“學(xué)霸”就是在這一境界中煉成的。這樣的同學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)感到很充實(shí),空下來(lái)時(shí)就總想做一些與學(xué)習(xí)有關(guān)的事。學(xué)習(xí)會(huì)成為他們生活中不可割舍的一部分,會(huì)成為他們的一大愛(ài)好。當(dāng)然,他們學(xué)起來(lái)顯得更加主動(dòng),不會(huì)感到厭倦,學(xué)習(xí)的效率也比較高,成績(jī)當(dāng)然也就出類拔萃。
但要說(shuō)學(xué)習(xí)的最高境界,莫過(guò)于“樂(lè)之者”了。學(xué)習(xí)的每時(shí)每刻對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是一種享受,令感到由衷的快樂(lè)。他們可以輕松化解考試帶來(lái)的巨大壓力,卸下沉重的思想包袱,把壓力變成動(dòng)力,在考場(chǎng)上從容不迫。而他們又不看重分?jǐn)?shù),從來(lái)不為分?jǐn)?shù)的高低而心情時(shí)起時(shí)落,永遠(yuǎn)以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí),學(xué)起來(lái)輕松而又快樂(lè)。他們的成績(jī)幾乎是一成不變的優(yōu)異,被眾人追捧,卻學(xué)得并不辛苦。
學(xué)習(xí),應(yīng)該是一件任重而道遠(yuǎn)的事,以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人為什么學(xué)得那樣輕松呢?我常常疑惑這個(gè)問(wèn)題,百思不得其解。但先看看我自己,充其量也只能介于“知之者”和“好之者”之間。我確實(shí)把學(xué)習(xí)看成了自己的一種愛(ài)好,學(xué)習(xí)時(shí),感覺(jué)十分充實(shí)、滿足。但我有時(shí)就比較被動(dòng),總想偷懶,作業(yè)草草了事。而且一到考試,我就十分緊張,生怕自己考差了,壓力巨大。所以,盡管我的成績(jī)還算不錯(cuò),可我對(duì)自己的狀態(tài)卻十分不滿,和“樂(lè)之者”還有好大的差距。
作為一名學(xué)生,選擇做一個(gè)“樂(lè)之者”當(dāng)然是最佳選項(xiàng)。但真的想要做到這一點(diǎn)卻實(shí)屬不易,必須要真正愛(ài)上學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)。而良好的基礎(chǔ)也是必不可少的。只有能以學(xué)習(xí)為樂(lè),才能真正學(xué)習(xí)好。同學(xué)們,讓我們一起享受學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè),做一個(gè)“樂(lè)之者”吧!
樂(lè)學(xué)作文 14
聽(tīng)到這個(gè)名字,你也許會(huì)大吃一驚,哪有人是這個(gè)名字啊,告訴你一個(gè)小秘密哦。學(xué)樂(lè)不是一個(gè)人的名字,而是一個(gè)能讓十萬(wàn)小學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)的網(wǎng)站,里面的功能 可多了,假如有一天,你有一個(gè)英語(yǔ)單詞句子不會(huì)讀,點(diǎn)擊電子點(diǎn)讀機(jī)上有1--6年級(jí)的所有英語(yǔ)課本。
他給我的學(xué)習(xí)帶來(lái)了太大的幫助了,如果你哪一天,有一篇課文讓你非常感興趣,很想更深入的去了解,那么他也是能幫到你這個(gè)忙的,只要點(diǎn)擊語(yǔ)文自測(cè),先選中課文,然后點(diǎn)擊情景動(dòng)畫(huà),再點(diǎn)擊開(kāi)始就可以了里面還有許多課文,如燕子,古詩(shī)兩首,觀潮........學(xué)樂(lè)可真是我們學(xué)習(xí)的好幫手呀。
他不僅有語(yǔ)數(shù)外英科,還有奧數(shù)呢?一到六年級(jí)的都有哦,有老師講課,同學(xué)們也可以出問(wèn)題,我們都可以解答參與,互動(dòng)起來(lái)的哦
學(xué)樂(lè)對(duì)于我的'幫助很多,很大,我以前英語(yǔ)不太好,可是,自從上了學(xué)樂(lè)以后,英語(yǔ)成績(jī)有很大的提高,媽媽說(shuō),這下以后我們不用為娜娜的學(xué)習(xí)擔(dān)心了。學(xué)樂(lè)真好,贊一個(gè)!
樂(lè)學(xué)作文 15
玩,在字典里的意思是“通過(guò)非直接利益來(lái)娛樂(lè)自身” 。從讀書(shū)起,家長(zhǎng)就常常對(duì)我說(shuō)“別玩了,不要把時(shí)間放在這這沒(méi)意義的事情上面,還不如多看會(huì)兒書(shū)”這樣的話。每當(dāng)我拿起出了作業(yè)以外的東西,就總是被說(shuō)在玩。
可是,在空閑時(shí),如果不去玩?又能干什么呢?有人問(wèn)朱熹,你天天講學(xué)不累嗎?朱熹說(shuō),吃飽了飯,就得找點(diǎn)事做。在我們這個(gè)年紀(jì),做完了該做的事情,也該有點(diǎn)娛樂(lè)的事做做。
總有人愛(ài)說(shuō):“你整天只想著玩,那學(xué)了不也是白學(xué),你又記不到心里去。”然而事實(shí)上,只是因?yàn)槟惆褜W(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù),而不是你愛(ài)做的事。只要是感興趣,并且樂(lè)于去做的事,無(wú)論在別人眼里有多苦,在愛(ài)它的人眼里不過(guò)也只是一項(xiàng)娛樂(lè)罷了。做任何事,都要找對(duì)方法,讓它變成一件令人愉悅的事,那么在完成它的過(guò)程中,也便是人們口中所說(shuō)的“玩”了。
就像跑步本不是游戲,如果要比誰(shuí)要的快,那跑步在那時(shí),就稱為一項(xiàng)游戲了。生活中的許多物件或事,都是這個(gè)道理?鬃?xùn)|游,任誰(shuí)看都覺(jué)得他孔老先生閑的慌,莫名其妙帶著一群學(xué)生滿世界晃悠,這不浪費(fèi)時(shí)間嗎?可是事實(shí)上并非如此,孔子與他的弟子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)習(xí),在旅行中感悟這個(gè)世界,反而比待在學(xué)堂里讀書(shū)學(xué)到了更多的'東西,這正是應(yīng)了那句“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。”的話。
達(dá)爾文從小就喜歡昆蟲(chóng),經(jīng)常在田野里逮小動(dòng)物、小蟲(chóng)子玩。并且常常在路上趴著,觀察小動(dòng)物的習(xí)性。正是因?yàn)樗麑?duì)這些的喜愛(ài),才樂(lè)于去玩這些小蟲(chóng)子們。最終他成為了一個(gè)偉大的博物學(xué)家、生物學(xué)家。他的成功,正是來(lái)自于我們眼中所謂的“玩”。
所以說(shuō),并不是玩就是浪費(fèi)時(shí)間,而是不知道怎么正確的玩,確還在玩的,就叫浪費(fèi)時(shí)間了。
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