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徽派建筑的特點(diǎn)
徽派建筑又被稱為“徽州建筑”，流行于安徽、浙江、江西等地區(qū)�；张山ㄖ俏覈�(guó)建筑史上一顆璀璨的明珠，它有著獨(dú)有的建筑特色，白墻，青瓦，黑墻邊。接下來(lái)我們來(lái)了解一下徽派建筑的特點(diǎn)吧。
徽派建筑的特點(diǎn)
徽派建筑主要分三種，民居、牌坊、祠堂，這三種并稱為徽派建筑的「古建三絕」。首先是民居，民居給人的第一感覺就是賞心悅目，古樸清雅是它的代名詞，外觀上看，主要是由白墻黑瓦構(gòu)成，白墻黑瓦與青山綠水相輝映，使其看起來(lái)十分和諧。民居還有一大特色是馬頭墻，也就是所謂的風(fēng)火墻。因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)田較少，山地偏多，人們往往喜歡抱團(tuán)而居�；张山ㄖ�有個(gè)很重要的作用就是保護(hù)家里的婦孺，因家中成年男子大多外出經(jīng)商，婦孺缺乏保護(hù)，這也形成了徽派建筑高墻深院的特點(diǎn)。外人對(duì)徽派建筑贊譽(yù)道，「到北京看皇家建筑，到徽州看民間建筑」，這也是文化的一種體現(xiàn)。其次是祠堂， 因?yàn)楫?dāng)時(shí)屬于宗法社會(huì)，實(shí)行宗族制，所以祠堂很多，祠堂一般分三進(jìn)，主要是進(jìn)行日常開會(huì)，商量事宜，包括判罰、處分等等，還建立了中國(guó)唯一的女祠堂，可以見得當(dāng)時(shí)徽派建筑的豐富多元及徽商的繁榮。而牌坊的功能主要就是表彰功名、歌頌道德，當(dāng)時(shí)一些義士，給皇帝做過(guò)貢獻(xiàn)的都會(huì)立牌坊，頌其功德義舉，并且整個(gè)徽州的牌坊大約占全國(guó)的一半，可以見得其當(dāng)時(shí)的輝煌。
特點(diǎn)一：馬頭墻
三疊，五疊式馬頭墻是徽派建筑里面具有重要特色，非常有識(shí)別度，青磚小瓦，馬頭墻。其實(shí)在以前它的作用不僅僅是美觀，更重要的是為了阻隔火源，古代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房子防火性能差，一旦著火整個(gè)村子就毀于一旦，所以馬頭墻也被譽(yù)為“封火墻”。
特色二：三雕
三雕指的是“木雕”“石雕”以及“磚雕”。重點(diǎn)裝飾門樓、門罩、窗臺(tái)、窗罩、梁柱、額枋等。
木雕表現(xiàn)一般是通過(guò)梁架、梁柱、斗拱、雀替、檐條、樓層欄板、華板、柱拱、窗扇、欄桿等木質(zhì)建材進(jìn)行雕刻。雕刻手法有多種，圓雕、透雕等等。
石雕多用于基座、柱礎(chǔ)、花板、獅子、龍、鳳等等，主要采用浮雕、透雕、立體手法。
磚雕所用的材料是特技燒制而擲地有聲、色澤純青、質(zhì)地疏松細(xì)膩適于雕刻的水磨青磚，一般采取圓雕、透雕、浮雕和鏤空雕的技法，刀法簡(jiǎn)練，以增加濃重的裝飾性。
特色三：牌坊
牌坊是徽州建筑中極為重要的一環(huán)，與居民、祠堂并稱徽州古建三絕，歷史很長(zhǎng)遠(yuǎn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)便以誕生，開始作為村落中的門來(lái)使用，稱為“衡門”。牌坊又稱牌樓，以石制為主，仿木結(jié)構(gòu)。
特色四：祠堂
祠堂為徽州古建三絕之一，祠堂的地位在古徽州之中是極其高的。祠堂脫胎于宗廟，是家族祭祖開會(huì)的地方。
從祠堂的規(guī)模上就可以看出一個(gè)家族的歷史背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、家族繁衍等情況，祠堂的建立也是離不開徽商的，徽商常年在外打拼，成為富商大賈之后，衣錦還鄉(xiāng)，投資故里，建立祠堂，樹碑立傳，光宗耀祖。祠堂一般有兩類，一種是宗祠，一種是支祠。一村一般只有一座宗祠，特殊情況下會(huì)有兩座，三座則是沒有的。
徽派建筑的內(nèi)飾：
1. 木雕
徽派建筑的木雕是其內(nèi)飾的重要組成部分，包括門窗、梁架、樓梯等部位都有精細(xì)的木雕作品。這些木雕作品的主題多樣，既有傳統(tǒng)的吉祥圖案，也有反映日常生活場(chǎng)景的內(nèi)容，充分展現(xiàn)了徽派建筑的藝術(shù)魅力。
2. 磚雕
磚雕也是徽派建筑的重要裝飾手法之一，常見于門罩、窗楣、照壁等部位。磚雕的圖案豐富，包括人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案等，借圖喻意、狀景詠物，形成了獨(dú)特的視覺效果。
在安徽歙縣，北岸鎮(zhèn)，人人皆知綽號(hào)小老板的吳正輝貌不驚人，卻是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。徽州磚雕的省級(jí)傳承人遠(yuǎn)近聞名的磚雕高手。老吳的大部分時(shí)間都花在了磚雕生意上，生活中的衣食住行、柴米、油鹽全都交由另一個(gè)人操持，他就是妻子胡和勝和吳正輝結(jié)婚近二十年，夫唱婦隨是相濡以沫的賢內(nèi)助想。當(dāng)年老吳正是憑著自己的手藝，贏得了妻子的芳心，他的時(shí)候不怕吃苦，做事情嘛也很有點(diǎn)小聰明嘛。以前釣?zāi)莻�(gè)煙臺(tái)之類的都是小玩意釣。許多的那個(gè)時(shí)候送了我一個(gè)，我是屬猴子的哈，他雕了一個(gè)石頭吊墜給我兩口子，結(jié)婚二十周年紀(jì)念日就快到了。面對(duì)跟自己共患難的妻子，老吳想是時(shí)候表示表示了對(duì)手藝人來(lái)說(shuō)，最有心思的物件就是自己的作品。吳正輝想到了徽派磚雕的絕活，多層鏤空技術(shù)層，指的是鏤空浮雕呈現(xiàn)的一個(gè)空間。通過(guò)多層鏤空雕刻，中國(guó)磚雕突破了漢魏時(shí)期的平面二維，呈現(xiàn)，開始引入先進(jìn)的透視法，向立體藝術(shù)發(fā)展，這是一種已經(jīng)流傳了幾百年的民間工藝。想當(dāng)初清代的徽州工匠可以在幾寸厚的方磚上透雕出數(shù)個(gè)層面。這些人物山水、亭臺(tái)、樓榭都以強(qiáng)烈的縱深感和透視感，讓后人嘆為觀止。
3. 石雕
石雕在徽派建筑中同樣占據(jù)重要位置，主要用于建筑的基礎(chǔ)部分，如臺(tái)階、柱基等。石雕的圖案多樣，既有傳統(tǒng)的吉祥圖案，也有反映日常生活場(chǎng)景的內(nèi)容，與木雕和磚雕相呼應(yīng)，共同構(gòu)成了徽派建筑的藝術(shù)風(fēng)格。
4. 彩繪
徽派建筑的彩繪主要集中在門窗、梁架等部位，色彩鮮艷，圖案多樣，既有傳統(tǒng)的吉祥圖案，也有反映日常生活場(chǎng)景的內(nèi)容，進(jìn)一步豐富了徽派建筑的藝術(shù)表現(xiàn)力。
總的來(lái)說(shuō)，徽派建筑的內(nèi)飾以其精致、細(xì)膩、含蓄、典雅的藝術(shù)風(fēng)格，展現(xiàn)了徽派建筑的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。
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