不自由毋寧死經(jīng)典散文
在日常的學習、工作、生活中，大家一定看過散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。那么你真的知道要怎么寫散文嗎？以下是小編為大家收集的不自由毋寧死經(jīng)典散文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友
諺語有云：“歷史不是任人打扮的小姑娘�！本次窔v史便是敬畏史實，尊重歷史便是尊重自己。然近年來，有關教材紕漏，特別是近現(xiàn)代史教科書出錯的新聞屢見報端。人教版高中歷史教科書中的張作霖照片并非張本人，而屈原、祖沖之的衣襟被指穿反，戰(zhàn)國時期的孫臏則坐上輪椅，荀子坐凳子讀紙質(zhì)書......原本青衣素顏的小姑娘，卻被打扮得不倫不類，在不同時空間任意穿越，并因此而擾亂了歷史進程。
據(jù)我國出版物質(zhì)量管理的有關規(guī)定，包括教材在內(nèi)的圖書必須經(jīng)過“三校一讀”才能付印。如此甚嚴的制作流程，為何教科書還會出現(xiàn)“漏網(wǎng)之魚”？個中緣由，不由分說。僅以人教社編撰的《中國近代史》高中教材為例，在寫到北洋軍閥史時，所標注的張作霖照片，并非其人，而是與之同時代的護國軍名將何海清。一個籍貫遼寧，一個湖南，二人相距甚遠，卻因為貌相神似，使其千里來相會，并作為張作霖的替身，銘刻于歷史教材上，伴隨著一代又一代的學子們步入社會。
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！碧热魩熣呃Щ笥诮滩氖妨系恼鎸嵭裕终労问跇I(yè)解惑、表述觀點、傳播思想呢？最終為歷史買單的還是那些深受其害的莘莘學子，并因此承受數(shù)載，甚至錯誤歷史觀、人生觀和世界觀的終身改造。
張作霖第六子張學浚的兒子張閭實日前指出，大陸歷史教科書中的照片并不是自己的祖父，其實是屬于另一位湖南督軍何海清�；诖耍覀兛砂呀滩募劼┑脑驓w為兩點，一則疏忽史料，如列舉中祖沖之穿反衣襟，孫臏坐上輪椅等。與其說是疏忽，不如說是對歷史的無知無畏，對歷史的褻瀆踐踏；二是對歷史意識形態(tài)的政治偏見。作為教材出版的審查人群，他們掌管著“打扮歷史小姑娘”的粉飾大權，在政治的干預下，教材編寫者只能按照事先設計好的“材料”小心翼翼地編撰，不能有任何的質(zhì)疑聲和申辯聲。例如可隨意摸黑曹操、司馬懿，贊頌諸葛亮，劉備；肆意丑化張作霖，美化張學良等，不一而足。
以階級思想為綱，以忠奸史料為領來講述歷史，讓本已枯燥無味的歷史恰似味同嚼蠟，使業(yè)已行將就木的歷史病入膏肓。單就“反動軍閥”的標簽，便將“東北王”的功績抹殺大殆盡。張作霖雖綠林出身，但無蠻野武夫之氣。不但謀略過人，膽識更是軍閥年代中的翹楚。后因不肯妥協(xié)于日本帝國主義的無理要求，遂于震驚中外的“皇姑屯事件”中而英年早逝。
隨著教材出版體制改革的日益深化，由一家獨大的市場壟斷格局早已一去不復返，教材出版行業(yè)的多元化發(fā)展，引入了市場化競爭機制，這是經(jīng)濟社會化發(fā)展的一個必然，亦是社會文明化的一個趨勢。在“優(yōu)勝劣汰”的'運作環(huán)境下，唯有拿得出備受市場考驗的教材，才稱得上是一本好教材。同時，還應意識到，教材不僅是傳播知識的載體，更是培育科學獨立精神的平臺。
話說回來，“月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福�！痹聼o圓月，人無完人。沒有完美的教材，亦沒有完美的制度。犯錯不可怕，可怕的是知錯不改，屢錯屢犯，一錯再錯，錯誤的歷史栓子，通過血液循環(huán)，一次次地輸注于學生的大腦，堵塞腦部動脈，形成難以治療的腦中風，并因此落下無法想象的后遺癥。一旦喪失獨立思辨的頭顱，對于生活在謊言里的學生來說，無異于一群行走中的喪尸。
曾長期供職于中華書局的左舜生在回憶時說過：“一本書經(jīng)過七次校對才付印……刊物的每篇文章至少也要經(jīng)過三個人過目�！奔词箍箲�(zhàn)時期，他們對教科書，“檢查甚嚴，抽查發(fā)現(xiàn)有不合規(guī)格者，即全部退廠復查”。前輩們在艱苦卓絕的環(huán)境下能做到的，如今我們沒有理由說做不到。當務之急，便是從教材申報到審核出版這套程序模式里，從禁錮的政治權力下解放出來，投放市場，由學生說了算。
在憲法框架內(nèi)，如果一味地鉗制教材的出版自由，一味地壓制學生的思想自由，耗費自然資源不說，更耗盡了對歷史的基本敬畏。屆時，縱然學生有軀體的自由，卻無思想的自由。如此，對歷史、對當下、對未來都是徹頭徹尾的謊言和欺騙。要深知，思想是自由的精靈。不自由，毋寧死！
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