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唐朝歷史

初唐詩歌的特點(diǎn)主要是什么

時(shí)間:2021-12-05 16:02:20 唐朝歷史 我要投稿

初唐詩歌的特點(diǎn)主要是什么

  初唐詩歌是唐代詩歌走向興盛的準(zhǔn)備階段.初唐大致是指從唐初到唐玄宗先天時(shí)期(618-712).下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的初唐詩歌的特點(diǎn)簡(jiǎn)介,希望能幫到大家!

初唐詩歌的特點(diǎn)主要是什么

  初唐詩歌的特點(diǎn)

  初唐前期詩歌.初唐前期詩歌受南朝齊梁詩風(fēng)的影響較大.貞觀時(shí)期聚集在唐太宗周圍的宮廷詩人虞世南、李百藥、上官儀等,他們的創(chuàng)作日趨宮廷化、貴族化,多是奉和應(yīng)制之作,琢磨技巧,雕飾辭藻,齊梁積習(xí)猶存.以上官儀為代表的“上官體”,成為當(dāng)時(shí)宮廷詩人創(chuàng)作的典范.

  初唐后期詩歌.初唐后期詩歌雖沒有完全擺脫齊梁詩風(fēng)的影響,但出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī).“初唐四杰”的創(chuàng)作開創(chuàng)了不同于宮廷詩人的新詩風(fēng),在內(nèi)容題材、審美追求和風(fēng)格上都發(fā)生了關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變.“文章四友”、“沈宋”雖也都是宮廷詩人,但對(duì)律詩的定型和成熟作出了貢獻(xiàn).陳子昂在理論上和實(shí)踐上都是轉(zhuǎn)變唐代詩風(fēng)的重要人物,他力反齊梁詩風(fēng),主張恢復(fù)漢魏風(fēng)骨和風(fēng)雅的興寄傳統(tǒng),并且實(shí)踐了這個(gè)主張.總而言之,初唐詩歌顯示了過渡和創(chuàng)新的特點(diǎn).

  這是唐詩繁榮的準(zhǔn)備時(shí)期,重要詩人有被稱為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問等。唐代建國(guó)初的詩歌仍沿著南朝詩歌的慣性發(fā)展,柔靡纖弱,毫無生氣。“四杰”的出現(xiàn)開始轉(zhuǎn)變了這種風(fēng)氣。他們才氣橫溢,不滿現(xiàn)狀,通過自己的詩作抒發(fā)憤激不平之情和壯烈的懷抱,拓寬了詩歌題材。如楊炯的《從軍行》:

  烽火照西京,心中自不平。

  牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。

  雪暗雕旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。

  寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。

  這種激揚(yáng)豪邁的格調(diào),為唐初詩壇吹進(jìn)一股新風(fēng)。詩中表現(xiàn)了青年人不甘寂寞,想投筆從戎,到邊疆建功立業(yè)的熱望。寧可做個(gè)低級(jí)軍官(百夫長(zhǎng)),也不想作書生老死窗下。繼“四杰”而起的是陳子昂,他從理論上對(duì)南朝以來衰弱的詩風(fēng)提出批評(píng),認(rèn)為這類詩專門玩弄華麗的辭藻,內(nèi)容空虛,拋棄了《詩經(jīng)》重視思想性的傳統(tǒng)。對(duì)此他耿耿于心,提倡學(xué)習(xí)“漢魏風(fēng)骨”,恢復(fù)建安時(shí)代的詩風(fēng)。他的38首《感遇》詩實(shí)踐了自己的'主張,影響很大。他的《登幽州臺(tái)歌》:“前不見古人,后不見來者;念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”蒼涼遼闊,哀而不傷,被認(rèn)為是懷古詩的絕唱。韓愈曾說:“國(guó)朝盛文章,子昂始高蹈”,評(píng)價(jià)了他在唐詩發(fā)展中的重要作用。沈佺期、宋之問的貢獻(xiàn)主要在詩歌格律方面。他們總結(jié)了“永明體”以來詩人們探索詩歌格律的成果,以自己的詩作,促進(jìn)“近體詩”最后定型。

  初唐四杰和其它詩人

  初唐時(shí)期一些生活經(jīng)歷不同于宮廷詩人的作家,在詩歌的創(chuàng)作上,顯示著不同的創(chuàng)作特點(diǎn)。這類詩人以王績(jī)和“初唐四杰”為代表。

  1.王績(jī)

  王績(jī)生活在隋、唐之際,或仕或隱。他的詩歌主要是抒寫隱者的自我排解和娛情山水田園的淡泊心境。他的詩歌以自然質(zhì)樸的語言,創(chuàng)造了一種寧靜閑適的意境,在宮廷詩風(fēng)風(fēng)靡一時(shí)的初唐詩壇上卓然不群。他也是盛唐山水田園詩派的先驅(qū)人物。其代表作《野望》,已具備了唐詩的格調(diào),是典型的五律。

  2.“初唐四杰”

  “初唐四杰”的創(chuàng)作活動(dòng)在高宗、武后時(shí)期,代表著下層文人的思想傾向和創(chuàng)作精神。他們的心中充滿著匡時(shí)濟(jì)世、建功立業(yè)的理想與豪情,也有底層文人不得志的激憤。他們對(duì)唐詩演變和發(fā)展的主要貢獻(xiàn):

  (1)他們不滿當(dāng)時(shí)詩壇盛行的宮廷詩風(fēng),抨擊其“爭(zhēng)構(gòu)纖微,競(jìng)為雕刻”,“骨氣都盡,剛健不聞”(楊炯《王勃集序》),并努力以清新剛健的詩歌創(chuàng)作,力圖突破和改變這種纖弱雕琢、綺靡華麗的宮廷詩風(fēng)。雖然不能說掃蕩干凈,而且其本身的創(chuàng)作也不能說完全擺脫了影響,但確是以自覺的審美追求和創(chuàng)作實(shí)踐,開辟了唐詩創(chuàng)作的新的局面,創(chuàng)造出了新的氣象。

  (2)他們的詩歌創(chuàng)作還突破了宮廷詩歌狹窄的內(nèi)容題材范圍,走向了更廣闊的社會(huì)人生天地。他們的詩歌內(nèi)容豐富,題材廣泛,有寫邊塞軍旅生活的,有抒發(fā)個(gè)人的壯志豪情和懷才不遇的,也有贈(zèng)別懷歸、閨怨相思、詠史詠物等。他們創(chuàng)作題材由宮廷到市井,由京都至邊塞,即使是抒發(fā)個(gè)人的情感也與時(shí)代的精神相契合,顯示著開闊的視野和宏闊的氣象。

  (3)他們的詩歌創(chuàng)作不僅對(duì)革新初唐詩風(fēng)起到了一定作用,而且為五言律詩和七言歌行體的發(fā)展作出了有益的探索和貢獻(xiàn)。如王勃的《送杜少府之任蜀川》、楊炯的《從軍行》、駱賓王的《在獄詠蟬》都是成熟的五言律詩,在他們的手中五言律詩的形式已初步定型。盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》和駱賓王的《帝京篇》都是七言歌行的優(yōu)秀作品,為后來七言歌行的創(chuàng)作提供了藝術(shù)上的借鑒。

  3.初唐末期,張若虛以一首七言歌行《春江花月夜》,奠定了在唐代詩歌史上的大家地位。同時(shí)劉希夷的七言歌行《代悲白頭翁》也成為千古傳送的名作。

  初唐歌

  這是唐詩繁榮的準(zhǔn)備時(shí)期,重要詩人有被稱為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問等。唐代建國(guó)初的詩歌仍沿著南朝詩歌的慣性發(fā)展,柔靡纖弱,毫無生氣。“四杰”的出現(xiàn)開始轉(zhuǎn)變了這種風(fēng)氣。他們才氣橫溢,不滿現(xiàn)狀,通過自己的詩作抒發(fā)憤激不平之情和壯烈的懷抱,拓寬了詩歌題材。如楊炯的《從軍行》:“烽火照西京,心中自不平……寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生。”

  這種激揚(yáng)豪邁的格調(diào),為唐初詩壇吹進(jìn)一股新風(fēng)。詩中表現(xiàn)了青年人不甘寂寞,想投筆從戎,到邊疆建功立業(yè)的熱望。寧可做個(gè)低級(jí)軍官(百夫長(zhǎng)),也不想作書生老死窗下。繼“四杰”而起的是陳子昂,他從理論上對(duì)南朝以來衰弱的詩風(fēng)提出批評(píng),認(rèn)為這類詩專門玩弄華麗的辭藻,內(nèi)容空虛,拋棄了《詩經(jīng)》重視思想性的傳統(tǒng)。對(duì)此他耿耿于心,提倡學(xué)習(xí)“漢魏風(fēng)骨”,恢復(fù)建安時(shí)代的詩風(fēng)。他的38首《感遇》詩實(shí)踐了自己的主張,影響很大。他的《登幽州臺(tái)歌》:“前不見古人,后不見來者;念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”蒼涼遼闊,哀而不傷,被認(rèn)為是懷古詩的絕唱。韓愈曾說:“國(guó)朝盛文章,子昂始高蹈”,評(píng)價(jià)了他在唐詩發(fā)展中的重要作用。沈佺期、宋之問的貢獻(xiàn)主要在詩歌格律方面。他們總結(jié)了“永明體”以來詩人們探索詩歌格律的成果,以自己的詩作,促進(jìn)“近體詩”最后定型。

  鑒賞唐詩,首先要對(duì)“近體詩”和“古體詩”的分別有個(gè)概要的了解,掌握它們各自的特點(diǎn),就能更好地領(lǐng)略其妙處。

  古體詩

  又稱古詩或古風(fēng)。這個(gè)概念和通常說的“古代詩歌”不同,是專用名詞,專指唐代以前流行并在唐代繼續(xù)流行的一種詩體,和唐代形成的近體詩相對(duì)存在。古體詩的特點(diǎn)是:每篇句數(shù)不限,每句字?jǐn)?shù)不限,可押韻也可不押韻,押韻也可換韻,句與句間沒有平仄對(duì)應(yīng)和用詞對(duì)仗的要求。一句話,古體詩格律上比較自由,同近體詩在格律上有極嚴(yán)格的要求不同。古體詩分兩大類:五言古詩和七言古詩(或簡(jiǎn)稱五古和七古)。此外還有句式長(zhǎng)短不齊的古詩,一般歸入七古。有的古體詩句數(shù)、字?jǐn)?shù)和律詩相同,但用韻、平仄和對(duì)仗都不同于律詩的要求,所以仍是古詩。上文講到的《古詩十九首》及陶淵明等人的詩都是古詩。

  近體詩

  又叫今體詩(“近”和“今”都是就唐代而言的),講求嚴(yán)格的格律。近體詩有四項(xiàng)基本要求:一是句數(shù)、字?jǐn)?shù)有規(guī)定;二是按規(guī)定的韻部押韻;三是上句和下句各字之間要求平仄對(duì)立和相粘;四是規(guī)定某些句子之間用詞要對(duì)仗,即名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞等。

  近體詩分兩大類:(1)律詩,由八句組成,五字句的稱五言律詩,七字句的稱七言律詩。(2)絕句,由四句組成,五字句的稱五言絕句,七字句的稱七言絕句。下面我們分別舉例說明。如大家熟悉的王之渙的《登鸛雀樓》:

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  這是五言絕句,它必須是四句20字。其次它必須依照用韻要選一個(gè)韻部的字作韻腳①,這首詩的“流”、“樓”兩字就屬“十一尤”韻。再次,它用的字必須合乎規(guī)定的平仄格式,這樣讀起來才抑揚(yáng)間錯(cuò),和諧動(dòng)聽。這首詩的平仄格式是:

  平仄平平仄,平平仄仄平。

  仄平平仄仄,仄仄仄平平。

  用·標(biāo)出來的字可平可仄,其余的字不能變通。平——指的是古代漢語中的平聲字;仄——指的是古代漢語中的上聲、去聲、入聲字。按普通話說,陰平(第一聲)、陽平(第二聲)字屬平;上聲(第三聲)、去聲(第四聲)字屬仄。絕句詩上下句之間可以對(duì)仗,也可以不對(duì)仗。這首絕句全首對(duì)仗,后兩句“欲窮”對(duì)“更上”,“千里”對(duì)“一層”,“目”對(duì)“樓”。

  我們舉《登鸛雀樓》這首詩來說明近體詩最基本的格律要求,此外五言絕句還有三種平仄格式,共四種格式。七言絕句、五言律詩、七言律詩也都各有四種平仄格式。關(guān)于近體詩的平仄格式,只舉上例作些提示,不再詳細(xì)介紹了。如果不想創(chuàng)作這類詩,只是鑒賞前人作品,那么關(guān)于格律的要求知道得粗略些,也是無妨的。

  七言絕句,我們舉孟浩然的《送杜十四之江南》來看:

  荊吳相接水為鄉(xiāng),君去春江正淼茫。

  日暮孤帆泊何處?天涯一望斷人腸。

  表達(dá)了送別友人遠(yuǎn)行時(shí)留戀悵惘的感情。全詩四句,28個(gè)字,押的是“七陽”韻,平仄按規(guī)則。因絕句允許不對(duì)仗,這首詩就沒有對(duì)仗。

  五言律詩,我們看戴叔倫的《除夜宿石頭驛》:

  旅館誰相問?寒燈獨(dú)可親。

  一年將盡夜,萬里未歸人。

  寥落悲前事,支離笑此身。

  愁顏與衰鬢,明日又逢春。

  這是除夕之夜晚遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人獨(dú)宿逆旅感慨自身遭際的詩。全詩八句,40個(gè)字,押“十一真”韻,平仄合規(guī)則。律詩的一二句稱“首聯(lián)”,三四句稱“頷聯(lián)”,五六句稱“頸聯(lián)”,七八句稱“尾聯(lián)”。律詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。如這首的頷聯(lián)“一年”對(duì)“萬里”,“將盡”對(duì)“未歸”,“夜”對(duì)“人”;頸聯(lián)“寥落”對(duì)“支離”,“悲”對(duì)“笑”,“前事”對(duì)“此身”。

  七言律詩,我們看柳宗元的《別舍弟宗一》:

  寥落殘魂倍黯然,霜垂別淚越江邊。

  一身去國(guó)六千里,萬死投荒十二年。

  桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天。

  欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)再荊門郢樹煙。

  這是柳宗元被貶到蠻荒的柳州,送別堂弟柳宗一去江陵時(shí)寫的詩,情緒極度感傷悲憤。全詩八句,56個(gè)字,用的是“一先”韻,平仄合規(guī)則,頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗工整。七言律詩第一句多用韻,也可不用韻,這首用韻。

  律詩中還有一種“排律”(延長(zhǎng)),即把律詩延長(zhǎng)至10句以上乃至百句,除首、尾兩聯(lián)外,中間所有出句與對(duì)句全要對(duì)仗。排律通常為五言。

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