創(chuàng)業(yè)的國度讀書筆記
有數(shù)據(jù)顯示：以色列在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)總數(shù)，超過全歐洲在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)的總和，甚至超過日本、韓國、中國、印度四國的總和。巴菲特于2006年打破不投資外國公司的紀(jì)錄，花45億美金收購了一家以色列公司。2008年，以色列的人均創(chuàng)業(yè)投資是美國的2.5倍，是歐洲的30倍，中國的80倍，印度的350倍。
一種解釋這來源于以色列文化對“創(chuàng)造性失敗”的包容，只要承擔(dān)的風(fēng)險是理智的，經(jīng)過慎重思考的，那么總有可以總結(jié)和學(xué)習(xí)的東西。
對于領(lǐng)導(dǎo)來說，最關(guān)鍵的就是士兵對他的信心。如果士兵們不相信他，對于他的的能力沒有信心，士兵們就不會跟隨他。
以色列軍隊中有專攻科技創(chuàng)新領(lǐng)域的部隊Talpiot，從以色列最頂尖2%高中生中挑選，并通過一系列物理及數(shù)學(xué)測試，之后是人格測試和體力訓(xùn)練。他們要在更短的時間內(nèi)學(xué)會更多的東西，同時也要接受空降兵一樣的基礎(chǔ)訓(xùn)練。以便于他們能更深刻領(lǐng)悟到“科技和軍隊的需求”
Talpiot培訓(xùn)出來的人才除了擁有較寬的知識面外，真正的目的在于把他們培養(yǎng)成以任務(wù)為導(dǎo)向的的領(lǐng)袖，培養(yǎng)成能解決問題的人。
新加坡未能始終保持住其在世界經(jīng)濟(jì)中的地位，以至于該國領(lǐng)導(dǎo)人開始注意歷史上與新加坡文化相悖的東西：創(chuàng)新精神、冒險精神和靈活性。李光耀說到“是到了要在商業(yè)領(lǐng)域掀起新一波創(chuàng)新浪潮的時候了。我們需要新的嘗試，需要更多的創(chuàng)業(yè)者”。
而以色列所富有的創(chuàng)新氛圍則是“創(chuàng)新和自適應(yīng)的文化”。
機(jī)構(gòu)的框架一般有兩種，一種是標(biāo)準(zhǔn)化模型，常規(guī)和體制控制著一切，包括要嚴(yán)格遵守時間和預(yù)算等。另一種是實驗室模型，每天人們都會對每次練習(xí)、每條新信息進(jìn)行評估和討論，就像那種研發(fā)實驗室的文化。
檢驗，然后檢驗，然后再檢驗，對新的信息敞開懷抱，遵循豐富-加熱-討論的過程。
戰(zhàn)士們被分為兩類人：想法大膽的人和敬小慎微的人。第一種的'人的思考方式是遵守命令，但盡可能以最好的方式完成，運用判斷，投入一切需要的努力。第二類人傾向逃避，盡量避免額外的工作和承擔(dān)責(zé)任。
以色列的很多科技人才擅長處理復(fù)雜的定量分析問題-運用方程式，模型分析經(jīng)濟(jì)問題等。
大量自主軍事研發(fā)積累的經(jīng)驗以及跨學(xué)科研究方法的深入發(fā)展，以及有能力并且愿意嘗試任何事情，這些因素結(jié)合在一起才為創(chuàng)業(yè)提供了合適的社會條件。
以色列的風(fēng)險：對于國際風(fēng)險資本過度依賴，對出口市場也過度依賴，同時由于宗教原因，科技的力量沒有進(jìn)入經(jīng)濟(jì)的各個領(lǐng)域，很多勞動力沒有得到高效和充分的運用。
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結(jié)尾語：完成任務(wù)的唯一方式是組成一個團(tuán)隊，戰(zhàn)斗口號是“跟我來”。如果不是言傳身教，沒有人會跟隨你的領(lǐng)導(dǎo)，如果不去激勵自己的團(tuán)隊，沒有人會和你一起向前沖，你不能讓一個人掉隊。
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