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《我們的遠(yuǎn)古祖先》教學(xué)反思總結(jié)三篇
我們的遠(yuǎn)古祖先反思總結(jié)篇1
在本課中教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明，自然流暢，將教學(xué)三維目標(biāo)和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計(jì)中，緊密生成，以“情感態(tài)度價(jià)值觀”為魂貫穿教學(xué)始終，落實(shí)識(shí)記與理解目標(biāo)。在教學(xué)過程中，組織學(xué)生分組討論，探究合作，啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。
整節(jié)課的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，始終把學(xué)生的`動(dòng)手、表達(dá)、想像、思考、討論、交流等各種活動(dòng)貫穿始終，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，培養(yǎng)學(xué)生收集資料、處理資料、動(dòng)手實(shí)踐、分析比較、想像創(chuàng)新等能力。
我們的遠(yuǎn)古祖先反思總結(jié)篇2
《我們的遠(yuǎn)古祖先》開課的第一部分內(nèi)容是關(guān)于“人類的起源”問題。在導(dǎo)入此課時(shí)我先對(duì)自己的“歷史”向?qū)W生作了介紹，其中包括姓名、出生地、家庭環(huán)境、個(gè)人成長(zhǎng)歷史，包括興趣與愛好等，我的這一做法深深感染了學(xué)生，他們對(duì)我頓時(shí)親近起來，還不是的向我提問，我借此也讓學(xué)生解釋說其實(shí)歷史并不是遙不可及的而是真實(shí)的、可感的;歷史無處不在、無時(shí)不在，歷史就在我們自己的身邊。
有關(guān)炎帝與黃帝的傳說，重點(diǎn)在通過傳說的炎帝、黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)，明確當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)、生活狀況，提取史實(shí)。
學(xué)生的習(xí)慣還要繼續(xù)培養(yǎng)，上課前書本的'準(zhǔn)備、擺放;上課時(shí)，如何回答問題，先舉手，再說話;說練習(xí)題，先讀題，再說答案。關(guān)鍵在老師的堅(jiān)持，老師，堅(jiān)持，學(xué)生的習(xí)慣就會(huì)養(yǎng)成!
我們的遠(yuǎn)古祖先反思總結(jié)篇3
第1課《我們的遠(yuǎn)古祖先》終于講完了。1班的學(xué)生和第一節(jié)課有了明顯的不同，老師要求做的事情，認(rèn)真完成，學(xué)習(xí)狀態(tài)好，教學(xué)效果好。2班的孩子，卻是不干事兒，《中國(guó)古代朝代順序歌》第一節(jié)課就要求回去背，再上課的時(shí)候，卻只有一個(gè)同學(xué)背下來了，第三節(jié)課也只有幾個(gè)同學(xué)，1班同學(xué)背下來的卻不少，有一半多。而且2班孩子上課很不積極，一樣上課，一樣的內(nèi)容，孩子的表現(xiàn)怎么這么不同呢?
在這一課的教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的一些想法與學(xué)生的實(shí)際情況是不相符的。如在備課時(shí)，有關(guān)人類起源的傳說，我覺得我必要向?qū)W生介紹一下，但是在上課的時(shí)候，我剛一說你們知道人是從哪里來的嗎?學(xué)生就說道從猿變來的。雖然用詞不是很準(zhǔn)確，起碼學(xué)生知道人和猿是有關(guān)系的，那么傳說就沒有必要說了，視頻資料也不用放了。
有關(guān)我國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類遺址分布圖的觀察，開始通過學(xué)生看圖，談感受，明確我國(guó)是人類的.發(fā)源地之一，但是上課的時(shí)候感覺很亂，于是進(jìn)行了調(diào)整。但是感覺還是不好。今天再看，想到應(yīng)該從這節(jié)課，就教給學(xué)生識(shí)圖、讀圖的方法。從整體到局部，重點(diǎn)內(nèi)容重點(diǎn)觀察。先明確告訴學(xué)生我國(guó)是人類的發(fā)源地之一，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察地圖，分析遠(yuǎn)古人類遺址分布的特點(diǎn)及造成這種特點(diǎn)的原因，這樣就順暢的多。
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