中國(guó)古代四大判官
判官是古代民間傳說(shuō)中的陰間官名，取材于傳統(tǒng)文化中的冥府判官。判官位于酆都天子殿中，負(fù)責(zé)審判來(lái)到冥府的幽魂。著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的中國(guó)古代四大判官，希望大家喜歡！
四大判官之賞善司：魏征
執(zhí)掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據(jù)生前行善程度大小、多少予以獎(jiǎng)賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，只須在孟婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。
其人原為唐太宗光祿大夫，封鄭國(guó)公，謚號(hào)文貞�！段饔斡洝分杏刑峒�，魏征得天神授權(quán)，夢(mèng)斬涇河龍王。其為人剛正果直，縱面對(duì)唐王大怒亦敢犯言直諫，面折庭爭(zhēng)，從不退讓?zhuān)篮髠髀劚婚惲_收入麾下，司掌賞善一任。
四大判官之罰惡司：鐘馗
身著紫袍，怒目圓睜。雙唇緊閉，一副公事公辦的.樣子。凡來(lái)報(bào)到的鬼魂，先經(jīng)孽鏡臺(tái)前映照，顯明善惡、區(qū)分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置，他根據(jù)閻羅王的“四不四無(wú)”原則量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信;四無(wú)——無(wú)禮、無(wú)義、無(wú)廉、無(wú)恥，輕罪輕罰，重罪重罰，再交陰差送到罰惡刑臺(tái)上，送往十八層地獄，直到刑滿(mǎn)，再交輪回殿，拉去變牛變馬，變蟲(chóng)變狗等等，重返陽(yáng)世。
明代萬(wàn)歷年間劇目《慶豐年五鬼鬧鐘馗》中提及，天帝憐憫，加封鐘馗為“天下都領(lǐng)判官，專(zhuān)門(mén)捉絕魍魎鬼怪。”故清代以后，鐘馗也多以武判形象出現(xiàn)�！肚寮武洝分斜R毓嵩有詩(shī)云：“榴花吐焰菖蒲碧，畫(huà)圖一副生虛白。綠袍烏帽吉莫靴，知是終南山里客。眼如點(diǎn)漆發(fā)如虬[qiú]，唇如腥紅髯如戟。看澈人間索索徒，不食煙霞食鬼伯。何年留影在人間，處處端陽(yáng)驅(qū)厲疫。嗚呼世上魍魎不勝計(jì)，靈光一段逃匿。仗君百千億萬(wàn)身，卻鬼直教褫[chǐ]鬼魂�！�
四大判官之察查司：陸之道
雙目如電，剛直不阿，一副大義凜然的樣子。其職責(zé)是讓善者得到善報(bào)，好事得到弘揚(yáng)，使惡者受到應(yīng)得的懲處，并為冤者平反昭雪。
《聊齋志異》中曾言，凌陽(yáng)朱爾旦與陸判為友，陸判層為豬耳道易心，使其文思大漲，于秋闈果中魁元。陸判其后為其妻子換頭，只留脖頸間一條紅線(xiàn)，線(xiàn)上線(xiàn)下判若兩人，可謂神技。
四大判官之陰律司：崔玨
崔判官是馳名陰曹地府的頭號(hào)人物，身著紅袍，左手執(zhí)生死薄，右手拿勾魂筆，專(zhuān)門(mén)執(zhí)行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務(wù)�！段饔斡洝份d，此公姓崔名玨，在唐太宗李世民駕下為臣，官拜茲州縣令，后升至禮部侍郎，與丞相魏征過(guò)從甚密結(jié)為至交。生前為官清正，死后當(dāng)了閻羅王最親信的查案判官，主管查案司，賞善罰惡，管人生死，權(quán)冠古今，你們看他手握“生死薄”和勾魂筆，只需一勾一點(diǎn)，誰(shuí)該死誰(shuí)該活便只在須臾之間。
相傳崔判官名玨，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長(zhǎng)子縣令。據(jù)說(shuō)能“晝理陽(yáng)間事，夜斷陰府冤，發(fā)摘人鬼，勝似神明�！泵耖g有許多崔玨斷案的傳說(shuō)，其中以“明斷惡虎傷人案”的故事流傳最廣。故事說(shuō)：長(zhǎng)子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時(shí)常有猛獸出沒(méi)。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔玨即刻發(fā)牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀后供在神案，隨即有一虎從廟后竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，玨立刻升堂訊。堂上，玨歷數(shù)惡虎傷人之罪，惡虎連連點(diǎn)頭。最后判決：“啖食人命，罪當(dāng)不赦。”虎便觸階而死。當(dāng)年唐太宗因牽涉涇河老龍一案，猝然駕崩，前往陰司三曹對(duì)質(zhì)。于是魏征修書(shū)重托，崔玨不但保護(hù)唐太宗平安返陽(yáng)，還私下給他添了二十年陽(yáng)壽。在還陽(yáng)途中，太宗又遇到被他掃蕩的六十四處煙塵，七十二家草寇中慘死的成千上萬(wàn)的冤魂前來(lái)索命，崔玨又出面排解糾紛，幫助李世民代借一庫(kù)金銀安撫眾鬼，太宗方得脫身。崔玨也因此名聲大震，并從中發(fā)了一筆橫財(cái)。崔玨死后，百姓在多處立廟祭祀。
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