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讀后感大全

送東陽馬生序的讀后感

時間:2023-02-01 15:36:57 讀后感大全 我要投稿

送東陽馬生序的讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的送東陽馬生序的讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

送東陽馬生序的讀后感

送東陽馬生序的讀后感1

  《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后,體會有四。

  一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒有書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自我的勤奮刻苦,最后“遍觀群書”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。個性簽名愛情

  二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會不喜歡呢?定會認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

  三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)!柏(fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的一個好機(jī)會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!睍系闹R是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學(xué)生涯,對他學(xué)習(xí)的`理解,起到了至關(guān)重要的作用。

  四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的比較,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也!蔽恼麻_篇“余幼時即嗜學(xué)”,不錯,學(xué)習(xí)要從小時候開始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲!本褪谴艘,要珍惜時光,才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽馬生序的讀后感2

  宋濂讀書難,難在無書可讀,“家貧,無從致書以觀”.只好“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。”于是,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅持抄書,及時送還,因為只有這樣,人家才肯借書給他。

  宋濂讀書難,難在無師可求,“又患無碩師名人與游”.因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。”而求師之途艱辛無比,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知!奔词谷绱,他依然能夠自得其樂,終成大儒。

  然,今日之學(xué)子,讀書條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實,按時到校的要求應(yīng)該一點也不過分吧?可是,看看現(xiàn)在的學(xué)生,又有幾個自覺設(shè)置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?

  尤其令我感動的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉!爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學(xué)校不斷上演?當(dāng)然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的'理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?

  唉,不說了,誰叫咱是老師呢!說不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過都?xì)w結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!

送東陽馬生序的讀后感3

  讀了這篇《送東陽馬生序》古文,我感到有一種力量在把我的心卷起來,卷到這場戲中。讀到“家貧,無從致書以觀………天大寒,硯冰堅……弗之怠”,我感覺仿佛回到宋濂的那個時代里,想著他,沒有辦法看書,就向有書的人家借書,天氣寒冷,硯臺里的墨都凍成堅冰,可卻不放松抄寫,和現(xiàn)在的我比,我有參考書,不用抄,卻沒有好好利用。

  讀到“余立侍左右,援疑質(zhì)理……或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至……。”想到了我們,我們不用像他那樣,坐在教室里看著老師上課,他的處世比我們不好,卻還費(fèi)心思去請教老師,而我們呢,木若呆雞似的坐著,心兒不知道往哪兒飛去了?

  讀到宋濂拜師的時候,我的眼前好像出現(xiàn)了一幅畫,畫上的宋濂,背著書箱,拖著鞋子,一步步的在深山巨谷中行走,路途遙遠(yuǎn)而險惡,他艱難的往前走,不理會“苦”,只想著心中的“師”,大雪深達(dá)數(shù)尺,腳上的皮膚凍裂了也不知道,可見他是那么的專注于“苦難”作斗爭。當(dāng)初我們上學(xué)的時候,什么困難也沒有,輕松的一坐車,就到了我們想去的學(xué)校。

  他一日只吃兩頓,沒有新鮮肥美的大魚大肉,衣服也穿的不好,生活的比我們苦幾萬倍。我們天天都吃免費(fèi)的'午餐,有免費(fèi)的校服穿,還有零花錢能買好吃的,買閑書來看,這樣的日子真是太幸福了,F(xiàn)在的條件這么好,我們難道不應(yīng)該珍惜嗎?我們難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí)嗎?……

  磨難是一筆財富,它能錘煉一個人的意志,激發(fā)一個人的潛能。所以當(dāng)磨難到來的時候,千萬不要害怕,千萬不要選擇逃避,我們應(yīng)該學(xué)會坦然面對,磨難不是我們想象中的那么可怕。

送東陽馬生序的讀后感4

  我佩服古代的為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn),做這點努力是必須付出的,這是必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會認(rèn)為他們很貪財,會鄙視他們。其實這并不可恥,他們能夠吃國家的糧食,拿國家的銀子,他們用功的讀書,所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

  讀過這篇文章,第一感想我太幸運(yùn)了。

  從時間上,我慶幸我生在封建社會,而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時的制度所壓著,我喜歡我的自由。

  從家庭條件和生活上,我地同情他。他小時候家貧以至于買不起書,他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會依照約定的`時間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

  我們的條件,你想看書,父母就會給你買;你有問題不會,父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了,就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻他那種用功刻苦的精神。

  作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,仔細(xì)的想一下,中國古代時的人為能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙傧胍炭鄬W(xué)習(xí)的信念而已。的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

送東陽馬生序的讀后感5

  中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時代所到達(dá)的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的`求學(xué)歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,最終有機(jī)會看到各類書籍。而應(yīng)對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。應(yīng)對古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

  從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽馬生序的讀后感6

  說道勤奮,我們就應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,處處落實,從點點滴滴的小事做起,俗話說:播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。

  “三更燈火五更雞,正是男兒讀書時”早早就古代,就已經(jīng)有人意識到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想,自己還是有許許多多的不足,有時也會犯懶病,也會想偷工減料,對待林林總總的事,我也不能說我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。

  保爾曾經(jīng)說過:人的一生應(yīng)該是這樣度過的,回憶往事,不會因為碌碌無為而羞恥,也不會因為虛度年華而悔恨。我想,宋濂肯定是做到了這一點,做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾,也許我們自己的.力量是微小的,但是只要努力去做就好!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思,雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛,可是我們是否已能問心無愧?答案當(dāng)然是“沒有”所以,在以后的時光里,我必定要培養(yǎng)自己堅韌,勤奮的性格。

  “保劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”未來的道路確實是漫長艱辛的,還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們要的就是老老實實走好每一步,我們應(yīng)該帶著一顆“知之者不如好之者,好之者不如樂者”的心和像宋濂一樣高貴的平直,去勇敢面對,勤奮,努力!讓我們在花季雨季,在似水流年的日子里,譜寫出無悔的青春樂曲,飄揚(yáng)無憾的生命之旗!

送東陽馬生序的讀后感7

  《送東陽馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。比其他,處于當(dāng)代社會的我們,實在是太幸運(yùn)了。

  宋濂小的時候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來抄;又沒有學(xué)識淵博的老師來教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問有道德的老師去請教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識淵博的'人。

  這個故事感染了我,也激勵了我,它同時有揭示了一個道理:無論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅持,就能學(xué)到知識。

  可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯誤的,片面的,而又愚昧的。

  人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。

  這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書也買不起,匡衡只好四處借書看,他很希望能夠在睡前讀一讀書但由于家中窮得連燈油也沒有,根本無法點燈讀書,正當(dāng)他發(fā)愁時,忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來,原來這是鄰居的燈光?锖庑纳挥嫳阌描徸影涯切】p挖成一個小洞,然后捧著書,倚在墻邊,利用那點微弱的光線讀書,從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者

  這是個催人奮進(jìn)的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學(xué)到知識,獲得成功。

  所以,讓我們無論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。

送東陽馬生序的讀后感8

  在21世紀(jì)這個信息時代,要想有所作為,沒有什么捷徑可走,唯一可行的辦法是擁有大量的知識。培根說過:“知識就是力量!贝_實,知識就如同我們的手和腳,不可缺失。

  少年大學(xué)生寧鉑,從小酷愛讀書,每天,他不看書就不舒服,甚至上廁所也要帶上上一本書,晚上熄燈后還打著電筒看書。因此,13歲就獲得了數(shù)。理;at(yī)學(xué)。天文等各方面的知識,成為大學(xué)生。

  有句話說:天才出自勤奮。學(xué)習(xí)是艱苦的腦力勞動,要真正獲得知識只有勤奮學(xué)習(xí)。

  我國著名的數(shù)學(xué)家陳景潤,二十多年如一日,全部身心沉浸在數(shù)學(xué)的海洋里。每天只睡三個小時,不屈不撓地,勇敢地向著數(shù)學(xué)皇冠上的明珠行進(jìn),終于證明了1+2,登上了數(shù)學(xué)高峰,成了數(shù)學(xué)巨人。

  他們的`成功不都是通過勤奮的努力,掌握大量的知識而取得的嗎?

  一個社會存在一定的貧富差距是正常的,而對于我們來說,雖然無法選擇自己的出身,但可以選擇自己的未來。

  人最出色的成績往往是在逆境中做出的,思想的壓力,甚至身體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮的藥劑。美國曾抽查了1000位財富在1000萬美元的富翁,調(diào)查了他們的生活,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人家,甚至有一部分人的少年是在貧民窟里度過的。

  貧窮并不可怕,它有時也是一種財富,一種精神財富。

送東陽馬生序的讀后感9

  《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛,聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就得出之一道理:人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  文章中提到宋濂自己小時候讀書的情況——“余幼時即嗜學(xué)。學(xué)貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”

  我們從中看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來望有地位,詩文成就高。由此看來,人學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。

  其實,學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的.專心與否。

  外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——有20小時,眼睛是有光線射進(jìn)去的;侍觳回(fù)有心人,2個月之后,他根本把該語言學(xué)到八八了。這樣一來,貝多芬就得到老師的指導(dǎo),最終在世界上義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。

  誠然,學(xué)有所成、成才三心兩意,亂來就達(dá)到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。

送東陽馬生序的讀后感10

  古人學(xué)習(xí)時與我們有什么不同?有什么相同?他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順?這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。

  《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶。文中寫了作者得書之難,從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。

  結(jié)合現(xiàn)在我們的生活,要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師,也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越,生活水平也在不斷提高,想看書直接去書店買,到上學(xué)的年齡是會直接去學(xué)校報名,有老師來指導(dǎo)你?晌覀儏s唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫道:“天大寒,硯冰堅,手指不可屈,弗之怠。”充分表現(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的刻苦。我們不用抄書,有充足的時間去讀書,可是,有些同學(xué)卻從未好好多過,他們與宋濂相比,多了一份優(yōu)越,少了一顆好學(xué)的心。

  文中有一句話:“余則溫袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!北憩F(xiàn)了作者對學(xué)習(xí)的癡迷,對衣著打扮的不在乎。而我們呢?有些同學(xué)不比學(xué)習(xí),只比吃,比穿,看誰打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來,學(xué)習(xí)成績一定有所下降。你可否想過,衣著只是一個外表,而內(nèi)心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗,沒有錯,但不要過分追求美麗,只有努力學(xué)習(xí),才能在內(nèi)心上給自己增加美麗,有知識的人是美麗的'。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)作者,學(xué)習(xí)他那以學(xué)為樂的精神。記住,用珠寶裝飾自己不如用知識充實自己。

  同學(xué)們,看看《送東陽馬生序》,它會告訴我們什么是美好的,告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心,讓我們一同努力吧,一同去展望美好未來,為了明天而努力奮斗!

送東陽馬生序的讀后感11

  近來,我讀明代學(xué)士宋濂《送東陽馬生序》,獲益匪淺。作者的求學(xué)精神固然可貴,但他那種守信用的良好品德更令人敬仰。

  宋濂家境貧寒,在無從致書以觀的情況下,每假借于藏書之家,能堅持做到計日以還,錄畢,走送之,不敢稍逾約。正由于作者守信用,所以人多以書假余,余因得遍觀群書。宋濂學(xué)有所成,除了主觀方面的努力之外,藏書之家樂于借書給他,不能不說是一個很重要的客觀因素。宋學(xué)士在文中特意提到這點,也說明他對成才的'因素有一個實事求是的評價。

  可以說,守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種美德在我們前輩身上十分明顯地表露出來,而宋學(xué)士正是讓人尊敬的前輩之一。

  曾幾何時,這種美德在一些人心目中漸漸被忽視了。即使在今天,不守信用的人和事經(jīng)?梢砸姷健

  有個成語叫背信棄義,它的意思是不守信用和道義。宋濂借書計日以還,不敢稍逾約,便是守信用的具體表現(xiàn)。守信用是一個正直的人必須具備的品德。相反,那種背信棄義的人則為人們所指責(zé)、所唾棄。我們應(yīng)仿效宋學(xué)士的做法,養(yǎng)成守信用的良好品德。在同學(xué)中,有的夸夸其談,說而不干,被人譏笑為許諾的巨人,行動的矮子。奉勸有這種毛病的同學(xué)好好改一改。

  如果整個社會把守信用提到一個新的高度,如果大家都能以守信用為榮,以背信棄義為恥,那么,我們的社會會更加和諧。

送東陽馬生序的讀后感12

  前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學(xué)家宋濂贈給他的學(xué)生馬生的《送東陽馬生序》,這篇贈序透過介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標(biāo),擁有了前進(jìn)的動力。

  讀了這篇文章,使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我明白了路途的'坎坷,人生的艱難,是它讓我學(xué)會了堅持。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功,在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自我的人生追求,實現(xiàn)自我的人生價值。

  讀了這篇文章,使我擁有了前進(jìn)的動力。有時遇到困難真想放下,但這時,宋濂求學(xué)的身影便浮此刻我的眼前,給了我堅持下去的信心,讓我重新振作,迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過程中,跌倒是難免的,但只要把自我與宋濂相比較起來,就會感到很慚愧,只能擦干眼淚,繼續(xù)前行。個性是當(dāng)我讀到天大寒,硯冰堅,手指不可曲伸,弗之怠。時,我更加體會到宋濂當(dāng)年求學(xué)時所遇到的困難之大,學(xué)習(xí)勤奮之至。在那種條件下,他都能學(xué)習(xí),而我們又有什么做不到呢?

  作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。同舍生皆被綺繡,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人,余則?袍敝衣處其間。盡管如此,作者還是略無慕艷意。聯(lián)系到自我來談,以前我總是與同學(xué)相攀比,因此浪費(fèi)了許多時光和錢財。此刻呢?我讀了這篇文章后,已經(jīng)為自我樹立了一個警示牌了:不要把過多的時光浪費(fèi)于與別人攀比上,這與圖財害命沒什么兩樣。

  讀了宋濂的《送東陽馬生序》,我確實明白了很多道理。有宋濂的經(jīng)歷在前,又能有什么困難阻礙我們前進(jìn)的腳步呢?

送東陽馬生序的讀后感13

  《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

  因為執(zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的.貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!

  現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

送東陽馬生序的讀后感14

  讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。

  宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對著父母老師般切的希望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們面對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自己的嶄新的書本,聆聽老師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。

  可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有老師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。

  而我們,在面對學(xué)習(xí)中的難題,學(xué)習(xí)中的`苦難時,是否也應(yīng)把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂?shù)慕輳,不懼一切,向上攀?

  古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫助者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

送東陽馬生序的讀后感15

  今晚心血來潮,拿來一本《古文鑒賞辭典》來讀,偶然間再讀《送東陽馬生序》,頗有感慨。

  這篇文章被選為初中課文,意在激勵初中生勤奮苦學(xué),不怕困難,迎難而上,克服困難,永不言棄。但我們大人在編書的時候卻只想到怎么教育孩子,殊不知自己才是學(xué)習(xí)的對象,大人要在孩子面前作一個榜樣,因為榜樣的力量是無窮的。

  少年時代的宋濂,家貧無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。他渴求知識的欲望驅(qū)動著他親自抄錄,親自謄錄,而且計算著日子,這需要付出都么艱辛的勞動和毅力呀!我又想起了另外一個人,寫《五人墓碑記》的張溥,被稱為“七錄齋”先生,他讀書有一個特點,每讀一本書,必親自抄一遍,抄完便焚燒掉,如是者六,一直到第七次才保存下來,所以稱“七錄齋”先生。古人讀書態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn),毅力之堅韌、勤奮之精神,令今人望塵莫及,自慚形穢!皶墙璨荒茏x也”在他們身上得到了很好的'彰顯和證明。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節(jié),宋濂從未放棄過抄錄,手指都不能屈伸了,也不敢有任何懈怠,因為他要在規(guī)定時間內(nèi)把書還上,他要取得借書人對他信任,俗語說“好借好還,再借不難”。我大學(xué)時代一位師兄,每到冬天,寒風(fēng)徹骨,他在圖書館學(xué)習(xí),無法抵御寒冷,便用抄書來驅(qū)趕寒冷,讓自己置身事外,忘卻寒冷,一遍又一遍的抄書,他最終以專業(yè)最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才,能吃苦命運(yùn)才會青睞,能吃苦才能風(fēng)雨之后見彩虹。

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