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中級(jí)社會(huì)工作者綜合能力提升題
社會(huì)工作是由政府或民間組織提供的一種規(guī)范化的、專業(yè)的服務(wù)，它因此而被納入現(xiàn)代社會(huì)的制度系統(tǒng)中，成為貫徹政府的福利政策、確保社會(huì)穩(wěn)定的一種不可或缺的的制度。下面是小編帶來的中級(jí)社會(huì)工作者綜合能力提升題，希望對(duì)你有幫助。
1.人類行為是個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，存在著各個(gè)不同的側(cè)面，有外顯的，有內(nèi)隱的;有來自遺傳的，有后天習(xí)得的;有生理范疇的，有社會(huì)屬性的;這是指人類行為的()。
A.可控性
B.指向性
C.動(dòng)態(tài)性
D多樣性
E.適應(yīng)性
2.人類行為一直處于變化之中，而這種變化既有來自身體素質(zhì)也包括由于社會(huì)生活條件造成的行為改變.這是指人類行為的()。
A.可控性
B.指向性
C.動(dòng)態(tài)性
D.多樣性
E.適應(yīng)性
3.人類能有意識(shí)地控制和調(diào)節(jié)自身行為，使其向著目標(biāo)前進(jìn)。這是指人類行為的()。
A.可控性本文
B.指向性
C.動(dòng)態(tài)性
D.多樣性
E.適壓性
4.人類行為不是盲目的，它不但有起因而且指向特定的目標(biāo)，這是指人類行為的()。
A.可控性
B.指向性
C.動(dòng)態(tài)性
D.多樣性
E.適應(yīng)性
5.人類行為是連續(xù)不斷的發(fā)展過程，現(xiàn)在行為是過去行行的繼續(xù)，而未來行為又必然是當(dāng)前行為的延續(xù)，這是指人類行為的()。
A.可控性
B.發(fā)展性
C.動(dòng)態(tài)性
D.多樣性
E.適應(yīng)性
6.()也是語言發(fā)展的重要時(shí)期，孩子學(xué)習(xí)、記憶、語言理解能力發(fā)展迅猛。
A.嬰幼兒階段
B.兒童階段
C.青少年階段
D.成年階段
E.老年階段
7.()是形成依戀的重要階段依戀產(chǎn)生于嬰兒與其父母的相互作用過程中，是一種感情上的聯(lián)結(jié)和紐帶。
A.嬰幼兒階段
B.兒童階段
C.青少年階段
D.八年階段
E.老年階段
8.()的生理特征是智力發(fā)展迅速、活動(dòng)范圍擴(kuò)大;在心理方面，開始邏輯思維，推理能力增強(qiáng)。
A.嬰幼兒階段
B.兒童階段
C.青少年階段
D.成年階段
E.老年階段
9.埃里克森認(rèn)為，嬰幼兒階段在社會(huì)性與人格形成過程中，所面臨的任務(wù)和挑戰(zhàn)是()。
A.自主、羞怯與疑慮階段，開始尋求自主性
B.主動(dòng)性和內(nèi)疚的沖突
C.自我意識(shí)繼續(xù)發(fā)展，并努力尋求自我的身份，在某些時(shí)候會(huì)出現(xiàn)個(gè)人的認(rèn)同危機(jī)
D.親密對(duì)孤獨(dú)
E.自我整合與絕望
10.埃里克森認(rèn)為，青少年階段在社會(huì)性與人格形成的過程中，所面臨的任務(wù)和挑戰(zhàn)是()。
A.自主、羞怯與疑慮階段，開始尋求自主性
B.主動(dòng)性和內(nèi)疚的沖突
C.自我意識(shí)繼續(xù)發(fā)展，并努力尋求自我的身份，在某些時(shí)候會(huì)出現(xiàn)個(gè)人的認(rèn)同危機(jī)
D.親密對(duì)孤獨(dú)
E.自我整合與絕望
【參考答案】1.D 2.C 3.A 4.B 5.B 6.A 7.A 8.B 9.A 10.C
11.發(fā)展出成熟的性特征，與異性建立親密關(guān)系，這是指()。
A.口唇期
B.肛門期
C.性器期
D.潛伏期本文
E.生殖期
12.弗洛伊德認(rèn)為，()是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，因?yàn)樵谠摃r(shí)期兒童與異性父母產(chǎn)生所謂戀母情結(jié)或戀父情結(jié)，在仇恨同性父母的同時(shí)又害怕報(bào)復(fù)，最后在壓抑自己性欲望的基礎(chǔ)上，發(fā)展出對(duì)同性父母的認(rèn)同感。
A.口唇期
B.肛門期
C.性器期
D.潛伏期
E.生殖期
13.()發(fā)展了弗洛伊德的理論，引人了社會(huì)文化因素，強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境在自我發(fā)展中的作用并且把人格發(fā)展推演到人的一生。
A.勒溫
B.阿爾德弗爾
C.卡爾斯D泰勒
E.埃里克森
14.埃里克森特別強(qiáng)調(diào)()自我同一性的發(fā)展，并認(rèn)為這是自我發(fā)展的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
A.兒童早期
B.兒童中期
C.青少年期
D.成年早期
E.成年中期
15.()通過對(duì)兒童行為的觀察以及實(shí)驗(yàn)研究，提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論，又稱發(fā)生認(rèn)識(shí)論。
A.弗洛伊德
B.馬斯洛
C.斯金納
D.羅杰斯
E.皮亞杰
16.在皮亞杰理論的基礎(chǔ)上，()提出了自已的道德發(fā)展階段論。
A.弗洛伊德
B.卡爾斯
C.斯金納
D.羅杰斯
E.科爾伯格
17.在科爾伯格的道德發(fā)展階段論中，前習(xí)俗水平分為懲罰與服從定向階段和()。
A.好孩子定向階段
B.天真的享樂主義階段
C.維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序階段
D.社會(huì)契約定向階段
E.普遍的倫理準(zhǔn)則階段
18.習(xí)俗水平是指兒童開始關(guān)心社會(huì)的期望與別人的需要，分為好孩子定向階段和()。
A.懲罰與服從定向階段
B.天真的享樂主義階段
C.維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序階段
D.社會(huì)契約定向階段
E.普遍的倫理準(zhǔn)則階段
19.在科爾伯格的道德發(fā)展階段論中，后習(xí)俗水平分為社會(huì)契約定向階段和()。
A.懲罰與服從定向階段
B.天真的享樂主義階段
C.維護(hù)權(quán)威或社會(huì)秩序階段
D.好孩子定向階段
E.普遍的倫理準(zhǔn)則階段
20.從進(jìn)化的角度，人類行為的根本目的是為了適應(yīng)環(huán)境，維持個(gè)體及種族的繁衍，這是指人類行為的()。
A.可控性
B.指向性
C.動(dòng)態(tài)性
D.多樣性
E.適應(yīng)性
【參考答案】11.E 12.C 13.E 14.C 15.E 16.E 17.B 18.C 19.E 20.E
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