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2016-2017年小學(xué)三年級(jí)語文《西藏高原》教學(xué)反思
現(xiàn)在很多教師會(huì)從自己的教育實(shí)踐中來反觀自己的得失，通過教育案例、教育故事、或教育心得等來提高教學(xué)反思的質(zhì)量。百分網(wǎng)小編整理了一些2016-2017年小學(xué)三年級(jí)語文《西藏高原》教學(xué)反思，希望對(duì)你有所幫助!
《西藏高原》一課，在課始我以歌曲和學(xué)生的認(rèn)知前提引課，給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)輕松的氛圍，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入角色，進(jìn)入活動(dòng)，整個(gè)課堂情感態(tài)度，價(jià)值觀都有機(jī)的滲透在教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。
在這堂課中我的語言藏有豐富的潛臺(tái)詞，語調(diào)的輕重緩急、快慢節(jié)奏都帶有“弦外之音”，對(duì)學(xué)生含而不露的批評(píng)。委婉含蓄的要求，不失時(shí)機(jī)的啟發(fā)和鼓勵(lì)都可通過語言暗示提示角色扮演是一種通過行為模仿或行為代替不影響個(gè)體心理過程。在這節(jié)課中我巧妙地將朗讀文章，理解文章，學(xué)習(xí)作者的寫作方法和教育學(xué)生熱愛西藏高原，熱愛祖國的大好河山，注重環(huán)保，保護(hù)生態(tài)平衡這些三維目標(biāo)結(jié)合起來，既學(xué)習(xí)了文章，同時(shí)又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育。作到了既教書又育人。運(yùn)用一些形象、生動(dòng)、逼真、貼切的課件，將學(xué)生帶入西藏高原那美麗富饒的神秘境地。
同時(shí)學(xué)生可以借助情景入情入境的朗讀課文。課件扮演的技術(shù)把課文內(nèi)容活化為語言交際的素材，模擬現(xiàn)實(shí)生活演練，教師創(chuàng)設(shè)特有的教學(xué)外部環(huán)境，能使學(xué)生無意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中同時(shí)發(fā)揮作用。教學(xué)一開始的豪邁激昂的歌曲消除了學(xué)生怯場的心理。美國人類研究社社長卡爾.施米歇爾說：如果你認(rèn)為學(xué)習(xí)另一種語言很困難，你就會(huì)感到困難。但如果你真的把精神放松，相信你的老師，并且懂得學(xué)習(xí)是你頭腦要做的最自然的事情之一，事情就會(huì)比你可能想到的情況還要容易，這種心理暗示使這堂課有了一個(gè)良好的開端。
另一方面，這堂課值得反思的是教師重視培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)動(dòng)機(jī)，課堂上提出的語言都富有激勵(lì)性，通過教師各方面的指導(dǎo)，學(xué)生逐漸由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，教師用平等的身份與學(xué)生交往，欣賞每個(gè)學(xué)生、寬容每個(gè)學(xué)生的過失，關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，用期待喚醒學(xué)生，用成功激勵(lì)學(xué)生，學(xué)生都積極參與了教育教學(xué)的全過程，所謂“親其師，信其教”，“心有靈犀一點(diǎn)通”就是這個(gè)道理，教師應(yīng)不以“權(quán)威自居”不搞“一言堂”要用平等的身份與學(xué)生交往，欣賞每一位同學(xué)，創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系。在課中允許學(xué)生大膽的發(fā)表個(gè)人見解，積極主動(dòng)的投入到合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)得到極致的發(fā)揮。
在《西藏高原》一文的講授中還有一處值得反思的版塊那就是板書。板書是教師教學(xué)智慧的“窗口”能體現(xiàn)課文的脈絡(luò)、重、難點(diǎn)以及主題思想等，在新課程向我們走來的今天，教師都認(rèn)為教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)力求一個(gè)“新”字例外，這篇課文板書設(shè)計(jì)注意讓學(xué)生通過語言文字感受到大自然的美，西藏高原的美，受到熏陶、感染，提高審美情趣，讓學(xué)生的思維插上想像的翅膀。好的板書是學(xué)生思維的啟迪，例如：在課文的3、4、5自然段中分別講述了西藏高原的美，天空、湖泊、野花、森林不同的特點(diǎn)，在整理后既是對(duì)課文內(nèi)容的理解，又可應(yīng)用于指導(dǎo)背誦，一舉兩得，效果不凡。
當(dāng)然，《西藏高原》一課的教學(xué)出并非十全十美。比如學(xué)生如何在讀中感悟，在朗讀中內(nèi)化，如何欣賞領(lǐng)悟文本中精彩的表達(dá)藝術(shù)進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)造運(yùn)用等方面還有些欠缺即工具性有些弱化。另外從學(xué)法上看，教師以自己對(duì)文本的認(rèn)識(shí)理解為出發(fā)點(diǎn)組織教學(xué)多，這不利于學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的真正形成。
總之，在《西藏高原》一文中教學(xué)中人文氣息，和諧的學(xué)習(xí)氛圍，教師強(qiáng)烈關(guān)懷意識(shí)，以及幽默、睿智的個(gè)人素養(yǎng)，都值得我在今后的教學(xué)中繼續(xù)努力。
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