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八年級(jí)課文《五柳先生傳》的優(yōu)秀教案

時(shí)間:2025-05-10 01:30:41 教案 我要投稿
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八年級(jí)課文《五柳先生傳》的優(yōu)秀教案

  一、素質(zhì)教育目標(biāo)

八年級(jí)課文《五柳先生傳》的優(yōu)秀教案

 。ㄒ唬┲R(shí)教學(xué)點(diǎn)

  學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語(yǔ)言以及通過(guò)平淡的內(nèi)容表達(dá)深刻寓意的方法。

 。ǘ┠芰τ(xùn)練點(diǎn)

  培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性,培養(yǎng)通過(guò)生活中小事感悟哲理的能力。

  (三)德育滲透點(diǎn)

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  (四)美育滲透點(diǎn)

  感受文中人物形象之美。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語(yǔ),熟練背誦全文,重點(diǎn)在于體會(huì)本文的寫(xiě)人方法。對(duì)于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等方面討論歸納。

  三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

  1、重點(diǎn):了解作者的三種愛(ài)好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。

  解決方法:教師采用啟發(fā)式講解。

  2、難點(diǎn):理解“贊”語(yǔ)和傳文的密切聯(lián)系。

  解決方法:采用學(xué)生模擬寫(xiě)“贊”語(yǔ)的方法,使傳文和“贊”語(yǔ)渾然天成,相得益彰,再分析原“贊語(yǔ)”的精到之處。

  3、疑點(diǎn):作者開(kāi)頭便交待“先生不知何許人也,亦不詳其姓字”的目的是什么?

  解決方法:學(xué)生利用課余時(shí)間查閱有關(guān)陶淵明的資料,了解其不慕名利的志趣、精神,領(lǐng)會(huì)開(kāi)頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫(xiě)法。

  四、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  五、教具學(xué)準(zhǔn)備

  投影片

  1、自讀課文,掃除文字障礙。

  2、誦讀全文,體會(huì)寫(xiě)人方法,歸納人物的思想性格。

  3、品味樸素、平實(shí)的語(yǔ)言。

  4、結(jié)合陶淵明的其他詩(shī)文,以“五柳先生其人”為題作文。

  要求:

 、俅盼牡那楣(jié),想象古詩(shī)詞的意境,用自己的語(yǔ)言把它再現(xiàn)出來(lái)。

  ②發(fā)揮合理想象,對(duì)原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,擴(kuò)展。

  第一課時(shí)

  導(dǎo)語(yǔ)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”詩(shī)中的種菊人可謂有閑情逸致,我們眼前的這一悠閑老人是誰(shuí)呢?(學(xué)生齊答:陶淵明)對(duì),今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩(shī)人、作家。

  (一)明確目標(biāo)

  了解作者的三種愛(ài)好,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用樸素洗煉的語(yǔ)言敘述內(nèi)容的方法。

  (二)整體感知

  1、教師利用多媒體教學(xué)手段,展示五柳先生生活的環(huán)境和畫(huà)面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫(huà)出生字詞,并注音。

  嗜、曾、簞、黔、儔、殤

  2、自由朗讀課文,了解五柳先生嗜好。

  教師提問(wèn):五柳先生的愛(ài)好有幾個(gè),都是什么?

  三個(gè),一是好讀書(shū);二是性嗜酒;三是常著文章。

  如“性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。”試想,如無(wú)安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,能“晏如也”嗎?

  3、教師細(xì)致分析三個(gè)嗜好

 。1)他的性格如何?

  “閑靜少言,不慕榮利!遍e靜少言是他的外在表現(xiàn),不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。

 。2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?

  因?yàn)樗蛔非髽s利,他就無(wú)須奔忙,不用煩躁,自然也就閑,也就靜。但這種閑靜少言,并不等于他沒(méi)有志趣。讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章就是他的志趣。

 。3)如何理解他的好讀書(shū),不求甚解?

  這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的,是一種求知的滿(mǎn)足,精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食。”他并不想“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”,他既不追求名,也不追求利,只求精神上得到安慰。

 。4)“嗜酒”說(shuō)明了什么?

  五柳先生“閑靜少言”,但讀書(shū)時(shí)“每有會(huì)意,便欣然忘食”,這說(shuō)明他內(nèi)心里并非一潭死水,而是有波瀾的,內(nèi)心的波瀾沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái),卻找到了尸個(gè)使波瀾平靜的方法,這就是嗜酒。“嗜”宇說(shuō)明不是一般的小飲,而是“期在必醉”。盡管“家貧”,也沒(méi)有改變這一嗜好,就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

 。5)他為什么“常著文章自?shī)省保?/p>

  他著文章的目的是“自?shī)省,不是給別人看,更不是獻(xiàn)給管理者,去求官得祿。這一點(diǎn)也說(shuō)明了他內(nèi)心的確有“會(huì)意”,有話(huà)要說(shuō)的,只是不愿對(duì)別人說(shuō),寫(xiě)文章給自己看。

  “閑靜少言”而又“常著文章自?shī)省,就是這種心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的,但能從讀書(shū)、飲酒、寫(xiě)文章當(dāng)中得到解脫。

 。6)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,背誦第一自然段。

 。ㄈ┛偨Y(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):作者語(yǔ)言樸素、洗練,圍繞讀書(shū)與飲酒一路寫(xiě)來(lái),不用典故,不假藻飾,文筆舒放自然,內(nèi)容看似平淡,實(shí)則含義深刻,表達(dá)了作者安貧樂(lè)道,自得其樂(lè)的生活態(tài)度。

  擴(kuò)展:學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書(shū)》中的“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,談?wù)勛约旱母惺。(態(tài)度可與此相反,如崇尚英雄。)

  第二課時(shí)

  導(dǎo)語(yǔ)

  上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個(gè)愛(ài)好,這節(jié)課我們重點(diǎn)研讀他為什么自號(hào)“五柳先生”及其精神實(shí)質(zhì)。

  (一)明確目標(biāo)

  學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

  (二)整體感知

  1、教師提問(wèn):他為什么自號(hào)“五柳先生”?

  2—3名學(xué)生回答后教師明確。

  “先生不知何許人也”,文章開(kāi)頭第一句,即把這位先生排除在名門(mén)望族之外,不僅不知他的出身和籍貫,“亦不詳其姓字”,他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門(mén)第的,而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳,這就暗示他是一位隱士!罢呌形辶鴺(shù),因以為號(hào)焉”,就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。他不僅隱姓埋名,而且根本就不重視姓字,用莊子的話(huà)說(shuō),“名者,實(shí)之賓也”。但他為什么看中五柳樹(shù)呢?也許他宅邊并無(wú)桃李,只有這么幾棵柳樹(shù),這與后面所寫(xiě)“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡(jiǎn)陋,生活貧窮,這五柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜,淡雅,簡(jiǎn)樸的色彩。

  2、以五柳為號(hào)體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?

  以五柳為號(hào),可見(jiàn)他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸,由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。

  3、贊語(yǔ)的含義

  對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后,文章結(jié)尾也仿史家筆法,加個(gè)贊語(yǔ)。這個(gè)贊語(yǔ)就是黔婁之妻的兩句話(huà):“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。這兩句話(huà)正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng),這是五柳先生最大的特點(diǎn)。

  4、作者與五柳先生

  陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫(xiě)自己,這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出:“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況。”五柳先生的生活情趣,正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂(lè)道的人生態(tài)度的反映。

  (三)總結(jié)、擴(kuò)展

  總結(jié):陶淵明以五柳先生自況,“閑靜少言,不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本;“好讀書(shū)”、“性嗜灑”、“著文章自?shī)省笔瞧渫庠诘谋硐瘢瓓錇橹,自比古之民,是?duì)著自身生活道路的評(píng)價(jià)。但從中也流露出對(duì)世事的不滿(mǎn)以及生存于當(dāng)世的孤獨(dú)。

  擴(kuò)展:交流有關(guān)陶淵明的知識(shí)。

  利用15分鐘的時(shí)間寫(xiě)出《陶淵明小傳》的白話(huà)文章。

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