民間美術(shù)造型拼布裝飾畫制作藝術(shù)論文
分析民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的藝術(shù)理論價值,介紹民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的主要材料和配色技法,并提出民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的制作工藝,以促進民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的再設(shè)計,實現(xiàn)這一藝術(shù)的不斷傳承、發(fā)展、創(chuàng)意、創(chuàng)新。
拼布藝術(shù)是國際上流行的歷史悠久的古典唯美手工藝術(shù)。它起源于13到14世紀之間,最初盛行于英國,當時的英國人為了保暖利用零碎的布料拼在一起,制作成各種各樣御寒的被褥。拼布文化是人們熱愛生活、勤儉節(jié)約的體現(xiàn)。
本文的拼布載體形式是裝飾畫,運用民間美術(shù)造型設(shè)計來表現(xiàn)勞動人民勤勞、善良、積極向上的生活態(tài)度。它不僅可以作為環(huán)境美化的裝飾品,也可以豐富民間的民俗活動。它不僅代表著民族團結(jié)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也具有手工、手藝的傳承性質(zhì)。
本文試分析民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的藝術(shù)價值,介紹民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的主要材料和配色技法,并提出民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的制作工藝,以促進民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的再設(shè)計,實現(xiàn)這一藝術(shù)的不斷傳承、發(fā)展、創(chuàng)意、創(chuàng)新。
一、民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的藝術(shù)價值
很多手工藝術(shù)作品作為商品進行銷售時,往往價格偏低。這是因為人們的認知問題。很多人覺得布藝產(chǎn)品就是由幾塊布料制作出來,并且似乎難度并不高,因此,應(yīng)按照他們的心理價格來進行銷售。布藝手工作品標以較高的價格時,往往并不為大多數(shù)人們所接受,人們更愿意購買某些品牌的工業(yè)化產(chǎn)品。
所以手工藝術(shù)作品的價格往往被壓得很低。設(shè)計師往往得不到應(yīng)有的報酬。這其實是一個普遍的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象說明,手工藝術(shù)的文化價值沒有被體現(xiàn)出來,而且沒有形成一定的品牌,被認可。如何提高手工藝術(shù)作品的認知價值,下面就從幾個方面來探討民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的價值。
(一)精神文化的傳承
民間美術(shù)造型拼布裝飾畫,是在民間美術(shù)造型的基礎(chǔ)上進行設(shè)計與制作的,以民間美術(shù)圖案為原型。民間美術(shù)圖案來源于人們生活當中的勞動記錄、生活記錄,人們在勞動的時候,把勞動的過程記錄下來,是對生活的美好向往。又或者是對幸福生活的祈禱與向往的記錄,一代傳一代,每一代生活習俗、風土人情、生活地域的不同,又孕育了不同風格的畫案。這些圖案其實是歷史,也是風情。
我們通過對這些美術(shù)造型的收集與整理,不僅了解我們祖祖輩輩的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),了解他們的生活,而且繼承他們的優(yōu)良傳統(tǒng)。就比如“中國夢”以及“社會主義核心價值觀”的文明和諧、敬業(yè)誠信等一系列的圖案,也是民間美術(shù)造型其中的一部分,它激勵我們團結(jié)和諧,愛國,奮進努力,是我們精神文化中重要的一部分。所以民間美術(shù)造型不但具有美好的傳承性,也是非文化物質(zhì)遺產(chǎn)中的一部分。
(二)手工藝術(shù)的獨特性
民間美術(shù)造型拼布裝飾畫是通過手工制作出來的裝飾畫作品,它不同于機器大批量生產(chǎn)的紡織產(chǎn)品,具有整齊、一致性的特點。每款裝飾畫因為人工縫制與制作而成,都帶有一種手工性的拙感,讓人一看到成品就可以感覺到制作人的一針一線的質(zhì)樸感。就是因為這種笨拙的感覺,才會讓它這么吸引人。民間美術(shù)造型拼布裝飾畫圖案及色彩的復雜性,決定了它只能用手工來制作。
拼布是一項復雜的過程,不像繪畫,在紙上描繪就可成形。它的制作工序繁瑣,復雜。拼布的大致流程是,首先在紙上繪制圖案,再用拷貝紙拓印,再把圖案通過得復寫紙描繪到不同色彩布料上,配色、剪布、縫制等。這一系列耗時耗精力的過程,全部是通過人工手工完成,都是手工的原生態(tài)。而且每個人制作出來的因為手藝的原因、色彩搭配的原因,沒有一個是相同的,具有獨特性,獨一無二。
(三)審美的藝術(shù)性
民間美術(shù)造型拼布裝飾畫,在民間美術(shù)圖案的基礎(chǔ)上進行設(shè)計與制作,不是對民間美術(shù)圖形的復制,而是對其進行再設(shè)計,增加圖形或者刪減,又或是用不同的技法來表現(xiàn),進行再設(shè)計的圖案會比之前更精細、更豐富,并且使用現(xiàn)代材料進行制作。
現(xiàn)代拼布材料不再像以前,很多是使用穿過的舊衣服來進行設(shè)計與制作,存在懷舊感,但也存在不衛(wèi)生的情況,F(xiàn)代拼布較之以前,有更多更好的選擇,從布料的材質(zhì)、色彩、手工縫紉線、配件等都有了很大的進步與選擇,這為民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的創(chuàng)作配備了更好的表現(xiàn)介質(zhì)。在審美的藝術(shù)性方面多了更多的色彩表現(xiàn)、材料表現(xiàn)機會。再加上引入日本、美國、印度等的布料,拼布裝飾畫更具國際時尚性與民族特性。
二、民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的主要材料
民間美術(shù)造型拼布裝飾畫作品主要以平面設(shè)計為主,有時也會根據(jù)實際情況進行立體制作。最后運用輔助畫框來進行裝飾作用,使得作品更加平整以及藝術(shù)感更強。
一幅拼布裝飾畫需要準備的工藝材料和工具主要有畫框、“先染布”、“印染布”、鋪錦、布用雙面膠、針線、剪刀、拷貝紙、水消筆、熨斗、尺子等。以上材料都是我們平時常見的工具及材料。民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的傳承不會因為材料或工具的難找而失去學習者,學習起點較低,人人都可以學會,方便文化傳播,這正是拼布畫的魅力所在。
舊時以往的民間拼布,以節(jié)省為原則,以用過的舊衣或者舊布作為原始材料,講究實用性,所以拼出來的被子或者手工作品,都帶著一股純樸的、懷舊的味道。到現(xiàn)代,隨著工業(yè)化的發(fā)展,拼布原始材料花色及面料越來越多,不同的環(huán)境下可使用不同的材料來進行設(shè)計。但作為民間美術(shù)造型的材料使用,講究純樸感及懷舊感。在這樣的條件下產(chǎn)生了一種叫做“先染布”的布料。
“先染布”也叫作“色織布”。這種布料因為織法的原因,所以比較適合用來做手工布料,其他的棉布織得比較緊,手工制作會比較費勁。“先染布”大多數(shù)是大地系色系,色彩低調(diào),比較適合表現(xiàn)民間美術(shù)造型的質(zhì)樸感,所以用它來做主要拼布布料再合適不過。
另外一種主要拼布布料,叫做“暈染布”。顧名思議,就是布料是通過“暈染”的方式來進行著色。這種布料的色彩就比較鮮艷。一般在純白棉布上進行暈染,布料的密度比“先染布”較緊密。但色彩卻比“先染布”要鮮艷得多,一般分為藍色系、紫色系、綠色系、黃色系、紅色系五種。沒有一塊“暈染布”是相同的,因為每一次在“暈染”的時候,色彩在布塊上的表現(xiàn)都是隨機的。這種隨機性正好符合了拼布的獨特性,也為拼布畫帶來各種各樣的隨機驚喜。
“先染布”與“暈染布”兩種布料的搭配使用,是民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的一種創(chuàng)新,把民間美術(shù)的純樸與艷麗都充分地表現(xiàn)出來,是材料藝術(shù)上是一種新突破。
三、民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的配色技法
“先染布”和“暈染布”都有自己的色彩體系。在拼布裝飾畫需要多種色彩搭配的情況下,遵循規(guī)范的色彩搭配可以使得拼布裝飾畫更加多彩多姿。民間美術(shù)造型拼布裝飾畫主要有以下幾個配色技法,其他配色也可以參考以下配色方法。
我們從360度的12色相環(huán)的色相上,可以把色彩搭配分成以下七種配色:
第一種,互補色配色。在12色相環(huán)當中180度方向,即180度水平直線相對的兩個顏色的配色,也叫作兩色對比,例如:黃色與紫色、綠色與紅色等都是在同一條直線上,兩兩相對,這樣的色彩就叫做互補色配色。
第二種,三角色配色。在12色相環(huán)當中,呈120度角的三個點上的色彩,稱之為三色對比配色。例如我們最常見的紅黃藍三色,正好處在120度的點上,還有黃橙色、藍綠色、紅紫色等,也是一組三色對比配色。
第三種,四色組配色。在12色相環(huán)當中,90度上的四個點可以構(gòu)成一組配色。例如紅色、藍紫色、綠色、黃橙色這四個色為四色組,或者黃綠色、橙色、紅紫色、藍色這四個色為四色組。
第四種,相鄰色配色。在12色相環(huán)當中,相鄰的.三個顏色可以進行色彩的搭配使用,例如藍綠色、藍色、藍紫色三色為一組相鄰色配色,或者紫色、紅紫色、紅色三色為一組相鄰色配色。
第五種,相鄰三色加上其中一種顏色的互補色配色。例如紅橙色、橙色、黃橙色為一組三色相鄰色,我們選擇其中的一個色彩,如橙色,它的互補色是12色相環(huán)當中180度的藍色,來進行配色。那么這一組配色就會有紅橙色、橙色、黃橙色和藍色四種色彩進行搭配。
第六種,分裂互補色配色,補色分割,12色環(huán)上互為補色的任何一側(cè)顏色。例如紅色和綠色互為補色,那么紅紫色或者紅橙色是紅色的左側(cè)和右側(cè)顏色,紅紫色、紅色色和綠色色三色為一組配色。
最后還有冷色、暖色配色之分。
以上是使用“先染布”和“暈染布”進行色彩搭配的基本方法。色彩搭配方法的多樣性,也決定了作品色彩的多樣性。根據(jù)色相環(huán)進行的搭配,是根據(jù)色彩的自然規(guī)律來進行的,有一定的規(guī)律性,當然也有局限性,因為布料的色彩與色相環(huán)還是有一定的差別。因此在進行色彩搭配的時候,還要根據(jù)實際情況進行搭配。
四、民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的制作工藝
民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的制作工藝主要以拼布及暗縫為主。制作流程為:首先在白紙上繪制好民間美術(shù)造型圖案,然后把圖型輪廓描繪到先染布料上,接著進行布料的配色,并把布料剪成與圖型大小一致的小布塊,注意剪布料的時候,要注意留下0.5厘米的縫份,最后用暗縫的方法,把布塊依次縫制到底布當中?p制結(jié)束,在整個作品之后熨燙鋪棉,使得作品更加厚實,裝裱完成。
整個流程看似步驟簡單,但每個步驟都需要設(shè)計制作者花費心思考慮民間美術(shù)的形態(tài)、色彩的搭配、縫制的手工藝等等。一整幅作品下來,凝聚著設(shè)計者的心血結(jié)晶,是勞動人民智慧的體現(xiàn)。
五、結(jié)語
現(xiàn)代優(yōu)越的城市生活已經(jīng)很早就遠離古樸的鄉(xiāng)村環(huán)境,民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的再設(shè)計,讓人能夠在喧囂的城市生活不中領(lǐng)略到深厚的民族底蘊與傳統(tǒng)的民族藝術(shù)的韻味,優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝以及具有濃濃民俗風情的裝飾拼布畫所呈現(xiàn)的,是現(xiàn)代科技不能呈現(xiàn)的工藝美感。
民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的再設(shè)計,是當代設(shè)計師需要傳承與創(chuàng)作的一門手工藝術(shù),它不僅是美的體現(xiàn),更多的包含著民間勞動人民的生活習慣與生活色彩,是千百年來流傳下來的民間生活美育及智慧。民間美術(shù)造型拼布裝飾畫不是一件簡單的生活物件,它所散發(fā)出來的信息,傳遞著勞動人民之間的真情以及對生活的熱愛,這是我們要堅守的生活態(tài)度以及一針一線的手作文化。
隨著社會的不斷發(fā)展與變化,科技的不斷進步,材料不斷更新,民間美術(shù)造型拼布裝飾畫的材料會越來越多,越來越好,設(shè)計師們必將通過新型材料與美術(shù)造型的結(jié)合,打破過去包括現(xiàn)在各種各樣的纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形式,重新塑造更多人與纖維之間、人與環(huán)境之間的藝術(shù)作品,不斷地傳承、發(fā)展、創(chuàng)意、創(chuàng)新。
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