- 相關(guān)推薦
《寒食》全文、注釋、翻譯和賞析
《寒食》全文、注釋、翻譯和賞析1
寒食郊行書(shū)事朝代：宋代|作者：范成大|野店垂楊步，荒祠苦竹叢。
鷺窺蘆箔水，鳥(niǎo)啄紙錢(qián)風(fēng)。
媼引濃妝女，兒扶爛醉翁。
深村時(shí)節(jié)好，應(yīng)為去年豐。
譯文/注釋
譯文
即使冷冷清清開(kāi)著幾扇柴門(mén)的村落里，也還是要插幾根楊柳枝條，標(biāo)志出每年的節(jié)令。寒食的傳統(tǒng)雖然沒(méi)有傳到遙遠(yuǎn)的廣東，但清明上墳奠祭祖先的'禮儀還是和中原一樣。時(shí)至今日，漢唐兩代的王陵巨冢，已經(jīng)沒(méi)有人前去祭祀；而山邊溪間的小路上仍生長(zhǎng)著許多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉臥在青苔上，莫管關(guān)城門(mén)的號(hào)角聲是否響起來(lái)。
注釋
1、寒食：節(jié)令名，清明前一天（一說(shuō)清明前兩天）。相傳起于晉文公悼念介之推事，以介之推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。
2、龐老家：指龐德公一家。龐德公，東漢襄陽(yáng)人，隱居在峴山種田。荊州刺史劉表幾次邀他出來(lái)做官，他拒絕了，帶領(lǐng)全家到鹿門(mén)山中采藥。后來(lái)另一個(gè)隱士司馬徽來(lái)看他，正碰上他上墳掃墓歸來(lái)。此泛指一般平民百姓全家上墳事。
3、介之推：一作介子推，介推。春秋時(shí)晉國(guó)貴族。曾從晉文公流亡國(guó)外。文公回國(guó)后賞賜隨從臣屬，沒(méi)有賞到他。遂和母親隱居綿上山中而死。文公找尋不到，曾以綿上作為他名義上的封田。后世遂稱(chēng)綿山為介山。傳說(shuō)文公燒山逼他出來(lái)，他因不愿出來(lái)而被燒死。
全文賞析寒食節(jié)正值春和日暖的時(shí)刻，這首詩(shī)便描繪了郊行所見(jiàn)的節(jié)日風(fēng)光，展現(xiàn)了一幅絢麗多姿的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。首兩句以意象串起詩(shī)思，有類(lèi)晚唐溫庭筠的《商山早行》：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”次兩句觀察細(xì)致，動(dòng)靜結(jié)合，是為王國(guó)維所論之“無(wú)我”之境。全詩(shī)明白曉暢，淳樸敦厚。
《寒食》全文、注釋、翻譯和賞析2
全文
寂寂柴門(mén)村落里，也教插柳記年華。
禁煙不到粵人國(guó)，上冢亦攜龐老家。
漢寢唐陵無(wú)麥飯，山溪野徑有梨花。
一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。
譯文
即使冷冷清清開(kāi)著幾扇柴門(mén)的村落里，也還是要插幾根楊柳枝條，標(biāo)志出每年的節(jié)令。寒食的傳統(tǒng)雖然沒(méi)有傳到遙遠(yuǎn)的廣東，但清明上墳奠祭祖先的禮儀還是和中原一樣。時(shí)至今日，漢唐兩代的王陵巨冢，已經(jīng)沒(méi)有人前去祭祀；而山邊溪間的小路上仍生長(zhǎng)著許多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉臥在青苔上，莫管關(guān)城門(mén)的號(hào)角聲是否響起來(lái)。
注釋
1、寒食：節(jié)令名，清明前一天（一說(shuō)清明前兩天）。相傳起于晉文公悼念介之推事，以介子推抱木焚死，就定于是日禁火寒食。
2、龐老家：指龐德公一家。龐德公，東漢襄陽(yáng)人，隱居在峴山種田。荊州刺史劉表幾次邀他出來(lái)做官，他拒絕了，帶領(lǐng)全家到鹿門(mén)山中采藥。后來(lái)另一個(gè)隱士司馬徽來(lái)看他，正碰上他上墳掃墓歸來(lái)。此泛指一般平民百姓全家上墳事。
全文賞析
詩(shī)中的“粵人國(guó)”，本指廣東，因秦末趙佗曾建南越國(guó)，封為南越王。趙鼎曾被貶至潮州，因此此處“粵人國(guó)”應(yīng)指潮州。趙鼎在潮州五年，即紹興十至十四年（1140-1144），至潮州時(shí)是紹興十年閏六月，故此詩(shī)應(yīng)為紹興十一年至十四年期間所寫(xiě)。
此詩(shī)雖題為《寒食》，但寫(xiě)的是從寒食到清明。前兩聯(lián)寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)民間風(fēng)俗。南宋周密《武林舊事》卷三《祭掃》記其時(shí)江南風(fēng)俗：“清明前三日為寒食節(jié)，都成人家皆插柳滿檐，雖小坊曲幽，亦青青可愛(ài)。……從人家上冢者……南北兩山之間，車(chē)馬紛然，而野冢者尤多”從此詩(shī)可得知，南宋時(shí)潮州民間在寒食節(jié)也有插柳的習(xí)俗，即使偏僻村落也不例外，只是沒(méi)有禁煙寒食，而清明節(jié)卻像東漢末襄陽(yáng)隱士龐德公一樣攜帶女兒上山掃墓（即“上冢”）。
后兩聯(lián)在記事中寄寓抒情。頸聯(lián)寫(xiě)所見(jiàn)：漢唐帝王的陵墓連粗糲的`麥飯也沒(méi)有人祭拜，而山溪野徑之間開(kāi)滿梨花。尾聯(lián)寫(xiě)所感所聞：我還是開(kāi)懷暢飲吧，醉后臥倒在青苔之上，不必去管城頭上傍晚吹起的軍號(hào)。
通過(guò)清明郊游，作者悟得了不少哲理:權(quán)貴、富貴不過(guò)是短暫的、無(wú)常的，而人間確實(shí)永恒的、常新的。我還是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。這種心態(tài)看似消極，但卻是作者當(dāng)時(shí)處于貶謫逆境中的苦悶、痛楚心情的反應(yīng)。
其實(shí)，趙鼎是不屈的。他在由潮州移吉陽(yáng)軍的謝表中曾說(shuō)：“白首何歸，悵余生之無(wú)幾；丹心未泯，誓九死以不移！”秦檜見(jiàn)了，說(shuō)：“此老倔強(qiáng)猶昔！”（《宋史》本傳）
《寒食》全文、注釋、翻譯和賞析3
寒食寄鄭起侍郎朝代：宋代|作者：楊徽之
清明時(shí)節(jié)出郊原，寂寂山城柳映門(mén)。
水隔淡煙修竹寺，路經(jīng)疏雨落花村。
天寒酒薄難成醉，地迥樓高易斷魂。
回首故山千里外，別離心緒向誰(shuí)言？
譯文/注釋
譯文
柳樹(shù)萌芽，像飄浮著一層嫩綠色的輕煙。梨花似雪，參差地交雜在柳枝中間。柴門(mén)外狗兒在叫，茅屋頂上燕了呢喃。一對(duì)白發(fā)的農(nóng)家老夫妻正圍著老瓦盆飲酒用飯。桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在蕩秋千。她轉(zhuǎn)眼注視多時(shí)，大概是贊嘆我這個(gè)行路之人，坐在馬上吟哦詩(shī)篇。
注釋
⑴寒食：我國(guó)古代的傳統(tǒng)節(jié)日。在清明節(jié)的前一天（一說(shuō)前二天）。新野：縣名，今屬河南省。
�、茀⒉睿╟ēncī）：不整齊。
�、遣袂G：柴門(mén)。用林木棍、荊條搭成的院門(mén)。
�、让┐模好┪莸�.屋頂。這里指屋檐。
�、衫贤吲瑁褐该耖g粗陋的酒器。杜甫詩(shī)《少年行》：“莫笑田家老瓦盆，自從盛酒長(zhǎng)兒孫�！�
�、蕥嫞è）：年老的婦人。
�、髓希▃hè）：桑樹(shù)，常綠灌木，葉可喂蠶。
�、眺匐p鴉：即雙丫形的發(fā)髻。
�、娃D(zhuǎn)眄（miàn）移時(shí)：轉(zhuǎn)眼斜視多時(shí)。眄，斜視。
�、闻叮èΓ旱吐曇髟仭�
全文賞析
此詩(shī)作于北宋乾德（963—968）初至太平興國(guó)（976—984）初，楊徽之貶為外官之時(shí)。向故人鄭起傾訴“別離心緒”是全詩(shī)的主旨。
楊徽之與鄭起二人均負(fù)詩(shī)名，同為五代后周的宰相范質(zhì)所賞識(shí)，擢任臺(tái)省之職。宋太祖代周稱(chēng)帝之初，二人又被貶為外官。相同的愛(ài)好，相近的性格，一段相似的政治遭遇，使二人雖分處二地，仍書(shū)信往來(lái)，互訴衷曲。
首句“清明”后綴以“時(shí)節(jié)”二字，即將寒食包括在內(nèi)。在此時(shí)節(jié)“出郊原”春游，是宋時(shí)風(fēng)俗，如邵雍《春游》詩(shī)即有句云：“人間佳節(jié)唯寒食�！�
第二句“山城”點(diǎn)明詩(shī)人出游的地點(diǎn)�！凹偶拧�，用疊詞渲染周?chē)沫h(huán)境氣氛。柳則是帶季節(jié)氣候特征的植物，不但唐人韓詡有“寒食東風(fēng)御柳斜”名句傳世，而且宋人每逢寒食，即以楊柳等物飾于轎頂之上，四垂遮蔽。每戶且以“面造棗（饣固）飛燕，柳條串之，插于門(mén)根”（《東京夢(mèng)華錄》卷七）。因此，“柳映門(mén)”是寒食特有之景。
頷聯(lián)二句二景：一遠(yuǎn)一近，一朦朧一清晰，如畫(huà)家構(gòu)圖，色調(diào)和諧，筆觸錯(cuò)落有致。同是寫(xiě)寒食清明，柳永《木蘭花慢》詞：“拆桐花爛漫，乍疏雨，洗清明．正艷杏燒林，湘桃繡野，芳景如屏。”而在楊徽之筆下，則是“水隔淡煙修竹寺，路經(jīng)疏雨落花村”，如此色調(diào)淡雅、風(fēng)物凄清之景，與前“寂寂山城”相呼應(yīng)，與都城寒食時(shí)繁華熱鬧景象形成鮮明的對(duì)照，曲折委婉地表達(dá)了詩(shī)人被貶后的愁思。
頸聯(lián)即景抒情�！疤旌保c(diǎn)出寒食節(jié)乍暖還寒的氣侯特點(diǎn)�！熬票 �，暗示山城的荒僻。自唐至宋，均有寒食掃墓之俗。此時(shí)此景，登高見(jiàn)之，倍生思家之念。詩(shī)中“易斷魂”，由“地迥”和“回首故山千里外”而來(lái)；而“難成醉”也與此有著密不可分的關(guān)系。這兩句與范仲淹《御街行》詞“愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到、先成淚”，有異曲同工之妙。據(jù)說(shuō)宋太宗很欣賞楊徽之的詩(shī)，特地挑出十聯(lián)寫(xiě)于屏風(fēng)，其中就有這一聯(lián)。
尾聯(lián)之妙，在以問(wèn)句作結(jié)。詩(shī)人本有一腔“別離心緒”，噴涌欲出，這里以“向誰(shuí)言”出之，于“露筋骨”之中，仍為唱嘆之音，與全詩(shī)的基調(diào)和諧一致。
作者于西昆體盛行之時(shí)，能不雕金鏤玉，不堆砌典故。額聯(lián)平仄稍作變化，頸聯(lián)雖對(duì)得很工，然而略有“流水對(duì)”之意，仍有自然流轉(zhuǎn)之美。全詩(shī)無(wú)論是內(nèi)容，還是藝術(shù)手法，都顯得自然而清新。宋代僧人文瑩曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“楊公必以天池皓露滌筆于冰甌雪碗中，則方與公詩(shī)神骨相副。”（《古今詩(shī)話》引）
【《寒食》全文、注釋、翻譯和賞析】相關(guān)文章：
《公輸》 全文、注釋、翻譯和賞析01-29
杜牧清明全文、注釋、翻譯和賞析09-16
《夜雪》全文、注釋、翻譯和賞析02-25
杜甫哀江頭全文、注釋、翻譯和賞析09-05
白居易憶江南全文、注釋、翻譯和賞析04-12
《寒食》韓翃唐詩(shī)注釋翻譯賞析12-28
《老子·三章》全文、注釋、翻譯和賞析12-15
陸游示兒全文、注釋、翻譯和賞析08-30