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《致女兒的信》備課教案
作為一名教學(xué)工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《致女兒的信 》備課教案，僅供參考，大家一起來看看吧。、
《致女兒的信》備課教案 篇1
一、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想，這三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來解釋“愛情”?
此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。
上帝三次來到人間，先后從人的眼神里讀到了“愛情”“忠誠”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它們視為愛情的三位一體。
二、聯(lián)系全文，討論下面三句話的深層含義。
1、做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。
2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。
3、從人本身來說，只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人。
此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理，學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可，不必統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。參考答案如下：
1、這一句飽含了人生哲理的話語，可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言，在異性或愛人之間的交往中，只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警，才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。
2、故事中，上帝沒有創(chuàng)造愛情，起初，他僅僅把人看做一般的生物;是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”，但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”，這意味著愛情的'力量征服了上帝，他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去，就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。
3、文章結(jié)尾說：“萬物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛�！薄叭绻簧拼龕矍椋悴荒芴岣叩饺祟惷肋@一高度，就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了�！边@些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人，才成為真正的人”的含義：真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。
三、作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)：“人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實(shí)、堅(jiān)貞的，同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的，只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。”深入理解這段話的含義，結(jié)合課文內(nèi)容，寫一段話。
此題意在延伸課文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛情的真諦。
《致女兒的信》備課教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)書信的寫法；
2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處；
3、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：進(jìn)行愛情教育，初步理解愛情的真諦。
教具：多媒體輔助教學(xué)。
學(xué)習(xí)方法：合作探究。
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語（多媒體播放“泰坦尼克號(hào)”主題曲）：
人類自有史以來，愛情一直被傳唱不衰：地老天荒、�？菔癄�，這是關(guān)于愛情的成語；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛情的傳說；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛情的詩句；還有愛情的俗語：醉過方知酒濃，愛過方知情重… …同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂?duì)繅艨M的情思正等著你長大，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。
二、簡介蘇霍姆林斯基（學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)信息）。
過渡：這樣一個(gè)世界聞名的教育家，是用什么形式給女兒解釋愛情的呢？好，是故事。這個(gè)故事具體體現(xiàn)在文中哪些段落？
三、品讀課文
1、朗讀：（故事中，上帝三次來到人間，先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西？上帝有哪些不同表現(xiàn)？）找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來到人間”的段落，其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號(hào)。
2、提問：①上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他分
別持何態(tài)度？
�、跒槭裁醋詈笠淮巍吧系劬镁玫貋辛⒛曋S后深沉地思索著離去了”？
�、蹚牡谄叨慰梢钥闯錾系蹌�(chuàng)造了一切，那么上帝也創(chuàng)造了愛情嗎？
３、討論：什么是愛情？
首先學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)愛情的名言、詩句；然后多媒體顯示老師搜集的名言、詩句；接著分發(fā)蘇霍姆林斯基給女兒的`另外兩封關(guān)于愛情的信；最后學(xué)生分組討論發(fā)言交流。
4、案例分析：這是真正的愛情嗎？
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友，她特別喜歡一同班男同學(xué)，這次是真的喜歡，和前幾次說的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿�，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見到他。后來她主動(dòng)給他寫紙條，他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此，她成績下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來，家長讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們再?zèng)]聯(lián)系。
小結(jié)：什么是真正的愛情？
5、本文是大家的作品，用故事來闡釋抽象道理，在構(gòu)思方面還有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢？
四、質(zhì)疑：懷疑精神是人類最可貴的品質(zhì)之一，懷疑是創(chuàng)新的源泉。對(duì)于本文，同學(xué)們還有哪些疑問，提出來大家商討吧。
過渡：同學(xué)們，老師祝你們在愛情的道路上一帆風(fēng)順，收獲美滿與幸福。在我們的人生道路上，從出生開始就有一種感情始終呵護(hù)在左右，那就是父母對(duì)我們的至愛真情。現(xiàn)在我們來看一個(gè)片段吧。
學(xué)生觀看本年級(jí)“家長會(huì)”配樂錄象片段。
五、遷移（課上布置，課后完成）：寫信。（把對(duì)父母的感情用書信的形式向他們表露出來吧。）
《致女兒的信》備課教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1、學(xué)習(xí)本文用優(yōu)美的童話來闡釋道理的方法，學(xué)會(huì)分析童話中的思想內(nèi)涵。
2、了解愛情的本質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
3、通過閱讀，整體把握文章意思，品味含義深刻的語句。
過程與方法
1、青少年學(xué)生正處于成長發(fā)育期，對(duì)愛情等問題比較敏感，也比較感興趣。教師應(yīng)注意引導(dǎo)，讓學(xué)生積極地展開討論，通過討論，受到正確愛情觀的熏陶和感染。
2、教師可以搜集一些優(yōu)美動(dòng)人而又蘊(yùn)含深刻哲理的愛情名言或詩句，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1、注意培養(yǎng)學(xué)生愛情觀和人生觀，引導(dǎo)學(xué)生的豐富情感，感受作者作為父親對(duì)女兒深深的愛，學(xué)會(huì)理智地生活，善于生活，熱愛生活，感受生活和愛情的真諦。
2、理解愛情是賦予生命的、永不衰退的、人類世代相傳的紐帶；愛情是人類所特有的感情。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)
1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的寫法的好處。
2、品味文中含義深刻的語言，了解愛情的本質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
3、理解、把握生活的本質(zhì)和內(nèi)涵，學(xué)會(huì)懂得愛，珍惜生活，成為真正的人。
難點(diǎn)
1、準(zhǔn)確把握童話中的深刻含義，樹立正確的愛情觀和人生觀。
2、生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待早戀的方式，使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過程：
一、課前準(zhǔn)備。
1、學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，學(xué)習(xí)生字詞。
2、課前閱讀課文，思考：
① 在給女兒的信中，蘇霍姆林斯基和女兒討論了什么話題？他以什么方式和女兒討論這一話題的？有什么好處？
�、� 故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了什么東西？
�、� 蘇霍姆林斯基寫這封信想告訴女兒什么？
④ 怎樣理解“但做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”這句話的含義？
二、導(dǎo)入新課。
1、課前播放歌曲《最浪漫的事》。
2、19世紀(jì)偉大的詩人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩當(dāng)中提出了這樣的—個(gè)問題；“告訴我，愛情生長在何 方？是在腦海，還是在心房？它怎樣發(fā)生？它又怎樣成長？”（多媒體展示）
這個(gè)問題是每個(gè)青少年在成長中會(huì)遇到的問題。你們想過這個(gè)問題嗎？你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎？（問過父母嗎？） 其他同學(xué)也想過愛情為什么沒有問過你們爸爸媽媽呢？其實(shí)，在文學(xué)作品中就有很多對(duì)愛情的描寫。（多媒體展示：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。《李商隱》問世間情為何物，直教人生死相許《元好問》十年生死兩茫茫，不思量，自難忘《蘇軾》眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！缎翖壖病穬汕槿羰蔷瞄L時(shí)，又豈在、朝朝暮暮�！肚赜^》我欲與君相知，長命無絕衰 山無棱，天地合，乃敢與君絕。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！对 罚┥踔廖覀儩h語中的很多成語也是在寫愛情。（多媒體展示）在我國古代，人們還賦予許多物品一定的含義，讓它們作為愛情的象征。（多媒體展示）所以，只要有了正確的認(rèn)識(shí)，是不用回避這個(gè)問題的。
今天我們就一起來學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基給女兒的一封信，看看他是如何理解愛情的。
三、簡介作者。
蘇霍姆林斯基（1918—1970）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師，從1948年直至逝世，他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教育理論問題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育都非常重要，不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
四、學(xué)習(xí)字詞。
繁衍 （ ） 剎那間（ ） 麥穗（ ）（ ） 忐忑（ ）（ ）
一抔（ ） 佇立（ ） 勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ）
怒不可遏（ ） 無與倫比 （ ）
五、整體把握。
1、在給女兒的信中，蘇霍姆林斯基和女兒討論了什么話題？他以什么方式和女兒討論這一話題的？
2、朗讀課文7—24節(jié)。故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了什么東西？
第一次是什么？‘上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種不可思議的美與一種從未見過的力量�！吹降氖鞘裁�？”（美和力量�。�
第二次看到的呢？（還是美和力量，第三次是同樣的東西。）
3、但是三次同樣的美在他的眼里是有沒有區(qū)別呢？或者說三次有什么不同？
第一次是“不可理解的美”。（為什么呢？因?yàn)檫@種美在人類看來是很常見的，但在上帝看來是‘不可理解’的，因?yàn)樗麖奈匆娺^。上帝一想，他是無所不能的呀，為什么他沒看到過這東西呢？作者這里說，上帝發(fā)怒了。為什么要發(fā)怒呢？因?yàn)槿祟愇唇?jīng)許可就發(fā)明了他從來沒有見過的東西。用書上的話說，就是‘因?yàn)闆]有經(jīng)過請(qǐng)示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞見所未見的東西’！）
第二次是“無與倫比的美”。（為什么說無與倫比呢？因?yàn)槲迨赀^去了，愛情并沒有退色。經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，愛情更美了，無與倫比。這就叫“忠誠”。 忠誠就是不因歲月的流逝而改變這份感情！時(shí)間過得越長，經(jīng)受的考驗(yàn)越多，愛情越美！無與倫比的美！這是上帝第二次所見。）
第三次上帝來了以后只有一個(gè)人了，老奶奶已經(jīng)去世了，只剩下老爺爺一個(gè)人了。在上帝看來，所未愛情好像似乎應(yīng)該黯淡一些。但是上帝仍然看到了一種美——不可思議的美。
4、第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘無與倫比的美’，這第三次還是‘不可理解的美’。請(qǐng)大家思考一下，然后舉手回答，這兩個(gè)‘不可理解’有什么不同？
上帝第一次看到人類相愛，因?yàn)樗麖膩頉]有見過，所以不可理解。第二次看到男的女的相愛，他感到很美，無與倫比。但第三次只有一個(gè)人，女的死了，似乎不應(yīng)該感到愛情之美的，但他還是感到很美，他覺得愛情的力量不可思議。
這種力量就是心靈的追念的力量，雖然老伴去世了，但是心是相通的。
5、那么再看前兩次上帝看到愛情后是怎樣的表情？
�。ǖ谝淮螘显趺磳懙模浚┥系鄄淮笈�。
（第二次呢？）上帝怒不可遏。
6、第三次呢？照前兩次的推論，應(yīng)該是暴跳如雷了。但你看第三次怎么樣？
“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了�？粗麄儯缓笊钌畹爻了贾吡�。從那時(shí)起，人就成了大地上的上帝。”（齊讀這一句）
7、討論：為什么上帝沒有繼續(xù)發(fā)怒而是思索？他又思索了什么？為什么他后來離去了？為什么人就成了大地上的上帝？
示例：上帝在這兒在思索，是在想，我無論采取什么辦法都不能征服人類的愛情，而且連人都死了，愛情居然還存在。因此他很無奈地離去了。不過，上帝除了無奈之外，還有感動(dòng)。這樣的愛情，我不能主宰，還是讓人類自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的'上帝，在大地上，人為了精神可以獻(xiàn)出生命，包括信仰，包括理想，當(dāng)然更包括愛情！因?yàn)槿说母星�，人的思想，人的尊�?yán)，是不可戰(zhàn)勝的。
8、蘇霍姆林斯基寫這封信，講述這個(gè)故事想告訴女兒什么？他用這種講故事的方式來和女兒探討愛情有什么好處？
一是告訴女兒要善待愛情，要以人的方式去愛；因?yàn)閻矍槭侨祟愑篮愕拿篮土α�，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。（怎樣善待愛情？什么叫以人的方式去愛？人類的愛情與萬物不同，它不僅僅是繁衍的需要，也不僅僅是生理的需要，它更包含著忠誠，心靈的追念等人性的光輝，是人類永恒的美和力量。） 二是告訴女兒要明智地對(duì)待愛情。
這樣寫更容易讓女兒理解，而且效果也比給她講大道理要好得多。深入淺出，容易理解。
六、拓展延伸。
作者告訴女兒，要明智地的對(duì)待愛情。他說：“做一個(gè)幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。”還說：“愛情只有是理智的，聰明的才是高尚的。”“愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰�！保ǘ嗝襟w展示）那么你人為，作為青少年學(xué)生，怎樣對(duì)待愛情才是明智的？
（愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個(gè)人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實(shí)，并不能收獲甜美。這時(shí)，收獲的往往是愛情的苦果。
只有當(dāng)一個(gè)人的思想成熟，認(rèn)識(shí)達(dá)到一定的高度之后，懂得了什么是愛，并且有能力去愛，這時(shí)候，他得到的愛情才是幸福的。）
七、小結(jié)。
“愛情是什么”是個(gè)既簡單又深?yuàn)W的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。我們正處于青春的花季，而青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫暫時(shí)藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來品嘗愛情的甘甜吧。
八、作業(yè)。
1、愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛情，你是怎樣理解的？請(qǐng)你用優(yōu)美的語言把你的理解寫下來。
2、課課練。
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