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廣東省高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試及答案
其中考試很重要，但大家也不要有太大的心理壓力，要從容面對(duì)。下面百分網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)一份廣東省高三語(yǔ)文上學(xué)期期中考試的試卷及答案，歡迎大家閱讀參考，更多內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)!
1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是( )
A.整飭(chì) 優(yōu)渥(wò) 尺牘(dú) 無(wú)色無(wú)臭(xiù)
B.熟稔(rěn) 青荇(xìng) 中(zhōng)肯 錙(zī)銖必較
C.謚(shì)號(hào) 提(dī)防 花蕊(ruǐ) 歃(chā)血為盟
D.監(jiān)(jiān)生 執(zhí)拗(niù) 覬(jì)覦 孑(jié)然一身
2.下面語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
8月14日清晨，隨著幾聲槍響，惡貫滿盈的殺人魔王周克華在重慶街頭被擊斃。據(jù)悉，數(shù)千名全副武裝的民警和武警參與了對(duì)周克華的的追捕行動(dòng)，此外，成都軍區(qū)某部也加入到搜捕的行列。連日來(lái)，如此大張旗鼓地采取行動(dòng)對(duì)付一個(gè)劫匪，為近年來(lái)少有，凸顯出當(dāng)局除惡務(wù)盡的決心。聽到周克華被擊斃的消息，老百姓奔走相告，彈冠相慶。
A.惡貫滿盈 B.凸顯 C.除惡務(wù)盡 D.彈冠相慶
3.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.陳勛和林曦的成功經(jīng)驗(yàn)證明，高效學(xué)習(xí)不是人人可以隨便做到的，又是人人可以做到的，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正，學(xué)習(xí)方法是否正確。
B.新世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的考研人數(shù)和錄取率持續(xù)增加，2012年的考研報(bào)名人數(shù)已經(jīng)達(dá)到165.6萬(wàn)，比2011年凈增14.5萬(wàn)，再創(chuàng)歷史新高。
C.十歲女童手持小刀揚(yáng)言要與打傷爺爺且拒付賠償?shù)墓ど趟L(zhǎng)決斗，這“湖南最牛約架”，難道不能不說(shuō)是“官民對(duì)立”的社會(huì)情緒的又一表現(xiàn)?
D.我們反對(duì)那些不按照國(guó)際有關(guān)公約規(guī)定辦事，而自充國(guó)際警察，干涉他國(guó)事務(wù)的霸權(quán)主義行為。
4.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
我們對(duì)世界的了解是否充分? 。因而，不了解世界，或者理解世界上有錯(cuò)位，就往往會(huì)誤解我們自身的文化與藝術(shù)。
�、偈聦�(shí)上，我們即使是對(duì)西方文化藝術(shù)的把握，也有明顯的不足
�、诙袊�(guó)藝術(shù)是否屬于“非理性”一路，也大可懷疑
�、鄣覀兘裉鞂�(duì)世界的了解顯然還是以西方為中心的
�、鼙热鐚�(duì)非洲文化，甚至亞洲文化，往往就不甚熟悉
⑤不要忘記，西方是有非理性主義傳統(tǒng)的，并非所有西方藝術(shù)都是“理性”的
�、逇v 史上，中國(guó)曾經(jīng)是了解和包容世界的
A.⑥④③①②⑤ B.①③④②⑤⑥ C.⑥③④①⑤② D.①②⑤⑥④③
二、古詩(shī)文(本大題共7小題，共35分)
閱讀下面的文言文，完成5-9題。(22分)
韓棱字伯師，潁川舞陽(yáng)人，弓高侯穨當(dāng)之后也。世為鄉(xiāng)里著姓。父尋，建武中為隴西太守。
棱四歲而孤，養(yǎng)母弟以孝友稱。及壯，推先父余財(cái)數(shù)百萬(wàn)與從昆弟，鄉(xiāng)里益高之。初為郡功曹太守葛興中風(fēng)病不能聽政棱陰代興視事出入二年令無(wú)違者興子嘗發(fā)教①欲署吏棱拒執(zhí)不從因令怨者章之事下案驗(yàn)吏以棱掩蔽興病專典郡職遂致禁錮。顯宗知其忠，后詔特原之。由是征辟，五遷為尚書令，與仆射郅壽、尚書陳寵，同時(shí)俱以才能稱。肅宗嘗賜諸尚書劍，唯此三人特以寶劍，自手署其名曰：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟(jì)南椎成。”時(shí)論者為之說(shuō)：以棱淵深有謀，故得龍淵;壽明達(dá)有文章，故得漢文;寵敦樸，善不見外，故得椎成。
和帝即位，侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯暢于上東門，有司畏憲，咸委疑于暢兄弟。詔遣侍御史之齊案其事。棱上疏以為賊在京師，不宜舍近問(wèn)遠(yuǎn)，恐為奸臣所笑。竇太后怒，以切責(zé)棱，棱固執(zhí)其議。及事發(fā)，果如所言。憲惶恐，白太后求出擊北匈奴以贖罪。棱復(fù)上疏諫，太后不從。及憲有功，還為大將軍，威震天下，復(fù)出屯武威。會(huì)帝西祠園陵，詔憲與車駕會(huì)長(zhǎng)安。及憲至，尚書以下議欲拜之，伏稱萬(wàn)歲。棱正色曰：“夫上交不謅，下交不黷，禮無(wú)人臣稱萬(wàn)歲之制。”議者皆慚而止。尚書左丞王龍私奏記上牛酒于憲，棱舉奏龍，論為城旦②。棱在朝數(shù)薦舉良吏應(yīng)順、呂章、周行等，皆有名當(dāng)時(shí)。及竇氏敗，棱典案其事，深竟黨與，數(shù)月不休沐③。帝以為憂國(guó)忘家，賜布三百匹。
遷南陽(yáng)太守，特聽棱得過(guò)家上冢，鄉(xiāng)里認(rèn)為榮。棱發(fā)擿奸盜，郡中震慄，政號(hào)嚴(yán)平，數(shù)歲，征入為太仆。九年冬，代張奮為司空。明年薨。(選自《后漢書·韓棱傳》)
【注】①教：文告。②城旦：一種筑城四年的勞役。③休沐：休息洗沐，即休假。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.棱四歲而孤 失去父親 B.棱陰代興視事 處理政事
C.及竇氏敗，棱典案其事 案件 D.因令怨者章之 上奏章告發(fā)
6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是( )
A 后詔特原之 鄉(xiāng)里益高之
B 自手署其名曰 顯宗知其忠
C 時(shí)論者為之說(shuō) 世為鄉(xiāng)里著姓
D 白太后求出擊北匈奴以贖罪 以棱淵深有謀，故得龍淵
7、下列句子斷句正確的一項(xiàng)是( )
A、初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者/章之/事下案驗(yàn)/吏以棱掩蔽興病/專典郡職/遂致禁錮。
B、初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/事下案驗(yàn)/吏以棱掩蔽興病/專典郡職/遂致禁錮。
C、初為郡功曹/太守葛興中風(fēng)病/不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教/欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/事下案驗(yàn)/吏以棱掩蔽興病/專典郡職/遂致禁錮。
D、初為郡功曹太守/葛興中風(fēng)/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無(wú)違者/興子嘗發(fā)教/欲署吏/棱拒執(zhí)不從/因令怨者章之/事下案驗(yàn)/吏以棱掩蔽興病/專典郡職/遂致禁錮。
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是( )
A.太守葛興中風(fēng)生病不能聽政，韓棱趁機(jī)把持政事兩年，周圍沒(méi)人敢于違背他的指令。
B.顯宗知道韓棱忠誠(chéng)，下詔升任他為尚書令，并賜寶劍，且親手題其名為“韓棱楚龍淵”。
C.竇憲派人在上東門刺殺齊殤王子都鄉(xiāng)侯劉暢，事情敗露后，太后百般包庇，韓棱上疏要求讓竇憲出去攻打北匈奴來(lái)贖罪。
D.韓棱升任南陽(yáng)太守路過(guò)家鄉(xiāng)，皇上特許他回家祭祖，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都為此感到榮光。
9.根據(jù)具體要求，分別完成下列各題(10分)
(1)翻譯下列句子(7分)
�、倮馍鲜枰詾橘\在京師，不宜舍近問(wèn)遠(yuǎn)，恐為奸臣所笑。(4分)
譯：________________________________________________________________
②竇太后怒，以切責(zé)棱，棱固執(zhí)其議。(3分)
譯：________________________________________________________________
(2)從文中找出能表現(xiàn)韓棱剛直不阿的兩個(gè)例子(可自己概括，也可引用原文)(3分)
10. 閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(7分)
夕陽(yáng)樓 李商隱
花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問(wèn)孤鴻向何處?不知身世自悠悠。
(1)“花明柳暗繞天愁”一句運(yùn)用了什么手法?對(duì)表情達(dá)意有什么作用?(3分)
(2)有人說(shuō)本詩(shī)最后兩句最具表現(xiàn)力，請(qǐng)從詩(shī)句選用意象的角度作簡(jiǎn)要分析。(4分)
11.默寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計(jì)分)(6分)
(1)是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。__________，_________，如是而已。(《師說(shuō)》)
(2)況陽(yáng)春召我以煙景， 。會(huì)桃花之芳園， 。(李白《春夜宴諸從弟桃李園序》)
(3)淇水湯湯， 。女也不爽， 。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
(4)旌旗蔽空，__________， __________，固一世之雄也，而今安在哉?(蘇軾《赤壁賦》)
三、閱讀下面的文字，完成12-15題。(共16分)
禮俗文化 劉志琴
中國(guó)傳統(tǒng)文化也可稱為禮俗文化。
其主導(dǎo)部分的大傳統(tǒng)文化在古代中國(guó)表現(xiàn)為禮的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度，這是古人用以定親疏、別尊卑、辨是非的準(zhǔn)則，是起源最早而又展最完備的社會(huì)制度和規(guī)范。歷代王朝都以“會(huì)典”、“律例”、“典章”，或“車服志”、“輿服志”等各式法制條文和律令，管理和統(tǒng)制人們的物質(zhì)生活和精神生活。這是權(quán)力統(tǒng)制財(cái)產(chǎn)的體制，沒(méi)有地位和權(quán)力的，有錢也不能隨意購(gòu)買不該享用的消費(fèi)品。權(quán)力通過(guò)器物消費(fèi)的等級(jí)分配，物化為各個(gè)階層消費(fèi)生活的差異，所以禮制不僅以三綱五常為道德信念，還以日用消費(fèi)品的等級(jí)分配作為物質(zhì)內(nèi)容，規(guī)范各階層的行為和需求。禮治可謂修身、齊家、治國(guó)之本，所以朱喜在注解《論語(yǔ)·為政》中說(shuō):“禮，謂制度品節(jié)也。”這是主體性的意識(shí)形態(tài)，具有制度性、理論性。
而植根民眾的生活小傳統(tǒng)文化在古代可表白為“俗”，俗在《說(shuō)文解字》中訓(xùn)為:“習(xí)也。”鄭玄在《周禮注》中解釋說(shuō):“土地所生習(xí)也。”具有習(xí)慣性、自發(fā)性。俗先于禮，禮本于俗，這才有“禮從俗”，“禮失求諸野”之說(shuō)，俗一旦形成為禮，升華為典章制度，就具有規(guī)范化的功能，從而要求對(duì)俗進(jìn)行教化和整合。最早的史書《尚書》就有天子“觀民風(fēng)俗”的記載。秦始皇統(tǒng)一中原伊始，就施行以禮節(jié)俗，即所謂行同倫的方針，多次出巡，在會(huì)稽山刻石祭大禹，宣告用嚴(yán)刑峻法禁止男女淫佚，把中原倫理推廣到全國(guó)。歷代統(tǒng)治者宣揚(yáng):“道之以德，齊之以禮。”
所謂禮俗，即是以禮化俗，使社會(huì)風(fēng)習(xí)遵循禮治的軌道，這是治理社會(huì)的方略，也是采自風(fēng)俗而對(duì)民間生活的調(diào)適。從這意義上說(shuō)，俗是禮之源，禮是俗之綱;俗是禮之表，禮是俗之質(zhì)。禮和俗相互滲化力量之強(qiáng)勁，幾乎使禮與俗難分難解。
禮俗文化的特點(diǎn)就在于，禮和俗相互依存、膠著，雙向地增強(qiáng)了上層文化與下層文化或精英文化與民間文化的滲透。在大一統(tǒng)的封建社會(huì)中，禮治憑藉統(tǒng)治地位的優(yōu)勢(shì)，以制度的、教化的威力切入生活習(xí)俗，以禮化俗，使得禮與俗亦即大小傳統(tǒng)的價(jià)值差異縮小到最小限度，這就極大地增強(qiáng)了各民族、各地區(qū)，不同風(fēng)習(xí)的人群對(duì)禮的倫理價(jià)值的認(rèn)同，這是中國(guó)文化整體性的特征。
禮俗文化，為后代留下了寶貴的思想資源，也為中國(guó)的思想啟蒙往往要從生活方式發(fā)端留下了歷史因緣。從這里我們可以理解，清兵入關(guān)強(qiáng)制推行滿人服裝，引起軒然大波;太平軍一進(jìn)入南京就掀起“蓄發(fā)易服”的旋風(fēng);戊戌維新是從康有為上書剪辮、易服發(fā)難;辛亥革命成功立即頒布新服制，推行移風(fēng)易俗。……百年來(lái)，在中國(guó)大地上不論是啟蒙、革命、建設(shè)、破壞，往往都從生活領(lǐng)域發(fā)端，究其所以，這是生活方式意識(shí)形態(tài)化長(zhǎng)期對(duì)民族心理的影響，一有社會(huì)風(fēng)云，生活問(wèn)題往往被政治化，因此本來(lái)是完全私人化的生活，在中國(guó)往往成為社會(huì)思潮起伏變幻的晴雨表，禮俗文化傳統(tǒng)的積淀是其深厚的文化背景。
隨著傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的邁進(jìn)，生活方式的變革已經(jīng)消解了意識(shí)形態(tài)的干預(yù)，成為文化轉(zhuǎn)型中最活躍、最廣泛而又最受爭(zhēng)議的領(lǐng)域。禮俗文化作為制度和意識(shí)形態(tài)已經(jīng)成為歷史的陳?ài)E，但它沉潛在民族心理中的思想影響仍在發(fā)生作用。 (節(jié)選自《禮俗文化再研究》)
12. 下列說(shuō)法，不符合文意的兩項(xiàng)是( )( )
A.在古代，中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為“禮”的主體意識(shí)形態(tài)，具有制度性、理論性，可謂修身、齊家、治國(guó)之本。
B.在權(quán)利統(tǒng)制財(cái)產(chǎn)的禮治體制的古代中國(guó)，消費(fèi)檔次必須與地位、權(quán)力匹配，而不是取決于錢的多少。
C.“大傳統(tǒng)文化”表現(xiàn)為“禮”，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主導(dǎo)部分;而“小傳統(tǒng)文化”則可表白為“俗”，它植根于民眾的生活之中。
D.秦始皇統(tǒng)一中原伊始，采取了一系列施行“以禮節(jié)俗”的措施，如：在會(huì)稽山刻石祭大禹，宣告用嚴(yán)刑峻法禁止男女淫佚，把中原倫理推廣到全國(guó)等等。
E.傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的邁進(jìn)，極大地增強(qiáng)了各民族、各地區(qū)，不同風(fēng)習(xí)的人群對(duì)禮的倫理價(jià)值的認(rèn)同，形成了中國(guó)文化整體性的特征。
13. 下列說(shuō)法，不符合對(duì)“禮俗”文意的表述的一項(xiàng)是( )
A.禮俗，就是以禮化俗，它采自風(fēng)俗反過(guò)來(lái)又對(duì)民間生活進(jìn)行調(diào)適。這是治理社會(huì)的方略，目的是使社會(huì)風(fēng)習(xí)遵循禮治的軌道。
B.“禮從俗”，“ 禮失求諸野”之說(shuō)，無(wú)不說(shuō)明“俗先于禮，禮本于俗”。
C.俗是禮之源，禮是俗之綱;俗是禮之表，禮是俗之質(zhì)。
D.禮和俗相互依存膠著，相互滲化，力量之強(qiáng)勁，使二者難分難解。
14. 結(jié)合語(yǔ)境，解釋畫線部分“晴雨表”的含義。(4分)
15. 現(xiàn)代社會(huì)的今天，祭軒轅、吊屈原、清明掃墓等風(fēng)俗仍然盛行，國(guó)家還把“清明”、“端午”等民俗節(jié)日列為法定假日。請(qǐng)從禮俗文化的角度，結(jié)合文中的原理，對(duì)這種現(xiàn)象作簡(jiǎn)要分析。(4分)
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
(一)文學(xué)類文本閱讀
空蕩蕩的院子 張蟄
那個(gè)院子自從沒(méi)了他們的聲音，就開始了長(zhǎng)時(shí)間的空曠和寂寞。
以前回家，我都是坐在堂屋的那把自制沙發(fā)上跟他們說(shuō)話，有時(shí)也坐在小板凳上，或者門口的那塊青條石上�，F(xiàn)在，我只能跑到哥哥家的蘋果地里，坐在一堆土前，對(duì)著里面自言自語(yǔ)，訴說(shuō)這世他們見過(guò)無(wú)數(shù)次的平淡無(wú)奇的喜怒哀樂(lè)。風(fēng)總是從那堆土后輕輕地刮過(guò)來(lái)，吹我的臉。我知道，他們需要我的消息，那些風(fēng)就是他們從另一個(gè)世界看我的目光。我一動(dòng)不動(dòng)，讓風(fēng)盡情地?fù)崦�。有一回，我忽然無(wú)來(lái)由地大悲大痛，就在風(fēng)里大哭一場(chǎng)。我知道他們需要我的哭聲，沒(méi)有我的哭聲，他們不放心。
他們非常擔(dān)心過(guò)我的生活，不知道這個(gè)唯一去讀了書的兒子會(huì)走進(jìn)一個(gè)怎樣的世界——那個(gè)時(shí)候，我的心態(tài)我的種種言行都超過(guò)了他們的想象：早知道這樣，讓你念什么書呢?早知這樣，把你當(dāng)條狗養(yǎng)多好……這是我活到二十多歲的時(shí)候帶給他們養(yǎng)兒的收獲和教訓(xùn)。直到我25歲上結(jié)婚，26歲上有子，他們這才長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣：以后慢慢就好了。
我的確按照他們希望的在變好。上班，吃飯，睡覺(jué)，帶著孩子去公園，周末去院子里看他們。我開始抽煙，我們互相發(fā)煙，在門口的青條石上一支接一支地抽。女兒對(duì)著他們喊：“爺爺奶奶!”他們慈祥滿面。那是我不曾見過(guò)的慈祥。我知道，他們老了。
我決心把他們帶到城里去。住住樓房，打打電話，逛逛公園，早晚也在護(hù)城河沿上溜達(dá)溜達(dá)，和其他的城里人談?wù)労⒆雍透〉暮⒆樱務(wù)勔郧暗年愔ヂ闋�谷子。他們?nèi)チ�，又回了。他們不�?xí)慣。
他們又回到鄉(xiāng)下的那個(gè)院落，喂雞，喂鴨，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗。院子里日升日落，下雨起霧，開門關(guān)門，院門吱吱呀呀地響。他們老了，他們的老超過(guò)了我的想象。我站在門口，手牽女兒，在正午的陽(yáng)光下，看他們睡著在院子里的那棵槐樹下，一左一右，狗臥一旁，貓?zhí)缮砩�，雞在啄他們腳上的爛菜葉。女兒喃喃自語(yǔ)：“爺爺奶奶……”我攥緊了她的小手。我站在門口，真不想邁進(jìn)門里去，真不想叫醒他們。
他們中的一個(gè)，終于躺倒在我的懷里。在醫(yī)院里，我抱著，也是攬著，他大口大口地艱難喘氣，艱難地把臉轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，艱難地說(shuō)，咱們回家吧。一輩子沒(méi)這樣求過(guò)人，這是他最后的愿望
院子從此少了一半的聲音。院門再開再關(guān)，聲音聽起來(lái)夸張地刺耳。那種衰敗是從院門的青石開始，再?zèng)]有人去坐在上面抽煙，我看見塵土正侵進(jìn)青條石細(xì)微的紋路里。我看見院落的各處開始有脫落的墻皮，泛起的白堿……我努力地消除它們的存在，都遭到了一個(gè)人的反對(duì)。窗欞有根木條折了，要修，她反對(duì)。鍋屋墻該刷了，她反對(duì)。堂屋的地面該用水泥補(bǔ)了，她反對(duì)。那把自制的沙發(fā)皮裂了，需要換個(gè)新沙發(fā)了，她反對(duì)。她在靜靜地等待一個(gè)時(shí)間的到來(lái)。哪兒都不去，守候著一個(gè)顯得衰敗而漸漸空蕩的院子。
十年有多長(zhǎng)?她把一只貓喂走又把一只貓喂成，那只家狗實(shí)在受不了一個(gè)庭院的寂寞，在六年的時(shí)候趴在屋角的一堆草里，再也沒(méi)有從夜里醒來(lái)。雞鴨也不養(yǎng)了，她說(shuō)想素凈，不想再在早晨聽到雞飛狗跳的聲音。院子的落寞時(shí)間太久，讓她對(duì)聲音開始害怕。沒(méi)有人知道她內(nèi)心到底有多寂寞有多冷——就像她晚年霧濛濛的眼神，讓人無(wú)法再看清看到底。她可能清晨了還感覺(jué)是晚上，傍晚時(shí)又以為是陰天的正午。有好幾次，她說(shuō)，你父親從地里回來(lái)了，扛著鋤頭，你去接過(guò)來(lái)。突然有一天，她開始對(duì)我交待一些事情，地點(diǎn)，時(shí)間，人，事，一清二楚。老家的屋怎么辦，還有的一千塊錢怎么辦，兩個(gè)哥哥三個(gè)姐姐家的兒孫讀書，他們將來(lái)的營(yíng)生。你要照顧著他們啊，我們家，就你是個(gè)讀書人。她清清楚楚地說(shuō)。交待好一切她覺(jué)得應(yīng)該交待的事情，就在我不在的某一天，她忍著疼痛走了，離開這個(gè)院子。
他們把一個(gè)院子徹底交給了我，他們把一切都帶走了，只剩下這個(gè)空蕩蕩的院落。我握著女兒的手，再?zèng)]有招呼的對(duì)象。那把破沙發(fā)的對(duì)面，再?zèng)]有一對(duì)蒼老的臉。我再?zèng)]有勇氣坐在門口的那塊青條石上，我再也推不開那扇永不會(huì)上鎖的院門。
空蕩蕩的院子。我回家，我從千里之外的地方頂風(fēng)淋雨冒雪回家，再給誰(shuí)看呢?
16.聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)第三段中“這是我活到二十多歲的時(shí)候帶給他們養(yǎng)兒的收獲和教訓(xùn)”這句話該如何理解。(4分)
17.請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“父母”的形象特點(diǎn)。(5分)
18.本文以“空蕩蕩的院子”為題，文中也多次描寫院子，探究作者這樣寫的意圖。(6分)
(二)實(shí)用類文本閱讀
翱翔在藍(lán)天的試飛英雄
——記空軍某試飛團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)李中華
①2006年12月29日，我國(guó)自主研制生產(chǎn)的第三代戰(zhàn)機(jī)——殲一10飛機(jī)終于亮相了。同時(shí)，空軍某試飛團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)、特級(jí)飛行員李中華的情感也少有地波動(dòng)了起來(lái)，興奮和激動(dòng)涌動(dòng)全身，因?yàn)闅?lO。多年來(lái)，他為這架飛機(jī)在天空與地面之間已經(jīng)無(wú)數(shù)次地起起落落。在飛機(jī)從圖紙變?yōu)閷?shí)體的過(guò)程中，他從事的是那個(gè)最為艱苦也最為危險(xiǎn)的環(huán)節(jié)—試飛。
�、诘聡�(guó)科學(xué)家奧托·李林塔爾說(shuō)：“發(fā)明一架飛機(jī)算不了什么，制造一架飛機(jī)也沒(méi)有什么了不起，而試驗(yàn)它才艱難無(wú)比。”李中華說(shuō)自己會(huì)選擇當(dāng)試飛員是因?yàn)橛X(jué)得挑戰(zhàn)性很大，某個(gè)型號(hào)的飛機(jī)的完善過(guò)程，凝聚著試飛員的心血，他們的素質(zhì)很大程度上會(huì)影響飛機(jī)的制造。當(dāng)然，試飛事業(yè)也選擇了勇于接受挑戰(zhàn)的李中華。③李中華，中國(guó)殲-10首批試飛員，中國(guó)第一個(gè)飛出“眼鏡蛇”動(dòng)作的飛行員，中國(guó)三名國(guó)際試飛員之一，失速尾旋專家，目前保持多項(xiàng)國(guó)內(nèi)飛行紀(jì)錄，并曾作為教官帶飛過(guò)多個(gè)國(guó)家的試飛員。
�、墚�(dāng)飛機(jī)進(jìn)入一種漩渦狀態(tài)，像樹葉一樣打著旋兒往下飄時(shí)，飛快的旋轉(zhuǎn)和隨之而來(lái)的巨大離心辦令人頭昏目眩，這種情況就是“失速尾旋”，又被航空界和飛行員們形象地稱為“死亡螺旋”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在各種訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)演習(xí)任務(wù)中，“失速尾旋”導(dǎo)致的戰(zhàn)機(jī)失事的比率約為90%。不服輸?shù)睦钪腥A挑中了這塊“硬骨頭”。在俄羅斯學(xué)習(xí)的時(shí)候，他曾在兩個(gè)月的時(shí)間里完成了蘇-27的所有“失速尾旋”試飛科目，并與其中最危險(xiǎn)的“眼鏡蛇”動(dòng)作過(guò)了招。而他最終也填補(bǔ)了我國(guó)三角翼戰(zhàn)機(jī)失速尾旋的空白。
⑤選擇試飛就要正視風(fēng)險(xiǎn)，不能膽怯。風(fēng)險(xiǎn)是不能回避的，關(guān)鍵是要把風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為平安，不能讓它朝著事故的方向走。一個(gè)優(yōu)秀的試飛員，要有面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，如果看到風(fēng)險(xiǎn)就退縮，絕對(duì)不是一個(gè)優(yōu)秀的試飛員。李中華用自己的睿智和勇敢，不僅讓自己這個(gè)“國(guó)寶”級(jí)人物安全返回，更為國(guó)家挽救了上億元的科技成果：空中模擬飛行試驗(yàn)機(jī)，世界上僅有5架。
⑥險(xiǎn)情毫無(wú)征兆地出現(xiàn)在2005年5月20日中午12時(shí)22分，本來(lái)是測(cè)試別的科目的李中華和梁劍峰，在飛行高度不足500米時(shí)，飛機(jī)突然向右劇烈偏轉(zhuǎn)，同時(shí)機(jī)頭向右上方仰起，并向左滾轉(zhuǎn)，二三秒后飛機(jī)進(jìn)入“倒扣”狀態(tài)，機(jī)頭還出現(xiàn)了大幅度的擺動(dòng)現(xiàn)象。飛機(jī)快速墜落，400米1300米1200米!地面的麥田、莊稼迎頭撲來(lái)。倒立著的李中華迅速壓桿、蹬舵，飛機(jī)沒(méi)有反應(yīng)!他迅速切斷飛機(jī)的電傳操縱系統(tǒng)，“失心瘋”的飛機(jī)終于恢復(fù)了素目的服帖，李中華毫不遲疑，迅速將“倒扣”的飛機(jī)翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。由于斷電，飛機(jī)上各種儀表全部沒(méi)有顯示，他們也無(wú)法與地面聯(lián)系，一切只能靠自己。剛與死神打了個(gè)照面的李中華憑著自己多年練就的高超技藝駕機(jī)滑向跑道，時(shí)間指向12時(shí)26分。
⑦敘述起這件事中間有個(gè)過(guò)程，其實(shí)當(dāng)時(shí)是很連貫的，也就是240秒的時(shí)間。李中華憑借自己的鎮(zhèn)靜和果敢，跳出常規(guī)處置程序處理了特情。!‘當(dāng)時(shí)我就想，不能慌，要一步一步來(lái)，多想一想其池的可能，這也是一個(gè)試飛員關(guān)鍵時(shí)候應(yīng)該有的能力。試飛員不能憑僥幸，機(jī)會(huì)可能只有一次;當(dāng)時(shí)處理時(shí)雖沒(méi)有絕對(duì)把握，但我要試一試，絕不能輕言放棄，哪怕有一絲希望，我也要把它處置好。”他深知這架飛機(jī)的重要性，所以在這240秒內(nèi)他沒(méi)有1秒鐘想過(guò)跳傘!
�、嘁�?yàn)闊釔?ài)，所以執(zhí)著;因?yàn)閳?zhí)著，所以完美。對(duì)于李中華來(lái)說(shuō)，試飛就是他的生命意義所在。這位翱翔在天空的勇敢者，我們有理由尊稱他為英雄! (有刪改)
19.本文是一篇人物報(bào)道，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中第一段的作用。(4分)
。
20.報(bào)道結(jié)尾處說(shuō)“我們有理由尊稱他為英雄”，請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)：李中華身上所體現(xiàn)出的“英雄”的內(nèi)涵是什么?(5分)
。
21.對(duì)于李中華來(lái)說(shuō)，試飛就是他的生命意義所在。請(qǐng)結(jié)合李中華的事跡談?wù)勀銓?duì)“生命意義”的認(rèn)識(shí)。(6分)
五、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)
22.廣東電視臺(tái)要招聘業(yè)余記者和業(yè)余播音員各一名，應(yīng)聘者很多，競(jìng)爭(zhēng)十分激烈，如果你打算應(yīng)聘，請(qǐng)你分別從“記者”和“播音員”的要求上介紹自己的優(yōu)勢(shì)。(每句不超30個(gè)字)
應(yīng)聘記者：
應(yīng)聘播音員：
23.下面是某權(quán)威機(jī)構(gòu)的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)字，請(qǐng)根據(jù)要求完成后面的題目。(6分)
2009-2011年全國(guó)電視劇題材播出比重(百分比)
|
題 材 |
2009年 |
2010年 |
2011年 |
|
諜戰(zhàn)劇 |
5.1 |
19.1 |
27.6 |
|
家庭劇 |
22.0 |
23.6 |
22.1 |
|
古裝劇 |
25.1 |
26.2 |
23.4 |
|
軍事劇 |
4.3 |
13.5 |
21.2 |
|
言情劇 |
32.8 |
13.2 |
3.2 |
|
農(nóng)村劇 |
10.7 |
4.4 |
2.3 |
(1)請(qǐng)概括圖表中近三年來(lái)全國(guó)電視劇播出比重的變化情況。(3分)
(2)請(qǐng)從電視劇多元化發(fā)展的角度，給電視劇創(chuàng)作者提一條建議。(3分)
六.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
24.有人扛著瓦缸沿街叫賣，不小心手沒(méi)有抓緊，瓦缸往后掉落，只聽得“叭”的一聲，摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走，路人跑過(guò)來(lái)問(wèn)他：“為何摔破了缸，卻看都不看一眼?”賣缸人說(shuō)：“再看多少眼也不會(huì)變成完整的缸，不看也罷。”
讀了上面這段文字你有些什么聯(lián)想和感受?
要求：①全面理解材料，根據(jù)對(duì)材料的感悟，以選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思成文，不要脫離材料及其含義作文。②自擬標(biāo)題，自選文體，詩(shī)歌除外。③不少于800字。
語(yǔ)文答案
4.【答案】C【解析】注意句子之間的邏輯關(guān)系。承接第一個(gè)問(wèn)句，與“了解世界”內(nèi)容相關(guān)的，只能是⑥。比較③、④句的內(nèi)容，只有③在前④在后內(nèi)容上才能夠承接前句關(guān)于“了解世界”的內(nèi)容，并由④過(guò)渡到關(guān)于“文化”的敘述。
5.【答案】C 【解析】 C 查辦。
6.【答案】A【解析】 A，第三人稱代詞，他 B，第三人稱代詞，他們的\第三人稱代詞，他的;C，介詞，替\動(dòng)詞，是 ;D，連詞，來(lái)\連詞，因?yàn)?/p>
7.【答案】B
8.【答案】D 【解析】 A 韓棱是暗地里代理事務(wù)，對(duì)太守是一種幫助;B 賜寶劍的是肅宗;C 是竇憲求太后要出擊匈奴立功贖罪。
9.(1)①韓棱上疏認(rèn)為賊在京師，不應(yīng)當(dāng)舍近問(wèn)遠(yuǎn)，恐怕被奸臣嘲笑。( “以為”1分，“宜”1分，被動(dòng)句式1分，大意1分)
�、诟]太后發(fā)怒，深深責(zé)備韓棱，韓棱堅(jiān)持他自己的看法。(“切”1分，“固執(zhí)”1分，大意1分)
(2)①興子嘗發(fā)教欲署吏，棱拒執(zhí)不從②竇太后怒，以切責(zé)棱，棱固執(zhí)其議③棱正色曰：“夫上交不謅，下交不黷，禮無(wú)人臣稱萬(wàn)歲之制。”(答出一個(gè)例子1分，兩個(gè)例子3分，其他答案言之成理即可，可引用原文，也可自己概括)
【參考譯文】
韓棱字伯師，潁川舞陽(yáng)人，是弓高侯禿貴當(dāng)之后代。世代為鄉(xiāng)里大姓。父親韓尋，建武年間為隴西太守。
韓棱4歲時(shí)失去父親，養(yǎng)母以孝友著稱。到了壯年，退讓父親的余財(cái)幾百萬(wàn)給堂弟，鄉(xiāng)里人更加稱譽(yù)他的風(fēng)格高尚。起先任郡里功曹，太守葛興中風(fēng)，病得不能處理政務(wù)，韓棱暗地里代替葛興處理政事，出入二年，命令沒(méi)有違抗的。葛興兒子曾經(jīng)想發(fā)布文告安排官吏，韓棱拒絕不聽，葛興兒子于是令抱怨者上奏章告發(fā)韓棱。公文下達(dá)查核，有關(guān)官吏認(rèn)為韓棱隱瞞葛興生病的情況，擅自掌管郡守職權(quán)，就將他關(guān)了起來(lái)。顯宗知道韓棱忠心，后來(lái)下詔特意赦免了他。從此征召入朝，五遷為尚書令，與仆射郅壽、尚書陳寵，同時(shí)都以才能著稱。肅宗曾賜給眾尚書劍，只有這3個(gè)人特別，是寶劍，并且親自寫上他們的名字叫：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文。寵濟(jì)南椎成”當(dāng)時(shí)議論的人為之解說(shuō)：因?yàn)轫n棱淵深有謀略，所以得了龍淵;郅壽明達(dá)有文章，所以得到漢文;陳寵敦厚樸實(shí)，善于表現(xiàn)于外，所以得到椎成。
和帝即位，待中竇憲派人刺殺殤王之子都鄉(xiāng)侯劉暢于上東門，有關(guān)官吏害怕竇憲，都故意懷疑劉暢的兄弟。皇上詔遣御史到齊國(guó)查辦這件事，韓棱上疏認(rèn)為賊在京師，不應(yīng)當(dāng)舍近問(wèn)遠(yuǎn)，恐怕被奸臣嘲笑。竇太后發(fā)怒，深深責(zé)備韓棱，韓棱堅(jiān)持他自己的看法。等到事情揭發(fā)后，果然如韓棱所言。竇憲很惶恐，向太后請(qǐng)求出擊北匈奴以贖罪。韓棱又上書勸諫，竇太后不聽從。等到竇憲立了功，回來(lái)做了大將軍，威震天下，又出兵駐扎武威。這時(shí)皇帝西往祭祀園陵，詔竇憲與車駕相會(huì)于長(zhǎng)安。竇憲到后，尚書以下的官吏商議拜見竇憲時(shí)，伏地口稱“萬(wàn)歲”。韓棱正顏厲色地說(shuō)：“對(duì)上不諂媚，對(duì)下不褻瀆，按禮無(wú)人臣稱萬(wàn)歲的制度。”議論的人都慚愧地作罷論。尚書左丞王私自奏記上牛酒給竇憲，韓棱舉奏王龍，判處王龍城旦罪。韓棱在朝廷數(shù)次薦舉良吏應(yīng)順、呂章、周紆等，都有名于當(dāng)時(shí)。等到竇憲失敗，韓棱負(fù)責(zé)查究這個(gè)案子，深入徹底地追究其黨羽，幾個(gè)月都沒(méi)有休假�；实壅J(rèn)為韓棱憂國(guó)忘家，賜給他布三百匹。
韓棱升為南陽(yáng)太守，朝廷特讓他回家上祖墳祭祖，鄉(xiāng)里以為榮耀。韓棱揭發(fā)奸盜壞人，郡中壞人都很害怕，為政嚴(yán)肅公平。幾年后，征入為太仆。九年冬，代替張奮為司空的官職。第二年逝世。
12.【答案】 AE【解析】A偷換概念。原文第二段說(shuō)“其主導(dǎo)部分的大傳統(tǒng)文化”，A項(xiàng)將“大傳統(tǒng)文化”偷換成了“中國(guó)文化”，擴(kuò)大了概念的外延;E項(xiàng)張冠李戴，原文第五段說(shuō)的前提背景是“在大一統(tǒng)的封建社會(huì)中”，而不應(yīng)扯到第七段的“隨著傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的邁進(jìn)”中去。
13.【答案】 D【解析】(遺漏“幾乎”，將相對(duì)說(shuō)成絕對(duì)。原文第四段末表述為“幾乎使禮與俗難分難解”。)
14.(4分)①“晴雨表”，這是比喻的說(shuō)法，它形象地表明：社會(huì)風(fēng)云的變幻，一定會(huì)通過(guò)人們的生活方式意識(shí)形態(tài)反映出來(lái)。②社會(huì)的變革往往都從生活領(lǐng)域發(fā)端，這是生活方式意識(shí)形態(tài)化長(zhǎng)期對(duì)民族心理的影響。(答對(duì)一點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得4分。)
15.(4分)
①現(xiàn)代社會(huì)的今天，祭軒轅、吊屈原、清明掃墓等風(fēng)俗仍然盛行，說(shuō)明禮俗文化作為制度和意識(shí)形態(tài)沉潛在民族心理中的思想影響仍在發(fā)生作用。②國(guó)家把“清明”、“端午”等民俗節(jié)日列為法定假日，縮小禮與俗的價(jià)值差異，極大地增強(qiáng)了各民族、各地區(qū)，不同風(fēng)習(xí)的人群對(duì)禮的倫理價(jià)值的認(rèn)同，形成了中國(guó)文化整體性的特征。③國(guó)家以禮化俗，使社會(huì)風(fēng)習(xí)遵循禮治的軌道，這是治理社會(huì)的方略，也是采自風(fēng)俗而對(duì)民間生活的調(diào)適。(答對(duì)1點(diǎn)得1分，答對(duì)2點(diǎn)得3分，答對(duì)3點(diǎn)得4分。)
(一)文學(xué)類文本閱讀
16.【參考答案】作為唯一讀了書走出去的兒子，本應(yīng)該讓父母驕傲，替父母分憂，但“我”反而讓父母無(wú)法理解，非常擔(dān)心，反映了“我”對(duì)自己過(guò)去不顧父母感受，不主動(dòng)與父母交心的行為的反省和內(nèi)疚。(4分)
17.【參考答案】①父母是中國(guó)老一輩農(nóng)民的代表;②勤勞節(jié)儉;③難以割舍故土和家園，心中記掛的是子女兒孫;④情感深厚，但不善于表達(dá);⑤精神上貧困，不了解外面的世界，無(wú)法理解讀書的兒子。(答對(duì)一點(diǎn)給1分，答出五點(diǎn)給5分，意思對(duì)即可)
18.【參考答案】①本文圍繞院子選擇和組織材料，院子具有線索作用;②父母離開院子又回到院子，表現(xiàn)了他們對(duì)故土和家園難以割舍;借院子的漸漸衰敗和空蕩來(lái)表現(xiàn)父母的衰老并離去;③借“空蕩蕩的院子”表達(dá)作者在父母離開后失去家園和情感寄托的空虛和傷感，院子也是作者的情感寄托。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)
19.由殲一lO的研制成功引出要報(bào)道的人物——李中華(2分)，并概括介紹他的身份、職業(yè)以及對(duì)試飛事業(yè)的熱愛(ài)(1分)，引起讀者的閱讀興趣(1分)。
【解析】本題考查把握文章結(jié)構(gòu)，分析文本的文體基本特征的能力。對(duì)于這樣的題目，首先要考慮一般新聞報(bào)道類文章第一段的作用。然后分析文段內(nèi)容對(duì)介紹人物的作用。
20.①“因?yàn)闊釔?ài)所以執(zhí)著，因?yàn)閳?zhí)著所以完美”的精神追求;②面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)表現(xiàn)出的勇氣與睿智;③絕不輕言放棄;④以國(guó)家利益為先、為重。(答到①③④點(diǎn)滿分，答到①②④點(diǎn)4分)
【解析】 本題考查篩選并整合文中的信息的能力。本題答案要從李中華的事跡本身出發(fā)去進(jìn)行歸納，注意各段落中的議論性語(yǔ)句，要抓住人物精神品質(zhì)組織答案。
21.【答案示例】 ①李中華試飛的成功，填補(bǔ)了我國(guó)三角翼戰(zhàn)機(jī)失速尾旋的空白;憑借自身的睿智和勇敢，為國(guó)家挽救了上億元的科技成果——人活著就要為國(guó)家和民族做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這才是生命的意義(3分)。②李中華選擇了最為艱苦也最為危險(xiǎn)的職業(yè)，做了一名試飛員——面對(duì)困難，勇于挑戰(zhàn)，才會(huì)讓生命的價(jià)值得以體現(xiàn)(3分)。(從事例出發(fā)，言之成理即可)
【解析】本題考查探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力。題干中要求“結(jié)合李中華的事跡談?wù)勀銓?duì)‘生命意義’的認(rèn)識(shí)”.實(shí)際上就是要求考生從李中華身上總結(jié)“生命意義”，可先寫李中華的事跡，然后據(jù)此談自己的感受和認(rèn)識(shí)。
22、示例：①應(yīng)聘記者：本人善于觀察分析，口頭和書面表達(dá)及應(yīng)變能力很強(qiáng)。(3分)②應(yīng)聘播音員：本人相貌端正，口齒清晰，普通話純正，朗誦水平很高。(3分)
23、(1)諜戰(zhàn)劇、軍事劇題材播出比重持續(xù)增長(zhǎng)，言情劇、農(nóng)村劇不斷下降。(答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分。)
(2)提高言情劇創(chuàng)作質(zhì)量，加大農(nóng)村劇播出比重，不要盲目跟風(fēng)創(chuàng)作熱門題材劇。(答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)3分。)
24.作文(60分)
【思路導(dǎo)引】
(1)橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，賣缸人之所以大步往前走，是因?yàn)樗靼自倏炊嗌傺垡矡o(wú)法變成完整的缸。這就啟示我們：當(dāng)出現(xiàn)了失誤(損失)的時(shí)候，如果我們一味停留在失誤(損失)上，只會(huì)對(duì)自己傷害，而無(wú)益于事情的改變;放棄對(duì)“缸”的眷戀與惋惜，繼續(xù)趕路才是聰明之舉;放棄意味著新的開始，前面的路還很長(zhǎng)，會(huì)有更多補(bǔ)償?shù)臅r(shí)候。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。
(2)反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，賣缸人的態(tài)度就一定對(duì)嗎?很多時(shí)候我們不是正因?yàn)楹ε聶z討自己的失誤，害怕反思而失去了得到教訓(xùn)的機(jī)會(huì)，以至多次踏入同一條河流，在同一個(gè)地方、同一條路上跌倒嗎?這就啟示我們一旦出現(xiàn)了失誤或者說(shuō)錯(cuò)誤，首先應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地停下來(lái)“看”一眼，反思檢討，才能走得更好更穩(wěn)。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開拓我們的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。
(3)辯證立意：把正反兩方面的立意結(jié)合起來(lái)思考。既要有賣缸人的果敢，又要聽從路人的忠告反思檢討，該走就走，該“停下來(lái)看”就看。這有利于思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使我們能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。
【構(gòu)思舉例】
一、從肯定“賣缸人”的角度立意：對(duì)于已經(jīng)破裂的無(wú)法還原的事物、生活中的失誤缺憾，一味留戀，止步不前，是不明智的。大膽往前走，才是聰明之舉。
二、從否定“賣缸人”的角度：一旦出現(xiàn)了失誤損失，首先必須毫不猶豫地停下來(lái)看一看，以避免犯更多的錯(cuò)或者付出更多無(wú)謂的浪費(fèi)。“停下來(lái)看”有時(shí)需要比“不回頭地走”更大的勇氣與承受力，有時(shí)甚至是一種人生的大智慧。
三、從自身經(jīng)歷的角度談自己因?qū)?ldquo;過(guò)去的事物戀戀不忘，以致無(wú)心前程，無(wú)法發(fā)現(xiàn)前面路上的美好”，從而得出要敢于放下過(guò)去的那些“摔破了的缸”;也可寫自己不敢面對(duì)生活中的失誤，總?cè)缳u缸人一樣逃避，結(jié)果是摔得更慘，得出要直面失誤，勇于反思的哲理。
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