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語文試題

小學(xué)生國學(xué)競賽備考幼學(xué)瓊林

時間:2025-04-09 18:33:13 語文試題 我要投稿
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2017小學(xué)生國學(xué)競賽備考幼學(xué)瓊林

  《幼學(xué)瓊林》包羅廣泛,諸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技藝、鳥獸花木、神話傳說等等,無所不包,幾乎囊括了過去人們?nèi)粘I钪休^常用的知識與詞匯,象一部微型百科辭書。接下就一起來看看具體內(nèi)容吧,希望對大家參加國學(xué)競賽有幫助,更多內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)!

2017小學(xué)生國學(xué)競賽備考幼學(xué)瓊林

  國學(xué)幼學(xué)瓊林:如下

  幼學(xué)瓊林→卷一天文

  天文

  混沌初開,乾坤始奠。

  氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地。

  日月五星,謂之七政;天地與人,謂之三才。

  日為眾陽之宗,月乃太陰之象。

  虹名螮蝀,乃天地之淫氣;月里蟾蜍是月魄之精光。

  風(fēng)欲起而石燕飛,天將雨而商羊舞。

  旋風(fēng)名為羊角,閃電號曰雷鞭。

  青女乃霜之神,素娥即月之號。

  雷部至捷之鬼曰律令,雷部推車之女回阿香。

  云師系是豐隆,雪神乃是滕六。

  歘火、謝仙,俱掌雷火;飛廉、箕伯,悉是風(fēng)神。

  列缺乃電之神,望舒是月之御。

  甘霖、甘澍,僅指時雨;玄穹、彼蒼,悉稱上天。

  雪花飛六出,先兆豐年;日上已三竿,乃云時晏。

  蜀犬吠日,比人所見甚稀;吳牛喘月,笑人畏懼過甚。

  望切者,若云霓之望;恩深者,如雨露之恩。

  參商二星,其出沒不相見;牛女兩宿,惟七夕一相逢。

  后羿妻,奔月宮而為嫦娥;傅說死,其精神托于箕尾。

  披星戴月,謂早夜之奔馳;沐雨櫛風(fēng),謂風(fēng)塵之勞苦。

  事非有意,譬如云出無心;恩可遍施,乃曰陽春有腳。

  饋物致敬,曰敢效獻曝之忱;托人轉(zhuǎn)移,曰全賴回天之力。

  感救死之恩,曰再造;誦再生之德,曰二天。

  勢易盡者若冰山,事相懸者如天壤。

  晨星謂賢人廖落,雷同謂言語相符。

  心多過慮,何異杞人憂天;事不量力,不殊夸父追日。

  如夏日之可畏,是謂趙盾;如冬日之可愛,是謂趙衰。

  齊婦含冤,三年不雨;鄒衍下獄,六月飛霜。

  父仇不共戴天,子道須當(dāng)愛日。

  盛世黎民,嬉游于光天化日之下;太平天子,上召夫景星慶云之祥。

  夏時大禹在位,上天雨金;春秋孝經(jīng)既成,赤虹化玉。

  箕好風(fēng),畢好雨,比庶人愿欲不同;風(fēng)從虎,云從龍,比君臣會合不偶。

  雨旸時若,系是休徵;天地交泰,稱斯盛世。

  【拓展閱讀】國學(xué)勵志故事:關(guān)于三字經(jīng)的小故事

  1、《孟母三遷》

  《三字經(jīng)》中說:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),段機杼。”說的就是孟母三遷的故事。

  孟子是戰(zhàn)國時期的大學(xué)問家,他最先是住在墓地旁邊,常和小伙伴玩辦理喪事的游戲,學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住,于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人,一會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好,于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開始喜歡讀書,變得守秩序、懂禮貌。這時候,孟母滿意地說:“這才是孩子適合居住的地方!”

  有一回,孟子偷懶不學(xué)習(xí),孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布,說:“學(xué)到一半就停下,和這塊織了一半就斷開的布有什么區(qū)別,還有什么用!”孟子聽后,再也不偷懶了。

  2、《黃香溫席》

  “香九齡,能溫席”的故事,說的是漢朝時候,有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鉆井被窩里,把被子暖熱,讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城,京城人都說:“天下無雙,江夏黃香。”

  3、《囊螢映雪》

  “如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。”這是兩個關(guān)于勤學(xué)的故事。

  晉代的一個名叫車胤的孩子,他家中貧苦,沒錢買燈油,又想晚上讀書,于是在夏天的晚上,抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面,靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學(xué)之人。

  4、《孟母斷機》

  孟母姓仉氏,孟子之母。夫死,狹子以居,三遷為教。及孟子稍長,就學(xué)而歸,母方織,問曰:“學(xué)何所至矣?”對曰:“自若也。”母憤因以刀斷機,曰:“子之廢學(xué),猶吾之?dāng)嗨箼C也。”孟子懼,旦夕勤學(xué),遂成亞圣。

  5、《五子登科》

  《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱“五子登科”。

  五代后周時期,燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓(xùn),教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第:

  竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩:“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳。”

  《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

  6、《孔融讓梨》

  孔融的父親拿一些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了一個最小的。父親問他為什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應(yīng)該吃小的,大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。

  孔融(153——208),東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(今山東曲阜)人。靈帝時,辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍御史。后辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將。后因忤董卓,轉(zhuǎn)為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。興平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。后復(fù)拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。

  孔融著有,《隋書·經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又見嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》,其詩又見丁福!度珴h三國晉南北朝詩·全漢詩》。

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