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語文試題

高三語文試題及答案

時(shí)間:2025-06-02 22:34:36 語文試題 我要投稿

高三語文試題及答案

  高三的學(xué)習(xí)大多是對舊知識的復(fù)習(xí),而做題往往是對知識的回顧與重溫過程。小編整理了以下高三語文試題及答案,供大家學(xué)習(xí)參考!

高三語文試題及答案

  高三語文試題及答案1

  一、語言文字運(yùn)用(15分)

  1. 下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都相同的一組是(3分)

  A. 拙劣 / 相形見絀 告竣 / 怙惡不悛 譏誚 / 峭拔剛勁

  B. 積攢 / 人頭攢動 脈絡(luò) / 脈脈含情 折本 / 百折不撓

  C. 絕唱 / 角逐激烈 俏皮 / 金蟬脫殼 晾曬 / 量力而行

  D. 提防 / 啼笑皆非 喟嘆 / 振聾發(fā)聵 盱眙 / 長吁短嘆

  2. 下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

  A. 云南彝良地區(qū),震后出現(xiàn)強(qiáng)降雨,引發(fā)泥石流,附近省市發(fā)揚(yáng)人道主義精神,救援人員第一時(shí)間前往災(zāi)區(qū)搶救。

  B. 中秋、國慶長假高速公路免費(fèi)通行,客流量大增,服務(wù)部門最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的服務(wù)環(huán)境和快樂的人性化服務(wù)。

  C. 批評學(xué)生先要弄清事情的前因后果,否則批評過頭或無端發(fā)泄憤怒,很可能造成對毫不知情或偶有小錯(cuò)的人受到傷害。

  D. 經(jīng)過網(wǎng)友推薦和專家評定,佳木斯市十九中語文教師張麗莉被評為“十大教書育人楷!保蔀榇蠹夜J(rèn)的最美女教師。

  3. 根據(jù)下面提供的材料,給“綠色建筑”下定義。(4分)(不超過50字)

  綠色建筑并不意味著高成本和高價(jià)。綠色建筑要為人們提供健康、適用、高效的使用空間,使用周期內(nèi)最大限度地節(jié)能、節(jié)地、節(jié)材和節(jié)水。綠色建筑應(yīng)該提倡保護(hù)環(huán)境和減少污染。綠色建筑倡導(dǎo)與自然和諧共生的建筑理念。

  綠色建筑:

  4. 莫言首獲諾貝爾文學(xué)獎后,國內(nèi)出現(xiàn)了莫言熱,作品被搶一空,修建故居,品牌開發(fā)……對此,請你寫一段評論,表達(dá)你的觀點(diǎn)。(5分)(不超過50字)

  二、文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成5—8題。

  顧憲成,字叔時(shí),無錫人。萬歷四年,舉鄉(xiāng)試第一。八年成進(jìn)士,授戶部主事。大學(xué)士張居正病,朝士群為之禱,憲成不可。同官代之署名,憲成手削去之。

  十五年,大計(jì)京朝官,都御史辛自修掌計(jì)事。工部尚書何起鳴在拾遺中,自修坐是失執(zhí)政意。給事中陳與郊承風(fēng)旨并論起鳴、自修,實(shí)以攻自修而庇起鳴。于是二人并罷,并責(zé)御史糾起鳴者四人。憲成不平,上疏語侵執(zhí)政,被旨切責(zé),謫桂陽州判官。

  二十一年京察?脊芍汹w南星盡黜執(zhí)政私人,憲成實(shí)左右之。及南星被斥,憲成疏請同罷,不報(bào)。尋遷文選郎中,所推舉率與執(zhí)政牴牾。先是,吏部缺尚書,錫爵欲用羅萬化,憲成不可,乃用陳有年。后廷推閣臣,萬化復(fù)不與。錫爵等皆恚,萬化乃獲推,會帝報(bào)罷而止。及是,錫爵將謝政,廷推代者。憲成舉故大學(xué)士王家屏,忤帝意,削籍歸。

  憲成既廢,名益高,中外推薦百十疏,帝悉不報(bào)。至三十六年,始起南京光祿少卿,力辭不就。四十年,卒于家。

  憲成姿性絕人,幼即有志圣學(xué)。暨削籍里居,益覃精研究,力辟王守仁“無善無惡心之體”之說。邑故有東林書院,宋楊時(shí)講道處也,憲成與弟允成倡修之,常州知府歐陽東鳳與無錫知縣林宰為之營構(gòu)。落成,偕同志高攀龍、錢一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼輩講學(xué)其中,學(xué)者稱涇陽先生。當(dāng)是時(shí),士大夫抱道忤時(shí)者,率退處林野,聞風(fēng)響附,學(xué)舍至不能容。其講習(xí)之余,往往諷議朝政,裁量人物。朝士慕其風(fēng)者,多遙相應(yīng)和。由是東林名大著,而忌者亦多。

  既而淮撫李三才被論,憲成貽書葉向高、孫丕揚(yáng)為延譽(yù)。御史吳亮刻之邸抄中,攻三才者大嘩。而其時(shí)于玉立、黃正賓輩附麗其間,頗有輕浮好事名。徐兆魁之徒遂以東林為口實(shí)。兆魁騰疏攻憲成,恣意誣詆。謂滸墅有小河,東林專其稅為書院費(fèi);關(guān)使至,東林輒以書招之,即不赴,亦必致厚饋;講學(xué)所至,仆從如云,縣令館谷供億,非二百金不辦;會時(shí)必談時(shí)政,郡邑行事偶相左,必令改圖;及受黃正賓賄,其言絕無左驗(yàn)。光祿丞吳炯上言為一致辨,因言:“憲成貽書救三才,誠為出位,臣嘗咎之,憲成亦自悔。今憲成被誣,天下將以講學(xué)為戒,絕口不談孔、孟之道,國家正氣從此而損,非細(xì)事也!笔枞耄粓(bào)。嗣后攻擊者不絕,比憲成歿,攻者猶未止。

  (選自《明史顧憲成傳》,有刪節(jié))

  5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.自修坐是失執(zhí)政意 坐:因犯……罪或錯(cuò)誤

  B.給事中陳與郊承風(fēng)旨并論起鳴、自修 論:議論

  C.及是,錫爵將謝政 謝:推辭

  D.東林專其稅為書院費(fèi) 專:獨(dú)占

  6.下列句子中,全都表現(xiàn)顧憲成為人正直的一組是(3分)

  ①同官代之署名,憲成手削去之 ②考功郎中趙南星盡黜執(zhí)政私人,憲成實(shí)左右之

 、蹜棾膳e故大學(xué)士王家屏,忤帝意,削籍歸 ④憲成與弟允成倡修之

  ⑤往往諷議朝政,裁量人物 ⑥郡邑行事偶相左,必令改圖

  A.①②④ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑥

  7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.顧憲成天性不凡,聰慧絕倫,從小有志于圣學(xué),讀書勤奮刻苦,鄉(xiāng)試考第一,萬歷八年后中進(jìn)士,被任命為戶部主事。新課 第 一 網(wǎng)

  B.顧憲成對于考核京官、處理辛自修、何起鳴感到不平,上奏朝廷,語言觸犯皇帝,被皇帝嚴(yán)厲斥責(zé),貶為桂陽判官。

  C.顧憲成被削去官籍回到故鄉(xiāng)后,集中精力研究學(xué)問。東林書院恢復(fù)后,攜志同道合者來書院講學(xué),一時(shí),東林黨人名聲大震。

  D.顧憲成為李三才被彈劾一事曾向人求情,徐兆魁等人借口東林黨結(jié)黨營私,極盡污蔑詆毀,直至顧憲成去世,還有人攻擊他。

  8. 把文言文閱讀材料中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)尋遷文選郎中,所推舉率與執(zhí)政牴牾。(3分)

  (2)中外推薦百十疏,帝悉不報(bào)。(3分)

  (3)士大夫抱道忤時(shí)者,率退處林野,聞風(fēng)響附。(4分)

  三、古詩詞鑒賞(10分)

  9. 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

  眉峰碧無名氏

  蹙破眉峰碧。纖手還重執(zhí)。鎮(zhèn)日相看未足時(shí),忍便使鴛鴦只。

  薄暮投村驛。風(fēng)雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人,分明葉上心頭滴。

  (1)開頭兩句寫了哪兩種離別心理?二、三兩句和柳永《雨霖鈴》中的哪兩句有異曲同工之妙?(3分)

  (2)結(jié)尾兩句表達(dá)感情形象生動,請簡要說明。(4分)

  (3)本詞寫法上很有特色,請簡要概括。(3分)

  四、名句名篇默寫(8分)

  10. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

  (1)_____________,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)

  (2)君子博學(xué)而日參省乎己,_______________。(荀子《勸學(xué)》)

  (3)哀吾生之須臾,____________。_____________,抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)

  (4)______________,枯松倒掛倚絕壁。(李白《蜀道難》)

  (5)無可奈何花落去,_______________。(晏殊《浣溪沙》)

  (6)欲速則不達(dá),__________________。(《論語》)

  (7)________________,成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)

  五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)

  閱讀下面的作品,完成11—14題。

  畫 菊

  高 軍

  趙縣長一回到家中就來到畫案前,在一張潔白的宣紙上勾勒點(diǎn)染起來。在全縣領(lǐng)導(dǎo)干部中,只有趙縣長喜歡舞文弄墨。他除在家中畫幾筆,從不在公開場合顯擺。當(dāng)縣長事情就多,有時(shí)回到家中還不等拿起畫筆來就有人來拜訪,他也會毫不客氣地繼續(xù)畫他的菊花,有一搭沒一搭地與來人敷衍著。

  這天,他剛剛在一張橫幅上拉出整幅畫的主枝和輔枝來,畜牧局的蔣局長就進(jìn)了門。全縣局級領(lǐng)導(dǎo)班子馬上就要調(diào)整了,這次會提拔兩名副縣級干部,蔣局長這幾年抓生態(tài)養(yǎng)殖很有特色。趙縣長抬起頭來,平靜地打了聲招呼:“來啦!

  蔣局長顯得熱情多了,把腋下夾的那個(gè)小包拿到手中,迅速走上前來。

  趙縣長不動聲色地把正畫著的那張宣紙拿到一邊去,另換上一張方形宣紙,拿著畫筆在紙的右部提頓自如地勾出了幾根向上直立的花莖。墨色的菊花莖峻拔勁挺,立即顯示出一股超凡脫俗之氣。蔣局長站在那里,認(rèn)真地盯著趙縣長的手。趙縣長聚精會神地看了一會兒這幾桿花莖,然后用大筆頭開始側(cè)鋒點(diǎn)染。幾提幾轉(zhuǎn)幾按,富有渾厚穩(wěn)重之感的菊葉就畫出來。再隨意勾勒幾筆,有彈性有節(jié)奏的葉筋畫出后,整幅畫的大體模樣就出現(xiàn)了。

  趙縣長拿起畫筆在宣紙上提頓自如地勾出了幾根向上直立的花莖。墨色的菊花峻拔勁挺,立即顯示出一股超凡脫俗之氣。蔣局長因?yàn)椴欢L畫,有些忐忑地稱贊道:“很好看。”

  趙縣長輕微地笑笑,另拿起一支羊毫毛筆先蘸點(diǎn)清水,然后蘸點(diǎn)白色顏料點(diǎn)畫出一個(gè)個(gè)菊花花瓣,接著用墨色在白色未干之時(shí)勾勒一下花瓣,色調(diào)與線條互相滲透,很快融為一體,生動韻味就溢出紙面來了。

  蔣局長趕緊又稱贊道:“真好,真好,太像了!

  趙縣長任他隨意說,并不搭理他。畫面左邊還有一大塊空白,趙縣長盯著這個(gè)地方,沉思著。過了半天,才蘸點(diǎn)淡墨開始快速皴擦,接著幾筆勾勒,一塊挺拔的山石就矗立在那菊花圖中了。

  蔣局長看到這里,感到有一股超凡脫俗、清逸豪邁的奪目之氣迎面而來,好像不由自主地被逼退了一步,身上竟然冒出一層細(xì)汗來。

  趙縣長徑自對著畫面微微頷了幾頷首,開始提筆題款。

  蔣局長看到趙縣長的筆觸又伸向畫面,趕緊向前一步,隨即小聲念出來:“高情守幽貞,大節(jié)凜介剛!

  趙縣長抬頭輕輕看他一眼,就又低下頭題上時(shí)間和名字,然后慢慢鈐印章。

  在這期間,趙縣長聽到蔣局長又念叨了幾遍這兩句題詩。因?yàn)樽髌芬呀?jīng)完成,他身心放松下來,就接過話頭和蔣局長交談起來:“這是南宋詩人陸游的兩句詩。陸公一生潔身自好,以菊花的品行養(yǎng)其性情,堅(jiān)其意志,我最佩服。所以喜歡隨意涂鴉幾筆。”

  趙縣長看到蔣局長把拿在手中的包又夾回了腋下,這才來到沙發(fā)前,指著另一個(gè)沙發(fā):“來,咱們坐下說話!

  “我該回了。趙縣長,您也休息吧。”蔣局長神情輕松起來,轉(zhuǎn)身要走。

  “也好,”趙縣長走到畫案前,把自己剛完成的這幅畫折疊起來,“我信筆涂抹的,送給你了。天不早了,一路走好!

  11.請簡要概括小說中“菊花”的特點(diǎn)。(4分)

  12.文中劃線句子描寫了蔣局長看畫的反應(yīng),請簡要分析其作用。(4分)

  13.結(jié)合全文,試分析趙縣長這一人物形象。(6分)

  14.小說詳細(xì)描寫趙縣長作畫的過程,請?zhí)骄窟@樣安排的用意。(6分)

  六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)

  閱讀下面的文章,完成15—17題。

  報(bào)恩于萬一

  [美]魯思本尼迪克特

  “恩”是債務(wù),而且必須償還。但在日本,“報(bào)恩”被看作與“恩”全然不同的另一個(gè)范疇。在我們的倫理學(xué)中,這兩個(gè)范疇卻混在一起,形成中性詞匯,如obligation(義務(wù)、恩義)與duty(義務(wù)、任務(wù))之類。日本人對此感到奇怪,感到不可理解。對日本人來講,稱之為“恩”,一經(jīng)接受,則是永久常存的債務(wù);“報(bào)恩”則是積極的,緊如張弦,刻不容緩的償還,是用另一系列概念來表達(dá)的。為報(bào)恩而積極獻(xiàn)身之時(shí)就是行有美德之始。

  美國人要想理解日本人的這種德行,一個(gè)有效的辦法就是經(jīng)常把這種德行與金錢交易作比較,并且要看到其幕后對不償還的制裁。猶如我們在財(cái)務(wù)交往中都要求履行合同,誰要是巧取豪奪,我們決不寬容。你對銀行有債務(wù),就必須償還,不能還不還隨便。債務(wù)人不僅要還本,還必須付息。這些,與我們對愛國、愛家庭的看法是非常不同的。對我們來講,愛是一種感情,不受任何約束而自由給予,這才是最高尚的。愛國心意味著把我們國家的利益看得高于其它一切。我們認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該同情、援助貧困的雙親,不能毆打妻子,必須撫養(yǎng)子女。但是,這些既不能像金錢債務(wù)那樣斤斤計(jì)較,也不能像做生意成功那樣獲得回報(bào)。但在日本,這些卻被看作像美國人眼中那種金錢債務(wù)—樣,其背后有強(qiáng)大的約束力,就像美國人的應(yīng)付賬單或抵押貸款的利息一樣。這些觀念時(shí)刻籠罩心頭的陰影,和紐約的農(nóng)民時(shí)刻擔(dān)心抵押、華爾街的資本家賣空脫手后盯著行情上漲一樣。

  日本人把恩分為各具不同規(guī)則的不同范疇:一種是在數(shù)量上和持久時(shí)間上都是無限的;他們把這種恩稱之為“義務(wù)”,也就是他們所說的“難于報(bào)恩于萬一”。義務(wù)分兩類:一類是報(bào)答父母的恩--孝;另一類是報(bào)答天黃的恩--忠。這兩者都是強(qiáng)制性的,是任何人生而具有的。另一種是在數(shù)量上相等并須在特定時(shí)間內(nèi)償還的。人的一生中的偶然事件可能改變義務(wù)的某些細(xì)節(jié),但義務(wù)則是自動加在一切人身上并超越一切偶然情況的。

  七世紀(jì)以來,日本一再從中國引進(jìn)倫理體系,“忠”、“孝”原來都是漢文。但是,中國人并沒有把這些道德看成是無條件的。在中國,忠孝是有條件的,忠孝之上還有更高的道德,那就是“仁”,它的含義幾乎包羅了西方一切良好的人際關(guān)系。統(tǒng)治者如果不“仁”,人民可以揭竿而起,反對他!叭省笔侵伊x的先決條件。天子之所以能享有帝位,是因?yàn)樗谑┤收。文武百官也是如此。中國倫理學(xué)的這一前提,日本從未接受。偉大的日本學(xué)者朝河貫一在論及中世紀(jì)兩國的這種差異時(shí)寫道:“在日本,這些觀點(diǎn)顯然與天王制不相容,所以,即使作為學(xué)術(shù)理論,也從未全盤接受過”。事實(shí)上,“仁”在日本是被排斥在倫理體系之外的德目,喪失了它在中國倫理體系中所具有的崇高地位。在日本,“行仁”或“行仁義”,即使身居高位也不是必須具備的道德了。由于“仁”被徹底排斥在日本人倫理體系之外,致使“仁”形成具有“法律范圍以外之事”的含意。比如提倡為慈善事業(yè)捐款、對犯人施以赦免等等。但它顯然是份外的事,不是必需如此。

  15.文中劃線句子對論述日美兩國不同的“恩”與“報(bào)恩”觀念有什么作用?(6分)

  16.日本人的“恩”包括哪些內(nèi)容,請簡要概括。(6分)

  17.請簡要分析文章末節(jié)的論述思路。(6分)

  七、作文(70分)

  18.閱讀下面的材料,按要求作文。

  美國哈佛大學(xué)期末布置了一門課程的開卷考試,讓學(xué)生回家去做,開學(xué)后交卷。老師改卷時(shí)發(fā)現(xiàn)有近一半雷同現(xiàn)象,學(xué)校認(rèn)為是學(xué)生互相交流、無獨(dú)立思考的結(jié)果,屬嚴(yán)重作弊行為。哈佛將家丑公布于眾,一個(gè)個(gè)約見作弊學(xué)生,認(rèn)真調(diào)查處理,最嚴(yán)重的要勸其休學(xué)一年。

  要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章,所寫內(nèi)容應(yīng)在材料范圍之內(nèi),除詩歌外,文體不限。

  高三語文試題及答案2

  一、語言文字運(yùn)用(共23分,其中選擇題每小題3分)

  1.下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是

  A.稂(láng)莠 蝙(biān)蝠 札(zhá)記 一綹(liǔ)頭發(fā)

  B.掮(qián)客 桂冠(guàn) 入殮(liàn) 夾(ji。┑罋g迎

  C.繃(bēng)臉 分娩(miǎn) 烜(xuǎn)赫 不容置喙(huì)

  D.綰(wǎn)結(jié) 嬌嗔(chēn) 烘焙(péi) 悶(mēn)聲不響

  2.下列各句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是

  A.作品的偉大與否,和作品究竟寫了些什么并不會有必然的關(guān)聯(lián)。但是,任何一個(gè)時(shí)代都必定要呼喚自己的主弦律作品。它是時(shí)代和歷史前進(jìn)的天賦使命。

  B.由于壟斷行業(yè)多數(shù)靠控制國家資源和公共服務(wù)獲利,其背后有著深厚的政府背景和公共資源,他們因獲得遠(yuǎn)高于社會平均收入水平的待遇而倍受詬病。

  C.除了豐富的景觀資源,溫州也不乏深厚的人文底蘊(yùn),“山水詩發(fā)祥地”、“南戲故鄉(xiāng)”美譽(yù)在前,細(xì)紋刻紙、木活字印刷等眾多“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”珠玉迭出。

  D.一代建筑大師梁思成、林徽因夫婦的故居在眾目睽睽之下被開發(fā)商拆除了。這樣的事例舉不勝舉,中國的古建筑已到了生死憂關(guān)的時(shí)刻。

  3.下列各句中,加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)是

  A.清華大學(xué)一學(xué)生說:“我每天堅(jiān)持7點(diǎn)進(jìn)自習(xí)室,從來沒在任意一節(jié)課堂上睡過覺,總是坐在第一排專心聽講!

  B.真金不怕火煉,只要是金子總會發(fā)光,有才華的人不會總被埋沒,總有一天會被發(fā)現(xiàn),被發(fā)掘出來。

  C.超級颶風(fēng)“桑迪”裹挾著狂風(fēng)驟雨重創(chuàng)了美國東海岸,颶風(fēng)所過之處,房屋橋梁幾乎毀壞殆盡,一片狼藉。

  D.這套新出版的“走向諾貝爾”文學(xué)叢書囊括了當(dāng)代可能獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國作家的作品,真可謂洋洋大觀。

  4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是

  A.在藝術(shù)欣賞過程中,審美主體的審美體驗(yàn)往往只可意會不可言傳,一經(jīng)點(diǎn)破,那含蓄蘊(yùn)藉的美感常常會遭到破壞的危險(xiǎn)。

  B.針對爭議海域內(nèi)中國執(zhí)法船和護(hù)漁船遭到他國艦船的無理跟蹤、騷擾甚至惡意阻撓,軍地進(jìn)行了海上聯(lián)合維權(quán)演習(xí)。

  C.《現(xiàn)代漢語詞典》第六版收錄了當(dāng)下最流行的詞匯,“潮”味十足,加之電視網(wǎng)絡(luò)宣傳造勢猛烈,剛一上架就有不少市民慕名而來。

  D.杭州地鐵1號線貫通余杭、蕭山等地,經(jīng)過客運(yùn)中心、城站火車站等重要區(qū)域,并且連接火車東站,是未來滬杭、杭寧、杭甬等多條高鐵匯集之處。

  5.把下面六個(gè)句子,按照恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊胛闹袡M線處,前后銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是, 。 , 。 , 。墨非此刻也成了觀眾,他高舉雙手,為17歲的小將喝彩。這場景,幾乎和1986年亨得利完成克魯斯堡首秀時(shí)如出一轍。

  ①掌聲稀稀落落 ②氣氛才開始沸騰 ③幾乎快癱倒在臺上 ④墨菲打進(jìn)最后的粉球

 、莸鹊奖R卡面帶微笑走上前來握手時(shí) ⑥全場觀眾似乎還沒從緊張的氣氛中回過神來

  A.④③①⑥⑤② B.④③⑥①⑤② C.④③⑤②⑥① D.④③⑥⑤①②

  6.用一句話概括下面這則文字的寓意,不超過20個(gè)字。(4分)

  有一只麻雀,立志要高飛,天天練高飛的本領(lǐng)。后來,它終于如愿以償,甚至能像雄鷹一樣在藍(lán)天上自由翱翔。

  其他麻雀非常羨慕它,紛紛向它請教。這只麻雀也覺得自己非常了不起,因此,努力增加飛行的高度。

  在一次高飛時(shí),它突然發(fā)現(xiàn)頭頂有一只雄鷹,當(dāng)然,雄鷹也發(fā)現(xiàn)了它。它嚇壞了,它記得老麻雀告訴過自己,遇見雄鷹要么鉆到屋檐下,要么躲進(jìn)草叢里?墒牵x屋檐和草叢都太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了!它匆忙逃竄,可是它哪里是雄鷹的對手,于是就成了雄鷹的美餐。

  答:

  7. 現(xiàn)代漢語中,有一種奇妙的詞語“倒錯(cuò)”現(xiàn)象,它以調(diào)整詞語內(nèi)部相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)為依托,通過改變詞語原來的順序,使詞語在組合上出新出奇,從而達(dá)到意想不到的效果。請根據(jù)下面的示例,另選一個(gè)成語或熟語進(jìn)行正反闡釋。(4分)

  示例:大智若愚(很有智慧和才能的人,不炫耀自己,外表好像很愚笨)——大愚若智(看起來好像很聰明,其實(shí)很笨)

  答:

  二、現(xiàn)代文閱讀(共29分,其中選擇題每小題3分)

  (一)閱讀下面的文字,完成8—10題。(9分)

  吳歌,又稱為江南小調(diào)、俚曲、掛枝兒,是明清時(shí)代的流行歌曲。它的全盛時(shí)代在明清,可它的歷史卻與《詩經(jīng)》、《楚辭》一樣古老。后人考證為漁娘曲的“吳蔡謳”,大約就是吳歌的原生狀態(tài)。它雖然發(fā)于吳地的水上人家,可從陸機(jī)的《吳趨行》和謝靈運(yùn)的《會吟行》看,早在魏晉南北朝時(shí)代,就已被士大夫們改編傳唱,稱為“清商樂”,為雅文化所吸收。它不僅以清麗委婉的吳音引人入勝,還被用于人際交往中的應(yīng)酬唱和,成為文人雅士的社交禮儀。

  同其他民族一樣,漢族原本也是能歌善舞的民族。唐代的踏歌,能在長安街上連唱帶跳三天不息,這在白居易的詩中有很生動的描寫。這種情況到宋代發(fā)生了改變。宋時(shí),漢唐社會張揚(yáng)的時(shí)代個(gè)性逐漸消失,人們從喜好勁歌狂舞而變得只能淺吟低唱。這種改變首先是因?yàn)槔韺W(xué)興起之后,崇天理、滅人欲成為社會意識的主流,人們的思想受到極大鉗制。與此同時(shí),宗族規(guī)章制度的完備,對人們的行為又加強(qiáng)了約束。另外,戲曲的興起,藝術(shù)形式的更新,人們興趣的轉(zhuǎn)移,對此也不無影響。不過,醉心歌舞的盛況雖然有所改變,但作為人們宣泄情感的音樂,其蓬勃的生命力,仍在民間積蓄、流傳。在江南一帶,就孕育出許多藝術(shù)精品。眾所周知,名列世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的昆曲就從這里發(fā)源。享譽(yù)世界的十大金曲,有兩首在中國,這就是民間小調(diào)《茉莉花》與阿炳的《二泉映月》。這兩首金曲都產(chǎn)生在江南,它們在江南真是家弦戶誦。

  吳歌大多為情歌。萬歷時(shí)期的掛枝兒,百分之九十的作品是傾訴私情的,其中尤以表達(dá)女性的情愛為最,表現(xiàn)出女性掙脫枷鎖的強(qiáng)烈沖動。明朝是提倡婦女守節(jié)最嚴(yán)酷的時(shí)代,然而就在這禁錮最嚴(yán)的時(shí)期,從吳歌中迸發(fā)出女性要求自主擇偶的別樣聲浪。這些女性不畏眾議,不為利誘,敢于走出家門,出了事自己承擔(dān)。在吳歌里,被封建禮教長期壓抑的人性,終于噴薄而出。就連深鎖寺院的尼姑、高齡的老婦,這些被禁錮最深的人群,都敢于冒人言之大不韙,為爭取愛情亡命獻(xiàn)身,這與正史宣揚(yáng)的節(jié)烈觀形成了強(qiáng)烈的反差。這種對愛情的大膽追求,以吳歌的形式傳播于鄉(xiāng)間里巷,為婦孺童叟津津樂道。這說明民間社會并不都受統(tǒng)治階級意識的控制,理學(xué)家滅人欲的思想在這里遭受前所未有的挑戰(zhàn)。

  以情喻事,是明清之際的時(shí)尚,吳歌中的一些情歌亦是如此。它們以情為由頭,或抨擊時(shí)政,或把官府作為嘲弄的對象。萬歷王朝的首輔沈一貫曾說:“往時(shí)私議朝政者不過街頭巷尾,口喃耳語而已。今則通衢鬧市唱詞說書之輩,公然編成套數(shù),扺掌劇談,略無顧忌。所言皆朝廷種種失敗,人無不樂聽者!边@種民間的異端言行,是對封建秩序和傳統(tǒng)文化格局的抵制和消解。

  (摘編自劉志琴的《吳歌與人文啟蒙——重識江南小調(diào)》)

  8.下列關(guān)于原文第一、二段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

  A.吳歌產(chǎn)生的時(shí)間與《詩經(jīng)》、《楚辭》一樣古老,它流傳到明清時(shí)進(jìn)入全盛期,成為當(dāng)時(shí)的流行歌曲被人們廣為傳唱。

  B.“吳蔡謳”清麗委婉,聽起引人入勝,于是,它在魏晉南北朝時(shí)被用于人際交往中的應(yīng)酬唱和,成為一種社交禮儀。

  C.理學(xué)對人們思想的鉗制和完備的宗族規(guī)章制度對人們行為的約束,是漢唐張揚(yáng)的時(shí)代個(gè)性在宋代逐漸消失的主要原因。

  D.產(chǎn)生于我國江南地區(qū)的民間小調(diào)《茉莉花》與阿炳的《二泉映月》,不僅在當(dāng)?shù)丶蚁覒粽b,即使在世界上也享有盛譽(yù)。

  9.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

  A.發(fā)于吳地水上人家的漁娘曲“吳蔡謳”,一旦被改編為“清商樂”,為雅文化所吸收,應(yīng)該就不再具有原生吳歌的特點(diǎn)了。

  B.漢族本同其他民族一樣能歌善舞,但從宋代開始,人們不能再像以前勁歌狂舞了,漢族的歌舞表現(xiàn)形式發(fā)生了變化。

  C.明代那些以大膽追求愛情為內(nèi)容的吳歌被傳播于鄉(xiāng)間里巷并受到熱烈歡迎,這說明民間與統(tǒng)治階級的思想意識并不完全相同。

  D.明清之際那些以情喻世的吳歌,作為不同于統(tǒng)治階層的異端言行,對封建統(tǒng)治秩序和傳統(tǒng)文化格局必然會構(gòu)成一些威脅。

  10.聯(lián)系文本,談?wù)剠歉璧乃枷胛幕瘍r(jià)值。(3分)

  答:

 。ǘ╅喿x下面的文字,完成11—15題。(20分)

  大師的由來

 。鄯ǎ莅病つ鍋

  畫家比!ざ攀簿鸵嬐昴菑埶幑蘩锊逯ㄖ、盤中盛著茄子的靜物寫生了。這時(shí),小說家保爾·葛雷茲走進(jìn)畫室,看他朋友畫了幾分鐘,大聲嚷道:“不行!”

  那一位驚愕之下,抬起頭來,停下不畫了。

  “不行!”葛雷茲又嚷道,“不行!這樣畫法,永無出頭之日。你有技巧,有才能,為人正派?墒悄愕漠嬶L(fēng)平淡無奇……現(xiàn)在作品比買主多,蠢貨比行家多。沒成名的,不走運(yùn)的,成千累萬,你想想,怎樣才能出人頭地?”

  “靠苦功,靠真誠!

  “咱們說正經(jīng)的。那些蠢貨,想要刺激他們一下,比!ざ攀玻堑酶尚┊惡鯇こ5氖。宣布你要到北極去作畫啦,上街穿得像埃及法老一樣啦,開創(chuàng)一個(gè)畫派啦……否認(rèn)存在什么動態(tài)或靜態(tài),白色或黑色,圓形或方形……發(fā)明只用紅黃兩色作畫……”

  這時(shí),飄來一縷奇妙幽微的清香,宣告涅夫斯卡夫人的到來。這是一位美艷的波蘭女子,她那深紫色的眼睛使比!ざ攀操澷p不已。她訂有幾份名貴的雜志,這些刊物都不惜工本精印三歲孩童的杰作。她坐下把腿擱在長沙發(fā)上,瞅了一眼畫布,順便搖晃了一下金黃色的秀發(fā),嬌嗔地一笑:

  “昨天,我看了個(gè)展覽,”她的嗓音珠圓玉潤,柔婉嬌媚,“那是關(guān)于全盛時(shí)期的黑人藝術(shù)。噢!何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!”

  畫家送上一張自己頗感得意的肖像畫,請她鑒賞。

  “蠻好!彼么郊廨p輕吐出兩字,婉轉(zhuǎn)的,嬌媚的,然后,留下一縷清香,走了。

  比!ざ攀渤鹫{(diào)色板,朝屋角扔去,頹然坐倒在沙發(fā)上:“我寧可去當(dāng)保險(xiǎn)公司跑街的……幫閑們只知瞎捧,走紅的全是畫匠。那些搞批評的,不看重大師,一味提倡怪誕。我受夠了,不干了!”

  葛雷茲聽畢,點(diǎn)上一支煙,想了半天,說道:

  “你能不能這樣做,向涅夫斯卡夫人,向其他人,鄭重其事地宣布,這十年來,你一直著意于革新畫法……我寫兩篇文章,登在顯著位置,告訴知識界的俊彥名流,說你開創(chuàng)了一個(gè)肖像分解畫派。在你之前,所有肖像畫家,出于無知,都致力于研究人物的面部表情。這真是愚不可及!真正能體現(xiàn)一個(gè)人的,是他在我們心中喚起的意念。因此,畫一位上校,就應(yīng)以天藍(lán)和金黃兩色作底,打上五道粗杠,這個(gè)角上畫匹馬,那個(gè)角上畫幾只蟋蟀。實(shí)業(yè)家的肖像,就用河邊的樹、街上的人流來表現(xiàn)。比埃·杜什,就得拿這些去應(yīng)市,懂嗎?這種肖像分解畫,一個(gè)月里你能不能替我炮制二十幅出來?”

  畫家慘然一笑:“一小時(shí)里都畫得出……可是我不會胡說八道!

  “那好辦,老兄。有人向你請教,你就不慌不忙,點(diǎn)上煙斗,朝他臉上噴一口煙,來上這么一句,‘難道你從來沒看到過江流水涌嗎?’”

  “這是什么意思?”

  “什么意思也沒有,”葛雷茲說,“這樣,人家會覺得你很高明。你等著讓他們發(fā)現(xiàn),介紹,吹捧吧……”

  兩個(gè)月后,杜什的畫展,在一片贊嘆聲中勝利結(jié)束。

  美麗的涅夫斯卡夫人,那么柔婉嬌媚,珠圓玉潤,香氣襲人,跟著她的新名人,寸步不離。

  “噢,”她一再說,“何等的藝術(shù)敏感,何等的造型美,何等的表現(xiàn)力!哎,親愛的,真是驚人之筆,你是怎么畫出來的?”

  畫家略一停頓,點(diǎn)上煙斗,噴出一口濃煙,說道:“難道你,夫人,從來沒看到過江流水涌嗎?”

  ……

  一位有名的畫商,抓住畫家的袖子把他拉到墻角,說道:“好家伙,真有你的!這些作品,我統(tǒng)統(tǒng)包下了。我每年向你買進(jìn)50幅畫……行不行?”

  等最后一位觀眾離去,葛雷茲把門關(guān)上,興高采烈,把手往袋里一插:

  “哎,老兄,”他說,“你信不信,他們?nèi)o騙了!我原以為人類的愚蠢是深不可測的,殊不知更在我預(yù)料之外!”

  他抑制不住地狂笑起來。畫家皺皺眉頭,突然喝道:“你這蠢貨!”

  “蠢貨?!”

  畫家傲然環(huán)視那二十幅肖像分解畫,躊躇滿志,一字一頓地說:“是的,葛雷茲,你是蠢貨。這種畫自有深意……”

  小說家愣住了。

  “真高明!”他吼道,“杜什,你想想,是誰勸你改弦更張、新法作畫的?你能說說它們的深意在哪嗎?!”

  “難道你,”比埃·杜什從煙斗里吸了一大口煙,答道,“ 。”

  11. 說出加點(diǎn)詞語在小說中的意思。(4分)

 、佟靶U好。”她用唇尖輕輕吐出兩字。

 、谶@種肖像分解畫,一個(gè)月里你能不能替我炮制二十幅出來?

 、

 、

  12. 賞析文中畫線句。(4分)

  13. 概括畫家的形象。(4分)

  14. 先在結(jié)尾補(bǔ)寫一個(gè)句子,再說明補(bǔ)寫的理由。(4分)

  補(bǔ)寫:

  理由:

  15. 請對畫家的“成功”寫出你的兩點(diǎn)評價(jià)。(4分)

  三、古代詩文閱讀(共38分,其中選擇題每小題3分)

 。ㄒ唬╅喿x下面的文言文,完成16—20題。(19分)

  照玄上人詩集序

  劉基

  予初杭時(shí),求士于鄭希道先生。先生為余言,照玄上人之為詩,雄俊峭拔,近世之以能詩名者,莫之先也。余素知鄭君善鑒而言不過,心常懷之。及訪于杭人,無能言上人之能詩者,心竊怪之。及余徙居白塔之下,而上人乃住持萬松嶺之壽寧寺,于是始得遍觀其所為詩。蓋浩如奔濤,森如武庫①,峭如蒼松之棲縣崖,凜乎其不可攀也。而憂世感時(shí)之情,則每見于言外。嗚呼!是宜不以詩聞于杭之人矣!

  夫詩何為而作哉?情發(fā)于中而形于言,《國風(fēng)》、二《雅》列于六經(jīng),美刺風(fēng)戒,莫不有裨于世教。是故先王以之驗(yàn)風(fēng)俗、察治忽,以達(dá)窮而在下者之情,詞章云乎哉!后世太師職廢②,于是夸毗戚施之徒③,悉以詩將其諛,故溢美多,而風(fēng)刺少。流而至于宋,于是誹謗之獄興焉,然后風(fēng)雅之道掃地而無遺矣。今天下不聞有禁言之律,而目見耳聞之習(xí)未變,故為詩者莫不以哦風(fēng)月、弄花鳥為能事,取則于達(dá)官貴人,而不師古,定輕重于眾人,而不辨其為玉為石。惛惛怓怓④,此倡彼和,更相朋附,轉(zhuǎn)相詆訾⑤,而詩之道無有能知者矣。然則上人之不以詩稱于今之人,不亦宜哉!

  嗚呼有伯樂而后識馬有匠石而后識梧槚⑥自古以及于今伯樂幾人匠石幾人耶抱奇材而不遇以泯死者不少矣。予既重上人之詩,而又悲夫人之不知鄭先生之為伯樂、匠石也,故為序其端焉。

  【注解】①武庫:儲藏武器的倉庫。此喻其詩歌之富于才識,于各體制無所不能。②太師職廢:指停止采詩。③夸毗:諂媚,卑屈。意謂或以大言夸之,或以諛言阿附之。戚施:駝背,腰直不起的人,以喻諂諛獻(xiàn)媚之人。④惛惛怓怓:喧擾爭吵。⑤詆訾(zī):誹謗非議。⑥梧,梧桐。槚,即楸樹。

  16. 對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是

  A.余素知鄭君善鑒而言不過 過:過分

  B.峭如蒼松之棲縣崖 縣:同“懸”

  C.悉以詩將其諛 將:助長

  D.于是誹謗之獄興焉 獄:監(jiān)獄

  17. 下列各組句子,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

  A.無能言上人之能詩者 欲人之無惑也難矣

  B.是宜不以詩聞于杭之人矣 不賂者以賂者喪

  C.莫不有裨于世教 使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫

  D.取則于達(dá)官貴人,而不師古 君子博學(xué)而日參省乎己

  18. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是

  A.文章第一段寫出了杭州詩壇一個(gè)怪現(xiàn)象:照玄上人之詩情辭并茂,“憂世感時(shí)”之情常溢于言表,卻受到杭州人的冷落,而不為人知。

  B.作者認(rèn)為詩歌從宋代開始溢美多,諷諫少,形成了吟風(fēng)弄月、取媚達(dá)官貴人,更相朋附、不問詩歌好壞的詩風(fēng)。

  C.作者把詩序的寫作與對當(dāng)時(shí)詩壇的尖銳批評巧妙地結(jié)合起來,因而自然激發(fā)了讀者要讀一讀本詩集的興趣。

  D.全篇行文流暢,夾敘夾議,引人入勝,在針砭時(shí)下詩風(fēng)格調(diào)低下的同時(shí),贊頌了照玄上人高尚的詩品,同時(shí)也凸現(xiàn)出照玄上人卓犖不群、剛正不阿的人品和節(jié)操。

  19. 給文中畫波浪線的句子斷句,用“/”標(biāo)示。(3分)

  嗚 呼 有 伯樂 而 后 識 馬 有 匠 石 而 后 識 梧 槚 自 古 以 及 于 今 伯 樂 幾 人 匠 石 幾 人耶 抱奇 材 而 不 遇 以泯 死 者 不 少矣。

  20.把文言文閱讀文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(7分)

 、沤乐阅茉娒,莫之先也。(3分)

 、迫粍t上人之不以詩稱于今之人,不亦宜哉!(4分)

 。ǘ╅喿x下面這首唐詩,回答問題。(7分)

  宿業(yè)師山房待丁公不至

  孟浩然

  夕陽度西嶺,群壑倏已暝。

  松月生夜涼,風(fēng)泉滿清聽。

  樵人歸欲盡,煙鳥棲初定。

  之子期宿來,孤琴候蘿徑。

  21.請賞析頷聯(lián)中“生”“滿”兩字的妙處。(3分)

  22.對尾聯(lián)中詩人表現(xiàn)出來的心態(tài),有人認(rèn)為是焦急,有人認(rèn)為是平和。你認(rèn)為是哪一種?請結(jié)合全詩簡要分析。(4分)

 。ㄈ┙(jīng)典文化名著賞析(6分)

  顏回曰:“回益矣。”仲尼曰:“何謂也?”曰:“回忘仁義矣。”曰:“可矣,猶未也!彼,復(fù)見,曰:“回益矣!痹唬骸昂沃^也?”曰:“回忘禮樂矣!痹唬骸翱梢樱q未也。”他日,復(fù)見,曰:“回益矣!痹唬骸昂沃^也?”曰:“回坐忘矣!敝倌狨砣辉唬骸昂沃^坐忘?”顏回曰:“墮肢體,黜聰明,離形去智,同于大通,此謂坐忘。”仲尼曰:“同則無好也,化則無常也。而果其賢乎!丘也請從而后也!

  23.上述材料可能選自下列哪部著作(3分)

  A.《墨子》 B.《莊子》 C.《論語》 D.《韓非子》

  24.上述材料對“仁義禮信”等品質(zhì)持何態(tài)度,試作分析。(3分)

 。ㄋ模┕旁娢哪瑢懀6分)

  25.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)

  (1) ,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷, 。(杜牧《阿房宮賦》)

  (2) ,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。 ,尋常巷陌,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

 。3) ,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津, 。(王勃《滕王閣序》)

  (4) ,其正色邪? ?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)

 。5)名豈文章著,官應(yīng)老病休。 , 。(杜甫《旅夜書懷》)

  四、作文(60分)

  26.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)

 。1)恕自己一過,則萬過由之而生。 ——蘇格拉底

  (2)我可以原諒任何人的過錯(cuò),但自己的除外。 ——卡托

 。3)不要和自己過不去。 ——新浪微博

  綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。

  【注意】①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體,但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

  參考答案

  1.A(B.桂冠guān C.繃běng臉 D.烘焙bèi)

  2.C(A.主旋律 B.備受詬病 D. 生死攸關(guān))

  3.D(A.任意:指沒有任何條件的;不受拘束、限制,愛怎樣就怎樣。此處應(yīng)用“任何”。 B.真金不怕火煉:比喻堅(jiān)強(qiáng)或正直的人經(jīng)得住考驗(yàn)。 C.殆盡:幾乎沒有剩下。與前文“幾乎”重復(fù)。D.洋洋大觀:形容事物繁多,豐富多彩。)

  4.C(A.句式雜糅。應(yīng)為“有……危險(xiǎn)”或“會遭到破壞”。 B.成分殘缺!搬槍Α默F(xiàn)象”。D.主賓搭配不當(dāng)!暗罔F1號線”不是“匯集之處”。)

  5.B

  6.參考答案:只有適合自己的高度,才是最好的高度。(4分)

  命題意圖:本題考查語言表達(dá)準(zhǔn)確鮮明生動簡明連貫得體和壓縮語段的能力。

  解題思路:概括寓意,要抓住故事中的關(guān)鍵詞“高度”,并結(jié)合故事的對象進(jìn)行分析。雄鷹飛得高是為了更好地尋找食物,麻雀飛得低是因?yàn)榈吞幱懈欣谧约旱纳妗?/p>

  7.本題考查綜合運(yùn)用語言的能力。(4分,寫出正或反各給2分)示例: ①度日如年(過一天像過一年那樣長。形容因焦急或困苦而日子難熬)——度年如日(過一年像過一天那樣短。形容日子過得好)

  ② 金玉其外敗絮其中(外面像是金玉,里面卻盡是破棉絮。比喻外表很華美,里頭一團(tuán)糟)——敗絮其外,金玉其中(外面像是破棉絮,里面卻是金玉。比喻外面很糟糕,里面卻很華美)

 、壑改膬捍蚰膬海ò侔l(fā)百中,每次都能命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握)——打哪兒指哪兒(比喻做事盲目,沒有把握)

 、苊麕煶龈咄(水平高的師傅一定能培養(yǎng)出水平高的徒弟)——高徒出名師(教學(xué)相長,高明的徒弟會促使師傅提高自身水平,成為名師)

  8.B(在原文中,“清麗委婉的‘吳蔡謳’聽起引人入勝”并不是導(dǎo)致“它在魏晉南北朝時(shí)被用于人際交往中的應(yīng)酬唱和,成為一種社交禮儀”的條件或原因。)

  9.A(由原文“后人考證為漁娘曲的‘吳蔡謳’,大約就是吳歌的原生狀態(tài)”可知,吳蔡謳“不再具有原生民歌的特點(diǎn)”的說法錯(cuò)誤。)

  10.萌動著追求人生幸福的渴望;哺育了明清之際的異端思潮;顯示了人文意識的覺醒。(答出兩點(diǎn)得3分)

  11.①差勁(或“老土”等相近意思的詞語);②胡亂(或“隨便”或“像這樣”或“按我的意思”等意思相近的短語)地畫。

  [評分標(biāo)準(zhǔn)]共4分。較準(zhǔn)確答出一處意思,得2分。

  12.【示例1】把“名貴”和“三歲孩童的杰作”作對比,突出涅夫斯卡夫人生活富足但藝術(shù)見識膚淺,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)社會浮躁功利、追求怪異的藝術(shù)氛圍。

  【示例2】作者用“名貴”、“杰作”等詞語(或“反語”),有力地諷刺了涅夫斯卡夫人生活富足但藝術(shù)見識膚淺,同時(shí)也對當(dāng)時(shí)社會浮躁功利、追求怪異的藝術(shù)氛圍進(jìn)行嘲諷。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分。答出“對比”或“諷刺”或“反語”,得1分;答出“涅夫斯卡夫人藝術(shù)見識膚淺”的意思,得2分;答出“社會浮躁功利(或“追求怪異”)的藝術(shù)氛圍”的意思,得1分。

  13.成名之前他是勤奮、誠實(shí)、有才能但默默無聞的潦倒畫家,成名之后變成了被名利沖昏頭腦、迷失了美好本性的“大師”。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分。答出成名之前“有才能”、“但潦倒”的意思,各得1分;答出成名之后“被名利沖昏頭腦”、“迷失了美好本性”的意思,各得1分。

  14.補(bǔ)寫:從來沒看到過江流水涌嗎?

  理由:①從上文看,畫家自己也說不出什么道理,而只會用這句話來回答。②用小說家教他的話回敬小說家,更能說明畫家忘乎所以,更具諷刺力量。③這樣呼應(yīng)前文,結(jié)構(gòu)有反復(fù)之美,但由于其內(nèi)涵已有提升,也并無重復(fù)的乏味。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】共4分。正確補(bǔ)寫,得1分;如果補(bǔ)寫的是“我不過和你開個(gè)玩笑”等意思語句,說明沒有讀懂小說深刻含義,不得分。較準(zhǔn)確寫出一點(diǎn)理由,得2分;寫出兩點(diǎn)理由,得3分。

  15.【示例】①這種成功以喪失人美好本性、背叛友情為代價(jià),實(shí)際上得不償失。②這種成功以迎合世俗喜好來換取,最多只是名利上的成功,和藝術(shù)無關(guān)。③這種成功沒有堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)根基,它也必定會像流星一樣,一閃即逝。④要想成功,必須創(chuàng)新,但創(chuàng)新不能是怪誕,更不應(yīng)該嘩眾取寵。

  【評分標(biāo)準(zhǔn)】4分。答出一點(diǎn)較準(zhǔn)確意思,得2分。如果答這種成功值得仿效,則說明沒有理解小說諷刺之意,不得分。

  16.D(案件、案子。C將:順從。《史記·管晏列傳》:“將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。”此處引申為助長)

  17.A(都是助詞,取消句子獨(dú)立性。B項(xiàng)上一句“以”介詞,憑借;下一句介詞,因?yàn)?C項(xiàng)上句“于”介詞,對;下句介詞,比 D項(xiàng)上一句“而”連詞,表轉(zhuǎn)折;下一句連詞,表遞進(jìn))

  18.B(宋代之前詩歌就已經(jīng)“溢美多,諷諫少”)

  19.(3分)嗚呼︱有伯樂而后識馬︱有匠石而后識梧槚︱自古以及于今︱伯樂幾人︱匠石幾人耶︱抱奇材而不遇以泯死者不少矣。

  20.⑴近代的憑借寫詩歌聞名的人,沒有超過他的。(3分)

  (關(guān)鍵詞:名,先。句式:莫之先,賓語前置。)

  ⑵這樣那么照玄上人不能憑借詩歌在現(xiàn)在的人中著稱,不也是應(yīng)該的嗎!(4分)

 。P(guān)鍵詞:稱,宜。句式:“不以詩稱于今之人”介賓短語后置。“上人之不以詩稱于今之人”加點(diǎn)的“之”取消句子獨(dú)立性。)

  21.“生”即生發(fā),陣陣涼意從松林、月光中生出,彌漫整個(gè)山林,化靜為動,生動形象地表現(xiàn)了夜色的清冷。(2分)“滿”即充滿,清風(fēng)鳴泉交相呼應(yīng),縈繞耳際,以動襯靜,精妙地寫出了山中的幽靜。(2分)

  22.觀點(diǎn)1:焦急。詩歌前三聯(lián)對景物的描寫,表現(xiàn)出了時(shí)間的推移,夜色已深;(2分)故人期而未至,“孤”字更流露出詩人的焦急心態(tài)。(2分)

  觀點(diǎn)2:平和。詩歌前三聯(lián)描寫了一幅靜謐清幽的山中美景,表現(xiàn)了詩人心境的閑適;(2分)故人期而未至,詩人撫琴等待,足見詩人心態(tài)的平和。(2分)

  23.B(2分)

  24.只有去掉“仁義禮信”等品質(zhì),才能達(dá)到“內(nèi)圣”,不為外在的觀念束縛,以至大通、同化的境界。典型的道家理念。(2分)

  25.(1)架梁之椽 多于在庾之粟粒

 。2)舞榭歌臺 斜陽草樹

 。3)閭閻撲地 青雀黃龍之軸

  (4)天之蒼蒼 其遠(yuǎn)而無所至極邪

 。5)飄飄何所似 天地一沙鷗

  附:【譯文】

  我剛剛杭州的時(shí)候,向杭州的鄭希道先生尋求杭州(真正)的讀書人,鄭先生對我說起照玄上人寫詩,詩風(fēng)雄俊峭拔。近代以擅長寫詩而出名的人,沒有人超越他。我一向知道鄭先生善于鑒賞人物并且說話不過頭,(于是)我心中常想到照玄上人。等我向杭州人訪求照玄上人的事跡,卻沒有說照玄上人擅長寫詩的人,我私下里想到這件事情很奇怪。等我遷居到白下嶺的時(shí)候,而照玄上人就在萬松嶺擔(dān)任壽寧寺住持,從此我開始全面觀覽他寫的詩,他的詩作氣勢浩瀚,猶如奔濤,結(jié)構(gòu)森嚴(yán),宛如武庫,風(fēng)格峭拔,如同蒼松棲居懸崖,凜然不可攀爬一般,而憂世感時(shí)的感情卻常常于言辭之外顯現(xiàn)。哎呀!這就是照玄上人不能憑詩作聞名于杭州的人的原因啊。

  詩歌是為什么而作呢?感情從內(nèi)心涌動,就要流露在言語中,《國風(fēng)》和二《雅》列于“六經(jīng)”之中,贊美諷刺勸諫,沒有不對世風(fēng)教化偶裨益的。因此以前的君王用它考察風(fēng)俗的變化,體察治理的得失,了解不得志而生活在社會下層的人的情感。(從詩歌的社會功能看)他們難道只稱為“辭章”嗎?后世太師這一官職廢止,于是那些諂諛獻(xiàn)媚之人,全都用詩助長阿諛逢迎的風(fēng)氣,所以溢美的詩作多了,而諷刺的詩作少了。這種風(fēng)氣流傳到了宋朝,于是誹謗的案件開始出現(xiàn),自那以后,詩歌創(chuàng)作的風(fēng)雅美刺傳統(tǒng)就一掃而光,毫無遺留了。如今天下沒有聽說有禁止言論的律令,可是人們目見耳聞的陋習(xí)并未改變,所以寫詩者沒有不把寫哦詠風(fēng)月、把弄花鳥的詩當(dāng)作寫詩的正道,他們效仿達(dá)官貴人卻不向古人學(xué)習(xí),以眾人的標(biāo)準(zhǔn)判定詩作的好壞而不去辨別他們到底是玉還是石,糊里糊涂,吵吵鬧鬧,此唱彼和,互相依附,相與結(jié)黨,轉(zhuǎn)而又互相詆毀攻訐,可是詩的美刺諷諫傳統(tǒng)卻沒有人能夠知道了。既然這樣,照玄上人不以詩被當(dāng)今之人稱道不也是很應(yīng)該的嗎?

  唉!有伯樂然后才能識別千里馬,有匠石然后才能識別梧桐樹和蝽樹這樣的好木材,可是從古到今匠石又能有幾個(gè)呢?那些懷抱奇特本領(lǐng)而不被重用的人物,已經(jīng)消失不少了。我既推崇照玄上人的詩作,而又悲嘆人們不知道鄭先生就是當(dāng)今的伯樂、匠石,所以寫了這篇序放在詩集的開頭。

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