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教學(xué)總結(jié)

四年級品德與社會教學(xué)總結(jié)

時間:2025-05-02 08:47:15 教學(xué)總結(jié) 我要投稿

四年級品德與社會教學(xué)總結(jié)

  總結(jié)是事后對某一時期、某一項目或某些工作進行回顧和分析,從而做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,它可以給我們下一階段的學(xué)習(xí)和工作生活做指導(dǎo),為此我們要做好回顧,寫好總結(jié)。那么總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢?下面是小編幫大家整理的四年級品德與社會教學(xué)總結(jié),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

四年級品德與社會教學(xué)總結(jié)

四年級品德與社會教學(xué)總結(jié)1

  本學(xué)期,我承擔(dān)了四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點制定實施了教育教學(xué)工作計劃,對學(xué)生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ),F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:

  一、教學(xué)措施:

  本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的'語言表達能力。組織學(xué)生進行社會調(diào)查,在活動中對學(xué)生進行培養(yǎng)教育。

  二、多樣化的情境式表演。

  我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,開展多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

  情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

  三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。

  四、互動的小組討論。

  在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,展開小組合作,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。

  學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達到了預(yù)期效果。

四年級品德與社會教學(xué)總結(jié)2

  《品德與生活》課程是為了促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段,教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)。同時,有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題,為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

  一、學(xué)生現(xiàn)狀分析

  二年級這些學(xué)生活潑好動,上進心和求知欲都很強。這就要求利用《品德與生活》課做好思想教育工作,教育學(xué)生樹立正確的人生觀,學(xué)會做人,樹立班集體榮譽心,用科學(xué)的方法指導(dǎo)每個人去學(xué)習(xí)。

  二、教材特征

  1.生活性。

  第一,遵循兒童生活的邏輯,也就是遵循兒童生活的規(guī)律;

  第二,以兒童的現(xiàn)實生活為主要源泉,這些生活主要是孩子們熟悉的學(xué)校生活、無可選擇的家庭生活和他們身邊的生活,這些都是親切的內(nèi)容。其表現(xiàn)方式主要有兩種:一是發(fā)生在兒童身邊的真實的生活。在課程與教學(xué)中,這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供真實的生活素材或情境并組織兒童實施,如觀察小動物、家政勞動、自理個人生活等;二是模擬兒童身邊的真實生活。在課程與教學(xué)中,這種活動主要表現(xiàn)為向兒童提供可以供模擬的真實的生活素材或情境并組織兒童實施;

  第三,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體,這些活動主要包括游戲、討論、交流、動手實踐、調(diào)查研究等形式。活動要合童心、有童趣,更提倡教師從兒童生活實際捕捉主題,也提倡兒童自己從生活實際出發(fā),用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感受,用自己的方式去研究;

  第四,本課程內(nèi)容既源于生活,又高于生活,順其自然而又不聽之任之。教師要以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。

  2.開放性。

  本課程面向兒童的整個生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。

  第一,整體視野的開放,過去只關(guān)注本學(xué)科知識和基本技能的培養(yǎng),而現(xiàn)在是面對兒童的整個生活世界,這是全新觀念,凡是兒童生活的事都與課程有關(guān);

  第二,課程內(nèi)容的開放,解決了教材的滯后性,希望能把新的信息和兒童的實際問題納入課程內(nèi)容,加強了針對性;

  第三,授課的空間是開放的;

  第四,授課的時間彈性延展,以學(xué)的需要和實效為出發(fā)點。

  3.活動性。

  第一,課程形態(tài)以主體參與性活動為呈現(xiàn)方式,強調(diào)做中學(xué)。強調(diào)兒童直接參與,強調(diào)全員參與;

  第二,課程目標(biāo)通過教學(xué)活動來實現(xiàn);

  第三,兒童本身實地參與活動,老師指導(dǎo)活動,把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化主題活動。

  三、課程基本理念:

  1、道德存在于兒童的'生活中。

  2、引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)習(xí)做人是課程的核心。

  3、珍視童年生活的價值,尊重兒童的權(quán)利。

  4、在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義。

  四、課程總目標(biāo)與分類目標(biāo)

  總目標(biāo):培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。

  分目標(biāo):

  1、情感與態(tài)度:

 。1)教育學(xué)生愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。

 。2)珍愛生命,熱愛自然,熱愛科學(xué)。

  (3)自信、誠實、求上進。

  2、行為與習(xí)慣:

 。1)初步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動習(xí)慣。

 。2)教育學(xué)生遵守紀(jì)律,養(yǎng)成基本的文明行為。

 。3)保護環(huán)境,愛惜資源。

  3、知識與技能:

  (1)使學(xué)生初步了解一些生活中最常見的自然、社會常識。

  (2)掌握一些自己生活中需要的基本知識和勞動技能。

  4、過程與方法:

  引導(dǎo)學(xué)生嘗試用不同的方法進行探究活動。

  五、課時安排

  第一單元第1課--尋訪大師的童年--2課時

  第2課--大師成才的故事--1課時

  第3課--大師在我身邊--2課時

  第二單元第1課--班級風(fēng)景線--2課時

  第2課--一次運動會--2課時

  第3課--班級小明星--2課時

  第4課--我們的班級報--2課時

  第三單元第1課--美麗的大自然--2課時

  第2課--動物、植物和我們--3課時

  第3課--美好的家園--2課時

  第四單元第1課--我們的社區(qū)--2課時

  第2課--社區(qū)的文明--2課時

  第3課--遠方的客人,請你留下來--2課時

  第五單元第1課--我長大了--2課時

  第2課--成長檔案--2課時

四年級品德與社會教學(xué)總結(jié)3

  時間如捧在手中的沙,在不知不覺中已悄然逝去。轉(zhuǎn)眼間,一個學(xué)期即將結(jié)束。今年九月,我正式踏上了教學(xué)崗位,成為一位思想品德教師。經(jīng)過一個學(xué)期的教學(xué)工作實踐,在學(xué)校各位同事的幫助下,我對思想品德課程教學(xué)的認識有了新的認識。其中感觸最深的是,原本以為思想品德課程教學(xué)是理論化、抽象化的,經(jīng)過實踐和反思發(fā)現(xiàn),真正幸福的思想品德課堂是生活化的。在教學(xué)中要面向豐富多彩的生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活中的要求和規(guī)范。如何做到思想品德課程的生活化,我認為可以從以下幾個方面入手:

  一、課堂導(dǎo)入生活化

  俗話說:良好的開端等于成功的一半。一堂好課,如果有一個引人入勝的開場,自然會把學(xué)生的全部精力引到我們的授課中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極參與教學(xué)活動,為課堂教學(xué)的順利進行做好準(zhǔn)備。通過教學(xué)我發(fā)現(xiàn),要激發(fā)學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟悉的日常生活入手,讓課堂導(dǎo)入生活化。在上錄像課《走進老師》這一課時,上課前讓學(xué)生講述是否發(fā)現(xiàn)過老師在教育過程中犯過錯誤?發(fā)現(xiàn)老師犯了錯誤之后你又是怎樣做的?等學(xué)生講述完畢之后,再引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣對待老師的錯誤。在這樣輕松的氛圍之中,學(xué)生帶著興趣與我一同進入新課的教學(xué)活動。

  二、教學(xué)內(nèi)容生活化

  思想品德是歷史的、現(xiàn)實的,不同歷史時代、從事不同社會實踐活動的人的思想品德都有所不同。學(xué)生思想品德形成是在現(xiàn)實生活中自主構(gòu)成的。因此,要做到聯(lián)系生活,而非全盤灌輸。如何聯(lián)系生活呢?首先要注重學(xué)生的生活經(jīng)驗,講學(xué)生的生活經(jīng)驗與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起,充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗在教學(xué)活動中的作用。例如,在講授《為他人開一朵花》這一課中,我讓學(xué)生回憶現(xiàn)實生活中哪些人的行為沒有做到“心中有他人”?你是怎樣看待這樣的行為的?自己生活的哪些行為考慮到了他人的感受?通過這樣的生活經(jīng)驗交流,使學(xué)生明白在生活中要學(xué)會換位思考,站在他人的角度上去思考問題,做到心中有他人。

  其次,要關(guān)注時事,吸收現(xiàn)實社會的信息。每次上課之前,我都會要求學(xué)生來說最近國內(nèi)外發(fā)生的新聞事件,通過這些新聞你會有什么收獲。通過選取社會生活中有價值、有意義的事物或人物與學(xué)生來共同討論,從實際生活中尋找教育源,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的思想品德、道德觀和社會責(zé)任感。例如,在《地球的`嘆息》這一課中,通過坎昆國際氣候大會這則新聞導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生對全球氣候問題的興趣。同時通過舟曲特大泥石流、北美惡劣天氣等引導(dǎo)學(xué)生體會人類的一些行為對全球環(huán)境、氣候的影響,并引導(dǎo)他們思考如何去保護環(huán)境、保護地球。

  三、教學(xué)活動生活化

  美國教育教學(xué)中流行著這樣一句話:我聽了,我忘了。我看了,我知道了。我做了,我知道了!這句話表明,在課堂教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,要讓他們在活動中學(xué)習(xí)與體會,不能讓他們成為觀眾。在《我的自律宣言》這一課中,我組織學(xué)生對“要不要穿校服”進行辯論,通過辯論不僅讓他們感受到生活中約束的重要性,學(xué)校的公共生活離不開約束,同時也培養(yǎng)了他們的辯證分析能力,要學(xué)會一分為二地看問題。在《第一次“握手”》的教學(xué)活動中,我讓學(xué)生在黑板上寫出自己好朋友的名字,結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生把好朋友的名字都寫錯了。通過這樣的活動,使學(xué)生感受到準(zhǔn)確記住他人的姓名的重要性,這也是對他人的一種尊重。在《走進老師》這一課中,我組織學(xué)生對老師進行采訪,通過這樣的方式拉近師生之間的距離,讓學(xué)生更加了解老師、理解老師,走近老師。

  教學(xué)有法,教無定法。教育源自于生活,幸福的思想品德課堂應(yīng)該是向生活開放的,向現(xiàn)實開放的。如何讓思想品德課程教學(xué)生活化,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!

四年級品德與社會教學(xué)總結(jié)4

  思品教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充滿思辯色彩,充滿生機活力。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學(xué)實效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

  本學(xué)期四年級的思品教學(xué)總結(jié)如下:

  一、廣闊的教學(xué)陣地。

  開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進行教學(xué)活動。

  二、互動的動態(tài)式討論。

  在現(xiàn)實生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。

  開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。

  三、多樣化的情境式表演。

  我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

  情境表演對于學(xué)生來說比較真實、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

  四、設(shè)計開放式實踐活動。

  《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活實際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸!眱(yōu)化思品課堂教學(xué),就是要有意識地挖掘教材中的社會因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會實際,將校園、家庭、社會等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場景都當(dāng)作課堂,“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。”切實提高思品教育的實效。

  1、與社會實踐活動緊密結(jié)合。

  我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的`圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。

  2、與少先隊活動緊密結(jié)合。

  學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機地把思品教學(xué)與班隊活動結(jié)合起來,從班隊活動中深化思品教育。

  學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  3、運用開放式的評價考核。

  評價的根本目的在于獲得反饋信息,促進兒童發(fā)展。

  實施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?傊,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

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