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《五柳先生傳》優(yōu)秀教案優(yōu)秀
作為一位杰出的教職工，編寫(xiě)教案是必不可少的，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編整理的《五柳先生傳》優(yōu)秀教案優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
《五柳先生傳》優(yōu)秀教案優(yōu)秀1
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)朗讀，體悟主人公性格志趣和安貧樂(lè)道的精神。
2、理解課文內(nèi)容，了解“好讀書(shū)，不求甚解”的讀書(shū)方法。
3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫(xiě)人方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀課文，體會(huì)陶淵明的思想性格。
2、積累字詞，理解內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、陶淵明安貧樂(lè)道的。生活態(tài)度。
2、“不求甚解”的讀書(shū)方法的理解。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
第一課時(shí)朗讀和整體把握。第二課時(shí)翻譯及字詞。
一、導(dǎo)入：李白詩(shī)云“何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。”同學(xué)們可知詩(shī)句中寫(xiě)的人是誰(shuí)？
彭澤令，五柳先生，是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》，作者為我們描繪了一個(gè)景色怡人，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，人人安居樂(lè)業(yè)的'世外桃源。今天，我們一起來(lái)讀《五柳先生傳》，進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。
板書(shū)課題。
二、作者簡(jiǎn)介
1、陶淵明，名潛，別字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)“靖節(jié)”，人稱(chēng)“靖節(jié)先生”。曾經(jīng)做過(guò)彭澤令，東晉文學(xué)家。
2、代表作：《歸去來(lái)兮辭》，《歸園田居》共五首，《桃花源記》
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、讀音
輒zhé、褐hè、黔qián、曾zēng、簞dān、儔chóu、觴shāng
2、朗讀檢查。齊聲讀，老師正音。
四、朗讀訓(xùn)練。
1、自讀，從節(jié)奏，語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，讀音等方面訓(xùn)練，讀出感情。
2、指名讀書(shū)，其他人聽(tīng)后評(píng)議（2 ~3人）。
3、老師范讀，聽(tīng)并用劃出節(jié)奏。師教讀。
4、齊聲讀。
五、解讀志趣
先生無(wú)名無(wú)姓，不知哪里人，得號(hào)緣由：“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)”。以柳樹(shù)為號(hào)，柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸，先生又有哪些志趣呢？
1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子，說(shuō)說(shuō)你是否喜歡五柳先生，理由是什么？（鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)）
2、性格：閑靜少言，不慕榮利。
3、志趣（三大志趣）
《五柳先生傳》優(yōu)秀教案優(yōu)秀2
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
1）語(yǔ)文教學(xué)以新課程理念和語(yǔ)文課標(biāo)為依據(jù)指導(dǎo)。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性閱讀能力，提倡多角度閱讀，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。2）讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。3）要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。
二、內(nèi)容與學(xué)情分析：
《五柳先生傳》是長(zhǎng)春版八年級(jí)上語(yǔ)文教科書(shū)中的一篇短小精美的文言作品。作者陶淵明運(yùn)用記傳體，假托五柳先生之名表明自己特立獨(dú)行、不與世俗茍同的內(nèi)心情懷，通過(guò)對(duì)自己的志趣、愛(ài)好體現(xiàn)出一名高潔的隱士不凡的人格魅力和人生追求。
教學(xué)本課，重在指導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人手法，了解本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。以點(diǎn)撥為主，多練習(xí)朗讀。分析課文引導(dǎo)學(xué)生從性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等各方面進(jìn)行，通過(guò)討論，感悟陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格。教學(xué)本課，我確定了兩方面的.學(xué)習(xí)重點(diǎn)：一是對(duì)課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、文言常識(shí)等雙基知識(shí)進(jìn)行落實(shí)；另一重點(diǎn)為通過(guò)對(duì)傳記文章的寫(xiě)法的解讀，即把握文中從傳記任務(wù)的籍貫、性格、志趣、愛(ài)好等方面的具體情形，來(lái)感悟到陶淵明的人格魅力和精神境界的高遠(yuǎn)。在教學(xué)中我力求體現(xiàn)語(yǔ)文的人文性，讓語(yǔ)文課有著樸素的語(yǔ)文味。
分析、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知情況：課前我讓學(xué)生做了朗讀、解決字詞工作的預(yù)習(xí)�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生具備閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。眼前的學(xué)生在學(xué)習(xí)中犯有不深入文本、學(xué)習(xí)應(yīng)付被動(dòng)的劣性，況且一貫對(duì)文言文學(xué)習(xí)有畏難心理。在以往的教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力差，預(yù)習(xí)、習(xí)題鞏固等好的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，可以說(shuō)學(xué)習(xí)經(jīng)常是臨時(shí)突擊，為了考試而學(xué)習(xí)。學(xué)生的認(rèn)知及感悟能力是有限的。
三、三維目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解有關(guān)的文言詞語(yǔ)的含義。
2、了解古代人物傳記的寫(xiě)法和特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)運(yùn)用樸素洗練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格和志趣。
4、體會(huì)文章的深刻內(nèi)涵，理解陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)3、4
教學(xué)難點(diǎn)：教學(xué)目標(biāo)4及對(duì)陶淵明讀書(shū)方式“不求甚解”的領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)方法：討論、朗讀
四、教學(xué)資源與教學(xué)過(guò)程：兩課時(shí)完成
第一課時(shí)（完成預(yù)習(xí)）
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：在《中華上下五千年》一書(shū)中，東晉時(shí)期的歷史上，只涉及到兩個(gè)人物，一個(gè)是書(shū)法家王羲之，另一個(gè)人物是詩(shī)人陶淵明。宋代大文豪歐陽(yáng)修曾有這樣一句話(huà)；晉無(wú)文章，唯陶淵明《歸去來(lái)辭》一篇而已。由此可見(jiàn)陶淵明在歷史上的崇高地位。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)辭》的姊妹篇《五柳先生傳》。
�。ǘ⿲W(xué)生熟讀課文，初悟文章。
�。�、學(xué)生出聲反復(fù)讀文章，三遍以上。
�。�、教師范讀，正音，規(guī)范朗讀停頓節(jié)奏。學(xué)生齊讀，看誦讀情況。
�。场W(xué)生有感情再讀，教師了解學(xué)生領(lǐng)會(huì)情況。
�。ㄈ┙鉀Q字詞問(wèn)題，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。
�。�、把握實(shí)詞的。音形義。
�。�、教師指導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)以及記憶方法。
３、翻譯全文。
�。ㄋ模┙Y(jié)合文體知識(shí)、作者介紹加深對(duì)文本的感悟。
�。�、介紹文體知識(shí)：本文是陶淵明假托五柳先生之名為自己寫(xiě)的一篇自傳。
�。ù笃聊唬﹤饔浳�，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛(ài)好及思想發(fā)展等等，它的內(nèi)容是真實(shí)的。
之后教師舉例介紹傳記文章的特點(diǎn)。
�。�、學(xué)生了解陶淵明的常識(shí)知識(shí)以及東晉時(shí)代的社會(huì)情況：
學(xué)生先交流對(duì)作者的了解。
之后教師提煉要點(diǎn)：
資源：（大屏幕）陶淵明，東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，世稱(chēng)靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿(mǎn)著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿(mǎn)，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》等。
陶淵明不為五斗米而折腰的故事
陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，上級(jí)派一官員到彭澤視察，有人深知此事馬虎不得，勸陶淵明好生準(zhǔn)備，不料陶淵明卻說(shuō)“我不能為五斗米俸祿，卑躬屈膝，向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮！”當(dāng)即脫去官服，辭官回老家去了。從此不再做官。后世用“不為五斗米折腰”表示為人清高，有骨氣，不為名利奔走逢迎。
�。ㄎ澹┎贾盟伎碱}：閱讀本傳記后，思考：陶淵明是怎樣的一個(gè)人。
（六）作業(yè)：１、翻譯全文并練習(xí)背誦課文。
2、整理本文字詞及文學(xué)常識(shí)。
《五柳先生傳》優(yōu)秀教案優(yōu)秀3
教學(xué)目標(biāo)：１、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。
�。病⒎g課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語(yǔ)。同時(shí)理清思路，把握文章的內(nèi)容。
３、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人特點(diǎn)。
�。�、背誦全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
�。�、仿照本文寫(xiě)法，寫(xiě)一篇個(gè)人小傳。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書(shū)課題及作者。
師：上學(xué)期我們已學(xué)過(guò)陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過(guò)，你能來(lái)介紹一下他嗎？誰(shuí)來(lái)試一試？
學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。
作者簡(jiǎn)介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩(shī)人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會(huì)，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn)，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過(guò)著儉樸的歸隱生活。他的作品語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。
二、指導(dǎo)誦讀。
１、學(xué)生試讀。
要求：讓學(xué)生在試讀的同時(shí)，畫(huà)出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書(shū)掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲（jí）儔(chu)觴(shng)
�。�、聽(tīng)課文錄音。
要求：學(xué)生邊讀邊體會(huì)本文樸素、自然的語(yǔ)言風(fēng)格。
�。�、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
�。础⒅笇�(dǎo)學(xué)生誦讀。
要求：讀出停頓、延長(zhǎng)，掌握節(jié)奏。
三、初步了解課文內(nèi)容。
�。�、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書(shū)疏通文意。
教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫(huà)出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問(wèn)題提交班內(nèi)解決或教師解疑。
解釋加點(diǎn)詞的'意思：
�。ǎ保┒毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
�。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。
�。ǎ常┎黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴。
２、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū)？陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)。
四、作業(yè)布置：背誦全文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。
師：上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫(xiě)的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個(gè)鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文。
二、研讀課文。
�。�、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛(ài)好）的語(yǔ)句，反復(fù)讀一讀，體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象？
�。ǎ保�、教師設(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
（２）、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結(jié)論：通過(guò)對(duì)五柳先生性格、生活、志趣的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂(lè)道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說(shuō)第一段是傳，那么第二段就是評(píng)論性的文字。
�。�、齊讀第二段。
要求：讓學(xué)生找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語(yǔ)句。
師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話(huà)再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂(lè)道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
�。�、評(píng)價(jià)人物形象。
師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對(duì)五柳先生有了一個(gè)大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？
�。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話(huà)回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書(shū)，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書(shū)”和“常著文章自?shī)省�，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語(yǔ)文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們?cè)缸鑫业呐笥褑幔?/p>
生：愿意。
師：那么，就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌沼浬蠈?xiě)一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學(xué)生寫(xiě)作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。
四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。
五、作業(yè)布置：
學(xué)生推薦作業(yè)：１、在讀書(shū)筆記上默寫(xiě)全文。
�。病⒗^續(xù)完善“自我介紹”的短文。
《五柳先生傳》優(yōu)秀教案優(yōu)秀4
設(shè)計(jì)理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及寫(xiě)法，體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。
二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
１、誦讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)目標(biāo)。
�。�、翻譯課文，重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的詞語(yǔ)。同時(shí)理清思路，把握文章的內(nèi)容。
�。�、引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人特點(diǎn)。
�。础⒈痴b全文，分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
５、仿照本文寫(xiě)法，寫(xiě)一篇個(gè)人小傳。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文—《五柳先生傳》。板書(shū)課題及作者。
師：上學(xué)期我們已學(xué)過(guò)陶淵明的《桃花源記》，歷史上我們也學(xué)過(guò)，你能來(lái)介紹一下他嗎？誰(shuí)來(lái)試一試？
學(xué)生介紹，教師作補(bǔ)充。
作者簡(jiǎn)介及背景：陶淵明（３６５—４２７），名潛，字元亮，東晉著名的詩(shī)人、散文家。他生活在東晉末年的黑暗社會(huì)，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn)，不愿與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污，辭官歸隱，躬耕農(nóng)田，過(guò)著儉樸的歸隱生活。他的作品語(yǔ)言樸素，自然優(yōu)美，看似平淡卻寓意深刻。
本文是陶淵明托名五柳先生寫(xiě)的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過(guò)五柳先生“頗示己志”，表達(dá)自己的思想感情的。
二、指導(dǎo)誦讀。
�。�、學(xué)生試讀。
要求：讓學(xué)生在試讀的同時(shí)，畫(huà)出自己不認(rèn)識(shí)的字，并結(jié)合注釋及工具書(shū)掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
嗜(shì)輒(zhé)吝(ln)褐(hè)簞(dn)
汲（jí）儔(chu)觴(shng)
�。�、聽(tīng)課文錄音。
要求：學(xué)生邊讀邊體會(huì)本文樸素、自然的語(yǔ)言風(fēng)格。
�。�、學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音。
４、指導(dǎo)學(xué)生誦讀。
要求：讀出停頓、延長(zhǎng)，掌握節(jié)奏。
三、初步了解課文內(nèi)容。
�。�、讓學(xué)生結(jié)合注釋及工具書(shū)疏通文意。
教師巡回指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生邊翻譯邊畫(huà)出疑難，四人一組進(jìn)行交流。最后將不能解決的問(wèn)題提交班內(nèi)解決或教師解疑。
解釋加點(diǎn)詞的意思：
（１）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
�。ǎ玻┉h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨。
�。ǎ常┎黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴。
�。�、補(bǔ)充背景材料，幫助學(xué)生了解課文。
陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書(shū)？陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)鼓澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。這篇文章前面有序，敘述他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過(guò)。
四、作業(yè)布置：背誦全文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：檢查背誦。
師：上節(jié)課我們疏通了文意，了解了課文內(nèi)容。本文是陶淵明借五柳先生之名，寫(xiě)的一篇自傳，記敘了五柳先生的性格、生活、志趣，給我們描繪了一個(gè)鮮明形象。
那么，五柳先生是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文。
二、研讀課文。
�。�、默讀課文第一段。
要求：找出文中體現(xiàn)五柳先生性格、生活、志趣（愛(ài)好）的語(yǔ)句，反復(fù)讀一讀，體會(huì)五柳先生是怎樣一個(gè)人或怎樣一個(gè)形象？
�。ǎ保�、教師設(shè)計(jì)好板面：讓學(xué)生將有關(guān)五柳先生性格、生活、志趣的句子板演在黑板上。
�。ǎ玻�、學(xué)生分組交流：五柳先生是怎樣的人？
結(jié)論：通過(guò)對(duì)五柳先生性格、生活、志趣的.描寫(xiě)，展現(xiàn)了一個(gè)安貧樂(lè)道、淡泊名利的人物形象。
師：如果說(shuō)第一段是傳，那么第二段就是評(píng)論性的文字。
２、齊讀第二段。
要求：讓學(xué)生找出本段中評(píng)價(jià)五柳先生的語(yǔ)句。
師：那一句最能體現(xiàn)其精神風(fēng)貌？
生：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
讓學(xué)生翻譯“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，加深理解。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”和第一段那些照應(yīng)？
生：“閑靜少言，不謀名利”。
師：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富”這句話(huà)再次強(qiáng)化了五柳先生安貧樂(lè)道、淡泊名利的性格特點(diǎn)，在文中起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
３、評(píng)價(jià)人物形象。
師：學(xué)習(xí)了這篇課文，我們已對(duì)五柳先生有了一個(gè)大致的了解，同學(xué)們，你喜歡五柳先生嗎？
�。ㄌ崾荆合矚g或不喜歡）喜歡哪些方面？不喜歡哪些方面？（用文中的話(huà)回答）
生：我喜歡他“閑靜少言，不謀名利”。不喜歡他“性嗜酒”。
生：我喜歡他“好讀書(shū)，不求甚解”。還喜歡他“造飲輒盡”的豪爽性格。不喜歡他“閑靜少言”。
生：我喜歡他“好讀書(shū)”和“常著文章自?shī)省�，不喜歡他“性嗜酒”。
……
三、拓展遷移。
師：作為語(yǔ)文老師，我非常想成為你們的朋友，可作為朋友，必須知其人，又知其心，我非常想了解你們，你們?cè)缸鑫业呐笥褑幔?/p>
生：愿意。
師：那么，就請(qǐng)同學(xué)們?cè)谌沼浬蠈?xiě)一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？
生：好。
學(xué)生寫(xiě)作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)堂展示。
四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。
五、作業(yè)布置：
學(xué)生推薦作業(yè)：１、在讀書(shū)筆記上默寫(xiě)全文。
�。病⒗^續(xù)完善“自我介紹”的短文。
課改課例：
《五柳先生傳》的課堂實(shí)錄
設(shè)計(jì)理念與思路：《五柳先生傳》是東晉著名文學(xué)家陶淵明所作，屬于文言文。文言文的學(xué)習(xí)要把握住以下幾點(diǎn)：一是讀準(zhǔn)，即讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀出抑揚(yáng)頓挫。二是讀懂，即讀懂大意，也就是疏通文意，理清思路，把握文章的內(nèi)容。三是在讀準(zhǔn)、讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言及寫(xiě)法，體會(huì)文中作者所表達(dá)的情感。
因此，就《五柳先生傳》這篇文章我設(shè)計(jì)了兩課時(shí)，第一節(jié)課主要任務(wù)是讀課文，讓學(xué)生通過(guò)讀課文，達(dá)到讀準(zhǔn)、讀懂的目標(biāo)。重點(diǎn)掌握與文章有關(guān)的。詞語(yǔ)，如“晏如”、“蕭然”、“汲汲”、“戚戚”等。第二節(jié)課學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法，體會(huì)作者的所表達(dá)的情感。著重引導(dǎo)學(xué)生了解人物的性格志趣，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人特點(diǎn)；分析人物的精神風(fēng)貌，學(xué)習(xí)他精神、性格的進(jìn)步方面。
《五柳先生傳》優(yōu)秀教案優(yōu)秀5
教學(xué)目標(biāo)
1、理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫(huà)像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2、體會(huì)本文樸素洗練的語(yǔ)言風(fēng)格。
3、掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語(yǔ)，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2、對(duì)下面兩句話(huà)的理解：
�。�1）好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
（2）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、初讀課文，利用工具書(shū)，掌握生字的正確讀音。
2、了解陶淵明的生平、思想。
設(shè)計(jì)思路
教學(xué)過(guò)程中，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語(yǔ)，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。課文內(nèi)容了解大意即可，不必逐字對(duì)譯。有些句子如“曾不吝情去留”“其言茲若人之儔乎”等，只要了解整體意思即可，不宜過(guò)細(xì)。
作者生平及時(shí)代背景不宜講得過(guò)細(xì)。還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫(xiě)作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂(lè)道等鮮明的思想性格貫穿文章始終，教師可設(shè)計(jì)表格，引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛(ài)好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析，通過(guò)討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫(xiě)人方法，而且可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn)，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外。也寫(xiě)了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、整體感知課文
1、檢查預(yù)習(xí)情況。（幻燈片顯示。）
給下列字注音：
嗜（shi4）輒（zhe2）吝（lin4）褐（he4）
簞（dan1）汲（ji2）儔（chou2）觴（shang1）
2、全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。
三、深入探究
1、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫(huà)了怎樣的形象？
要點(diǎn)提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書(shū)�！昂米x書(shū)，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書(shū)中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒。“性嗜酒，……期在必醉”，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章�！俺Ｖ恼伦�?shī)省薄巴鼞训檬А�，描述了一個(gè)自得其樂(lè)，淡泊名利的五柳先生。
通過(guò)這種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了，贊美了他安貧樂(lè)道的精神。
2、陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？
要點(diǎn)提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿(mǎn)足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3、“贊”語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法？
要點(diǎn)提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見(jiàn)，只要言之成理即可，不要求固定的.答案。
4、“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？：要點(diǎn)提示：
文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話(huà)：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫(xiě)到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。
5、本文最大的特點(diǎn)是多用否定句，請(qǐng)從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點(diǎn)提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人人勝。
四、總結(jié)全文
本文借五柳先生給自己寫(xiě)自傳，從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂(lè)道的高尚情操。
五、齊讀課文六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、把課文譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
3、寫(xiě)出文中的一個(gè)成語(yǔ)，并解釋它的意思。
補(bǔ)充一、關(guān)于作者
1、陶淵明《歸去來(lái)兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟。生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德。家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病�！偾镏炼诠侔耸嗳铡�
按：《歸去來(lái)兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂(lè)天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂(lè)道為主旨，可以相互比較。
2、蕭統(tǒng)《（陶淵明集）序》：“有疑陶淵明詩(shī)篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類(lèi)。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京（大）。橫素波而傍流，干青云而直上。語(yǔ)時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無(wú)財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？”
補(bǔ)充二、注釋
1、宅邊有五柳樹(shù)。
從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居·其一》）的詩(shī)句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹(shù)。
2、好讀書(shū)。
陶淵明讀書(shū)是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書(shū)”（《讀（山海經(jīng)）》）可以看出。又常與友鄰討論，曾寫(xiě)過(guò)：“奇文共欣賞，疑義相與析”（《移居》第一首）。
3、性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影”（《雜詩(shī)·其二》），“歡言酌春酒，摘我園中蔬”（《讀（山海經(jīng)）》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見(jiàn)。
4、簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦�！昂勂皩铱铡�，如“饑來(lái)驅(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門(mén)拙言辭”（《乞食》），就是寫(xiě)他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5、黔婁。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅(jiān)持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時(shí)衣不蔽體。其妻亦有賢德�！扒瓓溆醒浴�，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫(xiě)道：“安貧守賤者，自古有黔婁�！�
《五柳先生傳》優(yōu)秀教案優(yōu)秀6
�。ㄒ唬毓手�，析前熱身。（大屏幕練習(xí)）
�。薄�給下列字注音。
嗜輒吝褐簞汲儔觴
瓢屢?jiàn)錃e
２、解釋下列詞語(yǔ)
會(huì)意：輒：蕭然：晏如：造
戚戚：汲汲：儔：觴：
�。场⑽膶W(xué)常識(shí)填空
陶淵明，著名詩(shī)人。一名，字，世稱(chēng)靖節(jié)先生，又自號(hào),潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的隱士。陶淵明做過(guò)幾任小官，因?qū)賵?chǎng)不滿(mǎn)，辭去官職，歸隱田園，過(guò)著儉樸的生活。其詩(shī)多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活。代表作有《 》、《 》、《 》等。
（二）整體把握，品言知人。
師問(wèn)：根據(jù)傳記文章體例，請(qǐng)同學(xué)們思考：課文從哪些方面來(lái)寫(xiě)五柳先生的？請(qǐng)根據(jù)文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。
生明確：籍貫：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。
性格：閑靜少言，不慕榮利。
生活：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也
愛(ài)好：好讀書(shū)，不求甚解；性嗜酒，期在必醉；常著文章自?shī)剩H示己志。
請(qǐng)同學(xué)們背誦相關(guān)的語(yǔ)句。
師問(wèn)：本文在行文中除了對(duì)陶淵明做了一般性的介紹外，還有贊文，那么。，何為“贊”？贊語(yǔ)中的話(huà)和“傳”中的語(yǔ)句有什么關(guān)系？
明確：（讀書(shū)下注釋?zhuān)v史傳記中常用＂贊＂來(lái)表達(dá)作者對(duì)所記人物的評(píng)論，本文是仿照史傳體寫(xiě)的，“贊曰”是作者敘述完了五柳先生的生平事跡后對(duì)他的評(píng)論。贊是在傳文后對(duì)五柳先生的評(píng)論。
明確：照應(yīng)關(guān)系。如“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”照應(yīng)“不慕榮利”
“銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志”照應(yīng)“常著文章自?shī)�，頗示己志�！�
“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也。”照應(yīng)“不戚戚于貧賤”。
“贊”中的語(yǔ)言對(duì)陶淵明的人格與品質(zhì)進(jìn)行了高度概括。
�。ㄈ┥钊胙形觯w悟人物。
師問(wèn)：請(qǐng)大家結(jié)合文章具體語(yǔ)句來(lái)分析陶淵明的形象。
明確：
1、從“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”中看出他生活貧窮。
從“晏如也�！笨梢�(jiàn)他安于貧窮，不以窮為恥。
2、從“造飲輒盡，既醉而退，曾不吝情去留。”中可見(jiàn)他的飲酒方式與目的的確與眾不同，他飲酒不隨禮俗，表現(xiàn)率真、真誠(chéng)。
3、寫(xiě)文章的目的是“常著文章自?shī)�，頗示己志�！辈皇菫榱俗龉佟？梢�(jiàn)淡泊名利。
4、他的性格是“閑靜少言、不慕榮利”。
師問(wèn)：陶淵明辭官不做、退隱山林，足可見(jiàn)他淡泊名利，那么“閑靜少言”怎樣理解呢？
明確：他與身邊的農(nóng)民是不同的，他少有精神上的知音，所以他的理想與愛(ài)好不被別人認(rèn)同，所以他與別人沒(méi)有太多共同語(yǔ)言，也就無(wú)話(huà)可說(shuō)。
�。ㄋ模┨接懡涣鳎诰虮举|(zhì)。
1、問(wèn)題：陶淵明讀書(shū)的特點(diǎn)是不求甚解。今天我們也常用“不求甚解”，常含貶義。怎樣理解陶淵明的讀書(shū)呢？
學(xué)生討論。
明確：
陶淵明讀書(shū)不在字句上多下功夫，而在乎領(lǐng)會(huì)文章的旨意。他讀書(shū)意在與作者的思鄉(xiāng)情懷相交融。真正把書(shū)讀透，不只悟到人物的特征，更高境界是發(fā)現(xiàn)作者的神韻。
師小結(jié)：讀書(shū)有三種境界：淺者讀書(shū)，讀其字；中者讀書(shū)，讀其人；高者讀書(shū)，讀其魂。陶淵明屬于高者的境界。也只有這種境界才會(huì)讓人廢寢忘食。古代很多人讀書(shū)多為敲開(kāi)功名的大門(mén)，陶淵明的讀書(shū)目的是“娛情”。
他的另一愛(ài)好“寫(xiě)文章”，從作者陶淵明的愛(ài)好中可見(jiàn)，他淡泊名利的人格。他的所做不違背自己的心靈。讀書(shū)也好，寫(xiě)詩(shī)也好，都是滿(mǎn)足心靈和精神的需要，不為功名。
2、問(wèn)題：在一般的傳記文章中，都要交代人物的籍貫、姓氏等，而陶淵明在自傳中不寫(xiě)清姓名，卻假托“五柳先生”的名來(lái)作傳，為什么？
生討論交流觀點(diǎn)。
明確：陶淵明是一個(gè)率真之人，做人做事喜歡不違背“真意”，他不想讓別人知道自己是誰(shuí)，所以故意隱去不寫(xiě)。作為隱士而言，他的這一心理便容易理解了�！罢呌形辶鴺�(shù)，因以為號(hào)焉”，可見(jiàn)他很隨便給自己起名號(hào)，可見(jiàn)“不慕榮利”的性格。
師小結(jié)：在陶淵明的形象中，這便“不慕榮利”是核心，一切表現(xiàn)都由此出。
師問(wèn)：以上我們分析了陶淵明的形象，誰(shuí)能總結(jié)一下陶淵明是怎樣的'一個(gè)人？
�。ㄉ偨Y(jié)，師板書(shū)�！鞍藏殬�(lè)道、淡泊名利、率真坦誠(chéng)”）
師：讓我們?cè)诹私饬俗髡咂淙撕螅黄饋?lái)背誦他的文章。
學(xué)生分組背誦課文。
3、師問(wèn)：同學(xué)們注意文章語(yǔ)言使用上有什么特點(diǎn)？
生看書(shū)。
明確：
師導(dǎo)語(yǔ)：錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)，：“不”為一篇文眼�！安弧�！字句的多處使用。下面請(qǐng)同學(xué)們找出例句，并分析作者用意。
生讀例句：
“不知何許人也，亦不詳其姓字”
“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解”
“家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留”
明確：作者的用意：東晉末年，社會(huì)的黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段追名逐利，社會(huì)上充滿(mǎn)著虛偽與欺詐。他用這篇傳文就是要表明自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。讓我們看到前面提到讀書(shū)的境界，現(xiàn)在我們自己已走到讀書(shū)的第三境界：“讀其魂”，陶淵明的“魂”是什么？就是他的“他情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)�！�
師：（板書(shū)：與世俗的格格不入，情趣高雅、人格高尚、志向高遠(yuǎn)，超凡脫俗。）
�。ㄎ澹﹤�(gè)性品評(píng)，情感認(rèn)識(shí)。
問(wèn)：陶淵明私謚靖節(jié)，歷史上閃爍著他人格的魅力，今天，新社會(huì)、新時(shí)代，社會(huì)開(kāi)放、文化發(fā)達(dá)，生活中的你怎樣評(píng)價(jià)陶淵明？
參考認(rèn)識(shí)：
我欣賞他勇敢地與黑暗的社會(huì)決裂，選擇自己想要的生活。
他的品格值得贊美，他淡泊名利的精神品質(zhì)是可貴的。
他的率真，如飲酒的方式在與人交往方面今天看來(lái)不是很好。
我認(rèn)為他與世俗格格不入，他采取逃避的方式不夠積極。
師總結(jié)：
我也有很多話(huà)想對(duì)陶淵明說(shuō)，也想對(duì)大家說(shuō)。在東晉黑暗、污濁、追名逐利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，陶淵明辭官歸隱，淡泊名利，不與世俗同流，志趣高雅，貧窮而有操守，不拘禮俗而自得其樂(lè)。他的詩(shī)文把田園風(fēng)光與生活描繪的美好而快樂(lè)，開(kāi)辟了田園詩(shī)風(fēng)，因而文壇留名。但我們不能贊賞他用隱居避世的逃避、消極的做法來(lái)對(duì)待自己和社會(huì)。歷史上有多少文人，如劉禹錫“二十三年棄置身”，而有“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的希冀；蘇軾，被貶足跡踏遍了大半個(gè)中國(guó)，還有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的渴望；李白仕途受創(chuàng)，發(fā)出“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪言；杜甫生不逢時(shí)，饑寒交迫，仍不改“大計(jì)蒼生”之志。
今天的我們面對(duì)物欲橫流、科技迅猛發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，更應(yīng)激流勇進(jìn)，學(xué)有所成，以后為國(guó)家、為社會(huì)、為人類(lèi)造福一方，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
�。�師布置本課作業(yè)：
1、整理課堂筆記。
2、練筆：仿本文形式寫(xiě)一篇自傳，簡(jiǎn)練、真實(shí)表明自己。
五、教學(xué)反思
教學(xué)時(shí)我按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣地完成，并使用了多媒體課件，由整體到細(xì)節(jié)，由分析到討論，對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)到學(xué)生發(fā)言后精煉總結(jié)，這樣的一堂課教學(xué)任務(wù)是完成了，但學(xué)生的主體體現(xiàn)不夠，教師的主導(dǎo)力量過(guò)盛。在語(yǔ)文課中，老師對(duì)某篇課文和課文所隱含的知識(shí)、技能的講解也許是完全正確的，但如果學(xué)生沒(méi)有與課文的語(yǔ)言文字的具體接觸，沒(méi)有具體的語(yǔ)言體驗(yàn)，學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)與能力也不會(huì)有什么積累與提高。我認(rèn)識(shí)到教師在備課中，要發(fā)揮教學(xué)實(shí)施的有效性，確定好教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方式方法外，不可忽視對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況的深入了解，這一點(diǎn)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)同樣也有其指向性。 教學(xué)設(shè)計(jì)解決的是語(yǔ)文教學(xué)大方向的問(wèn)題，教學(xué)的具體方式方法把這些語(yǔ)文教學(xué)大方向的“科學(xué)的把握”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生學(xué)到什么”、“學(xué)成什么樣子”，這需要教師在課堂現(xiàn)場(chǎng)的操作。授課要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，尤其是技巧和形式的選擇包括多媒體的使用不可忽視教學(xué)對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容。備課時(shí)教師要用學(xué)生的心態(tài)和眼光去解讀文本，以學(xué)生的已有認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)想他們?cè)陂喿x中哪里會(huì)出現(xiàn)“碰撞點(diǎn)”，或是疑問(wèn)、或是欣賞。教學(xué)設(shè)計(jì)還要力求解放學(xué)生的思想，啟動(dòng)學(xué)生情感認(rèn)知與體驗(yàn)之車(chē)，使他們勇于抒發(fā)個(gè)人對(duì)疑難問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，讓全體學(xué)生參與到“對(duì)話(huà)”中去，讓課堂涌動(dòng)學(xué)生自由的思想。
學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知應(yīng)與作家、教師的理解是一致的，但由于學(xué)生的知識(shí)、眼界、理解水平的不夠，他們不能在同等層面上與教師、文本展開(kāi)切實(shí)的“對(duì)話(huà)”。這個(gè)時(shí)候教學(xué)的藝術(shù)表現(xiàn)在教師引導(dǎo)和促成三者之間產(chǎn)生和諧發(fā)展，當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生片面甚至歪曲的理解時(shí)，教師要巧施法，做好啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、幫助的工作，使其達(dá)到正確的理解。
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