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八年級下冊政治知識點(diǎn)歸納
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，是不是經(jīng)常追著老師要知識點(diǎn)？知識點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。你知道哪些知識點(diǎn)是真正對我們有幫助的嗎？下面是小編幫大家整理的八年級下冊政治知識點(diǎn)歸納，歡迎閱讀與收藏。
八年級下冊政治知識點(diǎn)歸納 1
第一課 國家的主人 廣泛的權(quán)利
一、人民當(dāng)家作主的國家
1.人民是國家的主人
(1)我國的國家性質(zhì)
我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
(2)我國現(xiàn)階段人民的范圍
在我國現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的全體人民，都是國家和社會(huì)的主人。
(3)確保人民當(dāng)家作主的地位不動(dòng)搖
社會(huì)主義制度建立后，社會(huì)上還存在著極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對勢力和敵對分子，我們必須與其進(jìn)行斗爭，以確保人民當(dāng)家作主的地位不動(dòng)搖，維護(hù)國家的長治久安。
2.法律確認(rèn)、保障權(quán)利
(1)公民權(quán)利和公民基本權(quán)利的涵義
所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國家保護(hù)，有物質(zhì)保障。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，使公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利
(2)人民與公民的區(qū)別：
人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級內(nèi)容。
公民是法律概念，是指具有某國國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。我國憲法規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民�！痹谖覈�，公民既包括人民，又包括具有我國國籍的被剝奪政治權(quán)利的人。不過，后者不能享有公民的全部權(quán)利，也不能履行服兵役的光榮義務(wù)。
(3)法律保障公民的權(quán)利
我們享有的權(quán)利，需要來自家庭、學(xué)校、社會(huì)及他人的保障，否則權(quán)利就會(huì)落空。其中，最重要、最有效的是法律保障。我國憲法明確規(guī)定：“國家尊重和保障人權(quán)”。我國通過以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。
立法保障，就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。
司法保障，指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。法律是保障我們權(quán)利的法寶，是維權(quán)的利劍。
二、我們享有廣泛的權(quán)利
1.公民權(quán)利的廣泛性
(1)我國公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，這些權(quán)利大致可以分為九大類。
(2)我國憲法規(guī)定公民的基本權(quán)利，普通法律則依據(jù)憲法規(guī)定公民的具體權(quán)利。
2.正確行使權(quán)利
(1)公民在享受權(quán)利的時(shí)候要尊重他人的權(quán)利。
(2)公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益。
(3)公民要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。
(4)公民要以合法方式行使權(quán)利。
第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù)
一、公民的義務(wù)
1.我們的法定義務(wù)
(1)在社會(huì)生活中，我們不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要履行相應(yīng)的義務(wù)。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
(2)我國公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念、依法履行義務(wù)。
(3)我國憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。具體包括：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)；保守國家秘密；愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；等等。自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)是愛國的重要表現(xiàn)。
2.我們的道德義務(wù)
(1)道德義務(wù)的含義：廣義的義務(wù)，既包括法定義務(wù)，又包括道德義務(wù)。所謂道德義務(wù)，是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會(huì)的道德責(zé)任。
(2)履行道德義務(wù)的.意義：歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，廣大社會(huì)成員自覺自愿地履行道德義務(wù)，既有利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。
(3)我國公民的基本道德規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
二、忠實(shí)履行義務(wù)
1.法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做
(1)法律提倡和鼓勵(lì)公民實(shí)施有益于社會(huì)文明和進(jìn)步的行為。對法律所提倡的，我們要積極去做，這是忠實(shí)履行義務(wù)的重要表現(xiàn)。
(2)我國法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律所禁止的行為，都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。
(3)我們積極實(shí)施法律所倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
2.法律要求做的，我們必須去做
我國法律對公民在經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等領(lǐng)域中應(yīng)該履行的各項(xiàng)義務(wù)，做出了明確的規(guī)定。對于法律要求做的，我們必須按照法律的要求去做，而不能不做。
3.法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做
我國法律明確規(guī)定禁止公民實(shí)施某種行為。法律禁止做的堅(jiān)決不做，是忠實(shí)履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。實(shí)施法律所禁止的行為，就是觸犯法律，會(huì)受到法律制裁。
總之，我們只有做到正確的行使權(quán)利，忠實(shí)地履行義務(wù)，才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。
第三課 生命健康權(quán)與我同在
一、生命與健康的權(quán)利
1.生命健康權(quán)是首要的人身權(quán)利
(1)人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。
(2)人身自由是一項(xiàng)重要的人身權(quán)利。人身自由是我們參加各種活動(dòng)，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán)，任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由，類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為，都為法律所禁止。
(3)生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。我國法律規(guī)定，公民享有生命健康權(quán)，不容他人侵犯。生命健康權(quán)是公民參加一切活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。
2.法律捍衛(wèi)我們的生命健康權(quán)
(1)我國法律對未成年人生命健康權(quán)給予特殊的保護(hù)。
(2)保護(hù)公民的生命健康權(quán)是國家法律的一項(xiàng)重要任務(wù)。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí)，受害人有權(quán)請求國家保護(hù)。侵害他人生命和健康為法律所不容，情節(jié)嚴(yán)重的要受到法律的制裁。
二、同樣的權(quán)利、同樣的愛護(hù)
3.積極行使生命健康權(quán)
(1)珍愛自己的生命，維護(hù)健康。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護(hù)。
(2)注意自身的生命安全和健康，這不僅是每個(gè)公民的權(quán)利，也是我們對自己的關(guān)愛和責(zé)任，除了正義獻(xiàn)身外，公民的生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。
4.關(guān)愛他人的生命與健康
(1)我們在享有生命健康權(quán)的同時(shí)，負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。
(2)侵害他人的生命健康權(quán)，既損害了他人的生命與健康，也損害了自己，行為人要依法受到相應(yīng)的制裁。
(3)關(guān)愛生命，遠(yuǎn)離暴力。
八年級下冊政治知識點(diǎn)歸納 2
1、家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系而結(jié)合成的親屬生活組織。
2、家庭關(guān)系確立的幾種情形：
�、� 依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭；
② 因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；
�、� 依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭；
�、� 隨父(母)再婚組成新的家庭；非婚生子女不一定與生身父(母)同住一起，但父(母)與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
3、家庭結(jié)構(gòu)的類型：即核心家庭、主干家庭、單親家庭、聯(lián)合家庭。
4、與父母的血緣關(guān)系不可改變：
�、鸥改缸优P(guān)系的確立，絕大多數(shù)基于血緣關(guān)系。生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。
(2)與父母的感情是天然生成的最自然的一種親情。
(3)要了解自己的父母、了解家人的好品質(zhì)，了解好的家風(fēng)。講講好的家風(fēng)、好的'傳統(tǒng)、家庭里出名的人。
5、家為我們提供了物質(zhì)環(huán)境和精神的關(guān)愛：
(1)家庭是我們成長的搖籃
(2)父母是我們的第一任老師
(3)我們盡享家庭的親情和溫暖
6、無悔的奉獻(xiàn):
(1)父母對家庭的貢獻(xiàn)——夸夸自己的父母
(2)父母對子女之愛——概述母愛和父愛。母愛是最無私的；父愛如山，深沉嚴(yán)格。
7、父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)——父母養(yǎng)育子女是法律規(guī)定的必須履行的義務(wù)。父母對子女的撫養(yǎng)教育是道德和法律的要求。父母如果不對子女盡撫養(yǎng)義務(wù)，甚至虐待子女，是不道德的，也是違法的，要受到法律的處罰。
8、從各個(gè)方面感受家庭帶給我們的溫暖(對家的理解):
(1)家是人們的情感棲息地、物質(zhì)生活后盾、安全健康保障、娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。(家是什么?)
(2)熱愛自己的家——用自己感觸最深的話，表達(dá)對父母的敬愛之情。
9、為什么要孝敬父母?
�、俑改咐響�(yīng)受到孝敬： 父母賦予我們生命，哺育我們成長，教我們做人；
�、谖覀儜�(yīng)該以愛回報(bào): 父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出很多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào)，理應(yīng)受到我們的孝敬。
�、坌⒕锤改甘侵腥A民族傳統(tǒng)美德，我們要弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。
子女孝敬父母既是道德義務(wù)又是法律義務(wù)。
10、孝敬父母是道德和法律的要求: (什么是孝敬父母?)
孝敬父母就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。
成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的處罰。
11、怎樣孝敬父母?
�、� 孝敬父母要落實(shí)到具體行為之中，要從小事做起。
② 愛父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。
�、� 對父母的孝敬不是古代的愚孝，不是盲目的順從，是在平等基礎(chǔ)上對父母的孝敬。
12、為什么對爺爺奶奶、外公外婆盡孝心?
爺爺奶奶、外公外婆對家庭和社會(huì)都做出過貢獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。
13、成長煩惱產(chǎn)生的原因(與父母產(chǎn)生矛盾的原因)
�、龠M(jìn)入青春期后，我們的自我意識增強(qiáng)，開始獨(dú)立行事，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的。
�、谠诟改傅难劾镂覀兛偸情L不大的孩子，我們與父母之間產(chǎn)生的矛盾。
14、產(chǎn)生代溝的原因: 我們與父母的年齡差距是產(chǎn)生代溝的直接原因，代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。(我們與父母的人生經(jīng)歷……差異)
15、如何對待父母的嚴(yán)要求?
我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。
八年級下冊政治知識點(diǎn)歸納 3
1、競爭的作用：
積極作用：(1)競爭，對人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有促進(jìn)作用；(2)能最大限度
地激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率；(3)提高自己的水平，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
消極作用：(1)競爭也有不利的一面�？赡苁公@勝者驕傲自大，使失敗者產(chǎn)生自卑感；(2)可能引起心情的過分緊張和焦慮；(3)可能會(huì)出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。
2、如何正確看待忌妒心理?(重點(diǎn))
忌妒是競爭的副產(chǎn)品。有時(shí)是人們進(jìn)取的動(dòng)力，但忌妒心理是一種微妙強(qiáng)烈又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們的發(fā)展有很大危害。
3忌妒心理的危害：有礙于人際關(guān)系的和諧，有害自己的身心健康，情況嚴(yán)重者可能會(huì)不擇手段地進(jìn)行競爭，做出害人又害己的違法行為。
4、如何做一個(gè)合格的競爭者?(重點(diǎn))(1)消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。
(2)遵守道德和法律，做到公平競爭。(3)明確競爭目的，積極參與競爭。
5、競爭過程必須遵守的"基本準(zhǔn)則是：(道德)和(法律)。
6、我們參與競爭的目的?
在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。
7、合作的核心是：(發(fā)揚(yáng)集體主義精神)。
8、合作與共享的關(guān)系?合作是共享的(基礎(chǔ))，共享是合作的(必然結(jié)果)。
9、合作的重要性 (意義)(重點(diǎn))：(1)社會(huì)生活中，誰都不可能脫離群體而獨(dú)立存在，我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。(2)合作，是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的.合作。(3)精誠合作使我們分享成功的愉悅，互助互惠讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮?/p>
10、競爭與合作的關(guān)系：合作與競爭，不是水火不容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你的關(guān)系。
11、在合作中競爭的內(nèi)涵：
(1)一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競爭；
(2)另一方面，成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。
12、在合作中競爭的意義? 我們學(xué)會(huì)在合作中競爭，才能達(dá)到充分地合作和合理地競爭。競爭與合作的和諧交融，會(huì)使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步。
八年級下冊政治知識點(diǎn)歸納 4
1、網(wǎng)絡(luò)(交往)的特點(diǎn)：無限性、兩面性。
2、網(wǎng)絡(luò)交往對象的特點(diǎn)：虛擬性、間接性、隱蔽性
3、如何理解網(wǎng)絡(luò)(交往)的兩面性?(重點(diǎn))
(1).網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是一把雙刃劍，它 有 利又有弊。我們上網(wǎng)，要發(fā)揮網(wǎng) 絡(luò)的積極作用，避免“網(wǎng)毒”的 傷害。
(2) .網(wǎng)絡(luò)的正面作用：①網(wǎng)絡(luò)為我們了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等提供了便捷的條件。②、網(wǎng)絡(luò)交往開闊眼界、放松心情、學(xué)習(xí)新知、結(jié)交新友等。
(3).網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：①沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)，以及誘惑欺詐的發(fā)生；②影響身心健康發(fā)展；③浪費(fèi)時(shí)間和金錢，給家庭造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；④有的甚至?xí)呱线`法犯罪道路。(沉迷于網(wǎng)絡(luò)的`危害)
4、如何充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用?(重點(diǎn))
(1)、以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。
(2)、要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”，學(xué)會(huì)抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。
(3)、我們要善于利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。
(4)、幫助別人解決一些困難，做一些對他人和社會(huì)有用的事情。在為他人、為社會(huì)服務(wù)中，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
(5)、網(wǎng)絡(luò)不是生活的全部，我們不應(yīng)成為網(wǎng)絡(luò)的俘虜，要作網(wǎng)絡(luò)的主人。
5、如何預(yù)防沉迷網(wǎng)絡(luò)呢?(重點(diǎn))
(1)樹立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)
(2)培養(yǎng)高雅的生活情趣
(3)增強(qiáng)自制力和約束力 (也可參照第4、11題)。
6、容易上網(wǎng)成癮的人群?(網(wǎng)絡(luò)成癮的心理原因)
網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因素有關(guān)。性格內(nèi)向、不善交往，希望得到重視但十分孤獨(dú)的人，生活中受到某些挫折的人，沒有特長、工作不突出、心情壓抑的人，家庭不和的人，因環(huán)境變化導(dǎo)致成績下降又難以適應(yīng)的青少年學(xué)生，最容易上癮。
7、如何享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往?(在網(wǎng)絡(luò)交往中怎樣學(xué)會(huì)自我保護(hù))(重點(diǎn))
(1)提高自己的安全防范意識，不輕易泄露個(gè)人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求。
(2)不斷提高自己的辨別、覺察能力，提高自己的抗誘惑能力。
(3)遵守道德和法律的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。
(4)總之，要正確利用網(wǎng)絡(luò)的兩面性，趨利避害，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往對生活的積極作用，享受健康交往帶來的樂趣，做網(wǎng)絡(luò)的主人。
八年級下冊政治知識點(diǎn)歸納 5
第七課擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利
財(cái)產(chǎn)屬于誰
56.財(cái)產(chǎn)的歸屬：個(gè)人所有、國家所有、集體所有。
57.公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。
58.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)力。它是財(cái)產(chǎn)歸誰所有在法律上的表現(xiàn)，是一種與經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。
59.公民個(gè)人所有的合法財(cái)產(chǎn)，直接關(guān)系到公民本人及其家庭成員的衣、食、住、行，是實(shí)現(xiàn)公民其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。對于維護(hù)公民的正常生活，激勵(lì)其積累財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富，具有重要意義。
60.我國的民事法律責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
61.我國刑事法律判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
62.法律是外在的強(qiáng)制性道德?法律禁止的行為就是道德所強(qiáng)烈譴責(zé)的行為，對于某些危害社會(huì)，危害他人的惡劣行為，僅僅譴責(zé)一番無助于問題的解決，只有運(yùn)用法律武器才能打擊施惡者。所以說法律是外在的強(qiáng)制性道德。
63.①.當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭執(zhí)時(shí)，我們應(yīng)該依法向人民法院提起訴訟，請求確認(rèn)其所有權(quán)；②.當(dāng)財(cái)產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時(shí)，可向人民法院提起訴訟，請求法院強(qiáng)令占有人返還原物；③.當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)毀壞或滅失時(shí)，應(yīng)向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失。④.當(dāng)發(fā)生可修復(fù)的爭議時(shí)，可以提起訴訟，請求恢復(fù)原狀。⑤.國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，在行使職權(quán)過程中，出現(xiàn)行政違法現(xiàn)象，當(dāng)其違法實(shí)施沒收財(cái)產(chǎn)的行政處罰，要求依法撤消裁決，或予以行政賠償，以維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。
財(cái)產(chǎn)留給誰
64.法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人，被繼承人遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。
65.作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件：其一，必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；其二，必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；其三，必須是合法的財(cái)產(chǎn)。
66.法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。
67.所謂繼承權(quán)，指的是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立。
68.第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。
69.所謂法定繼承，是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。
70.遺囑繼承是指繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。
71.法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的遺產(chǎn)，不屬于遺囑繼承，而屬于受遺贈(zèng)人依據(jù)遺贈(zèng)人(立遺囑人)的遺贈(zèng)取得遺產(chǎn)。
72.在遺產(chǎn)繼承中，要摒棄那種不顧別人、自己多占的心理。作為繼承人的家庭成員之間，應(yīng)該相互關(guān)愛、相互尊重、相互寬容，而不要見利忘義、斤斤計(jì)較。我們在遺產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。
73.當(dāng)我們的繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
無形的財(cái)產(chǎn)
74.所謂智力成果，主要指依靠人類腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。
75.給予創(chuàng)新成果權(quán)保護(hù)，是對創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵(lì)。為了激勵(lì)人們創(chuàng)造無形財(cái)產(chǎn)，各個(gè)國家先后通過立法保護(hù)智力成果所有人的權(quán)利。
76.智力成果權(quán)，也稱知識產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)，以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。
77.公民創(chuàng)造智力成果沒有年齡限制，享有知識產(chǎn)權(quán)當(dāng)然也不受年齡限制。如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害，可以由父母或監(jiān)護(hù)人要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。
第八課消費(fèi)者的權(quán)益
我們享有“上帝”的權(quán)利
78.在經(jīng)營者與消費(fèi)者的關(guān)系中，經(jīng)營者處于有利地位。在現(xiàn)代社會(huì)，商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，花色品種繁多，構(gòu)造日益復(fù)雜，這使得消費(fèi)者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量，從而在選購上處于被動(dòng)地位；相對于有高度組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營者來說，消費(fèi)者往往勢單力孤，容易發(fā)生“店大欺客”的現(xiàn)象，這些都導(dǎo)致消費(fèi)者處于不利的地位。還有個(gè)別經(jīng)營者見利忘義，利用自己所處的有利地位損害消費(fèi)者的利益。
79.保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的.發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過上更美好的生活。
80.消費(fèi)者應(yīng)享有安全權(quán)。人身、財(cái)產(chǎn)安全，是公民在社會(huì)中生存的基本條件；消費(fèi)者應(yīng)享有知情權(quán)。有權(quán)知悉其購買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況；消費(fèi)者應(yīng)享有自主選擇權(quán)。消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營者；自主選擇商品品種或者服務(wù)方式；自主決定購買或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)；消費(fèi)者應(yīng)享有公平交易權(quán)。消費(fèi)者在購買商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營者的強(qiáng)制交易行為。
81.消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利。
82我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。
維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益
83.擁有一雙“慧眼”，即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，會(huì)在林林總總的商品信息中進(jìn)行比較、鑒別，不盲目追隨其他消費(fèi)者，從而充分行使消費(fèi)者的權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。
84.維權(quán)意識：主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識；獲取消費(fèi)知識有助于我們作出正確的消費(fèi)選擇；掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識，如相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定及消費(fèi)者維權(quán)途徑等。
85.在交易過程中，我們要充分運(yùn)用自己的消費(fèi)知識和法律知識，保持應(yīng)有的警惕，盡量不給經(jīng)營者以可乘之機(jī)，防止侵權(quán)行為的發(fā)生。在侵權(quán)行為發(fā)生后，我們則應(yīng)勇敢地拿起法律的武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，也使不法經(jīng)營者顯露原形、受到懲罰。
86.維權(quán)途徑：與經(jīng)營者協(xié)商和解；請求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁，向人民法院提起訴訟。究竟采取哪種方式維權(quán)，要根據(jù)具體情況而定。
第四單元我們崇尚公平和正義
第九課我們崇尚公平
公平是社會(huì)穩(wěn)定的“天平”
87.不同的時(shí)代，面對不同的問題，對公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)利的尊重、對自身力量的肯定。
88.公平的含義：公平是得到自己該得的，公平是分擔(dān)自己該做的。人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。
89.人們在社會(huì)合作交往中，如果受到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣?huì)問題，影響社會(huì)的長久治安。
90.有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。
91.公平總是受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平現(xiàn)象。公平總是相對的，無論我們?nèi)绾闻�，都不可能達(dá)到絕對公平。
92.對待不公平現(xiàn)象的正確做法：①.我們應(yīng)增強(qiáng)權(quán)利意識，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問題，以謀求最大限度的公平；②.調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，或許我們會(huì)更加客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。③.崇尚公平、主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。
93.公平與否的判斷，受到個(gè)人價(jià)值觀念、思維方式的制約。
94.合作是社會(huì)生活正常進(jìn)行的必要條件。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
有了上文為大家總結(jié)的初二下學(xué)期政治期末考試知識點(diǎn)梳理，大家及時(shí)提前復(fù)習(xí)，在考試中一定能取得好成績。
八年級下冊政治知識點(diǎn)歸納 6
第五單元熱愛集體融入社會(huì)第十課我與集體共發(fā)展
一、正確認(rèn)識個(gè)人與集體的關(guān)系
1.集體的基本特征：同一個(gè)集體中的成員有著共同的目標(biāo)，在行動(dòng)上相互支持，心理上相互依存，情感上榮辱與共，形成一個(gè)不可分割的整體。
2.個(gè)人與集體的關(guān)系是密不可分的：
�、偌w是個(gè)人生存的依靠，是個(gè)人成長的園地，個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體；
�、趥�(gè)人是組成集體的細(xì)胞，集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力。
3.怎樣理解“團(tuán)結(jié)就是力量”?(集體團(tuán)結(jié)的作用)
�、偃魏我粋�(gè)集體，只有團(tuán)結(jié)一致才能形成合力，達(dá)到預(yù)期的目的；
�、诩w的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長處集中起來，形成一股強(qiáng)大的合力。依靠這種力量，能夠完成個(gè)人無法完成的任務(wù)，戰(zhàn)勝個(gè)人無法克服的困難。
�、奂w不論大小團(tuán)結(jié)才有力量。
二、為了集體的發(fā)展
1、個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系：
�、僭谖覈�，集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的。
�、谝约w利益為重，并不排斥個(gè)人利益。
③集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障，集體利益高于個(gè)人利益。
2.如何處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系?
�、傥覀円鸭w利益和個(gè)人利益緊密結(jié)合起來，既要以集體利益為重，又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。
�、谠诩w生活中，當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺服從集體利益，必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。
�、畚覀兎磳δ切樽非髠�(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為。
3.怎樣為集體添光彩?
為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益：
�、偈紫纫哂袕�(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感；
�、诟鼞�(yīng)該體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中；
�、郛�(dāng)集體的榮譽(yù)和利益受到損害時(shí)敢于積極維護(hù)；
�、芫S護(hù)國家的榮譽(yù)和利益是維護(hù)集體利益的`最高表現(xiàn)。
4.為什么維護(hù)國家的榮譽(yù)和利益?怎樣維護(hù)?
�、賴覙s譽(yù)是國家和民族尊嚴(yán)的體現(xiàn)。國家利益是全國人民共同利益的集中體現(xiàn)，國家利益高于一切。
�、诰S護(hù)國家的榮譽(yù)主要表現(xiàn)為對祖國的關(guān)心、熱愛和忠誠，對民族的自尊和自信。維護(hù)國家利益就是在任何情況下都要以大局為重，局部利益服從全局利益，決不能為滿足個(gè)人或局部的私利而喪失國格和人格，喪失民族氣節(jié)，做出有損國家和民族利益的事情。
第十一課關(guān)心社會(huì)親近社會(huì)一、面對發(fā)展變化的社會(huì)生活1.社會(huì)生活日新月異的原因：①黨和國家制定了正確的方針和政策；②全國人民的辛勤勞動(dòng)。
2.青少年為什么要參與社會(huì)生活?
社會(huì)發(fā)展對個(gè)人的素質(zhì)提出了新的要求。我們只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)到現(xiàn)代生活所必需的本領(lǐng)，提高社會(huì)適應(yīng)能力，促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展。
3.中學(xué)生應(yīng)怎樣參與社會(huì)生活?
①參與社會(huì)生活可以采取多種形式，比如參加社會(huì)公益宣傳、開展力所能及的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、參觀訪問等。
②參與社會(huì)生活就要正確地認(rèn)識社會(huì)，辯證地分析問題；就要正確認(rèn)識從眾心理；就要正確認(rèn)識生活中的困難和逆境；總之，一方面要緊隨社會(huì)生活的主旋律，與時(shí)俱進(jìn)；另一方面要抗拒外在的壓力和誘惑，堅(jiān)持自己的正確立場，做一個(gè)理智的社會(huì)成員。
4.怎樣認(rèn)識從眾心理?
①從眾心理對社會(huì)和個(gè)人既有積極的影響，也有消極的影響。
�、谝环矫鎻谋娦睦砜梢允谷藗冏杂X接受社會(huì)環(huán)境的積極影響，有利于個(gè)人養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，有利于社會(huì)的穩(wěn)定和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。另一方面盲目從眾容易使人接受社會(huì)環(huán)境的消極影響，助長社會(huì)生活中的歪風(fēng)邪氣。
�、畚覀冎挥叙B(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，提高自我控制力，才能克服盲目從眾，抵制社會(huì)生活中的消極影響。
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