屈原賈生列傳優(yōu)秀讀后感閱讀心得

　　《屈原賈生列傳》一文，給人的觸動最大，對于屈原有了重新的認識。下面是百分網小編為你整理的屈原賈生列傳讀后感內容，歡迎參考閱讀。

　　屈原賈生列傳讀后感優(yōu)秀篇

　　這個寒假，我拜讀了韓兆琦先生的《史記精講》一書，受到了很大啟發(fā)，其中的《屈原賈生列傳》一文，給我的觸動最大，

　　對于屈原，作者先寫他的才能之高。他“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫進讒言使懷王疏遠屈原。屈原被貶之后，作者極力表現(xiàn)他忠君愛國的一腔熱血和滿懷赤誠，“屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。但屈原最終也沒能使懷王覺悟，反因此得罪了令尹子蘭，慘遭放逐。

　　屈原被放逐之后，作者重點寫了他的壯烈犧牲。上不能為國盡忠效力，下不能躬耕壟畝，歸隱田園，“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”。這是一種偉大的、難得的孤獨，唯有堅強者方能如此，唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠼乎!”就這樣，屈原懷抱沙石，沉江而死，實現(xiàn)了自己“伏清白以死直”的諾言，其正直剛烈堪稱千古之冠。

　　但是，合上書頁，靜下心來仔細想想，當故國淪陷之時，向那滾滾汨羅江水縱身一躍，了卻殘生，當真是最好的選擇么?在重新閱讀過《史記》和《史記精講》中的相關章節(jié)后，我對屈原以身殉國的做法有了更多的認識。我認為：當自己的國家深受外敵蹂躪之時，我輩青年當拍案而起、跳將出來，拼盡自己的力量，為國奮斗，哪怕馬革裹尸，血染沙場，也算死得其所!而不是喪失信心與勇氣，獨自徘徊于江湖一隅，毫無意義的.輕易了結自己的生命。

　　話雖這樣說，屈原的做法卻仍值得后代永遠尊敬，我認為：他的以身殉國雖然在某種程度上講確有值得商榷之處，但他的精神卻永遠值得我們學習!特別是在這個喧囂、輕浮的時代，當金錢的作用被夸大到一個令人瞠目的地步時，當愛國精神被大眾所譏諷為“老土”時，當有識之士們驚呼“我們已經窮的就剩錢了”時，我們太需要屈原的精神了!他的正直、他的剛烈，他的出淤泥而不染的蓮花一般高潔的品質，正是我們所極為欠缺的!所以，讓我們暫時忘卻身旁的浮華，閉上雙眼，讓思緒飛過千年的風霜，去聆聽一下汨羅江畔那凄涼的歌聲，與偉大的心靈做一次深入的對話吧!

　　屈原賈生列傳讀后感熱門篇

　　這一篇顧名思義，寫了兩個人，屈原和賈誼。兩個的早年經歷和個性有些相似，都是早年得志，以文采和博學深得君主器重，但是都遭遇誣陷抵毀，然后一蹶不振，屈原跳汩羅江自殺身亡，賈誼流放長沙抑郁而死。

　　簡單的說這一篇就是這樣。

　　作者用了很多篇幅記述屈原和賈誼的文章詩詞，大抵都是悲憤喊冤之辭，“舉世皆濁我獨清，世人皆醉我獨醒”，小人得志，有才能之士失意，“世既莫吾知兮，人心不可謂兮”�？傊�，是這個世界錯了，我沒錯，世既不容我，我將離世而去。

　　這兩人都是飽學有才之人，但在人格上都有缺陷，早年太得志，沒經過挫折，一旦失意，怨天尤人，一蹶不振。嗯，不要罵我，我的確有點站著說話不腰痛，不過學歷史就是要以史為鑒，客觀分析，容不得半點姑息。屈原所受的不公平際遇有伍子胥慘嗎?有范雎慘嗎?他們都可以重振旗鼓，東山再起，為什么他不能?

　　但是，從另一方面來看，這個世界的確是極其不完善的，古往今來，有太多的懷才不遇之士;有太多的受人誣陷抵毀從此失意的有識之士;世之不公，比比皆是;因此屈原呼天搶地怨天尤人的詩詞引發(fā)古今無數(shù)中國知識分子的共鳴，也成就了他千古才名。

　　其實，從某種角度說，屈原的不如意的際遇加上他抑郁偏激的個性，當然還有他的文學造詣成全了他作為一個文學家的成就，所謂憂愁憤怒出詩人，就是這個道理。

　　屈原賈生列傳讀后感最新篇

　　今誦王勃之《騰王閣序》而憂思賈誼，遂復閱《史記》屈原賈生列傳也。

　　是故溫故而知新，今吾之感，非復閱之前矣。屈賈二人皆以國為重，懷抱君之心，安民之志。然其上受謗，以至疏其日甚�？v一腔熱枕，然無路請纓。嗟夫，非無千里馬，而無伯樂矣!

　　屈原《懷沙》以明志，賈生《服鳥》以成情。雖放逐荊楚，縱貶嫡長沙，其志不改，其節(jié)不辱。上以忠廟堂，下以順黔首。非世事艱辛而曲其志，吾每于讀此，未嘗不感傷極懷，痛心疾首，甚心悲矣。

　　平懷亡國之恨，失君之悲，臨江而嘆曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。”愿以死殉國，遂投江自盡。嗚夫，自古忠君之道，而舍身隨君者，平最悲也!

　　而賈生事文帝而欲改制，其也不可為用。遭讒而嫡長沙，至湘水感平之情，同其所悲，惺惺相惜，遂投書以吊，作賦以悼之。居長沙歲馀而受招回京，文帝拜其為梁懷王太傅。君不聞：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”宣室招賢，未逢明主，悲矣!生欲將平生之才學，傾囊相授于懷王，樹一代明君。奈何懷王墜馬而亡，生之愿遂破之。故生終日窮途而哭，亦亡!

　　吾嘗嘆賈生書生意氣，怪無大丈夫之風，豈有七尺男兒窮哭而終之理?而唯敬屈原耳，故每至端午皆以酒相敬之，以尊其忠君之心!

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