如何提高語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)
現(xiàn)在各重點(diǎn)中學(xué)招生包括將來(lái)孩子走向社會(huì)都開始考核孩子的綜合素質(zhì)，小下面是小編整理的如何提高語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，歡迎大家閱讀！
要明確語(yǔ)文基礎(chǔ)教學(xué)的重要性
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雖然近十年語(yǔ)文教學(xué)淡化語(yǔ)法教學(xué)，但是作為教學(xué)工作者，我們自身卻不能缺失這方面的能力。特別是從2017年浙江高考改革開始，語(yǔ)文的一些基礎(chǔ)知識(shí)有了調(diào)動(dòng)。語(yǔ)言文字的積累運(yùn)用分值雖有所減少，但是十年沒(méi)有考的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)又出現(xiàn)在考卷中。而且減少的四分分別加在現(xiàn)代文1分和古詩(shī)文閱讀3分。古文和古詩(shī)及傳統(tǒng)文化都有所加強(qiáng)。顯示了語(yǔ)文教學(xué)中基礎(chǔ)積累和語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性。
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現(xiàn)實(shí)中，初中生在基礎(chǔ)知識(shí)積累、運(yùn)用板塊的考試中，失分較少，但是，反觀高考試卷中，學(xué)生在積累運(yùn)用板塊中卻失分較多。這里面的原因令人深思。究其原因，是多年來(lái)淡化語(yǔ)法教學(xué)及忽視語(yǔ)文能力的養(yǎng)成造成的。
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從當(dāng)今初高中英語(yǔ)教學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)的得失比較中，教育部已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，所以，在部教版的新語(yǔ)文教材中，語(yǔ)法教學(xué)和傳統(tǒng)文化及古詩(shī)文的比重在悄悄增加。作為語(yǔ)文教育工作者，我們也要與時(shí)俱進(jìn)，修正自己在教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)，要指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的積累和運(yùn)用的規(guī)律，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和運(yùn)用語(yǔ)文的能力。
要掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的規(guī)律和文言詩(shī)文的常識(shí)及傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵。同時(shí)不要把現(xiàn)代漢語(yǔ)和文言文完全割裂開來(lái)，要找出他們之間的內(nèi)在聯(lián)系。
1.了解漢字的基本特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律
漢語(yǔ)是表意文字，來(lái)源于象形文字，從造字規(guī)律上可以大體分為象形、指事、會(huì)意、形聲，嚴(yán)格意義上說(shuō)，每個(gè)漢字都是實(shí)詞，造字時(shí)都有一定的意義，只是在運(yùn)用中，有些漢字出現(xiàn)了意義和用法虛化的現(xiàn)象。特別是形聲字的造字方法，讓漢字詞匯的內(nèi)容大大的豐富了。因此，每個(gè)漢字都是音、形、義的結(jié)合體。三者有一個(gè)不同，就會(huì)是不同的漢字和用法。這樣，漢字就出現(xiàn)了同音字、多音字、形近字、音近字等現(xiàn)象。
作為老師要了解這些方面的知識(shí)，結(jié)合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法和古代漢語(yǔ)語(yǔ)法，正確按照規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生積累運(yùn)用祖國(guó)文字。比如：木（象形字），即是一棵樹；本、末（指事字）、指樹根和樹梢；休（會(huì)意字）、指人在樹下休息；沐（形聲字）、指人洗頭。而形聲字中的聲旁和形旁又可以指導(dǎo)我們大致辨析字音和字義。比如：頁(yè)字，在古代是指人腦袋，因此，用頁(yè)字做形旁的漢字，都跟人的腦袋有關(guān)。譬如：頸、項(xiàng)、領(lǐng)、額、頷等。又比如三點(diǎn)水、兩點(diǎn)水做形旁，三點(diǎn)水做形旁的漢字，大都是指流水和液體，而兩點(diǎn)水做形旁的卻指溫度低和水的凝結(jié)物。如：冷、冰、凍、冷冽等，特別是冷和泠的區(qū)別，如《與朱元思書》中，“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”一句中，“泠”字，如果沒(méi)有課下注音，很多同學(xué)會(huì)把它和“冷”字混淆，如果明白中國(guó)造字方法和原理，自然會(huì)清楚它們的區(qū)別。
而現(xiàn)代漢語(yǔ)的產(chǎn)生也不是無(wú)根之水，它是在我國(guó)古代白話的基礎(chǔ)上隨著民族融合而不斷發(fā)展變化，特別是近現(xiàn)代新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，更是有力推動(dòng)了現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)展和完善。因此，1954年我國(guó)語(yǔ)言改革委員會(huì)（語(yǔ)改委）就對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)和普通話下了定義：以北方方言為基礎(chǔ)方言，以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音，以現(xiàn)代典范的白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)音體系。并對(duì)原來(lái)的文字進(jìn)行了歸類、簡(jiǎn)化、正音工作，就形成了簡(jiǎn)化字。我們現(xiàn)代所學(xué)習(xí)的現(xiàn)代文都是按照這個(gè)體系的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行推廣、教學(xué)、運(yùn)用和考試的。所以，我們教育工作者必須要掌握現(xiàn)代漢語(yǔ)的基本常識(shí)，這樣，才能在教學(xué)中正確指導(dǎo)學(xué)生積累和運(yùn)用。
2.要了解古代漢語(yǔ)和名著名篇，能較準(zhǔn)確地解讀古代文言文相關(guān)知識(shí)，才能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文
文言文實(shí)際是是指以秦漢文學(xué)為代表的的.散文和后代文學(xué)家模仿秦漢文學(xué)風(fēng)格所寫的文字。因此，秦漢時(shí)期的諸子百家的散文，我們老師要大致能讀懂、弄通，這樣，遇到考試時(shí)的文本，我們才會(huì)融會(huì)貫通，不致于誤導(dǎo)學(xué)生。比如：相字，古文中既指名詞，幫助帝王處理政務(wù)的最高長(zhǎng)官，又有相助之意，做動(dòng)詞，同時(shí)又可以生發(fā)出互相、一方對(duì)另一方之意�！懊婷嫦嘤U”指互相，而“眈眈相向”卻指狼瞪著眼睛盯著屠戶。同時(shí)，我們也好理解“茍富貴、勿相忘”中的相實(shí)際上是一方對(duì)另一方之意。不是指大家不要互相忘記了，而是陳涉說(shuō)自己一旦富貴，絕不會(huì)忘記你們之意。
3.要積累一些古代文化常識(shí)，這樣可以指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解古文中的一些晦澀句子和詞語(yǔ)，不至于濫用、錯(cuò)用古代積累下來(lái)而現(xiàn)在還在用的成語(yǔ)和俗語(yǔ)
在《桃花源記》中，“男女衣著，悉如外人”一句，教科書及課外輔導(dǎo)書上解釋為“男男女女的穿戴，全都像桃花源以外的人”，這種解釋顯然是錯(cuò)誤的，既不符合歷史沿革，也不符合上下文的內(nèi)容。歷史上，秦代按照五行之說(shuō)，秦崇水德，水尚黑，因此，張藝謀拍攝的影片《英雄》中，將士和官員都是黑色的裝扮，這是符合歷史的。而到漢代景帝時(shí)，崇土德，而土尚黃，因此，漢代得服裝顏色以黃為主色。服裝款式和色澤完全不同。聯(lián)系上下文，如果衣著打扮一樣，桃花源的人們?yōu)槭裁磿?huì)“見漁人乃大驚”呢？再有“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”一句，書上注釋也有商榷之處�！皢�(wèn)今是何世”教科書解釋為：?jiǎn)柆F(xiàn)在是什么時(shí)代了。實(shí)際上，有歷史知識(shí)的人都知道，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)，建立大秦帝國(guó)，才開始正式以皇帝自稱，并認(rèn)為自己是自古以來(lái)開天辟地第一位大帝，因此稱自己為始皇帝，其子孫繼承人應(yīng)該是二世、三世乃至千世、萬(wàn)世永不滅國(guó)，所以桃花源人本是“自先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉”，和外界完全是隔絕的，因此，他們不可能了解到外面的改朝換代的歷史，實(shí)際上，他們問(wèn)話的真實(shí)意義是“問(wèn)現(xiàn)在是秦多少世了”。
今年部教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)的《賣油翁》一文中“嘗射于家圃”，書上解釋為“曾經(jīng)在家中的空地上射箭”。大家就難以理解，“圃”怎么就成了空地了，按照字典的解釋圃應(yīng)該是菜園才對(duì)�。〉�，誰(shuí)這么坑爹，要在自家的菜地里射箭，菜還要不要了！實(shí)際上，我們了解中國(guó)古代的生產(chǎn)生活習(xí)俗就知道，古人夏秋要收割莊稼，要脫粒歸倉(cāng)，就要有打谷場(chǎng)，春天到夏收之前和秋收后都做園圃，而夏收和秋收時(shí)節(jié)是平整為打谷場(chǎng)的。所以，孟浩然詩(shī)《過(guò)故人莊》中就有“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的詩(shī)句，了解了這些，我們才能明白課文中把圃解釋為空地的原因了。
總而言之，語(yǔ)文教學(xué)工作，既要掌握國(guó)家及浙江省高考的政策、題型變化和考點(diǎn)布局，又要專研教學(xué)方法，更重要的是做為語(yǔ)文老師且不可淺薄，要厚積而薄發(fā)，注重各方面語(yǔ)文知識(shí)的積累和對(duì)國(guó)語(yǔ)運(yùn)用規(guī)律的把握，這樣才能在教學(xué)中游刃有余，不至于出現(xiàn)做題目做不過(guò)學(xué)生，講知識(shí)又讓學(xué)生不知所以然的尷尬局面。
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