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詩作文

詩與遠(yuǎn)方作文

時(shí)間:2022-02-06 10:27:31 詩作文 我要投稿

有關(guān)詩與遠(yuǎn)方作文匯總六篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編為大家整理的詩與遠(yuǎn)方作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)詩與遠(yuǎn)方作文匯總六篇

詩與遠(yuǎn)方作文 篇1

  人生如詩,不過是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩一樣達(dá)到一種至高的境界。

  “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地,也寫出了詩人對未來的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達(dá)憂國憂民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對祖國、人民、親人的情感,因此得到“詩圣”之稱。

  “古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩仙”,寫有許多關(guān)于酒的詩,可見李白對酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對人生的曠達(dá)態(tài)度,沒有愧對“詩仙”的稱號(hào)。

  “春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長恨哥》,詩人表達(dá)了對唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對,真實(shí)的寫下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂,并寫出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。

  “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩》,寫出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛國之情。

  還有很多詩都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它,品味它。人生如詩,如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩一般灑脫,如白居易的詩一般真實(shí),如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩將會(huì)毫無意義,所以,請你們記住。詩與遠(yuǎn)方一直都在。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇2

  7月8日,太陽火辣辣的,云彩都被燒得無影無蹤,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區(qū)圖書館,走進(jìn)四樓報(bào)告廳。看到主講的老師是孔慶根老師,我一下子精神抖擻了起來。因?yàn)榍皫滋旌贾萑請?bào)刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》,寫得很精彩。

  周珺老師介紹完后,孔校長來到了講臺(tái)上,他穿著一件藍(lán)t恤,系著一條黑皮帶,帶著一副眼鏡,看上去平易近人,和藹可親?桌蠋熝葜v的主題是《“詩和遠(yuǎn)方”與童年成長》,他向我們介紹了詩和遠(yuǎn)方背后的人生哲學(xué),帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。

  在提問環(huán)節(jié),我對孔老師說:“請問您在創(chuàng)作過程中遇到過什么挫折,是怎樣克服的?”孔校長回答他在剛開始寫詩的時(shí)候有一個(gè)很大的問題,就是用力過猛,他給別人看自己的作品時(shí),大家給他的建議是要放松寫,這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“采菊東籬下,悠然見南山”,詩要寫得輕松自然才美?仔iL說他遇到過瓶頸期,他還是沒有放棄,堅(jiān)持寫,最后到達(dá)了一個(gè)新階段。

  所以,“九層之臺(tái),起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下”。我們做任何事都要堅(jiān)持不懈,持之以恒,才會(huì)獲得成功。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇3

  民國老課本里有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花!薄

  有人曾說:“生活不只有眼前的`茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。”我深以為然。

  就像德國哲學(xué)家康德所說:“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則。”誠然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說這是一個(gè)物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。

  從前的車馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書信。行路的人步履安緩,才能見得“霜葉紅于二月花”,F(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。

  其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見璀璨,低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒有詩。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。

  我們哀嘆著紙質(zhì)書籍的沒落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說,喜笑顏開。

  羅丹曾這樣說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!蔽覀儾皇强床坏矫溃敲涝谖覀兩砼,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎(jiǎng)項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺沖擊和心理感受。對于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會(huì)兒!庇性S多攝影師急功近利只想“吃草”,無心“看花”,過度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。

  我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨,而不僅僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們在滿足溫飽的同時(shí),應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩和遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇4

  在公園里遇到一位精神矍鑠的老人,他步履輕盈健步如飛,與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之,他額間的白發(fā)閃爍著耀眼的光;近處相對,他臉龐的笑容溫暖從容,溢滿自信與豁達(dá)。

  見到這樣一位老人,雖然他就近在眼前,我卻有了詩與遠(yuǎn)方的感觸,仿佛這位與眾不同的老人獨(dú)自擁有著詩與遠(yuǎn)方,我想,他一定是位有故事的人。

  我緊走幾步,與老人并肩而行,老人眼神一瞥,微微有些驚奇,但很快便對我微微一笑。我一邊調(diào)整步伐,與老人的步伐一致,一邊斟酌著語言,想著該如何與老人攀談。

  不料,老人竟先開了口:“小伙子,你是想問我為什么走起路來勁頭這么足是嗎?”

  我不好意思地笑了笑,說:“大爺,您說得沒錯(cuò),我看您在這公園里顯得特別與眾不同,感覺您好像和我們這些俗人不大一樣,所以走得跟您近了一些。”

  老人大笑起來,說:“我可是一介俗人,我今年七十一歲,一輩子走南闖北,上個(gè)月才回到家鄉(xiāng)這個(gè)小縣城,身邊沒什么朋友,就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈,看看景物觀觀人,希望自己能早日融入這里的生活嘛!

  聽了老人的話,我卻仍然覺得有些不明白:“大爺,您想融入這里,就應(yīng)當(dāng)跟這里的人保持一樣的生活狀態(tài)才對啊,為什么還這么風(fēng)風(fēng)火火地跟大家不踩在同一個(gè)步點(diǎn)上?”

  聽了我的話,老人停下腳步,轉(zhuǎn)頭看了我一眼,說:“看不出來啊,小伙子,你挺有想法的。說實(shí)話吧,我這個(gè)人習(xí)慣了東奔西走,年輕時(shí)卻也是個(gè)文藝青年,用你們現(xiàn)在的話說,我是個(gè)向往詩與遠(yuǎn)方的人。現(xiàn)在,我身體老了,可是心還不老,我要在公園這方寸之地走出屬于詩與遠(yuǎn)方的狀態(tài),這樣,我的心才不會(huì)老嘛。”

  我恍然大悟,向老人豎起了大拇指說:“您說得真好,一個(gè)人不能囿心于方寸之地,否則就會(huì)很快老去的,雖然身在此處,但是心還是要懷抱遠(yuǎn)方才好,只要心懷詩與遠(yuǎn)方,再尋常的生活其實(shí)也是一種風(fēng)景。不過,我覺得您說得有一點(diǎn)錯(cuò)誤,您不僅過去是個(gè)文藝青年,現(xiàn)在也是個(gè)文藝青年啊,而且,在我們這些俗人眼里,您就是詩與遠(yuǎn)方啊!”

  老人哈哈大笑,加快腳步向前走去,我連忙也加快腳步,陪著他又走了一段路,臨別之時(shí),他對我說:“小伙子,年輕時(shí)多四處走走吧,這樣,老了以后你才能心懷四方,不至于老邁疲憊,被生活壓得直不起腰來。我曾經(jīng)吃過很多的苦,走過不少的彎路,但現(xiàn)在想想,它們不也是詩與遠(yuǎn)方嗎?它們給了我生命的厚度與硬度,也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界,F(xiàn)在啊,我是明白了,詩與遠(yuǎn)方皆是尋常,只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活,真正擁有詩與遠(yuǎn)方!

  與老人分別之后,不知為何,我心中竟也充盈了開闊與希望,我沒有告訴老人,我今天之所以會(huì)一個(gè)人來到公園,是因?yàn)樵趩挝焕镉龅搅藷┬氖,又被家中的瑣事纏身,心中的郁悶逼仄無處排解才來到了這個(gè)悠閑的小公園。沒想到,我會(huì)在這里遇到一位遙遠(yuǎn)又親切的老人,會(huì)在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇5

  一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。

  春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風(fēng),冬有枯葉。我眼中的詩與遠(yuǎn)方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。

  詩,不過是人間百態(tài);遠(yuǎn)方,不過是行走在未來。

  人間百態(tài),人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭,路有凍死骨!钡奈飸B(tài)炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”的勇氣與信心。古詩,是中國文化的獨(dú)有特色;詩道,是中華文化的傳承之美。詩,是美于意境,是“丑”于現(xiàn)實(shí),是憂于社會(huì),是興于國家。反影我國古代社會(huì)的詩詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦。”的百姓之悲;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!钡膫(gè)人憂愁?闯鑫覈蠛煤由,是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡男蹓阎畮p。是“天階小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”的溫柔之鄉(xiāng)……

  行走未來,是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),路在腳下。未來又有何妨?是自己的路。遠(yuǎn)方是夢,未來是現(xiàn)在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現(xiàn)在,現(xiàn)在的未來將要來,時(shí)光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。

  詩與遠(yuǎn)方在我眼中,是佛曰:美哉!我說:美妙。詩與遠(yuǎn)方是碰撞的情意,思維的火花,詩與遠(yuǎn)方又或是詩與當(dāng)下。握住一支筆,翻開一本書,望著一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗,它可以簡單,樸素,美好。

  放下工作,放下手機(jī),放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩與遠(yuǎn)方。

詩與遠(yuǎn)方作文 篇6

  詩

  “愛上層樓,為賦新詞強(qiáng)說愁。”那是年少的直往,是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁!蔽磭L過那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”詩人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩里感受了不少,或是不會(huì)經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。

  在詩中有景有情,有時(shí)更是景語皆情語。領(lǐng)略了北國風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長天一色?芍^是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩人以怎樣的心境所寫的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會(huì)世間的萬般柔情。

  遠(yuǎn)方

  讀過萬卷也需行過萬里。

  我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無垠的星空,傾聽星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國的首都,那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活;去馬爾代夫周圍潛水區(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。

  更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……

  走在世間,心靈難免會(huì)蒙塵,以詩與遠(yuǎn)方來自省,并常寫字與自己談心。

  肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。

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