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鄭義門以法齊家觀后感（精選8篇）
“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法”。12集的動(dòng)漫故事將鄭家家訓(xùn)娓娓道來(lái)。國(guó)由家組成，有國(guó)才有家，治國(guó)從治家開(kāi)始，從家庭角度約束族人為官清正，就是《鄭氏規(guī)范》的一大特色。
鄭義門以法齊家觀后感 1
近期，學(xué)校布置收看《鄭義門》，想想已經(jīng)連續(xù)看了幾個(gè)晚上。問(wèn)其感想?答曰:“看不大明白，就是感到鄭家有很嚴(yán)的家規(guī)，他們家的人都有很好的品德”，童音悅耳。
雖然知道浦江作為書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)，自古人文薈萃，被朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂，就是浦江人;而當(dāng)今華為的創(chuàng)始人任正非，其祖籍也是浦江。但說(shuō)來(lái)慚愧，之前并不知道金華的浦江還有個(gè)“鄭義門”，被譽(yù)為“江南第一家”。帶著好奇，上網(wǎng)查閱了資料，既感且佩。同時(shí)，認(rèn)真觀看了第五集《教育為先》。
這集故事的大意是，鄭氏九世孫鄭桐為給外婆買藥，偷了族里的銅器變賣。事情被發(fā)現(xiàn)后，根據(jù)家規(guī)，鄭桐的偷盜行為應(yīng)該在晨會(huì)上宣示，并上懲戒簿。族里的長(zhǎng)輩一方面肯定他的孝心，認(rèn)為雖然犯了大錯(cuò)，但是出于孝心，百善孝為先，有這份孝心，就不愧鄭家的子弟。另一方面，就如何處理進(jìn)行了辯論。家族監(jiān)視鄭浩認(rèn)為要嚴(yán)守家規(guī)，他說(shuō):“鄭家歷九世合族而聚，靠的就是嚴(yán)守家規(guī)，靠的就是嚴(yán)格執(zhí)法，如果每個(gè)犯事的人，都找出一個(gè)理由，或者找到人來(lái)說(shuō)情，這家規(guī)就成為一紙空文”。而家族舊管鄭澤則認(rèn)為:“懲戒不是目的，只是教育的手段，如果有利于族人向善，雖萬(wàn)難而行之;如果相反，可能導(dǎo)致族人自暴自棄，甚至走向歧途的，那就要考慮執(zhí)行的方法”�！爸渭铱康氖鞘裁�，靠的是教育，靠的是四維八德，靠的是忠孝仁義，如果我們靠的.是申韓之學(xué)，靠的是嚴(yán)刑峻法，那人人都因畏懼而守法，其與人倫親親子子，豈不南轅北轍?”最后，家長(zhǎng)鄭濂承擔(dān)了對(duì)族人照顧不周之罪，讓本已知錯(cuò)的鄭桐深受教育。這個(gè)故事很好地詮釋了鄭氏的家規(guī):“言傳不如身教，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”。
這個(gè)故事在很多細(xì)節(jié)上都體現(xiàn)鄭氏家教的嚴(yán)厲。比如，鄭桐拿銀子回來(lái)時(shí)，鄭桐娘的第一反應(yīng)，就是問(wèn)這銀子哪來(lái)的?當(dāng)鄭桐敷衍回答時(shí)，就嚴(yán)厲地說(shuō):“給我跪下。我們家再窮，也不花這不明不白的錢”，并用掃帚杖責(zé)之。的確，“國(guó)家”，“國(guó)”和“家”是緊密相聯(lián)的，國(guó)由家組成，家是國(guó)的細(xì)胞，治國(guó)從治家開(kāi)始�！班嵙x門”，不僅僅是對(duì)孩子的教育，更是對(duì)家長(zhǎng)的教育。
鄭義門以法齊家觀后感 2
《鄭義門：以法齊家》這部紀(jì)錄片，深入剖析了浦江鄭氏家族如何以法齊家，傳承了數(shù)百年的家族文化和家風(fēng)。鄭氏家族以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)、嚴(yán)格的家教和深厚的家族情感，創(chuàng)造了一個(gè)令人矚目的家族治理典范。
首先，我被鄭氏家族嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)所震撼。家規(guī)不僅是家族成員行為的準(zhǔn)則，更是家族精神的體現(xiàn)。鄭氏家族的家規(guī)，一百六十八條，細(xì)致入微，涵蓋了家族成員生活的方方面面。從禮儀、教育、婚姻到經(jīng)商、為官，都有明確的規(guī)定。這些家規(guī)不僅規(guī)范了家族成員的行為，更培養(yǎng)了他們高尚的道德品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹渭依砟睢?/p>
其次，鄭氏家族嚴(yán)格的家教也給我留下了深刻的印象。家族長(zhǎng)輩以身作則，通過(guò)言傳身教，將家族文化和家風(fēng)代代相傳。他們注重家族成員的教育，不僅要求他們學(xué)識(shí)淵博，更要求他們品德高尚。在鄭氏家族中，教育被視為家族興旺發(fā)達(dá)的根本，因此，家族成員都非常重視教育，尊重知識(shí)，尊重人才。
此外，鄭氏家族深厚的家族情感也讓我感到十分溫暖。家族成員之間互相關(guān)愛(ài)、互相支持，共同為家族的繁榮和發(fā)展而努力。他們深知家族是一個(gè)整體，只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)。這種家族情感不僅增強(qiáng)了家族凝聚力，也為家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
觀看《鄭義門：以法齊家》后，我深刻認(rèn)識(shí)到了家族治理的重要性。一個(gè)家族的`繁榮和發(fā)展，離不開(kāi)家族成員的共同努力和家族文化的傳承。同時(shí)，我也意識(shí)到，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們?nèi)匀豢梢越梃b鄭氏家族的家族治理經(jīng)驗(yàn)，以法齊家，注重家教和家族情感的培養(yǎng)，為家庭的和諧穩(wěn)定和社會(huì)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，《鄭義門：以法齊家》這部紀(jì)錄片讓我對(duì)家族治理有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)更加注重家庭教育和家族文化的傳承，為家庭的和諧穩(wěn)定和社會(huì)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
鄭義門以法齊家觀后感 3
《鄭義門：以法齊家》這部紀(jì)錄片，深入剖析了鄭氏家族如何通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)和嚴(yán)格的家法，實(shí)現(xiàn)了家族的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮。鄭義門，位于浙江省浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，是中國(guó)古代家族文化的杰出代表，其治家理念和家族精神，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍有著深遠(yuǎn)的啟示和影響。
首先，我被鄭氏家族嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)所震撼。這部紀(jì)錄片中，詳細(xì)介紹了鄭氏家族的《鄭氏規(guī)范》，這是一套長(zhǎng)達(dá)168條的傳世家訓(xùn)，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的里程碑。其中不僅包括了家庭倫理、教育、節(jié)儉、婚喪嫁娶等方面的規(guī)定，還有對(duì)于官員行為、廉潔自律的明確要求。這種對(duì)家族成員的全方位規(guī)范，確保了家族成員的行為都在家規(guī)的約束之下，從而保證了家族的和諧穩(wěn)定。
其次，我被鄭氏家族嚴(yán)格的家法所感動(dòng)。在紀(jì)錄片中，我們看到了鄭氏家族對(duì)于違反家規(guī)的家族成員，采取了嚴(yán)厲的懲罰措施。這種嚴(yán)格的家法，讓家族成員對(duì)于家規(guī)有了更高的敬畏之心，也使得家規(guī)在家族中得到了更好的貫徹和執(zhí)行。這種嚴(yán)格的家法，不僅維護(hù)了家族的權(quán)威和尊嚴(yán)，也使得家族成員在遵守家規(guī)的同時(shí)，逐漸形成了自律的'習(xí)慣。
在觀看這部紀(jì)錄片的過(guò)程中，我深刻感受到了以法齊家的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然我們不再需要像鄭氏家族那樣嚴(yán)格的家法來(lái)約束我們的行為，但是，我們?nèi)匀恍枰环N規(guī)范來(lái)引導(dǎo)我們的行為。這種規(guī)范可以是法律、道德、職業(yè)準(zhǔn)則等等。只有當(dāng)我們有了明確的規(guī)范來(lái)指導(dǎo)我們的行為時(shí)，我們才能夠更好地約束自己，避免走上錯(cuò)誤的道路。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了家族對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在鄭氏家族中，家族成員之間互相幫助、互相支持，形成了一個(gè)緊密的家族網(wǎng)絡(luò)。這種家族網(wǎng)絡(luò)不僅為家族成員提供了物質(zhì)上的幫助和支持，更為他們提供了精神上的寄托和慰藉。在現(xiàn)代社會(huì)，雖然我們的家庭結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但是，我們?nèi)匀恍枰匾暭彝?duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。我們應(yīng)該努力營(yíng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定的家庭環(huán)境，為子女的成長(zhǎng)提供良好的條件。
總之，《鄭義門：以法齊家》這部紀(jì)錄片讓我深刻認(rèn)識(shí)到了以法齊家的重要性以及家族對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。我們應(yīng)該從中汲取啟示，努力營(yíng)造一個(gè)和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提供良好的條件。
鄭義門以法齊家觀后感 4
《鄭義門：以法齊家》這部紀(jì)錄片讓我對(duì)鄭氏家族有了更深的了解。鄭氏家族以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募乙?guī)和嚴(yán)格的家法，不僅實(shí)現(xiàn)了家族的長(zhǎng)期穩(wěn)定和繁榮，更將家族的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳。其中，“以法齊家”的理念更是給我留下了深刻的印象。
在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們往往容易迷失方向，忘記初心。而鄭氏家族的家規(guī)家法，就像一面鏡子，映照出我們內(nèi)心的浮躁和不安。它告訴我們，只有堅(jiān)守原則，嚴(yán)于律己，才能贏得他人的尊重和信任。
同時(shí)，我也被鄭氏家族成員之間的'深厚感情所感動(dòng)。他們互相幫助、互相支持，形成了一個(gè)堅(jiān)不可摧的家族堡壘。這種家族凝聚力，不僅讓家族成員感到溫暖和安心，也為家族的繁榮穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鄭義門以法齊家觀后感 5
在觀看《鄭義門：以法齊家》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了家族文化的.力量。鄭氏家族通過(guò)家規(guī)家法，傳承了家族的優(yōu)良傳統(tǒng)和價(jià)值觀，使得家族成員在思想上保持高度一致。
這種家族文化的傳承，不僅讓家族成員在行為上有了明確的規(guī)范，更在精神上得到了滋養(yǎng)和升華。它告訴我們，一個(gè)家族的繁榮穩(wěn)定，離不開(kāi)家族文化的支撐和引領(lǐng)。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了在現(xiàn)代社會(huì)中，我們同樣需要重視家族文化的傳承。只有讓家族文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，我們才能更好地凝聚家族力量，共同面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
鄭義門以法齊家觀后感 6
《鄭義門：以法齊家》這部紀(jì)錄片讓我對(duì)家族教育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在鄭氏家族中，家族成員從小就接受嚴(yán)格的教育和訓(xùn)練，這種教育不僅注重知識(shí)的傳授，更強(qiáng)調(diào)品德的修養(yǎng)和行為的規(guī)范。
這種家族教育的方式，讓我深感敬佩。它告訴我們，一個(gè)人的.成長(zhǎng)和成功，離不開(kāi)家庭的教育和熏陶。只有在家庭中接受良好的教育，我們才能形成健全的人格和正確的價(jià)值觀。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了在現(xiàn)代社會(huì)中，我們同樣需要重視家庭教育。只有讓家庭教育得到充分的重視和關(guān)注，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。
鄭義門以法齊家觀后感 7
在觀看《鄭義門：以法齊家》的過(guò)程中，我被鄭氏家族成員的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神所感動(dòng)。他們?yōu)榱思易宓姆睒s穩(wěn)定，不惜付出一切努力和犧牲。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，不僅讓家族成員之間形成了深厚的感情，也為家族的.繁榮穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，也給我們帶來(lái)了深刻的啟示。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們同樣需要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和合作精神的培養(yǎng)。只有讓團(tuán)隊(duì)成員之間形成緊密的合作關(guān)系，我們才能共同面對(duì)挑戰(zhàn)、克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
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《鄭義門：以法齊家》這部紀(jì)錄片讓我對(duì)家族文化和社會(huì)責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。鄭氏家族不僅注重家族的繁榮穩(wěn)定，更積極履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。他們通過(guò)各種方式回饋社會(huì)、造福百姓，贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)和尊重。
這種積極履行社會(huì)責(zé)任的精神，讓我深感敬佩。它告訴我們，一個(gè)家族的繁榮穩(wěn)定，不僅僅是為了自身的利益和發(fā)展，更是為了社會(huì)的繁榮穩(wěn)定和人類的.福祉。
在現(xiàn)代社會(huì)中，我們同樣需要注重履行社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。只有讓每個(gè)人都積極履行自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，我們才能共同構(gòu)建一個(gè)和諧、穩(wěn)定、繁榮的社會(huì)。
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