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初一上冊語文樹林和草原知識點

時間:2024-09-19 09:42:36 文圣 初一 我要投稿
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初一上冊語文樹林和草原知識點

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,是不是經(jīng)常追著老師要知識點?知識點就是學(xué)習(xí)的重點。想要一份整理好的知識點嗎?以下是小編整理的初一上冊語文樹林和草原知識點,歡迎大家分享。

初一上冊語文樹林和草原知識點

  課文介紹

  《樹林和草原》是由俄國作家屠格涅夫的特寫集最后一篇。其講述的是在秋天,早晨嚴(yán)寒而白天明朗微寒的日子里,那時候白樺樹仿佛神話里的樹木一般全部做金黃色,優(yōu)美地顯出在淡藍(lán)色的天空中;那時候低斜的太陽照在身上不再感到溫暖,但是比夏天的太陽更加光輝燦爛……

  語文版七年級上的《樹林和草原》是俄國作家屠格涅夫《獵人筆記》的最后一篇。作家以極富表現(xiàn)力的語言,生動地描繪了俄羅斯草原獨特的夏日風(fēng)光。屠格涅夫擅長描寫自然風(fēng)景,他筆下的景物總是在樸實的描寫中散發(fā)出濃郁的詩意,給人無窮的遐想和美的享受!托爾斯泰稱贊說:“兩三筆一句,大自然就發(fā)出芬芳的氣息!苯虒W(xué)本文,可設(shè)計幾個開放性的問題引導(dǎo)學(xué)生帶著原有的知識和體驗與文本親密接觸,與作者對話,通過反復(fù)閱讀、對話,來品味賞析文章的語言;從而體會作者熱愛自然,熱愛生活,熱愛自由的思想感情;最后組織學(xué)生共同探討作家是如何使筆下的景物鮮活起來的。讓學(xué)生知其然,更知其所以然。根據(jù)此思路,我設(shè)計了“初識文本,談原初體驗——再識文本,談個性體驗——深入文本,凸現(xiàn)作者——透過文本,直面作者——拓展延伸,讀寫結(jié)合”的教學(xué)思路。

  課文內(nèi)容

  在秋天,早晨嚴(yán)寒而白天明朗微寒的日子里,那時候白樺樹仿佛神話里的樹木一般全部做金黃色,優(yōu)美地顯出在淡藍(lán)色的天空中;那時候低斜的太陽照在身上不再感到溫暖,但是比夏天的太陽更加光輝燦爛;小小的白楊樹林全部光明透徹,仿佛它認(rèn)為光禿禿地站著是愉快而輕松的;霜花還在山谷底上發(fā)白,清風(fēng)徐徐地吹動,追趕著卷曲的落葉;那時候河里歡騰地奔流著青色的波浪,一起一伏地載送著逍遙自在的鵝和鴨;遠(yuǎn)處有一座半掩著柳樹的磨坊軋軋地響著,鴿子在它的上空迅速地盤著圈子,在明亮的空氣中斑斑駁駁地閃耀著。

  夏天的煙霧彌漫的日子也很美好,雖然獵人不喜歡這種日子。在這些日子里不能打槍,因為鳥兒從你的腳邊拍翅飛起,立刻消失在白茫茫的凝滯的煙霧中了。然而四周多么靜寂,靜寂得難于形容!一切都覺醒了,然而一切都默不作聲。你經(jīng)過一棵樹旁邊,它一動也不動,正在悠然自得。通過均勻地散布在空氣中的薄霧,在你前面顯出一片長長的黑影。你以為這是近處的樹林;你走過去,這樹林就變成了長在田界上的一排高高的苦艾。在你的上空,在你的四周,到處都是霧?墒沁@時候風(fēng)輕輕地吹出了,一塊淡藍(lán)色的天空通過了稀薄如煙的霧氣而顯現(xiàn)出來,金黃色的陽光突然侵入,照射成一條長長的光帶,落到田野上,鉆進(jìn)樹林里,——接著,一切又都被遮蔽起來。這斗爭繼續(xù)了很久;但是光明終于勝利,被太陽照暖了的最后一陣陣煙霧時而凝集起來,鋪展得平平的,時而盤旋繚繞,消失在發(fā)著柔和的光輝的蔚藍(lán)色的高空中,這一天就變成壯麗無比的晴明天氣了。

  現(xiàn)在你要出發(fā)到遠(yuǎn)離莊園的草原上去行獵了。你的車子在鄉(xiāng)間土道上行駛了大約十俄里,終于來到了大道上。你經(jīng)過無數(shù)的貨車旁邊,經(jīng)過幾家大門敞開的旅店旁邊,望見里面有一口井,屋檐下還有茶炊吱吱地沸騰著;你的車子從一個村莊開到另一個村莊,穿過一望無際的原野,沿著綠色的大麻田,長久地行駛著。喜鵲從一棵柳樹飛到另一棵柳樹;農(nóng)婦們手里拿著長長的草耙,正在田野里慢慢地走;一個行路人穿著一件破舊的土布外套,肩上背著一只行囊,拖著疲勞的步子行走著;地主家的笨重的轎形馬車上套著六匹高大而疲乏的馬,向你迎面而來。車窗里露出墊子的角;一個穿大衣的侍仆扶著繩子,橫著身子,坐在馬車后面的腳蹬上的一只蒲包上,泥污一直濺到眉毛上,F(xiàn)在你來到了一個小縣城里,這里有木造的歪斜的小屋子、無窮盡的柵欄、不住人的石造商店、深谷上的古老的橋。再走遠(yuǎn)去,再走遠(yuǎn)去!來到了草原地帶。你從山上眺望,風(fēng)景多么好!一個個全部耕種過的圓圓低低的丘陵,像巨浪一般起伏著;長滿灌木叢的溪谷蜿蜒在丘陵中間;一片片小小的叢林像橢圓形的島嶼一般散布著;狹窄的小徑從一個村莊通到另一個村莊;各處有白色的禮拜堂;柳叢中間透出一條亮閃閃的小河,有四個地方筑著堤壩;遠(yuǎn)處原野中有一行野雁并列地站著;在一個小池塘上,有一所古老的地主邸宅,附有一些雜用房屋、一個果園和一個打谷場。然而你的車子繼續(xù)向前行駛。丘陵越來越小了,樹木幾乎看不見了。終于,你來到了一片茫無際涯的草原上!

  在冬天的日子里,你在高高的雪堆上追逐兔子,呼吸嚴(yán)寒刺骨的空氣,柔軟的雪的耀目而細(xì)碎的閃光,使你的眼睛不由自主地要瞇攏來,你欣賞著紅橙橙的樹林上面的青天,這一切多么可愛。≡谠绱旱娜兆永,當(dāng)四周一切都發(fā)出閃光而逐漸崩裂的時候,通過融解的雪的濃重的水氣,已經(jīng)聞得出溫暖的土地的氣息;在雪融化了的地方,在斜射的太陽光底下,云雀天真爛漫地歌唱著,急流發(fā)出愉快的喧嘩聲和咆哮聲,從一個溪谷奔向另一個溪谷。

  但是現(xiàn)在應(yīng)該結(jié)束了。我正好又講到了春天:在春天容易別離,在春天,幸福的人也會被吸引到遠(yuǎn)方去。再見了,我的讀者,祝您永遠(yuǎn)如意稱心。

  教后有感:

  課上,學(xué)生思維的火花不斷閃現(xiàn),可謂神思飛揚。精彩富有個性的回答比比皆是,氣氛相當(dāng)活躍。細(xì)細(xì)品味,我認(rèn)為這都應(yīng)歸功于“對話”。

  首先,“對話”讓文本和作者從幕后走到臺前?v觀這節(jié)課,我們不難發(fā)現(xiàn)課堂上除了學(xué)生和教師外,還有第三者的存在。這個第三者就是文本《樹林和草原》以及隱藏在文本內(nèi)的作者屠格涅夫。而且這第三者不止一個,而是33個。因為課堂上共有33個人(包括32個學(xué)生和一個教師)而每個人閱讀文本《樹林和草原》的體驗和感受都不盡相同。正所謂:“一千個讀者有一千個哈姆雷特”。譬如第二個問題:談?wù)勛约鹤钕矚g文本中哪個時間段的景色。同學(xué)們有的說喜歡黎明時的景色,有的說喜歡黃昏時的景色,有的說喜歡太陽越升越高時,也有的說喜歡夜幕降臨時的景色……他們根據(jù)自己獨特的生活體驗和閱讀審美體驗,說出自己眼中、心中《樹林和草原》最美的景色。而且闡述喜歡的理由,也各不相同,極富個性。經(jīng)過同學(xué)們與文本心與心的充分交流,《樹林和草原》煥發(fā)出全新的生命力,使原本“躺著”的,“死”的,平面的文字變成“站著”的,“跳著”的,甚至是“跑著”的“活”的立體的文字。正是學(xué)生與文本的“對話”,使文本和作者從幕后走到臺前,成為一個獨立的活生生的“人”。在這堂課上,33個文本,和33個人形成了教師、學(xué)生、文本之間三維立體式的對話,并構(gòu)成持續(xù)交互作用的動態(tài)的、生長性的“生態(tài)系統(tǒng)”。

  其次,“對話”改變以往重知識的傳授為知識的生成。學(xué)生成為了真正意義上的學(xué)習(xí)者。他們帶著原有的知識和生活的體驗直接與文本進(jìn)行對話,充分自由地去接近作者的心靈,觸摸作者的思想和情感世界。從而獲得對文本的個性化理解和解構(gòu)。然后把自己個性化的感受和體驗和其他同學(xué)、老師交流。在與老師、其他同學(xué)的對話的過程中,來自他人的信息為自己所吸收,自己既有的知識被他人的視點所喚醒和激活,各自生成自己的認(rèn)識與知識。整個對話過程充滿創(chuàng)造色彩。

  我還發(fā)現(xiàn),“對話”改變了師生在課堂上的地位。在這節(jié)課上,我——教師不再是一個說一不二的絕對權(quán)威,學(xué)生也不再是被動地接受知識,唯師獨尊的沒什么個性的學(xué)生了。我從傳統(tǒng)意義上的“授道、傳業(yè)”者變成了一個組織者,把課堂真正地還給了學(xué)生。學(xué)生在課堂上成了一個有主見的人,一個有自尊的人,一個有個性的人,一個大寫的人。

  那么在實際教學(xué)中,應(yīng)怎樣有效地組織對話教學(xué)呢?通過這次教學(xué)嘗試,我認(rèn)為“對話教學(xué)”的核心是問題,沒有問題就沒有對話。

  對話式教學(xué)的問題不應(yīng)是簡單的認(rèn)知性或其他思維含量或智力價值不高的是非問題,而是能啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生積極思考,給學(xué)生以廣闊的思維空間的有很大的自由度的開放性問題。案例中的四個問題都是自由度很大的話題式的問題。學(xué)生完全可以根據(jù)自己的閱讀體驗自由開放地回答。譬如案例中的第一個問題是讓學(xué)生談?wù)勛x了文本后的原初體驗?梢哉f這個問題的設(shè)置是沒有任何限制的,它的回答完全是全自由,全開放的。學(xué)生初讀文本后,可以談感受到的東西,欣賞到的東西,聯(lián)想到的東西,甚至是有疑問的地方;也可以從語言上,結(jié)構(gòu)上,內(nèi)容上,寫法上等不同方面不同角度談;談的時候可以是一個字,一句話,也可以是整段的話……可以說這是一個全自由開放的問題。學(xué)生怎么回答,從哪個角度,哪個方面回答?完全取決于學(xué)生原有的知識和生活體驗與文本的對話后,生成的新的個性化的閱讀體驗。

  除此以外,問題的設(shè)計要有一定的層次。案例中的四個問題由表及里,層層深入地引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行了一次又一次的親密接觸,形成螺旋形的對話。第一次與文本對話,就好比初到一個地方,談的是對它的初步印象(個性化的原初體驗);第二次與文本對話,就好比你選擇了這個地方的一個最吸引你的景點,欣賞它美麗的景色(個性化的感受文本內(nèi)容);第三次與文本對話,就好比你流連于青山綠水之間,品評令你心動的圖景(個性化地品味語言);第四次與文本對話,就好比你和其他游客一起討論為什么這里的景色會如此美麗(帶著個性化的思考,共同探討景觀美,語言美,情感美的原因)?

  另外,在問題提出以后,一定要留給學(xué)生足夠的時間和文本進(jìn)行對話。否則,黑色的精靈(文本)和她的締造者(作者)是不會從幕后走到臺前來和我們對話的。只有學(xué)生和老師熱情地不遺余力地“千呼萬喚”,她才會“始出來”。當(dāng)她那神秘的面紗被撩開后,我們會發(fā)現(xiàn)一個嶄新的世界,會帶給我們意想不到的驚喜!讓我們記。簩υ捠紫仁菍W(xué)生與文本的對話,然后才是師與生,生與生之間的充分交流。

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