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閱讀教學(xué)中理解課文的內(nèi)容和形式的問題
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,對(duì)如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容研究得比較多;對(duì)如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文的形式研究得比較少。這不能不說是閱讀教學(xué)中一種失衡。只講內(nèi)容,不講形式或講得極少,是目前小學(xué)語文閱讀教學(xué)中存在十分普遍的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的重視。
一、內(nèi)容和形式本是唯物辯證法的基本范疇
基本范疇都是成對(duì)出現(xiàn)的,這種對(duì)偶性,是唯物辯證法基本范疇的突出特點(diǎn)。如,原因和結(jié)果、內(nèi)容和形式等。范疇之間的這種對(duì)偶關(guān)系,構(gòu)成了基本范疇實(shí)體,使兩個(gè)范疇之間所具有的對(duì)立面的統(tǒng)一關(guān)系形式化了。進(jìn)而,使它們成為辯證思維的邏輯形式。
現(xiàn)實(shí)事物都是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一體,內(nèi)容和形式是反映客觀事物內(nèi)在要素與外在表現(xiàn)方式之間相互關(guān)系的范疇。
人們通常對(duì)內(nèi)容下的定義是構(gòu)成事物各種內(nèi)在要素的總和,或者說是指事物的本質(zhì),是事物存在的基礎(chǔ)。形式是指事物內(nèi)在諸要素的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)形態(tài),是事物的存在方式
事物的內(nèi)容和形式是緊密結(jié)合在一起的。比如語言的內(nèi)容是意義,形式是語音和文字,語義和語音或文字的結(jié)合,構(gòu)成了語言。在內(nèi)容和形式的關(guān)系中,內(nèi)容決定形式,內(nèi)容居于決定地位,形式必須適合內(nèi)容。形式雖然受制于內(nèi)容,但對(duì)內(nèi)容有反作用,形式和內(nèi)容不相適應(yīng),就會(huì)對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用。
二、內(nèi)容和形式又是構(gòu)成文章的兩個(gè)基本因素
世界上的萬事萬物都有它的內(nèi)容和形式,文章自然也不例外。文章的內(nèi)容就是構(gòu)成文章的各種內(nèi)在要素的總和。這些內(nèi)在的要素包括題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)、事件等。具體講,文章的內(nèi)容是指作者所描寫的,并滲透了作者思想感情的客觀社會(huì)生活,它既包括了客觀因素,又包括了主觀因素,主客觀因素不可分割地融合在一起,形成了文章的豐富的生活和深刻的思想的有機(jī)統(tǒng)一文章的內(nèi)容不能孤立地存在,它必須要與相應(yīng)的形式結(jié)合在一起,才能表現(xiàn)出來。所以,文章的形式就是文章內(nèi)容的顯現(xiàn)。具體說,就是文章的組織結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手段。這一點(diǎn),從作者的寫作過程可以清楚地看出來。作者寫作的第一步,要確定內(nèi)容。內(nèi)容的確定要通過素材的積累,題材的選擇,主題的提煉,人物的孕育等才有可能實(shí)現(xiàn)。第二步,要固定體裁。有了一定的內(nèi)容,還要用一定的體裁將其固定下來。第三步,組織內(nèi)容。比如層次結(jié)構(gòu)的安排,主、詳略的考慮,開頭、過渡、結(jié)尾、展開、高潮等的設(shè)計(jì)。最后還要根據(jù)內(nèi)容確定語言的調(diào),一字一句推敲語言。以期用恰當(dāng)?shù)恼Z言把內(nèi)容具體地描寫出來。由此可見,離開了一定的體裁,層次結(jié)構(gòu)和語言等形式因素,文章的內(nèi)容就無法顯現(xiàn)
其實(shí),文章的內(nèi)容和形式,僅能在理論上把它們加以區(qū)分,而在具體的文章中,內(nèi)容和形式根本無法割裂,要想把形式從內(nèi)容中分出來,那就意味著消滅了內(nèi)容;反過來,要想把內(nèi)容從形式中分出來,那就意味著消滅了形式。在具體的文章中,內(nèi)容和形式都不可能孤立地存在,總是緊密結(jié)合在一起的。
三、閱讀教學(xué)應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容和理解課文形式的統(tǒng)一
在這里講文章的內(nèi)容和形式的問題,就是因?yàn)檫@個(gè)問題和語文教學(xué)、特別是和閱讀教學(xué)的關(guān)系太密切了。閱讀教學(xué)無非是通過指導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容和形式,逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。在這里強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容和形式的關(guān)系,就是想說明,閱讀教學(xué)應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容和形式的理解的統(tǒng)一。因?yàn)樵谀壳暗拈喿x教學(xué)中,對(duì)內(nèi)容和形式的理解,確實(shí)存在著比例失調(diào)的問題。強(qiáng)調(diào)一方,偏廢一方,實(shí)際上都是不完整的閱讀教學(xué)
小學(xué)生的閱讀,在很大程度上是學(xué)習(xí)閱讀。學(xué)習(xí)閱讀,顯然和一般意義上的閱讀有所不同,更不同于人們?nèi)粘I钪械拈喿x。一般意義上的閱讀,其主要目的在于理解內(nèi)容,是以理解為核心的認(rèn)知活動(dòng)。一般地來說,讀者只要理解了文章的內(nèi)容就可以了。比如學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)、化學(xué)、歷史等教科書,只要求理解課文的內(nèi)容,至于課文的形式則不必過問。學(xué)習(xí)語文的閱讀就不同了。學(xué)生通過閱讀課文,不僅要理解課文寫了什么,還要理解作者是怎樣寫的就閱讀教學(xué)而言,小學(xué)生讀課文,首先感知的是語言文字,然后由詞到句,由句到篇,形成意義上的聯(lián)系,但是,語文教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生理解語言文字的任務(wù),還擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語言文字的任務(wù)。因此,學(xué)生理解了課文的思想內(nèi)容,只是完成了閱讀全過程的一半,只是知其然的過程。學(xué)生在經(jīng)歷了這一過程后,還要從語言文字運(yùn)用的角度,對(duì)文章做進(jìn)一步的閱讀,即了解作者是怎樣圍繞中心選擇材料、組織材料的,是怎樣遣詞造句,連句成段、連段成篇的。這樣的過程是由思想到語言,由內(nèi)容到形式、由內(nèi)部到外部的過程。這一過程是在前面知其然即理解文章寫了什么的過程發(fā)展而來知其所以然的過程,即了解作者是怎樣寫和為什么這樣寫的過程。簡言之,即了解文章的表現(xiàn)形式。這樣學(xué)生不斷地從作者寫作思路的原型得到啟發(fā),從而學(xué)到運(yùn)用語言文字,表情達(dá)意的方法。
因此,可以這樣講,語文閱讀教學(xué),如果只局限在指導(dǎo)學(xué)生理解課文的思想內(nèi)容上,是不完整的教學(xué),最多只能說完成了教學(xué)的一半。只有把理解內(nèi)容和形式有機(jī)統(tǒng)一結(jié)合起來,才能說是完成了閱讀教學(xué)的全過程。這樣的過程是由語文教學(xué)的本身特點(diǎn)所決定的,否則就不是語文的閱讀教學(xué)。
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