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高職語文試卷（精選5套）
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們都不可避免地會接觸到試卷，經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，究竟學(xué)到了什么?需要試卷來幫我們檢驗。你知道什么樣的試卷才是好試卷嗎？以下是小編為大家整理的高職語文試卷，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高職語文試卷 1
一．本大題8小題，每小題3分，共24分。
1、下列詞語中加粗字的讀音正確的一組是（）
A.熾熱（zhì）星宿（xiù）追溯(sù)載歌載舞(zài)
B.口訥（nè）抽搐（chù）靚妝(liàng)拾級而上(shí)
C.慰藉（jiè）炮烙（luò）發(fā)卡（qiǎ）日薄西山(bó)
D.搖曳(yè)橫禍（héng）精髓（suǐ）不蔓不枝（wàn）
2．沒有錯別字的一組詞語是（）
A、眾口鑠金荒誕不經(jīng)山青水秀禁若寒蟬
B、人才輩出牽強(qiáng)附會老態(tài)龍鐘自顧不暇
C、談笑風(fēng)生嘆為觀之自慚形穢弱不禁風(fēng)
D、殞身不恤如法炮制坐亨其成汗牛充棟
3．下列各句中標(biāo)點符號使用正確的一項是（）
A．策劃者稱，將作品取名為《與魔鬼下棋》，旨在表現(xiàn)作家與批評家“棋逢對手”之意。
B．她愛買許多零碎的東西，什么黃花呀、木耳呀、干筍呀、蘑菇呀，滿滿地裝了一籃。
C．什么說是說明文的科學(xué)性呢？就是如實地反映客觀事物。反映正確就是科學(xué)的。反之，就是不科學(xué)的。
D．高考是人生一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，對此，你是懦弱地等待和逃避呢？還是勇敢地迎接和應(yīng)對呢？
4．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）
�、倌切┲敬蟛攀枵咄矚g______具有真才實學(xué)的人物，其實更表明了他們的無知。
�、赺_____“幸福的家庭都是相同的，不幸的家庭各有各的不同”，那么采取一定的措施，進(jìn)行一定的制度設(shè)計來解決不同家庭的不同困難，______有了更加實際的社會意義。
�、鬯斑m量的運動可以分散注意力，使緊張的精神______下來，有利于睡眠。
�、艹隽瞬铄e，要多從自己身上找原因，不要老是埋怨別人，______責(zé)任。
A．貶損既然/就松弛推脫
B．貶斥因為/所以松弛推托
C．貶斥既然/就松懈推托
D．貶損因為/所以松懈推脫
5．下列句子中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A．張繼參加科舉考試落榜之后，失意地走在回家的路上，內(nèi)心的痛苦無以復(fù)加，途經(jīng)蘇州時便創(chuàng)作了那首出神入化的《楓橋夜泊》。
B．近年來，農(nóng)村外出打工者越來越多，即便是農(nóng)忙季節(jié)，往往也是十室九空，精壯勞力攜妻帶子到城里做工。
C．人們在追思啟功先生的時候，不僅感佩他卓越的書畫功力，更感佩他的高尚人品。他不但是文化界的泰山北斗，更是一位謙謙君子。
D．由于自己好吃懶做，以前接濟(jì)過他的親戚也不愿再理他，現(xiàn)在他已百無聊賴了。
6．下列句子中，沒有語病的一項是（）
A．為激勵國足沖出亞洲走向世界，經(jīng)過全體職工激烈的討論，決定懸賞100萬。
B．文章概括介紹了關(guān)于環(huán)境科學(xué)的基本知識，對環(huán)境污染問題作了比較具體的分析，人們對環(huán)境科學(xué)引起了重視。
C．部分市縣的政協(xié)委員認(rèn)真學(xué)習(xí)了李瑞環(huán)同志的講話，認(rèn)為這個講話是當(dāng)今乃至今后相當(dāng)長時間內(nèi)我國統(tǒng)戰(zhàn)工作的綱領(lǐng)性文件。
D．市委采取了有力的措施，剎住了群眾反映的少數(shù)單位違反財務(wù)制度請客送禮的不正之風(fēng)。
7．對下列句子所運用的修辭手法的說明，正確的一項是（）
（1）“同學(xué)們，下面我講的是重點，請大家豎起耳朵認(rèn)真聽�！�
�。�2）天賦是埋藏在礦里的黃金，才能是挖掘礦藏的礦工。
�。�3）“你教的是‘子曰詩云’么？”他驚奇地問。
�。�4）大廳里的人擠得滿滿的，連插根針的地方都沒有。
A．（1）比擬（2）比喻（3）反問（4）夸張
B．（1）夸張（2）借喻（3）反問（4）對偶
C．（1）夸張（2）比擬（3）借代（4）比喻
D．（1）比擬（2）比喻（3）借代（4）夸張
8．下列句子中加點的詞語，使用得體的一項是（）
A．勞駕您把那提包遞過來。
B．光顧繁華的南京路，游客們流連忘返。
C．為敬賀本商廈開業(yè)，特發(fā)放購物優(yōu)惠券。
D．請您務(wù)必放心，我會鼎力相助的。
二、本大題3小題，每小題3分，共9分。
閱讀下面的現(xiàn)代文，完成9～11題
考古學(xué)家在山西省垣曲縣發(fā)現(xiàn)了商代城邑遺址，引發(fā)出商代歷史地理上的一些重要問題。
中條山橫亙于山西南端，這里山勢和緩，并沒有想像中的懸崖峭壁。它的北面是汾運盆地，南面是黃河谷地。從侯馬到垣曲，正是跨越了這兩個地區(qū)。在地理位置上，中條山正處在中國文明起源的黃金地段。中國在古代習(xí)稱“華夏”，而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)。“華”字得自華山。“夫中條之山者，蓋華岳之體也”，古人把中條與華山看作一體，只是被黃河割開。華夏的“夏”，得自“大夏”、夏朝。在考古學(xué)上，代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山的兩面。歷史文獻(xiàn)中說中條山以北有“夏墟”，南面偏東一帶是“有夏之居”。看來夏朝的地域，確實是跨越中條山南北的。地理學(xué)強(qiáng)調(diào)“人地關(guān)系”，夏族與中條的“人山關(guān)系”也應(yīng)當(dāng)具有獨特的內(nèi)容。已有考古學(xué)家撰文，討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺。至少，中條山有豐富的銅礦，中部北側(cè)又有巨大的鹽池。歷史地理學(xué)家關(guān)于河流哺育古代文明的論述已經(jīng)很多，而山脈如何對文明做出貢獻(xiàn)尚缺乏討論。
山間奇材，往往是山脈的重要價值所在。不過，從地理空間關(guān)系的角度說，山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)。從宏觀人文地理格局上觀察，從中條北面翻越到南面與從南面翻越到北面，意義是不一樣的。中條山北面的汾運盆地是一個群山環(huán)繞比較封閉的地區(qū)，這里的人們可以過安定的日子，但若求大的發(fā)展，就必須沖破自然屏障，向南跨越中條，進(jìn)入黃河谷地，進(jìn)而東向伊洛，春秋時代的晉國走的就是這樣一條強(qiáng)國之路。反之，從南面北越中條，往往是強(qiáng)者的入侵行為，商朝勢力曾向北擴(kuò)張，雖有改朝換代的政治意義，但不算是了不起的社會巨變。
史書所記堯舜的傳說多在中條以北，這或許暗示著夏族的淵源所在。因為夏朝的影響力的強(qiáng)大，汾運盆地便成為法統(tǒng)觀念上的崇高區(qū)域。商人滅夏，定要翻越中條占有汾運盆地，意義不僅是獲得這片肥田沃土，還要在法統(tǒng)觀念上最后征服夏人。從動態(tài)地理格局上觀察，垣曲商城可能是商朝勢力翻越中條的一個進(jìn)退據(jù)點。
9．下列作為文中畫線部分的證據(jù)，錯誤的一項是（）
A．山西南端的中條山山勢和緩，并沒有想象中的懸崖峭壁。
B．中國在古代習(xí)稱“華夏”，而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)。
C．古人早已看出中條山與華山本為一體，只是被黃河割開。
[4]
[5]
[6]
D．考古學(xué)上代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山南北兩面。
10．下列理解符合原文意思的一項是（）
A．關(guān)于中條山脈如何對中國文明做出貢獻(xiàn)的`研究，至今仍然是一片空白。
B．從地理空間關(guān)系的角度說，中條山的意義在于聯(lián)結(jié)汾運盆地和黃河谷地。
C．中條山北面的汾運盆地盡管群山環(huán)繞，比較封閉，仍不失為一片肥田沃土。
D．商人要想在法統(tǒng)觀念上滅夏，占有汾運盆地，垣曲無疑是一個必經(jīng)之地。
11．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是（）
A．作為自然屏障的中條山成功地阻隔了商人的入侵，護(hù)衛(wèi)著夏人的安全。
B．相對而言，歷史地理學(xué)界對“人河關(guān)系”的研究較為深入，取得了一定成果。
C．晉人向南翻越中條，不僅具有改朝換代的政治意義，也是了不起的社會巨變。
D．歷史文獻(xiàn)中關(guān)于“夏墟”和“有夏之居”的記載，說明夏族發(fā)祥于汾運盆地。
三、本大題3小題，共9分。
閱讀下面的宋詞，完成12～14題。
阮郎歸·初夏①
蘇軾
綠槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)②初入弦。碧紗窗下水沈煙③，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻，榴花開欲然④。玉盆纖手弄清泉⑤，瓊珠碎卻圓。
【注釋】
�、俅嗽~明朝的李攀龍《草堂詩余雋》卷三評曰：“景是寫情，情在筆先，景描楮上，色色如畫�！�
②薰風(fēng)：南風(fēng)，和風(fēng)�！妒酚洏窌罚骸拔粽咚醋魑逑抑�，以歌《南風(fēng)》。”相傳其首句為：“南風(fēng)之薰兮。”
�、鬯颍耗举|(zhì)香料，又名沉水香。
�、苋唬和叭肌保稳莼t如火。
⑤纖手：女性嬌小柔嫩的手。
12．對這首詞的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A．“綠槐高柳咽新蟬”，說的是枝葉繁茂的槐樹，高大的柳樹，還有濃綠深處的新蟬鳴聲乍歇。
B．“棋聲驚晝眠”一句以棋聲來襯托周圍環(huán)境的幽靜閑雅。
C．“微雨過、小荷翻，榴花開欲燃”，是另一番園池夏景：小荷初長成，小而嬌嫩，一陣細(xì)雨過去，輕風(fēng)把荷葉翻轉(zhuǎn)；石榴花色本鮮紅，經(jīng)雨一洗，更是紅得像火焰。
D．“玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓”，“瓊珠”形容雨水晶瑩漂亮。
13．對作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A．作者從視覺、聽覺、觸覺等角度描寫?yīng)M景，顯得鮮明生動。
B．高柳新蟬，薰風(fēng)微雨，池荷榴花，瓊珠清泉，交織成一幅初夏的美麗圖景；撫琴、下棋、晝眠、嬉水，傳達(dá)出人物風(fēng)雅優(yōu)閑的生活情趣。
C．全篇真切地展現(xiàn)了女主人公輕快、喜悅的心情。
D．全篇語言晦澀，感情哀婉，風(fēng)格未完，境界開闊，韻味悠遠(yuǎn)。
14．下列與《阮郎歸初夏》相關(guān)的文學(xué)常識中，不正確的一項是（）
A．詞又稱詩余、長短句，盛于宋朝。
B．《阮郎歸初夏》中“阮郞歸”是詞牌，“初夏”是題目。
C．《阮郎歸初夏》是豪放風(fēng)格的詞作。
D．蘇軾與辛棄疾均為豪放派的代表。
四、本大題5小題，共20分。
閱讀下面的文言文，完成15～19題
�。◤垼⒆止珕蹋子行⑿�，所生母劉無寵，得疾。時稷年十一，侍養(yǎng)衣不解帶，每劇則累夜不寢。及終，哀慟過人，杖而后起。見年輩幼童，輒哽咽泣淚，州里謂之淳孝。長兄瑋善彈箏，稷以劉氏先執(zhí)此伎，聞瑋為清調(diào)，便悲感頓絕，遂終身不聽。
性疏率，朗悟有才略，起家著作佐郎，不拜。父永及嫡母相繼殂，六年廬于墓側(cè)。齊永明中，為豫章王嶷主簿，與彭城劉繪俱待以禮，未嘗被呼名，每呼為劉四、張五。以貧求為剡令，略不視事，多為小山游。會山賊唐宇之作亂，稷率部屬保全縣境。所生母劉先葬瑯邪黃山，建武中改葬，物資委積。于時雖不拒絕，事畢隨以還之。自幼及長，數(shù)十年中，常設(shè)劉氏神座。出告反面，如事生焉。
永元末，為侍中，宿衛(wèi)宮城。梁武師至，兼衛(wèi)尉①江淹出奔，稷兼衛(wèi)尉卿，都督城內(nèi)諸軍事，無恙。時東昏②，北徐州刺史王珍國使直閣③張齊行弒于含德殿。稷乃召右仆射王亮等列坐殿前西鐘下，且遣博士范云等詣武帝，告之以事。
梁朝初，為散騎常侍，中書令。及上即位，封領(lǐng)軍將軍。武帝嘗于樂壽殿內(nèi)宴，稷醉后言多怨辭形于色。帝時亦酣，謂曰：卿兄殺郡守，弟殺其君，袖提帝首，衣染天血，如卿兄弟，有何名稱？稷曰：臣兄弟無名稱，至于陛下則不得言無勛。東昏暴虐，帝率義師來伐，臣與之。帝埒其須曰：張公可畏。中丞陸杲彈稷云：領(lǐng)軍張稷，門無忠貞，官必險達(dá)，殺君害主，以為常。帝留其表，竟不問。
累遷尚書左仆射。帝將幸稷宅，以盛暑留幸仆射省。舊臨幸供具，皆酬太官饌直。帝以稷清貧，手詔不受。宋時孝武帝經(jīng)造張永，至稷三世，并降萬乘，論者榮之。
稷性明烈，善與人交，歷官無畜聚，奉祿皆頒之親故，家無馀財。為吳興太守，下車存問遺老，引其子孫置之右職，政稱寬恕。初去郡就仆射征，道由吳，鄉(xiāng)人候稷者滿水陸。稷單裝徑還都下，人莫之識，其率素④如此。
�。ā赌鲜贰肪砣�*列傳第二十一編者有改動）
【注】①兼衛(wèi)尉：官職名；②東昏：侯爵名；③直閣，官職名；④率素：樸素。
15.對下列各句中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A.哀慟過人，杖而后起杖：拄拐杖
B.兼衛(wèi)尉江淹出奔奔：逃亡
C.皆酬太官饌直直：同值，價值，價錢
D.帝將幸稷宅幸：寵幸，喜愛
16.下列各句中加點的詞，意義和用法相同的一項是（3分）
A.①稷以劉氏先執(zhí)此伎②且遣博士范云等詣武帝，告之以事
B.①于時雖不拒絕，事畢隨以還之②使直閣張齊行弒于含德殿
C.①帝率義師來伐，臣與之②稷性明烈，善與人交
D.①奉祿皆頒之親故②稷單裝徑還都下，人莫之識
17.下列各組中，全都能夠表現(xiàn)張稷疏率明烈的一項是（3分）
�、俾劕|為清調(diào)，便悲感頓絕②略不視事，多為小山游
�、鄱级匠莾�(nèi)諸軍事，無恙④臣兄弟無名稱，至于陛下則不得言無勛
⑤為吳興太守，下車存問遺老⑥稷單裝徑還都下
A.①⑤⑥B.②④⑥C.①③④D.②③⑥
18.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯誤的一項是（3分）
A.張稷對生母劉氏可謂淳孝，生母病時他不辭勞苦的侍奉，生母死后的他悲痛不已，幾十年一直供
奉著生母劉氏神位。
B.張稷為官，粗中有細(xì)，他平息唐宇之之亂，都督城內(nèi)諸軍事，協(xié)助武帝伐東昏，立有不少功勞。
C.面對武帝酒后嚴(yán)厲的質(zhì)問，作為臣子的張稷不卑不亢，據(jù)理力爭。面對陸杲的乘機(jī)彈劾，武帝卻不追
究。
D.張稷家?guī)状硕忌畹没实鄣男湃危采畹妹裥�，得益于張稷家族世代為官清廉，與人為善，率素寬
厚。
19.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
[4]
[5]
[6]
（1）父永及嫡母相繼殂，六年廬于墓側(cè)。（3分）
譯文：
（2）出告反面，如事生焉。（2分）
譯文：
�。�3）初去郡就仆射征，道由吳，鄉(xiāng)人候稷者滿水陸。（3分）
譯文：
五、本大題1小題，共6分。
20．默寫
�。�1）人生得意須盡歡，______________。_____________，千金散盡還復(fù)來。
�。�2）故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。_____________，______________。
�。�3）多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。____________，______、______。
�。�4）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，____________，____________，如果而已。
�。�5）嗚呼！____________，____________，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。
�。�6）我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。_____________，______________。
六、本大題4小題，共12分。
閱讀下面的現(xiàn)代文，完成21～24題。
那條河流
�、傥覒涯钅菞l河。
�、谶h(yuǎn)遠(yuǎn)地看，它就像一根孤獨的琴弦繃在原野上，任風(fēng)雨和歲月彈撥。
�、畚沂巧L在它旁邊的一雙耳朵。當(dāng)時我不覺得幸運，以為這音樂、這波濤的訴說、這不盡激情的灌注，都是理所當(dāng)然的。以為這柳陰是理所當(dāng)然的，洋槐潔白芬香的花絮是理所當(dāng)然的，竹林里布谷鳥黃鸝鳥的啼鳴兩岸是理所當(dāng)然的，兩岸濕潤的炊煙和歌謠是理所當(dāng)然的。當(dāng)時幼稚的心里，卻有一個與生俱來的念頭：這河流以及與它有關(guān)的一切，理所當(dāng)然屬于我們。
④我在河里學(xué)會了游泳。我把蝴蝶的姿勢、青蛙的姿勢展示給水中的魚；我仰躺在水床上，看天，在天藍(lán)和水藍(lán)之間，我是漂浮的夢。我捉螃蟹，石縫里小小的反抗弄疼了我的手，而它并沒有多余的惡，小小的身體上全是武器，一生都在戰(zhàn)爭的恐懼里度過，最大的成功僅僅是防止過分的傷害。在橫渡河灣的時候，我遭遇過一條水蛇，小小的頭昂著，更小的眼睛圓睜著打量陌生的天空，它也在不測的水里橫渡它的命運。
�、菸以谥窳掷镏谱髁说谝还苤竦眩》卤倍返闹阜�(它也是七個音孔)，我在靜夜里向身后村莊和遠(yuǎn)方的歲月吹奏。
�、蕻�(dāng)時，我不覺得這一切都是奇跡，真不覺得我內(nèi)心的水域，有一多半來自這河流的灌溉。我那浮淺、單純、蒙昧的心里，以為這一切都是理所當(dāng)然。我沒有想過，這河流會有斷流的時候。我沒有想過，它似乎源遠(yuǎn)流長的水，是來自哪里？它的溫柔碧波和浩然激流，是怎樣一點一滴匯成？
�、邘е臐暫筒ü�，我濕淋淋地走了。我走到哪里，就把它帶到哪里，我是它站起來行走的一部分，我的記憶里流淌著它的乳汁。
⑧我仍然覺得它理所當(dāng)然存在于那里，理所當(dāng)然屬于我，屬于我們，而且永遠(yuǎn)。
�、崮昵盎丶�，我愕然了。我再也看不到那條河流。橫臥在面前的，是它干涸的遺體，橫七豎八的石頭，無言訴說著滄桑；岸上的柳林、竹林、槐林、蘆葦蕩都已消失，荒灘上，有人在埋頭挖坑淘金；三五個小孩，在放一只風(fēng)箏，幾雙眼睛一起向上，望著空蕩蕩的天空和那只搖搖晃晃的風(fēng)箏。
�、馕乙颜也坏疆�(dāng)年游泳地方，那讓我感到河水深度、照過我少年倒影、用藍(lán)色的旋渦激起我最初詩意想象的地方，已被高大的垃圾堆覆蓋。
�、衔叶嘞�，我多想找到死去的源頭，去大哭一場，讓淚水復(fù)活這條夢中的河流。
[4]
[5]
[6]
�、羞@時候，才痛徹心肺地明白：天地間沒有理所當(dāng)然永遠(yuǎn)屬于我們的事物。
�、牙硭�(dāng)然，理所當(dāng)然地去珍惜——這才是唯一屬于我們的理所當(dāng)然。
⒁我們不過也是游蕩于河流中的另一種魚。我們不愿成為干魚，但我們很可能要把自己折騰成干魚。許多河流枯竭了，污染了。愛，枯竭了；我們內(nèi)心的河床，不再是碧波倒影，而是注滿了污水，堆滿了垃圾。
⒂我，該怎樣打開內(nèi)心的純潔水源，復(fù)活那死去的河流？
21.對第③段理解不正確的一項是（）
A．充分描繪了河流兩岸的美麗風(fēng)光。
B．突出了我當(dāng)初享受美景而不懂珍惜的心理。
C．突出了我對河流的熱愛之情。
D．表現(xiàn)了對當(dāng)初不懂珍惜的懊悔之情。
22.下列對這篇文章的理解和賞析，不正確的一項是()
A.作者從記憶中的那條河流寫起，通過今昔對比，表現(xiàn)了人類要懂得珍惜的主旨。
B.描寫捉螃蟹和遭遇水蛇的細(xì)節(jié)，意在表現(xiàn)自然界充滿競爭，一切事物都面臨危機(jī)。
C.作者認(rèn)為那條河流是個“奇跡”，是因為那條河流曾給他童年帶來樂趣。
D.本文描寫河流的變化，從開始的“溫柔碧波’到后來“干涸的遺體”，省略了變化的過程，給讀者留下了思考的空間。
23.“我們很可能要把自己折騰成干魚”的深刻含義是什么？（3分）
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸摺�
24.聯(lián)系全文，說說“那條河流”的含義和作用。（3分）
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�。
七、本大題2小題，共70分。
25．小作文
明輝文具商店給某希望小學(xué)捐贈了一批文具，請代表該學(xué)校給商店寫一封感謝信。
要求：字?jǐn)?shù)在200左右，嚴(yán)格遵守書信的格式。
26．閱讀下列文字，按要求作文。(60分)
現(xiàn)在社會，亮點一詞使用頻率極高。亮點，新版《現(xiàn)代汊語詞典》解釋為：比喻有光彩而引人注目的人或事物。它引發(fā)了你哪些聯(lián)想或思考？
請以亮點為話題寫一篇作文。
【要求】1.立意自定；2.文體自選；3.標(biāo)題自擬；4.700字左右。
高職語文試卷 2
一.本大題6小題，每小題3分，共18分
1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是 (說明:本試卷考試時間為150分鐘,滿分為150分)
A. 簪笏(h) 顰(pīn)眉 付梓 (zǐ) 得魚忘筌(qun) ....
B. 迤(yǐ)邐 蓬蒿(gāo) 寒砧(zhēn) 猶望一稔(rěn) ....
C. 涎(xin)皮 慫(sǒng)恿 軸(zhu)線 咬文嚼(ju)字 ....
D. 酒饌(zhun) 巖岫(yu) 什么 (shn me) 錙(zī)銖必較 .....
2.依次填入下面橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
�、購那白鲈娢牡娜硕家锌俊段牧嫌|機(jī)》《幼學(xué)瓊林》之類的書籍，要找詞藻典故，都到那里去乞靈。美人都是柳腰桃面王嬙西施，才子都是學(xué)富五車，才高八斗;談風(fēng)景必是____，敘離情不離____;做買賣都有端木遺風(fēng)，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還叫付梓殺青。
②《三國演義》為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇，那些____的英雄壯舉，只有放在與命運抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛砜�，才更顯得____。秋風(fēng)五丈原將這種反抗命運的悲劇渲染到了極點：孔明強(qiáng)支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營，自覺秋風(fēng)吹面，徹骨生寒。乃長嘆曰：再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天，曷此其極!，這就是令杜甫感嘆的出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
A、柳岸灞橋 春花秋月 可歌可泣 慷慨激昂
B、春花秋月 柳岸灞橋 可歌可泣 慷慨激昂
C、柳岸灞橋 春花秋月 慷慨激昂 可歌可泣
D、春花秋月 柳岸灞橋 慷慨激昂 可歌可泣
3.下列各句中，沒有語病的一句是
A. 不斷改善并切實保障民生，才能真正保持社會的和諧與穩(wěn)定，進(jìn)一步提高國民的幸福指數(shù)，實現(xiàn)長治久安的目標(biāo)。
B.有關(guān)部門負(fù)責(zé)人強(qiáng)調(diào)，利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、傳謠是違法行為，我國多部法律對懲治這類行為已有明確規(guī)定。
C.近年來，我國在海外開展了形式多樣的漢語教學(xué)、漢語推廣等文化交流活動，促進(jìn)了漢語國際傳播，在世界主要國家和城市越來越受歡迎。
D. 學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動有利于教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，而中小學(xué)是人生品格形成的重要時期，所以這樣的活動應(yīng)著力于中小學(xué)就要抓緊抓好。
4.把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
①我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包含豐富的情感、體驗和思想。
②有沒有豐富的復(fù)雜呢我不知道，如果有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。
③與此相反的境界是貧乏的復(fù)雜。這是那些平庸的心靈，它們被各種人際關(guān)系和利害計算占據(jù)著，所以復(fù)雜，可是完全缺乏精神的內(nèi)涵，所以又是一種貧乏的復(fù)雜。
④對于心的境界，我所能夠給出的最高贊語就是：豐富的單純。
�、莩诉@兩種情況外，也許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘若沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡單而不是單純。
A.④②③①⑤ B.②①③⑤④
C.④①③⑤② D.②④①③⑤
5.下列關(guān)于文化常識的表述不正確的一項是
A.古時拜官授職稱為拜或除，例如拜臣郎中，除臣洗馬。 擢是提升官職。升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。謫，降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。黜與罷、免、奪都是免去官職。
B.古人很注重日常交往的禮節(jié)，如走過長者尊者面前，要身體前傾，小步快走，稱為趨，以表示敬意。例如《滕王閣序》：他日趨庭，叨陪鯉對。古人見面常用的禮儀是拜禮和揖禮。前者主要以拱手為主，后者則以叩頭跪拜為主。
C.曹操，字孟德：孟表示排行第一，德(行)與操(守)同義。劉禹錫，字夢得：錫為賜之意，禹錫即大禹所賜之意，故字為夢得。李商隱，字義山：商隱，即殷商隱者之意。商朝末年，武王伐紂，天下宗周，伯夷、叔齊義不食周粟，隱于首陽山餓死，故李商隱以字義山與名呼應(yīng)。
D.蘇軾《赤壁賦》：月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。斗牛就指二十八宿中的斗宿和牛宿，寫景之句，以星襯月。王勃《滕王閣序》：物華天寶，龍光射牛斗之墟。 是詠物之句，以星襯物。
6.下列有關(guān)《三國演義》和《堂吉訶德》的表述和評價正確的一項是
A.在官渡之戰(zhàn)中，曹操雖然實力較弱，但他知人善任;袁術(shù)雖然兵多糧足，但他優(yōu)柔寡斷，目光短淺。故曹操掌握了主動，燒了袁術(shù)的糧草，使得袁術(shù)兵敗如山倒，逃回了翼州。
B.《三國演義》第三十六回中有伏龍、鳳雛兩人得一，可安天下之說，其中伏龍指諸葛亮，鳳雛指徐庶。徐庶后雖被曹操用老母騙取，但終生不曾為曹操設(shè)一謀，因此后有徐庶進(jìn)曹營一言不發(fā)的歇后語。
C.《堂吉訶德》主人公的游俠冒險非常曲折滑稽，其實折射出16世紀(jì)末和17世紀(jì)初西班牙社會的生活畫面，展示了資本主義社會的黑暗和腐朽，具有鮮明的人文主義傾向。
D.劉關(guān)張于張角亂軍中救了董卓，董卓卻因三人出身低微極為怠慢，因此激怒了張飛，欲殺掉董卓，劉備關(guān)羽及時阻止。最后三人連夜引軍投了別處。
二.本大題9小題，共35分
7.選出加點的詞解釋正確的一組(3分)
①脫然有懷，求之靡(浪費)途 ②景(日光的影子)翳翳以將入 ..
③訪風(fēng)景于崇阿(大的山陵) ④適(恰好)莽蒼者 ..
�、莨示湃f里則風(fēng)斯(這樣)在下矣 ⑥絕(穿過)云氣，負(fù)青天 ..
⑦生孩六月，慈父見(指代性副詞，指代第一人稱)背 .
⑧天之蒼蒼，其(它的)正色耶，其遠(yuǎn)而無所至極邪 .
⑨而劉夙嬰(從小)疾病，常在床蓐 ⑩尋(不久)程氏妹喪于武昌 ..
A、③⑥⑦⑩ B、①④⑤⑩ C、②⑤⑧⑨ D、②③⑦⑨
8.選出句式不同的一項(3分)
A、家叔以余貧苦，遂見用于小邑 B、復(fù)駕言兮焉求
C、胡為乎惶惶欲何之 D、奚以之九萬里而難為
文言文閱讀，完成9～12題。(15分)
康延孝，代北人也。為太原軍卒，有罪亡命于梁。末帝以延孝為左右先鋒指揮使。延孝見梁末帝任用群小，知其必亡，乃以百騎奔于唐。見莊宗于朝城，莊宗屏人問延孝梁事，延孝具言：末帝懦弱，小人進(jìn)任，而忠臣勇士皆見疏斥，此其必亡之勢也。莊宗初聞延孝言梁必亡，喜，及聞其大舉也，懼，曰：其將何以御之延孝曰：梁兵雖眾，分則無余。臣請待其既分，以鐵騎五千自鄆趣汴，出其不意，搗其空虛，不旬日，天下定矣。莊宗甚壯其言，卒用延孝策，自鄆入汴，凡八日而滅梁。
三年，征蜀，延孝為先鋒排陣斬斫使，破鳳州，取固鎮(zhèn)，降興州。蜀平，延孝功為多。左廂馬步軍都指揮使董璋位在延孝下，然特見重于郭崇韜。崇韜有軍事，獨召璋與計議，而不問延孝，延孝大怒，讓璋曰：吾有平蜀之功，公等仆相從，反俯首郭公之門，吾為都將，獨不能以軍法斬公邪璋訴于崇韜，崇韜解璋軍職，表為東川節(jié)度使。延孝愈怒曰：吾
冒白刃，犯險阻，以定兩川，璋有何功而得旄節(jié)!因見崇韜言其不可。崇韜曰：敢違吾節(jié)度!延孝懼而退。明年崇韜死，延孝謂璋曰：公復(fù)俯首何門邪璋求哀以免。
繼岌①班師，命延孝以萬二千人為殿，行至武連，聞朱友謙無罪見殺。友謙有子令德在遂州，莊宗遣使者詔繼岌即誅之。繼岌不遣延孝，而遣董璋，延孝大怒，謂其下曰：南平梁，西取蜀，其謀盡出于郭公，而汗馬之勞，攻城破敵者我也。今郭公已死，我豈得存而友謙與我俱背梁以歸唐者，友謙之禍次及我矣!延孝部下皆友謙舊將，知友謙被難，皆號哭訴于軍門曰：朱公無罪，二百口被誅，舊將往往從死，我等死必矣!延孝遂擁其眾自劍州返入蜀，自稱西川節(jié)度、三川制置等使。繼岌遣任圜以七千騎追之，及于漢州，會孟知祥夾攻之，延孝戰(zhàn)敗，被擒，載以檻車。車至鳳翔，莊宗遣宦者殺之。 摘自《新五代史》
[注]：繼岌：即李繼岌，后唐將領(lǐng)，后受封為魏王。
9.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是( )(3分)
A.乃以百騎奔于唐 以：憑借 .
B.莊宗屏人問延孝梁事 屏：屏退，使隱退 .
C.以鐵騎五千自鄆趣汴 趣：通趨 奔赴、趨向 .
D.知友謙被難 被：遭受 .
10.以下各組句子中，全都表明康延孝胸有韜略、驍勇善戰(zhàn)的一組是( )(3分)
�、倌艘园衮T奔于唐 ②因見崇韜言其不可 ③出其不意，搗其空虛 ④破鳳州，取固鎮(zhèn)，降興州 ⑤吾冒白刃，犯險阻，以定兩川 ⑥會孟知祥夾攻之
A.①②⑥ B.②③⑤ C.③④⑤ D.③⑤⑥
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是( )(3分)
A.康延孝雖是亡命之身，但他熟諳兵法，洞察實事，他審時度勢，向莊宗分析后梁的弊端，并為其出謀劃策，堪稱后唐滅梁的功臣。
B.康延孝生性耿直，性情暴躁，當(dāng)位居其下的董璋受到郭崇韜的重用時，他大為不滿，以軍功自居，力勸郭崇韜用軍法處置董璋。
C.康延孝雖立有大功，但恃功自傲，不滿同僚，頂撞上級，猜疑朝廷對其不公，竟至公開謀反，最終兵敗被殺。
D.康延孝本是前朝舊臣，背梁投唐是他人生的.轉(zhuǎn)折點，獻(xiàn)計滅梁、征蜀立功更是他人生的輝煌。
12.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(6分)
末帝懦弱，小人進(jìn)任，而忠臣勇士皆見疏斥，此其必亡之勢也。(3分)
讓璋曰：吾有平蜀之功，公等仆相從，反俯首郭公之門，吾為都將，獨不能以軍法斬公邪(3分)
閱讀下列二首元曲，然后完成詩后試題：(共8分)
(甲)風(fēng)飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶①也睡不著。懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。秋蟬兒噪罷寒蛩②兒叫，淅零零細(xì)雨打芭蕉。(關(guān)漢卿《大德歌秋》)
(乙)隔簾聽，幾番風(fēng)送賣花聲。夜來微雨天階③凈。小院閑庭，輕寒翠袖生;穿芳徑，十二闌干憑。杏花疏影，楊柳新晴。(貫云石《殿前歡》)
注：①陳摶高臥：陳摶(tuan)：五代末、北宋初的著名道士。字圖南，自號扶搖子，曾修道于華山，宋太宗賜號希夷先生。每睡常百多天才起來。
�、谇锵s、寒蛩(qing)：秋天里容易喚起人們愁思的兩種昆蟲，詩人們往往用它們來形容和點染離人的秋思。蟬，又名知了。寒蛩：即蟋蟀。
�、厶祀A：此處指三臺星，泛指天空。
13.選出分析正確的選項是(多選)(4分)
(A)甲曲善用迭字渲染自然界的聲響，烘托人物的情懷。
(B)乙曲巧用比擬，化人為蝶，穿梭庭院花徑，側(cè)寫春光之爛漫。
(C)甲乙二曲均利用自然物象的摹寫，如蟬噪、杏花等，呈現(xiàn)季節(jié)的特色。
(D)甲乙二曲均寫閨情，甲曲直言懊惱、淚拋，較為直率;乙曲寄情于景物與動作，較為幽微。
(E)甲乙二曲均書寫室內(nèi)外空間，甲曲寫人居室內(nèi)而耳聞室外秋聲;乙曲則由室內(nèi)走出室外，親見春景。 14. 在關(guān)漢卿《大德歌秋》中，作者采用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)閨怨之情，試作簡要分析 (4分)
答：
15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(前四句必做，后四句任選二句作答)(6分)
(7)裊裊兮秋風(fēng)， (屈原《湘夫人》)
(8)雨中黃葉樹， (司空曙《喜外弟盧綸見宿》)
三、本大題4小題，共15分。
閱讀下面的文字，完成16-19小題。
中國文化 一種詩性的文化
詩歌在中華文化里成就較高，在整個中華文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位。西方文化以哲學(xué)為代表，而詩歌，便是中華文化最具代表性的一部分，如果說西方文化的深層結(jié)構(gòu)在他們的哲學(xué)中，那么中華民族的最高智慧則在詩歌里。
說中國文化是詩性文化，因為詩在中國藝術(shù)中占有著特殊地位。從詩經(jīng)到楚辭再到樂府，從唐詩到宋詞再到元曲，再到現(xiàn)代的自由詩，形式雖然千變?nèi)f化，但卻始終占據(jù)著中國藝術(shù)的主導(dǎo)地位，并滲透到以后出現(xiàn)的其他藝術(shù)形式之中。無論何時，都講究詩中有畫，畫中有詩。由于傳統(tǒng)中，人們將意境作為一切藝術(shù)所追求的最高目的，而詩詞更重意境，因而，從這一意義上，我們可以毫不夸大地說，傳統(tǒng)的中國是一個詩的國度。
詩歌無處不在，無處不用，它的精神主宰著中國藝術(shù)的整體精神。凡有人煙處，皆有詩歌：喝酒、行酒令，說的是詩;奏樂、起舞處，唱的是詩;揮刀、舞劍時，吟的是詩。如果說，藝術(shù)的發(fā)展總是以人生做基礎(chǔ)，總是激勵人們思考生活、批判生活和指導(dǎo)生活的，那么詩歌便指導(dǎo)著我們中國人的生活。我們追求詩中的理想境界，感悟詩里的人生哲理，不論是低吟春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，還是高歌天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，我們從詩詞中領(lǐng)悟生命、從詩詞里觀照人生。
從語言的角度來看，與西方語系相比，漢語的精煉美妙是不言而喻的。漢語在詞匯上具有多義性、模糊性的特點，在語法上具有靈活性、隨意性的特點，在語音上也會因聲調(diào)不同而帶來不同的色彩。更何況詩詞講究對仗、平仄、押韻等音樂性的特點，所以詩歌具有音韻美，和諧美。一個民族的語言，不但是一種特殊的表述方式，而且是一種獨特的思維、感受乃至存在方式。詩詞有利于形象性的表述和藝術(shù)性的展現(xiàn)，中國人自古就以一種詩性的思維和詩性的態(tài)度來對待世界。辜鴻銘說，漢語是一種詩的語言，它具有詩意和韻味。 古代中國，無論是自發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作，還是自覺的藝術(shù)理論，都沒有將感性和理性割裂開來。這使中國文化長于實踐理性而短于思辨理性，而西方文化偏向理性。例如，傳統(tǒng)的火藥不是依據(jù)化學(xué)方程式配制出來的，而活字印刷更不具備理論科學(xué)的特征。在雕塑、繪畫、書法、小說，甚至園林藝術(shù)方面，與西方文化不同的是，中國人一開始就不以純粹科學(xué)的手法
來摹仿自然，不以純粹客觀的態(tài)度來再現(xiàn)生活;于是，無論是雕塑、繪畫還是小說或書法，總有一種氣韻生動的美學(xué)效果，都達(dá)到了一種登山則情滿于山，觀海則意溢于海的精神境界，而在戲曲文化和園林藝術(shù)上，總讓人有一種只可意會，不可言傳的感覺，實現(xiàn)了一種神與物游、物我兩忘的審美理想，實為一種登峰造極的藝術(shù)形式。
中國沒有擲鐵餅者，沒有《圣經(jīng)》，沒有《哈姆雷特》，沒有凡爾賽宮。但中國有《詩經(jīng)》，有《離騷》，有《紅樓夢》，有紫禁城，有蘇州園林。我們只要將它們拿來比較一下，我們就會發(fā)現(xiàn)誰更講究天地自然融為一體，誰更在乎天人合一，誰更懂得和諧美。中國古代的士大夫們可以不懂天文、歷算知識，不懂科學(xué)哲學(xué)，但卻必須用琴、棋、書、畫來修養(yǎng)身心。這不正是詩性文化的顯著標(biāo)志嗎
(16題按正確選項給分、多選不給分)
16.下列各項對文意的理解，不正確的兩項是(5分)
A. 詩中有畫，畫中有詩，表現(xiàn)了中國的詩性文化之特征。
B. 詩性文化是指古代中國以一種詩性的思維和詩性的態(tài)度來對待世界。
C. 中國文化在雕塑和繪畫方面，不是以純粹科學(xué)的手法來摹仿自然，而是著重追求一種氣韻生動的境界。
D.西方語系不具有漢語那種精煉美妙的特點，因而西方文化無法形成詩性的文化。 E.中國文化是一種詩性文化，中國人總是講究以琴、棋、書、畫來修養(yǎng)身心。
17.根據(jù)文意，下列判斷不正確的項是(3分)
A.中國藝術(shù)受詩歌的影響頗深，中國人連揮刀、舞劍時，吟的也是詩。
B.在古代中國，火藥并不是依據(jù)化學(xué)方程式配制出米的，這反映了國人崇尚感性而不重科學(xué)的特點。
C.中國藝術(shù)中沒有擲鐵餅者，中國藝術(shù)不以純粹客觀的態(tài)度來再現(xiàn)生活。
D.中國有紫禁城，中國建筑講究天地自然融為一體，追求和諧的審美情趣。
18.作者認(rèn)為中國文化與西方文化有哪些方面的不同(3分)
19.為什么說中華民族的最高智慧則在詩歌里，請結(jié)合全文加分析概括。(4分) 四、本大題有3小題，共l2分。
閱讀下文，完成文后試題
繼 父
邵寶健
不怕你笑話，巷口那個駝背鞋匠是我的繼父。他是背上先有座小山才不得已弄了個
鞋匠的行當(dāng)，還是因為長期弓著背補(bǔ)鞋釘掌才弄了個小山在背上，未可知。他還喜歡喝酒。他那難看的始終緋紅的酒糟鼻，就是因為酒喝得過多的緣故。在他兩年前和我母親結(jié)婚時，我正對司畫女神愛得瘋狂。
20歲的男子漢嘛，是很要面子的。繼父剛來我家時，我連出門也不好意思。我沒有理由恨母親。她嫁給那個駝背，完全是為了不務(wù)正業(yè)的我和尚在初中讀書的小妹。我有了個繼父后，畫畫就有了物質(zhì)保障。盡管這樣，我一點也不喜歡他。我從來沒有叫過他一聲爸。
他對我的游手好閑，并不反感;而對我鐘情于畫畫，卻有點不以為然。這自然是我的花銷要威脅他的酒錢。我還從他的眼神里，感覺到他對我的警告。
我自小愛好畫畫，也許是天賦不足，抑或是未遇到機(jī)遇，學(xué)畫多年，至今仍一事無成。但我不氣餒。高考落榜后，我索性關(guān)起門來潛心作畫。那些畫友，自從知道我有了個駝背繼父，似乎也不大愿意和我切磋畫技了。哼!
這天，我恐怕是向母親要錢多了一點。繼父也似乎多喝了點酒，說了許多含糊不清的話。經(jīng)過母親的翻譯，才知道他說我已是條漢子了，不能老呆在家里吃閑飯，將來他們兩口子總會死的，到時再想成家立業(yè)便來不及了，實在找不到合適的工作，可和他學(xué)習(xí)補(bǔ)鞋,以后就可以繼承他的鞋鋪。
這是什么話!我一氣之下，三天不回家。后來還是母親和小妹把我從我的同學(xué)家找回去。 我了解到縣城那家裘一品畫齋，代人出售畫作。我躍躍欲試，手舞之，足蹈之。 經(jīng)過七天七夜的苦戰(zhàn)，我終于完成了一幅油畫，題為《傍晚》。我決定用這幅油畫去裘一品畫齋碰碰運氣。一位戴金絲邊眼鏡的白須長者細(xì)細(xì)鑒定后，問我想定怎么個價。我踟躕了。我老做寄生蟲，臉上無光啊。我渴望錢。我伸出右手，五個手指撐開：500元。那位長者以為定價過高了點，用體恤的口吻要我掉價。
我不想掉價，咽了一口唾液：就這樣定了!
幾天過去了，沒有買主。一個月過去了，畫面上蒙上了些灰塵。
我終于病了。高燒，昏睡，說胡話。我被送進(jìn)醫(yī)院，繼父的鞋鋪停業(yè)了半個月。他在我的病榻前守護(hù)了許多個夜晚。這是事后聽母親說的。我在昏睡中還盡說些傍晚500，500傍晚的胡話，誰也不悟其義。
病愈后，我回家養(yǎng)息。我變得終日無力，不思茶飯，人瘦臉黃，判若兩人。
這天，我接受母親的勸告，外出散步。不知不覺又踱到裘一品畫齋。再也沒有勇氣進(jìn)去了。那位白須長者發(fā)現(xiàn)了我，走出店堂喊住我。我運氣像太陽一樣升起來了《傍晚》已在三天前被人買去。
母親不敢相信，眼眶也濕潤了：原來你的畫這么值錢啊。
繼父聞悉此事，特意買了些酒菜，以示祝賀。
自此，我的身體恢復(fù)了元氣。我畫畫的熱情高漲。
繼父繼續(xù)拼命地做鞋活，還把鞋鋪的門面開大了些。為了省錢，他自己動手搭了個綠色的玻璃鋼雨棚。記得那天，繼父特別高興，哼著小調(diào)，把竹梯靠在墻上。他背了座小山往上爬的樣子，叫人直想發(fā)笑。突然，只聽見他輕輕地唔了一聲，人便從竹梯上滑落下來。
腦溢血。當(dāng)夜，繼父再也說不出話，心臟停止了搏動。他含著笑睡去，帶走屬于那個已經(jīng)消逝的歲月里的沉沉的嘆息。
我在整理繼父的遺物時，意外地發(fā)現(xiàn)了一幅油畫藏品我的杰作《傍晚》!
我捧著畫，哀傷和蒼涼的情緒急劇地襲來，我號啕大哭。大哭一場后，看著繼父的遺像，我決定做鞋匠。至于將來我有沒有希望當(dāng)上畫家，那要看我的運氣了。
(選自2011年第10期《微型小說選刊》，有刪改)
20.小說第一自然段對繼父的外貌描寫主要有什么作用(3分)
21. 簡要分析我終于改變主意決定作鞋匠，主要有哪些原因。(4分)
22.這篇小說寫的是平常人、平常事，但寫得很感人。請你結(jié)合繼父的形象加以分析。(5分)
五.本大題有兩道題，共10分
23.請根據(jù)下面一段文字，用一句話準(zhǔn)確概括文人的清高的含義(4分)
文人的清高源自于文人對理想人格的企盼。理想人格是人類精神的高度凝聚，歷代思想家肩負(fù)著理想人格設(shè)計的使命身體力行之，在人類精神的發(fā)展進(jìn)程中，樹起了一塊塊界碑。理想人格以雖不能至然人心向往之、朝聞道，夕死可矣的特殊功力提升和矯正著現(xiàn)實人格。中國文人從小就讀經(jīng)史子集，耳濡目染的均是圣人之言，久而久之，便不自覺地以書本所描繪的理想人格自居。但環(huán)顧左右，都是活生生有欲望、汲汲自營、少管他人、且情感日趨功利化的感性人，心靈便受到重創(chuàng)，心境便大失衡。然自身修養(yǎng)的慣性，使文人不甘淪落，便滿懷憂怨自我恪守。于是，清高就成了文人操守的最后一塊盾牌，可憐可嘆，但悲壯。
24.紅嶺中學(xué)各班門前的開放性書架，每學(xué)期都會存放一定數(shù)量的圖書，假如你是班級圖書管理員，定期要向班級同學(xué)推薦開放性書架中的重點書目，請你向同學(xué)們重點推薦一本書，要求寫一段話以引起同學(xué)們的閱讀興趣，字?jǐn)?shù)在90字以內(nèi)，要運用兩種修辭方法。(6分) ......
六. 寫作(60分)
每個人心中都有對遠(yuǎn)方的憧憬，陶淵明為此構(gòu)筑了桃花源，哥倫布為此勇渡大西洋。你的心中是否也有一個遠(yuǎn)方在呼喚也許是個神秘的國度，也許是一個向往的生命形態(tài)，也或許是一個人生的目標(biāo)。請以遠(yuǎn)方為題，寫一篇文章，論說、記敘、抒情皆可。
高職語文試卷 3
一、基礎(chǔ)積累(28分，每小題4分)
1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是( )
A.魚鳧(fú) 巉巖(chán) 飛湍(tuān) 猿猱(róu)
B.撫膺(yīnɡ) 錦瑟(sè) 恬然(tián) 霓裳(shǎnɡ)
C.棧道(zhàn) 嗟嘆(jiē) 商賈(ɡǔ) 鈿頭(diàn)
D.吮血(shǔn) 六幺(yāo) 幽咽(yè) 宵柝(chè)
2.選出書寫完全正確的一項是( )
A.噫噓兮，危乎高哉! B.飛湍暴流爭喧豗，硑崖轉(zhuǎn)石萬壑雷
C.獨留青家向黃昏 D.自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
3.對下列詩句的節(jié)奏劃分正確的一項是( )
A.一去/紫臺/連/朔漠，獨留/青冢/向/黃昏
B.寒衣/處處/催刀/尺，白帝/城高/急暮/砧
C.噫吁戲，危乎/高哉!蜀道/之難，難于上/青天
D.風(fēng)急/天高/猿嘯/哀，渚清/沙白/鳥飛/回
4.下列加點詞的解釋不正確的一項是( )
A.①連峰去天不盈尺 去：距離 ②一去紫臺連朔漠 去：離開
B. ①砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 轉(zhuǎn)：使石滾動 ②無邊落木蕭蕭下 落木：指秋天飄落的樹葉
C. ①因為長句，歌以贈之 長句：指七言詩 ②老大嫁作商人婦 老大：大姐
D. ①以手撫膺坐長嘆 坐：徒，空 ②卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 促：緊、迫
5.下列句中加點字的活用現(xiàn)象與其他三項不同的一項是( )
A.朝避猛虎 B.夢啼妝淚紅闌干
C.遂命酒 D.聞舟中夜彈琵琶者
6.下列各項中加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )
A.明年秋，送客湓浦口 B.暮去朝來顏色故
C.鐵騎突出刀槍鳴 D.然后天梯石棧相鉤連
7. 下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是( )
A.盛唐時期的李白與杜甫是我國唐詩史上的雙子星并稱“李杜”，世稱“李杜文章在，光芒萬丈長”，而中唐詩人李商隱和杜牧被稱為“小李杜”。
B.杜甫是我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實主義詩人�！兜歉摺吠ㄟ^描繪秋江景色，傾訴詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。
C.白居易在文學(xué)上主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)繼承我國古典詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂府運動的倡導(dǎo)者。
D.李商隱《錦瑟》中“莊生迷蝶”“望帝托心”“ 滄海泣珠”“ 藍(lán)田玉煙”烘托出詩人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境。
二.填空題。(20分)
8.初唐四杰是________、_________、__________、__________。
9.________開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義詩歌的先河，李白繼承了屈原以來的__________詩歌傳統(tǒng)。
10. ，猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
11. 但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間，______________，愁空山。 (李白《蜀道難》)
12. 劍閣崢嶸而崔嵬，_________________，_______________。(李白《蜀道難》)
13.江間波浪兼天涌，_________________。_________________，孤舟一系故園心。(杜甫《秋興八首(其一)》)
14. 我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。_________________ ，_________________ !(白居易《琵琶行》)
15. ，生長明妃尚有村。_________________，獨留青冢向黃昏。(《詠懷古跡(其三)》)
16. _________________，環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，_______________。(《詠懷古跡(其三)》)
17.如何四紀(jì)為天子，_________________。(《馬嵬(其二)》)
三.課內(nèi)外詩詞鑒賞(41分)
(一)閱讀《登高》，完成18、19、20題。(17分)
登 高
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋長作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
18.這首詩作者是_________，從體裁上說這是一首___________。律詩四聯(lián)依次為________、___________、___________、__________。律詩結(jié)構(gòu)上必須對仗的是___________聯(lián)、___________聯(lián)。(8分)
19.這首詩前兩聯(lián)重在寫景，詩人通過______、______的角度描寫了風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥等意象，描繪了一幅 的長江秋景圖。(3分)
20.這首詩后兩聯(lián)側(cè)重抒情，第三聯(lián)在全詩結(jié)構(gòu)上起到了什么作用?宋代羅大經(jīng)指出本詩第三聯(lián)含有八層意思，試做具體分析，至少答出三處(6分)。
(二)閱讀《錦瑟》，完成1、2、3題。(12分)
錦 瑟
錦瑟無端五十弦， 一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚， 藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶， 只是當(dāng)時已惘然。
21.這首詩作者是_________，其詩風(fēng)最大的特點_________，_________，_________，他的詩歌創(chuàng)作以抒情感懷為主，尤以晚年的_______詩和_______詩成就最高。(6分)
22.本詩第二聯(lián)用到了_________修辭手法，李商隱的詩以善用這種修辭著稱，《錦瑟》就是一個代表。第二聯(lián)提到了_________和_________的典故。(6分)
(三)閱讀下面這首唐詩，回答問題(12分)
詠山泉
儲光羲
山中有流水，借問不知名
映地為天色，飛空作雨聲
轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平
恬淡無人見，年年長自清
23.結(jié)合全詩，簡要分析“映地為天色，飛空作雨聲”的妙處(6分)
答：
24.這首詩中的“山泉”具有什么品格?詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷?(6分)
答：
四、語言運用(6分)
25.仿照下面的句式，改變地點和內(nèi)容，寫兩個句式相同的句子(6分)
我夢想，來到了塞外的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的情懷;我夢想，坐在了家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;
答：
答案解析
1.【解析】選CA項“猱”讀náo;B項“裳”應(yīng)讀chánɡ;
D項“柝”讀tu
2.【解析】選D
3.B
4.C
5.【解析】選C名詞作動詞;A、B、D三項均為名詞作狀語
6.【解析】選D“鉤連”古今意思相同，都是“連在一起”的意思A.明年：古義為第二年，今義為今年的.下一年B.顏色：古義為容貌，今義為由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象C.突出：古義為沖出，今義為使超過一般
7.答案：A
8-22(略)
23.答案：這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)山泉平緩流淌時，清澈見底，水面映照天光云色;凌空而下時，水石相激，作風(fēng)雨之聲山泉雖然無名，卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。
這兩句與前面兩句形成了先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑)的效果前兩句寫山泉的平凡無名，為抑;這兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀，為揚(yáng)如此描寫也為最后兩句稱贊山泉作了鋪墊。
24.答案：這首詩在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具滿澗平池之能的同時，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然、清高自守的品格
詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡泊清高、任性自然的情懷。
25.我夢想，登上了齊魯?shù)奶┥�，在云霧的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情;我夢想，來到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。
高職語文試卷 4
一、語言知識與語言應(yīng)用
第1題單選 依次在橫線上填上詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①近年來，全省對亂收費現(xiàn)象進(jìn)行了專項治理，加大了查處力度，使之得到了有效__________。
�、谌欢�，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門仍固執(zhí)己見，堅持這種破壞歷史文化遺產(chǎn)的“舊城改造”，__________ 在1998年拆除了遵義會議會址周圍的大片歷史建筑。
�、郾本┑膱A明園，自康熙四十八年起，先后__________ 了一百五十多年，薈萃了中外盛景，被譽(yù)為“萬園之園”。
A.遏制 私自 修建
B.遏止 擅自 營造
C.遏止 私自 修建
D.遏制 擅自 營造
參考答案：D
第2題單選 下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
A.他在國內(nèi)體育界和社會上知名度都極高，在國際上也有較大影響，堪稱炙手可熱的名人。
B.美國政府準(zhǔn)許石油公司在阿拉斯加天然公園里鉆井的決定，引起國際環(huán)保組織怨聲載道。
C.這部剛獲得梅花獎的劇本深刻地揭示了新與舊、美與丑、文明與野蠻等錯綜復(fù)雜的矛盾。
D.對于房價在全國略勝一籌的北京來說，經(jīng)濟(jì)適用房的低價位無疑對工薪階層具有巨大的吸引力。
參考答案：C
第3題單選 下列各句中，沒有語病的一句是( )
A.工業(yè)經(jīng)濟(jì)海外聯(lián)誼會第一批發(fā)展團(tuán)體會員上百家、海內(nèi)外理事近百人，已成為本市經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮重要作用的社團(tuán)。
B.文章中間某些方位的說明仍欠模糊，如“土地上”的表述不明，應(yīng)該為“畫面上部右側(cè)”，這才能把“挖井人”的位置確定下來。
C.一條廣告語的好壞，不僅在于文字的精致，構(gòu)思的巧妙，還要考慮受眾的文化背景、歷史傳統(tǒng)。
D.適度的自我批評，實際上是把心理之船停泊在一個平靜的“碼頭”，而超越個人實際的高目標(biāo)，則容易造成心理的失衡。
參考答案：D
第4題單選 下列各組詞語中，字形、詞義解釋全都正確的一組是( )
A.倍增(成倍地增長) 倍嘗辛苦 股份 恰如其分(辦事的做法正合適)
B.畢露(全部顯露) 畢恭畢敬 辨析 辯才無礙(泛指能言善辯)
C.雛議(自己的議論，謙辭) 雛鳳展翅 假寐 不假思索(無須假裝思考)
D.厲行(嚴(yán)厲實行) 厲精圖治 精萃 出類拔萃(品德才能超出常人)
參考答案：B
第5題單選 選用下面的句子為文段填空，排列順序正確的一項是( )
湖上也好，山上也好，天空中也好，__________ ， __________， __________ ;到處都在動，都是不均衡，是離奇變幻，是光怪陸離的陰影和線條的無窮的混合和錯綜，而萬物之中卻隱藏著寧靜、柔和、統(tǒng)一和美的必然性。
①沒有一絲完整的線條②沒有一個同樣的瞬間 ③沒有一片完整的色彩
A.①②③
B.①③②
C.②①③
D.②③①
參考答案：B
第6題單選 下列詞語中加下劃線字的讀音與所給的注音全都相同的一組是( )
A.片(pian) 片面 片刻 分片 片言只語
B.強(qiáng)(qiang) 強(qiáng)大 強(qiáng)制 堅強(qiáng) 強(qiáng)詞奪理
C.供(gong) 供銷 口供 提供 保證供給
D.仆(pu) 仆人 仆從 公仆 前仆后繼
參考答案：A
二、閱讀下面文字，完成7—10題。
閱讀下面文字，完成下面試題。
建筑成為一個重要的審美對象，首先是因為它凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動，是人類自覺地改造客觀世界的直接成果。建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實用生活要求，但在建筑史上，人類對解決生活實用而付出的創(chuàng)作勞動卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對非實用的方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀(jì)念碑、園林等，這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑，其成就遠(yuǎn)超過了住宅、作坊、堡寨等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風(fēng)格的演變，往往是一代社會物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證。在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。
人對建筑的美感，客觀上來源于建筑的形式，舒暢、別扭、恐怖、驚訝、幽靜、輕松、肅穆……這是視覺反應(yīng)的直覺情緒;質(zhì)樸、剛健、柔和、雍容、華貴、纖秀、端莊……這就進(jìn)入了初步的審美判斷。所有這些主觀的感受，無不是建筑的序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩質(zhì)地、裝飾花紋等等外在的反映。但是這些感受(美感)又不是抽象的，其中往往包含著某些特定的內(nèi)容，因而使得建筑的美感有可能突破單純形式美的法則而深化發(fā)揮。
像秩序井然的北京城，宏闊顯赫的故宮，圣潔高傲的天壇，詩情畫意的蘇州園林，清幽別致的峨眉山寺，安寧雅靜的四合院住宅，端莊高雅的希臘神廟，威懾壓抑的哥特式教堂，豪華炫目的凡爾賽宮，冷峻刻板的摩天大樓……所有這些具體感覺形式，無不包含著深刻的歷史因素，以及整個時代的民族的審美傾向，無不包含著懸念、感觸、素養(yǎng)、格調(diào)等因素。建筑的美感是朦朧的，是抽象的，但又可以是具體的;是無聲的空間凝聚，但又可以是有聲有色的時間的`延伸。
目前對建筑美學(xué)研究的對象和方法還沒有形成完整的體系，甚至給建筑美學(xué)下一個定義也是困難的。但是，把建筑作為一項藝術(shù)門類，從它的藝術(shù)特征、它的藝術(shù)風(fēng)格和它的形式美法則入手加以研究，無疑將有助于探索更為深入廣闊的課題，例如，建筑美感的組成因素，特別是它的心理構(gòu)成因素，建筑創(chuàng)作的形象思維特征，自然美與環(huán)境美的美學(xué)內(nèi)容，形式美的形式與發(fā)展，等等。
第7題單選 在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”，其原因是( )
A.建筑凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動，是人類自覺改造客觀世界的直接成果。
B.建筑服務(wù)于精神生活成就突出，其形式、風(fēng)格的演變，常是一代社會物質(zhì)生活和精神生活的見證。
C.建筑是一個重要的審美對象，而對其具體觀照會獲得更多的美學(xué)感受。
D.建筑服務(wù)于精神生活，也服務(wù)于物質(zhì)生活，兩者都包含了歷史審美因素。
參考答案：B
第8題單選 第二段中畫曲線的句子“某些特定的具體內(nèi)容”主要指的是( )
A.客觀上來源于建筑形式的美感，既是直覺情緒，又是初步的審美判斷。
B.所有的主觀感受，都是建筑組合、尺度、式樣、花紋等外在形式的反映。
C.建筑美感的深化和發(fā)揮大大地突破了單純的形式美法則，從而獲得更多內(nèi)容。
D.建筑包含著深刻的歷史因素，整個時代的民族審美傾向，以及懸念、感觸、素養(yǎng)等主觀因素。
參考答案：D
第9題單選 下列理解不符合原文意思的一項是( )
A.文中畫橫線的詞語，在內(nèi)容表達(dá)上起著極其重要的作用：說明人們對建筑感受是具體的。
B.文章的第一段是從建筑美感的來源、具體內(nèi)容、流變性三個方面闡述作者觀點的。
C.本文結(jié)尾提出了作者的主張，要從建筑藝術(shù)特征、藝術(shù)風(fēng)格和形式美法則人手加以研究建筑美學(xué)。
D.全文按照提出問題、分析問題、解決問題的寫作思路布局謀篇，敘議結(jié)合，有的放矢，充分闡述了當(dāng)今建筑美學(xué)研究的課題缺陷。
參考答案：D
第10題單選 根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項是( )
A.建筑美學(xué)的研究歷史悠久，雖然目前還沒有建立起完整體系，但將來必定成為一門藝術(shù)性較強(qiáng)的新興學(xué)科。
B.建筑美感源于形式，但隨著時代向前發(fā)展，所有美感必將突破單純的形式美法則而以升華。
C.建筑美感終會明確具體，并成為有聲有色的時間延伸，從流動到穩(wěn)定，從單純到復(fù)雜。
D.建筑美學(xué)研究應(yīng)該作為一項藝術(shù)門類，它必定有助于課題空間拓展、深入探索和建筑學(xué)健康發(fā)展。
參考答案：D
三、閱讀下面的文字。完成11—15題。
閱讀下面的文字，完成下面試題。
魯迅路口(節(jié)選)
張承志
今年又一次去了紹興。該看的上一次早已看過，若有所思的心里有些寂寞。城市正在粉刷裝修;拆掉剛蓋好的大樓，改成黑白的紹興色�？赡苁怯捎谔鞖獾脑虬�，這一回頭頂是萬里晴空，總覺景色不合書里的氣氛。在魯迅故居門口，車水馬龍根本不理睬遠(yuǎn)路的游客;滔滔河水般的群眾之流，擦著制作的假烏篷船一涌而過。我猶豫著，最后決定不再買票進(jìn)去。
與其說是來再一次瞻仰遺跡，不如說是來復(fù)習(xí)上一次的功課。那一次在冬雨中，我們走過了一條條街道，處處辨認(rèn)著遺跡和背景。那幾年我潛心南方的游學(xué)，事先讀足了記載，到實地再加上草圖筆記。我辨認(rèn)著，小街拐角坐落的秋瑾的家，青苔沾濕的青藤書屋，還有山陰道、會稽山、古史傳說的夏禹陵。蒙蒙冷雨中的修學(xué)令人愉快，追想著那些日子，盼著再重復(fù)它一次。
雖然我明白這是一處危機(jī)潛伏之地。漸漸地我們終于明白了，這個民族不會容忍異類。哪怕再等上三十年五十年，對魯迅的大毀大謗勢必到來。魯迅自己是預(yù)感到了這前景的，為了規(guī)避，他早就明言寧愿速朽。但是，畢競在小時代也發(fā)生了尖銳的對峙，人們都被迫迎對眾多問題。當(dāng)人們四顧先哲，發(fā)現(xiàn)他們大都曖昧?xí)r，就紛紛轉(zhuǎn)回魯迅尋求解釋。我也一樣，為著私人的需要，尋覓到了這里。
同伴是本地人，對是否進(jìn)去參觀無所謂。我也覺得要看的都看過了，門票要四十元呢，或者就不進(jìn)去了吧。路口上，車聲轟轟人聲鼎沸，不由你過分地斟酌徘徊。于是胡亂決定離開，心里一陣滋味索然。
就這樣，這一次在紹興過魯門而未進(jìn)。雖然腳又踩過這塊潮濕土地，端詳過秋瑾的遺墨，進(jìn)入了徐錫麟的臥室，我沒有邁過那個路口。我想保護(hù)初訪的印象。冬雨的那一次我夾在一群小學(xué)生里一擁進(jìn)了三味書屋，后來就親身站到了百草園。那時的感覺非常新鮮，自己的小學(xué)生時代，以及自己孩子的小學(xué)生時代一霎間都復(fù)活了。那不是來瞻仰偉人的故居，而是回到自己的孩提時代。一股那么親近的沖動，曾在人流擁擠中幼稚地浮現(xiàn)。從魯迅家的大門口邁步，左右轉(zhuǎn)兩個彎，隔一兩條小街，原來三百步之內(nèi)，就是秋瑾的家。初次意識到這一點時，我心中不由一驚。他們住得這么近!……果然還是要到現(xiàn)地，才能獲得感受。我不住地遐想。彼此全然不相識是不可能的，即便沒有借鹽討火做過親密鄰里，也會因為留學(xué)一國彼此熟識。若再是朋友，就簡直是攜手東渡了。后來去了徐錫麟的東埔鎮(zhèn)。冬月來時，以為東埔路遠(yuǎn)不易到達(dá)，這一回才知東埔鎮(zhèn)就在眼前，公路水路都不消一陣工夫。這么說，我尋思著，烈士徐錫麟的家鄉(xiāng)就在咫尺——這幾個人，不但是同鄉(xiāng)，而且是同期的留日同學(xué)。站在路口上，我抑制著心里的吃驚，捉摸著這里的線索。一切的起源，或許就在這里?
第11題簡答 作者專程來瞻仰魯迅的故居，為什么過其門而不入?
參考答案：城市在粉刷裝修，總覺景色不合書里的氣氛。許多人以魯迅為飯碗，使作者興趣索然，全沒有了當(dāng)初的美好感覺。
第12題簡答 冬雨中的那一次初訪給作者留下了怎樣的印象?文中為什么兩次寫那次初訪?
參考答案：留下了新鮮而親切的印象。兩次寫那次初訪，一是為了與現(xiàn)實作對照，二是為下文由于失望而過魯門而不入，結(jié)果獲得了新的發(fā)現(xiàn)作鋪墊。
第13題簡答 文章結(jié)尾一句“一切的起源，或許就在這里?”從全文看，應(yīng)如何理解?
參考答案：作者面對魯迅故居路口的變化，追尋他選擇文學(xué)創(chuàng)作之路的原因。他認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)從魯迅的留學(xué)經(jīng)歷中尋找答案，魯迅的選擇應(yīng)當(dāng)與秋瑾和徐錫麟有關(guān)。
第14題簡答 寫出表現(xiàn)作者冬雨中初訪紹興時心情的詞語。(至少寫出4個)
參考答案：令人愉快，盼著再重復(fù)，感覺非常新鮮，親近的沖動。
第15題簡答 下列對這篇散文的賞析，正確的兩項是( )( )
A.這篇散文選擇了一個全新的視角。作者不僅探尋魯迅的足跡，也思考魯迅的同鄉(xiāng)秋瑾與徐錫麟可能對魯迅的影響。
B.文章以“該看的上一次早已看過，若有所思的心里有些寂寞”開頭，以“站在路口上，我抑制著心里的吃驚”結(jié)尾，表現(xiàn)了對魯迅故居路口變化的不快。
C.文中對冬雨的那一次初訪魯迅故居的描寫充滿詩意，卻不肯言明時間，是因為對作者來說時間并不重要，“那一次”的經(jīng)歷才是最寶貴的。
D.文章第三自然段說“但是，畢竟在小時代也發(fā)生了尖銳的對峙”�！靶r代”是指魯迅生活的時代，是相對我們生活的大時代而言的。
E.文章的標(biāo)題“魯迅路口”有深刻的寓意。在“魯迅路口”，最能照出人們心靈的善惡美丑，也最能引發(fā)人們的深入思考。
參考答案： A C
四、閱讀下面一首詩，完成19—20題。
閱讀下面一首詩，完成下面試題。
早梅
張謂
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未銷。
第19題簡答 自古詩人以梅花人詩者不乏佳篇，有人詠梅的風(fēng)姿，有人頌梅的神韻，這首詠梅詩則側(cè)重寫個“早”字，請說說作者是如何突出“早”字的?
參考答案：寒”突出了早梅凌霜獨開;“不知”和“疑是”是從人的感覺上寫出此株梅花與眾不同，早于其他梅樹而“花先發(fā)”。
第20題簡答 有人說王安石的“遙知不是雪，為有暗香來”和本篇可謂異曲同工，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案：同：張、王二詩都是先疑為雪，后知是梅。
異：張詩從似玉非雪、近水先發(fā)的梅花著筆，寫出早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認(rèn)識過程;王詩則從嗅覺上寫出梅的香氣，并由此判斷出那不是雪。
五、閱讀下面苗得雨的短詩，根據(jù)要求作文。
第21題簡答 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
羅斯福在當(dāng)選美國總統(tǒng)前，曾在海軍擔(dān)任要職。一天，一位好友向他打聽海軍在加勒比海一個小島上建立潛艇基地的計劃。羅斯福向四周看了一看，壓低聲音問：“你能保守秘密嗎?”
對方答：“當(dāng)然能�！薄澳敲矗绷_斯福微笑著說，“我也能�！�
羅斯福婉轉(zhuǎn)地拒絕了對方的提問要求，既不傷害對方的感情，又保守了秘密。
請以“拒絕”為話題，寫一篇不少于600字的文章。
要求：題目自擬，立意自定，文體自選(詩歌除外)。
參考答案：略
高職語文試卷 5
一、語文基礎(chǔ)知識 （共15分，共5小題，每小題3分）
1．下列各組詞語中，加粗字的注音全都正確的一組是
A．踹（chuài）水 競（jìnɡ）賽 蘸（zhàn）酒 擂（l?i）鼓助威
B．跋涉（sha） 陡（dǒu）峭 攀登（dēnɡ） 餐霜飲雪（xiě）
C．善（shàn）良 謙遜（sùn） 璞（pú）玉 不事雕琢（zhuó）
D．荊棘（jí） 飄泊（bó） 青苔（tāi） 紅漆（qī）雕花
A 該題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語的常用字音。能力層級為A級。A項注音全部正確。B項中的“餐霜飲雪（xiě）”，應(yīng)讀“xuě。C選項考查了形聲字的問題，“謙遜（sùn）”應(yīng)讀“xùn”。 D項中“青苔（tāi）”應(yīng)讀“tái”。 第2題的A項中的“凄婉惆倀”明顯應(yīng)該是“惆悵”，B項中的“精悍”，D項中的“典藉”也都比較容易識別出來。
2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是
A．彷徨 愁怨 寂寥靜默 凄婉惆倀
B．顧盼 精捍 步履穩(wěn)健 風(fēng)神瀟灑
C．睿智 稟賦 崇高品質(zhì) 趨善避惡
D．辯難 商榷 典藉滿架 旁稽博采
C 本題的正確選項為C項，該題考查學(xué)生辨析現(xiàn)代漢語的規(guī)范字形的能力。A．倀—悵，B．捍一悍，D．藉一籍。
3．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
�、偎稳水嬔┏２挥勉U粉， 把背景用墨襯黑，一層層 ，留出山頭的白，樹梢的白，甚至花蕾上的白，虛實映襯，意境悠遠(yuǎn)。
�、谝驗樗恢�，打開窗簾，遙望夜空， 滿天，斜月晶瑩，薄霧似輕紗漫卷， 。我思念那個小山村，那個讓我魂牽夢繞的地方！
A．而是 點染 星漢 如夢如幻
B．總是 浸染 星云 如詩如畫
C．卻是 繪染 星光 詩意盎然
D．只是 渲染 星斗 詩意朦朧
D 本題考查正確使用詞語的能力。第①題的第一個空應(yīng)該選“只是”，表示“僅僅”的意思。“而是”“卻是”表示語意的轉(zhuǎn)折，所以不選�！翱偸恰北硎久看味歼@樣，文意并未體現(xiàn)。第二個空前邊有“一層層”，可以看出是極力修飾，因此不會是“點染”和“浸染”，應(yīng)該是“渲染”。 第②題中應(yīng)該是“星斗”滿天。首先排除掉“星云”，其次是“星漢”，因為“星漢”指的是銀河。第二個空前面有“薄霧似輕紗”，所以應(yīng)該選“詩意朦朧”，因此答案為 D。
4．下列各項中，沒有語病的一項是
A．《美麗中國》以歌舞為主，融入京劇演唱、茶藝表演、少林武術(shù)等元素，加上奇幻的燈光，震撼的音響，一幅美麗中國的大寫意，聲光舞影流溢著濃郁的中國情。
B．夢在前方，路在腳下，青年要堅定信念，珍惜韶華，在追求中國夢的道路上放飛青春，以青春之我建設(shè)“青春之國家”！
C．從汶川到蘆山，地震確實有能量剝奪太多本該鮮活滋潤的生命，但地震卻沒有能量剝奪站立在廢墟上的那些生命依然堅強(qiáng)。
D．網(wǎng)友們紛紛撰寫微博，圍繞著“追星”的話題，或幽默，或自嘲，或“假正經(jīng)”一番，捧腹之后，總有一種耐人尋味留在心中。
C 本題重點考查考生辨析并修改病句的能力。A選項是屬于謂語缺失，應(yīng)該在“一幅美麗中國的大寫意”前加上謂語動詞“構(gòu)成”。C選項屬于“結(jié)構(gòu)混亂”，應(yīng)該去掉“依然堅強(qiáng)”。
D選項屬于賓語缺失，“耐人尋味”是一個形容詞，不能用“一種”來修飾，后面應(yīng)該加一個名詞作賓語。
5．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是
A．《論語》中有不少有關(guān)為人處世的格言警句。如：“君子欲訥于言而敏于行”告訴我們做人要言語謹(jǐn)慎、行事敏捷；“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”是說看見賢人就應(yīng)該向他看齊，看見不賢的人就應(yīng)該反省自己。
B．《紅樓夢》第五回，賈寶玉隨賈母等赴寧國府賞梅，午間去房間休息，看見房內(nèi)掛著一副對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，寶玉覺得這副對聯(lián)蘊(yùn)含豐富，十分喜愛，銘記在心。
C．《狂人日記》把批判的鋒芒指向舊中國幾千年“吃人”的歷史。在狂人看來，人人都想吃人，又害怕被人吃，人與人互相牽掣，結(jié)成一個連環(huán)，難以打破。文末發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。
D．美國作家海明威1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎。他的作品《橋邊的老人》和《老人與�！肪浴袄先恕睘橹魅斯�，前者表現(xiàn)了戰(zhàn)爭環(huán)境中人性的光輝，后者描寫了“人的靈魂的尊嚴(yán)”。
B 本題重點考查考生對文學(xué)常識的掌握和識記能力�！都t樓夢》中的賈寶玉的具有叛逆的性格，以他的叛逆，是不可能對“人情練達(dá)”這樣的對聯(lián)十分喜愛的。
二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀 （共9分，共3小題，每小題3分）
閱讀下面的文章，完成6－8題。
鄉(xiāng) 土 本 色
費孝通
從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因為在鄉(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的。
不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。
鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。
在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的'團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。
熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字�！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。
“我們大家是熟人，打個招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙。現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的。“這不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。
從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。
在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
6．下列對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的理解，符合原文意思的一項是
A．鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。
B．人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個體之間彼此的孤立與隔膜，所以才有三家村式的微型村落的存在。
C．鄉(xiāng)土社會里的個體為了謀生這一共同目標(biāo)，分工協(xié)作，有機(jī)地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會。
D．無論是生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對鄉(xiāng)民而言都是生而與俱，再熟悉不過的，于是他們選擇固守鄉(xiāng)土，終老于斯。
7．下列理解和分析，符合原文意思的一項是
A．生活在鄉(xiāng)土社會的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會，更容易獲得一種從心所欲的自由。
B．依附于土地的鄉(xiāng)民從小習(xí)得禮俗，與周圍的人都熟如親人，因為大家感情深厚，所以對他們來講“從俗即是從心”。
C．鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進(jìn)行的，法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。
D．鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不加思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會中的一紙契約。
8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A．鄉(xiāng)土社會實際上就是熟人社會、禮俗社會，而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會，兩者的人際交往原則有別。
B．禮俗是鄉(xiāng)土社會里應(yīng)對社會生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務(wù)時目的與手段間的普遍聯(lián)系。
C．鄉(xiāng)土社會中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)識是個別的�！墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會到這種特性。
D．在鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，原有的生活方式與現(xiàn)代社會不相適應(yīng)，暴露出弊端“土氣”一詞因而有了貶義。
6．A 7．C 8．B
6．本題考查“理解文中重要概念的含義”。“鄉(xiāng)土性”這一概念在文章第一段“農(nóng)業(yè)直接取
資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因為不流動而發(fā)生的”可找到。
7．本題考查“理解文中重要句子的含意”。 A項說的“從心所欲”在文中的表述是“在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是‘習(xí)’出來的禮俗。從俗即是從心”，可見“從心所欲”并非指人和人彼此了解熟悉后的自由。由此也可排除B項。D項在原文的表述為“鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性”，所以D也可以排除。
8．本題考查“理解文中重要概念的含義”。B項在原文中表述為“從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理”。原文說的“禮俗”并非是一種“抽象的普遍的原則”，因此B錯。
三、古代詩文閱讀 （共34分，共7小題）
閱讀下面的文言文，完成9－12題。
廉希憲事略
廉希憲，字善甫，畏兀（今作“維吾爾”）氏。公以辛卯五月二十五日生于燕，適其父孝懿公廉訪使命下，孝懿喜曰：“是兒必大吾門，吾聞古者以官受氏，天將以廉氏吾宗乎！吾其從之�！迸e族承命。
公身材魁偉，舉止異常。年十九，侍孝懿北覲，入侍世祖，上亦因其多智，有威容，論議宏深，恩顧殊絕。
諸貴臣校射上前，一貴臣顧公，取三矢，似欲授公，公曰：“爾豈億我為不能耶？顧吾弓差軟。 ”諸貴假以勁弓，三發(fā)連中，諸貴驚服，曰：“真文武全材，有用書生。”
國初，拜為平章政事。秉政日，中書右丞劉整以初附為都元帥，騎從甚都，詣門求見。公之兄弟凡十人，后皆至一品。公之弟薊國公希貢猶布衣，為通報。公方讀書，略不答。薊公出，整復(fù)浼入言之。因令徹去坐椅，自據(jù)中坐，令整入。整展拜起，側(cè)立，不予之一言。 整求退，謂曰：“此是我私宅，汝欲有所言，明日當(dāng)詣?wù)绿��！奔俺觯Ⅳ鰺o人色。
頃之，宋士之在羈旅者，寒餓狼狽，冠衣襤褸，袖詩求見，公之兄弟皆揶揄之。薊公復(fù)為入言，急令鋪設(shè)坐椅，且戒內(nèi)人備酒饌。出至大門外，肅入，對坐，出酒饌，執(zhí)禮甚恭，且錄其居止。 諸儒但言困苦，乞歸。公明日遂言于世皇，皆遂其請。
是夜，諸兄弟問曰：“今日劉元帥者，主上之所倚任，反菲薄之；江南窮秀才，卻禮遇如此其至。我等不能無疑。”公曰：“我是國家大臣，言動顰笑，系天下重輕。整雖貴，賣國叛臣也，故折辱之，令其知君臣義重。若寒士數(shù)十，皆誦法孔子者也，在宋，朝不坐，燕不與，何故而拘執(zhí)于此？況今國家起朔漠，斯文不絕如線。我更不尊禮，則儒術(shù)且將掃地矣�！惫髋d斯文若此，是大有功于名教者也。
（選自《元朝名臣事略》、《南村輟耕錄》，有刪改）
9．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
A．天將以廉氏吾宗乎 氏：作為姓氏
B．諸貴假以勁弓 假：借給
C．整復(fù)浼入言之 浼：派遣
D．明日當(dāng)詣?wù)绿?詣：前往
10．下列各組語句中，全都表明廉希憲舉止不同尋常的一組是（3分）
�、偃l(fā)連中，諸貴驚服 ②公之兄弟凡十人，后皆至一品
③公方讀書，略不答 ④因令徹去坐椅
�、菁俺觯Ⅳ鰺o人色 ⑥且戒內(nèi)人備酒饌
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥
11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）
A．廉希憲出生之時，其父孝懿公剛好被任命為廉訪使。孝懿公非常高興，認(rèn)為廉希憲將來一定會很有出息。
B．廉希憲十九歲時，隨父親北上侍奉元世祖。元世祖見廉希憲才貌出眾，見識不凡，給予了他格外的恩寵。
C．廉希憲任平章政事之時，對登門拜訪的中書右丞劉整極為冷淡，因為他認(rèn)為劉整是不知君臣之義的叛臣。
D．滯留在北方的秀才們饑寒交迫，廉希憲不僅解除他們的困苦，還把他們舉薦給元世祖，讓他們得到重用。
12．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）
�。�1）爾豈億我為不能耶？顧吾弓差軟。（3分）
�。�2）整展拜起，側(cè)立，不予之一言。（2分）
�。�3）肅入，對坐，出酒饌，執(zhí)禮甚恭，且錄其居止。（4分）
9.C 10.B 11．D
12．（1）（3分）你難道猜想我不會射箭嗎？只是我的箭弓稍微軟了點。
�。�2）（2分）劉整行拜禮后起身，在旁邊站立，廉希憲不跟他講一句話。
�。�3）（4分）（廉希憲）恭敬地（把秀才們）迎入家里，陪他們坐著，擺出酒食，對待他們的禮節(jié)非常恭敬，并且記下他們住的地方。
9．本題重點考查常見文言實詞在文中的具體含義。結(jié)合語境，根據(jù)上下文，浼：央求；請求；懇求。
10．此題考查篩選信息，首先要讀清提干，圈定答案位置。運用排除法即可解答，從而選出“廉希憲舉止不同尋�！钡倪x項。②⑤⑥選項均不是廉希憲的舉止。
11．第11題對文章綜合信息的分析能力的考查，解答此題，要找到每個選項對應(yīng)的段落，依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行解答。很顯然D選項錯誤，并未舉薦給元世祖。
12.本題考查考生對淺易文言文的理解能力。（1）“億”“差”各1分，句意1分；（2）“展”1分；句意1分；（3）省略部分1分；“肅”“執(zhí)”各1分；句意1分。
13．請用斜線（/）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑�。（斷句不超過6處）（3分）
丁太夫人憂，希憲公率族親行古喪禮，勺 飲 不 入 口 者 三 日 慟 輒 嘔 血 扶乃 能 起 既 葬 結(jié) 廬 墓 所 諸 相 以 居 憂 無 例 欲 極 力 起 公，相與詣廬，聞公號痛，竟不忍言。 （選自《元朝名臣事略》，有刪改）
13.勺飲不入口者三日/慟輒嘔血/扶乃能起/既葬/結(jié)廬墓所/諸相以居憂無例/欲極力起公。 文言文斷句
要善于找出短文中的并列對舉的成分，熟悉文言特殊句式，兼顧文言句首發(fā)語詞，句末語氣詞，解答此題要把握前后文及句意。
14．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）
臨 江 仙
歐陽修
記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國繁華。如今薄宦老天涯。十年歧路，空負(fù)曲江花。 聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡，紅樹遠(yuǎn)連霞。
【注】歐陽修貶任滁州太守期間，一位同榜及第的朋友將赴任閬州（今四川閬中）通判，遠(yuǎn)道來訪，歐陽修席上作此詞相送。詞中的“曲江花”代指新科進(jìn)士的宴會，“閬苑”指傳說中神仙居住的地方。
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